4.《窦娥冤》ppt课件67张-（部）统编版《高中语文》必修下册.pptx

1、关汉卿第一课时窦娥冤悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看。窦娥冤窦娥冤1.1.了解元杂剧的了解元杂剧的相关知识，相关知识，品味品味“本色化本色化”戏剧语言。戏剧语言。2.2.理清窦娥冤的情节结构，理清窦娥冤的情节结构，把握故事情节并分析窦娥的把握故事情节并分析窦娥的形象形象。3.3.理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。学习目标学习目标关汉卿（12191301年），元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首，汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为。以杂剧的成就最

2、大，最著名的是窦娥冤。关汉卿也写了不少历史剧，单刀会单鞭夺槊西蜀梦等，被誉“曲圣”。“元曲四大家”知 人 论 世在下关铜豌豆汉卿，请多指教。关汉卿窦娥冤白朴梧桐雨马致远汉宫秋郑光祖倩女离魂我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会的是章台柳

3、。我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。那其间才不向烟花路儿上走。南吕南吕一枝花一枝花不伏老不伏老00000000000000000000反 抗 精 神 用用“铜豌豆铜豌豆”精神去反抗眼前的不满精神去反抗眼前的不满

4、 我国元代杰出的戏剧家关汉卿在散曲我国元代杰出的戏剧家关汉卿在散曲南吕南吕一枝花。不伏老一枝花。不伏老中如此写道中如此写道:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响挡挡我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响挡挡一粒铜豌豆。一粒铜豌豆。”关汉卿早年目睹统治者之间关汉卿早年目睹统治者之间穷兵黩武穷兵黩武式（式（用尽全部用尽全部兵力，任意发动战争，指好战兵力，任意发动战争，指好战）的相互厮杀带给老百姓的深重苦难，）的相互厮杀带给老百姓的深重苦难，愤然弃医从文。自此毕生历尽苦难，命运无数次经受困厄与逆境的愤然弃医从文。自此毕生历尽苦难，命运无数次经受困厄与逆境的风剥雨蚀。但是他始终以替下层百姓抒发

5、疾苦为已任，坚毅顽强地风剥雨蚀。但是他始终以替下层百姓抒发疾苦为已任，坚毅顽强地追求至爱的艺术事业，一直未渝。追求至爱的艺术事业，一直未渝。注：正是这份浊世里的倔强，使关汉卿成就了元杂剧，也使元杂注：正是这份浊世里的倔强，使关汉卿成就了元杂剧，也使元杂剧成为一代文学。剧成为一代文学。关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的

6、仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策种族歧视政策他们他们将全国人口分为四等：将全国人口分为四等：西西北部突厥民族的统称北部突厥民族的统称原宋原宋朝境内各族朝境内各族。统治者和地主阶级紧密勾结，。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，共同压迫各族人民，劳动人民与统治者的阶劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的级矛盾，是元朝社会的主要矛盾主要矛盾。窦娥冤 窦娥冤关汉卿汉宫秋马致远梧桐雨白朴赵氏孤儿纪君祥西厢记王实甫 李逵负荆康进之救风尘关汉卿 看钱奴郑廷玉拜月亭关汉卿西厢记王实甫墙头马上白朴倩女离魂郑光祖中中 国国 古古 典典 戏戏 剧剧 中国古典戏剧中国古典戏剧与与古希腊悲

7、喜剧古希腊悲喜剧、印度梵剧印度梵剧并称为并称为“世界三大古剧世界三大古剧”。中国十大古典悲剧中国十大古典悲剧窦娥冤窦娥冤-元元关汉卿关汉卿 赵氏孤儿赵氏孤儿-元元纪君祥纪君祥精忠旗精忠旗-明明冯梦龙冯梦龙 清忠谱清忠谱-清清李李 玉玉桃花扇桃花扇-清清孔尚任孔尚任 汉宫秋汉宫秋-元元马致远马致远琵琶记琵琶记-明明高则诚高则诚 娇红记娇红记-明明孟称舜孟称舜长生殿长生殿-清清洪洪 昇昇 雷峰塔雷峰塔-清清方成培方成培中国十大古典喜剧中国十大古典喜剧救风尘救风尘-元元关汉卿关汉卿 西厢记西厢记-元元王实甫王实甫看钱奴看钱奴-元元郑延玉郑延玉 中山狼中山狼-明明康康 海海墙头马上墙头马上-元元白白

