8.1《梦游天姥吟留别》ppt课件43张-（部）统编版《高中语文》必修上册.pptx

1、李李 白白用浪漫艺术追求理想人生用浪漫艺术追求理想人生以不屈傲骨维护独立人格以不屈傲骨维护独立人格 梦游天姥吟留别登高琵琶行 大唐三种不同的人生际遇和情感世界大唐三种不同的人生际遇和情感世界盛唐盛唐 诗仙诗仙 李李 白白 豪放飘逸豪放飘逸 浪漫主义浪漫主义晚唐晚唐 诗圣诗圣 杜杜 甫甫 沉郁顿挫沉郁顿挫 现实主义现实主义中唐中唐 诗魔诗魔 白居易白居易 通俗易懂通俗易懂 现实主义现实主义导导 入入 用梦游天姥的诗向朋友话别。用梦游天姥的诗向朋友话别。游仙诗游仙诗的相关知识的相关知识谈到李白，我们不得不提到的便是谈到李白，我们不得不提到的便是诗诗 酒酒 剑剑笔落惊风雨，笔落惊风雨，诗诗成泣鬼神。

2、成泣鬼神。唐唐杜甫杜甫寄李十二白二十韵寄李十二白二十韵 诗诗(人人)李白斗李白斗酒酒诗百篇，诗百篇，长安市上酒家眠。长安市上酒家眠。天子呼来不上船天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。唐唐杜甫杜甫饮中八仙歌饮中八仙歌 酒酒（仙）（仙）剑剑（客）（客）安得倚天安得倚天剑剑，跨海斩长鲸，跨海斩长鲸 唐唐李白李白临江王节士歌临江王节士歌 李白，字太白，号李白，字太白，号青莲居士青莲居士，素素有有诗仙诗仙之称，是之称，是中国文学史上继屈原中国文学史上继屈原之后，之后，最具浪漫主义气息最具浪漫主义气息的诗人。的诗人。李白诗歌李白诗歌想象丰富想象丰富，语言清新语言清新，较多运用浪漫主义表现手法。

3、较多运用浪漫主义表现手法。作者作者李白诗风李白诗风 “酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”余光中寻李白白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。春日忆李白 豪放 飘逸 文学常识（补充）“诗仙”、“诗侠”李白“诗圣”杜甫“诗魔”白居易“诗佛”王维“诗鬼”李贺“诗豪”刘禹锡“诗囚”孟郊、贾岛 理解李白思想的诞生：14岁 立志“安社稷”“济苍生”25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回

4、 62岁 病逝当涂 这就是李白，有着儒家兼济天下的壮志，即使遭遇了排挤和流放，也矢志不渝，梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园，他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求。：蜀长安齐吴 越汉水梁 宋第一次漫游：第一次漫游：第二次漫游：第二次漫游：江夏洞庭湖庐山金陵扬州淮南姑苏荆门 安陆襄阳终南山洛阳齐州镜湖天姥山 临终歌临终歌李白李白大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。李白李白 清平调清平调 其一其一云想衣裳花

5、想容，云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。会向瑶台月下逢。李白应召入京，供奉翰林，不到三李白应召入京，供奉翰林，不到三年，就年，就被排挤离开长安被排挤离开长安，怀着，怀着极度悲愤极度悲愤惆怅惆怅的心情离开了京城。的心情离开了京城。离开长安后，他与杜甫、高适游山离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖东，在兖(Yn)(Yn)州话别，临行作本诗，州话别，临行作本诗，留赠给友人，留赠给友人，借以借以排解内心的悲愤排解内心的悲愤，表表现现对理想世界的追求，对黑暗现实的不对理想世界的追求，对黑暗现实的不满满，对世俗权贵的蔑视。对世俗权贵的蔑视。写

6、作背景写作背景读对字音 读准节奏 海客 谈 瀛洲，烟涛 微茫 信 难求；越人 语 天姥，云霞 明灭 或 可睹。天姥 连天 向天 横，势拔 五岳 掩 赤城。天台 四万 八千 丈，对此 欲倒 东南 倾。梦游天姥吟留别 /yngym tiyn/我欲 因之 梦 吴越，一夜 飞度 镜湖 月。湖月 照 我影，送我 至 剡溪。谢公 宿处 今 尚在，渌水 荡漾 清猿 啼。脚著 谢公 屐，身登 青云 梯。半壁 见 海日，空中 闻 天鸡。千岩 万转 路 不定，迷花 倚石 忽已 暝。熊咆 龙吟 殷 岩泉，栗 深林兮 惊 层巅。云 青青兮 欲雨，水 澹澹兮 生烟。列缺 霹雳，丘峦 崩摧。洞天 石扉，訇然 中开。青冥

7、浩荡 不见 底，日月 照耀 金银 台。霓 为衣兮 风 为马，云之君兮 纷纷 而来下。虎 鼓瑟兮 鸾 回车，仙之人兮 列 如麻。/l忽 魂悸 以魄动，恍 惊起 而长嗟。惟 觉时之 枕席，失 向来之 烟霞。/dnhngmngjio mnglunjhung jshnzhun读对字音 读准节奏 世间 行乐 亦 如此，古来 万事 东流 水。别君 去兮 何时 还？且放 白鹿 青崖 间，须行 即骑 访 名山。安能 摧眉 折腰 事 权贵，使我 不得/开心颜？/点拨这首诗多次换韵，所押的韵有“ou”“u”“en”“e”“i”“in”“n”“i”“”等。读对字音 读准节奏/试用几个词语概括诗歌的脉络。试用几个词语

8、概括诗歌的脉络。梦游缘起梦游缘起（梦因）（梦因）叙述叙述 梦游历程梦游历程（梦境）（梦境）描写描写 梦醒感慨梦醒感慨（梦悟）（梦悟）议论、抒情议论、抒情 入梦的原因是：入梦的原因是：由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是 由梦境转入现实的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”“我欲因之梦吴越。我欲因之梦吴越。”“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸

9、以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”揭示全诗主题的两句诗是揭示全诗主题的两句诗是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”航海的人谈起瀛洲，航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫大海波涛渺茫确实确实不易寻求；不易寻求；吴越一带的人吴越一带的人谈起谈起天姥山，云霞天姥山，云霞忽明忽暗忽明忽暗（天姥山）（天姥山）有时有时可以看到。天姥山仿佛连接着天可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断遮断了天空，了天空，（它）山势（它）山势高过高过五岳，遮蔽了赤城山。五岳，遮蔽了赤城山。天台山天台山虽高虽高四万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向

10、四万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。东南方倾倒一样。研读第一段研读第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。请概括天姥山的特点，思考为何要这么写？请概括天姥山的特点，思考为何要这么写？研读第一段研读第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。神奇（衬托）（衬托）高大雄伟（对比、夸张）（对比、夸张）描写天姥山的神奇和高大，表现了无比向往之情，使人油然而生神游天姥之念。-交待入梦之由海客谈瀛洲，海客谈瀛洲，烟涛

11、微茫信难求烟涛微茫信难求越人语天姥越人语天姥,云霞明灭或可睹云霞明灭或可睹.思考：思考：作者写天姥山为什么要从瀛洲写起作者写天姥山为什么要从瀛洲写起?瀛洲瀛洲天姥山天姥山虚虚实实联想对比联想对比以虚衬实以虚衬实思考：思考：除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用有何作用?还提到了还提到了五岳、赤城和天台五岳、赤城和天台，从，从而而衬托衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望，起了作者神游天姥的强烈愿望，为下为下文入梦作了文入梦作了铺垫铺垫。小结：小结：第一段第一段 入梦之由入梦之由瀛洲难求，天姥可睹。瀛洲难求，天姥可睹

12、。研读第二段研读第二段 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。/脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。/熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。/列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。/忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。请尝试为本段划分层次请尝试为本段划分层次 我我根据根据越人说的话越人说的话梦游梦游到吴越，一天夜到吴越，一天夜晚飞渡过晚飞渡过明月映照下的镜湖明

13、月映照下的镜湖。湖上的月光映。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运谢灵运游游天姥山时住宿的地方现在天姥山时住宿的地方现在还还存在，存在，清澈的溪清澈的溪流流水波荡漾，山中的水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清猿猴叫声极为凄清。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。第二段第二段 第一部分第一部分思考探究思考探究1 1、“一夜飞度一夜飞度”表现了诗人怎样的心情？表现了诗人怎样的心情？2 2、诗人为何提到诗人为何提到“谢公谢公”？急切兴奋之情。急切兴奋之情。谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷谢灵运是南朝时期

14、著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。（我）（我）脚脚穿穿谢公游山时穿的谢公游

15、山时穿的木屐木屐，亲自，亲自攀登攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经着山石，不觉已经天黑天黑了。了。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。第二段第二段 第二部分第二部分 岩泉发出的岩泉发出的响声响声，使使幽静的树林幽静的树林战栗战栗使使层层山岩层层山岩震

16、惊震惊，乌云乌云黑沉沉黑沉沉啊要啊要下雨下雨了，水波了，水波荡漾荡漾升起升起阵阵阵烟雾。阵烟雾。第二段第二段 第三部分第三部分熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。电闪雷鸣，山峦崩裂。电闪雷鸣，山峦崩裂。仙府仙府的石门，轰隆一声的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的从中间打开了，洞中蔚蓝的天空天空广阔无际，看不到广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿金银筑成的宫殿。以彩虹。以彩虹为衣，以清风为马，云中的神仙一个接一个地飘然为衣，以清风为马，云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎而下。老虎弹弹着瑟，鸾鸟驾着车，仙人着瑟，鸾鸟驾着车，仙人成

17、群结队成群结队多多得象麻一样。得象麻一样。第二段第二段 第四部分第四部分列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。猛然间（我）心惊胆颤，猛然间（我）心惊胆颤，猛然一猛然一惊惊而起，不禁而起，不禁长声叹息长声叹息，醒来时见到，醒来时见到的的只有只有枕头床席还在，刚才梦中的烟枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞雾云霞消失消失了。了。第二段第二段 第五部分第五部分忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。梦境消失，失意留恋，痛苦惆怅“能生活在梦境中的人是幸福的。能生活在梦境中的人是幸福的。”鲁

18、迅鲁迅思考：思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点？么特点？抒发了诗人什么样的情？抒发了诗人什么样的情？研读第二段研读第二段 提示：以地点和时间作为划分依据提示：以地点和时间作为划分依据月夜渡湖月夜渡湖山之日景山之日景著履登山著履登山山之夜景山之夜景仙人登场仙人登场凄清幽静凄清幽静壮观雄奇壮观雄奇神奇迷离神奇迷离富丽堂皇富丽堂皇心驰神往心驰神往流连忘返流连忘返向往自由向往自由追求乐土追求乐土魂归枕席魂归枕席 景痛苦惆怅痛苦惆怅 情梦幻破灭梦幻破灭 境思考：思考：如何理解作者描绘的梦境如何理解作者描绘的梦境?这里的这里的“梦梦”具有怎样的

19、内涵？具有怎样的内涵？作者在梦境中，表现了一个自由、快乐作者在梦境中，表现了一个自由、快乐的神仙世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。的神仙世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。梦境与人世对比，其实就是理想与现实、梦境与人世对比，其实就是理想与现实、光明与黑暗对比。光明与黑暗对比。作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，受排挤，对现实感到失望对现实感到失望。于是诗人借。于是诗人借“梦梦游游”，倾泄心中情感，表现了他，倾泄心中情感，表现了他追求自由追求自由的的思想感情，表达了思想感情，表达了对黑暗现实的厌恶对黑暗现实的厌恶。人世间行乐也是象梦中的人世间行乐也是象梦中的幻境

20、幻境这样，自古这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？来？暂且暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想把白鹿放在青青的山崖间，要想远行远行时就骑上它去探访名山。怎么能时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰低头弯腰侍奉侍奉权贵，使我不得权贵，使我不得露出开心的容颜露出开心的容颜！研读第三段研读第三段世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！思考：思考：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，

21、古来万事东流水。且且放白鹿青崖间，须行即骑访名山放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，是消极颓，是消极颓废的心理外露吗？废的心理外露吗？对人生的对人生的伤感伤感情绪和情绪和逃避现实逃避现实生活生活的态度。的态度。不过，这也是作者用不过，这也是作者用远离现实远离现实的的办法表示办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。蔑视权贵、追求自由的反抗精神。蔑视权贵、追求自由的反抗精神。思考：思考：“安能安能”两句表现出诗人什么性格和两句表现出诗人什么性格和精神？精神？魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮丽神奇壮丽和睦陆离和睦陆离

22、憎恨现实憎恨现实苦闷惆怅苦闷惆怅现实现实梦境梦境现实现实梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 梦由缘起梦由缘起（梦因）（梦因）梦游历程梦游历程（梦境）（梦境）梦醒感慨梦醒感慨（梦悟）（梦悟）特点：特点：神奇、高大雄伟神奇、高大雄伟手法：手法：夸张、衬托（对比）夸张、衬托（对比）浪漫主义笔调浪漫主义笔调积极积极-蔑视权贵蔑视权贵、追求自由、追求自由消极消极-世事无常、人生如梦世事无常、人生如梦月夜渡湖月夜渡湖-山之日景山之日景-山之夜景山之夜景-仙人登场仙人登场-魂归枕席魂归枕席李白李白主题主题本诗描写作者自身对梦境中本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实

23、、蔑视权贵、了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。自由、追求乐土的美好愿望。2.2.大胆的夸张：大胆的夸张：向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台1.1.丰富的想象：丰富的想象：天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君3.3.瑰丽的色彩：瑰丽的色彩：云霞、明月、渌水、清猿云霞、明月、渌水、清猿 、海日、海日 、青冥、青冥 从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格4.4.奇特的构思：奇特的构思：全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。探究探究艺术特色1.全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实,以虚写实，虚实结合。2.大胆的夸张，丰富的想像。3.语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九 言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。