8、朴朴 李逵负荆李逵负荆-元元康进之康进之幽闺记幽闺记-元元施君美施君美 绿牡丹绿牡丹-明明吴吴 濂濂玉簪记玉簪记-明明高高 濂濂 风筝误风筝误-清清李李 渔渔 小令 一宫调一曲子 天净沙 秋思 套曲 一宫调数曲子，至 少两个组成的联曲散曲+“科”+“白”唱散曲杂剧演唱元曲 是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。曲词：剧中人物的唱词 曲牌名就是曲，俗称“牌子”，是曲调的名称，（就像一首很长的歌里的部分小节的名字）。每个曲牌都属于一定的曲调。注：古代的曲很长，所写的曲牌都是一个很长的一首曲的部分小节的名字

9、。曲牌 我国古代音乐以宫、商、角（ju）、徵(zh)、羽、变宫、变徵为七声。以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。宫调即调式，相当于现代音乐的C调、D调等对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白:剧中人物的说白曲白相生，方尽剧情之妙。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科范/介:关于动作，表情和舞合效果的舞合指示 正宫正宫端正好端正好没来由犯王法，不提防遭型宪，叫声屈动地没来由犯王法，不提防遭型宪，叫声屈动地惊天。惊天。（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦（净扮公人，鼓三

10、通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。）带枷上。）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。往来人闲走。唱词唱词 科介科介宾白宾白-25-元杂剧剧本构成 杂剧的结构形式通常是四折一楔。四折分别是开端、发展、高潮和结局。折是音乐组织单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。“楔子”通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。末是男角正末（男主角）

11、外末/副末/冲末（男配角）冲末（首次上场的男演员）大末小末（少年）元杂剧角色大致可分为、旦、净、杂四类末末旦是女角正旦/青衣（女主角）副旦/外旦（女配角）大旦、小旦贴旦、老旦、花旦、搽旦/彩旦元杂剧角色大致可分为末、净、杂四类旦旦净俗称“大花脸”。有净、副净、二净之分。大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物如张飞、李逵。元杂剧角色大致可分为末、旦、杂四类净净丑俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。杂是杂角包括细酸（穷秀才）、孛（b）老（老头儿）、卜（b）儿（老妇人）、徕儿（小厮）、驾（皇帝）、孤（官员）、邦老（盗贼流氓）等。元杂剧角色大致可分为末、旦、净、四类杂杂回顾检查回顾检查1 1、元曲四大家

12、：、元曲四大家：2 2、元杂剧构成：、元杂剧构成：3 3、元代四大悲剧：元代四大悲剧：关汉卿、关汉卿、马致远马致远白朴、白朴、郑光祖、郑光祖、唱、唱、科、科、白白关汉卿窦娥冤关汉卿窦娥冤白白 朴梧桐雨朴梧桐雨纪君祥赵氏孤儿纪君祥赵氏孤儿马致远汉宫秋马致远汉宫秋下面是第三折的人物角色，请用连线形式画出正确的对应关系。正旦 公人 外末 监斩官 净 窦娥 卜儿 蔡婆婆 熟读课文（熟读课文（5 5分钟分钟）要求：大声诵读，读准字音。感悟语言，体会人物形象。1.1.盗跖盗跖2.2.错勘错勘3.3.前合后偃前合后偃4.4.哥哥行哥哥行5.5.尸骸尸骸6.6.刽子手刽子手7.7.瀽瀽8.8.罪愆罪愆9.9.

13、湛湛湛湛10.10.苌弘苌弘11.11.亢旱亢旱12.12.暑气暄暑气暄 13.13.斫直斫直1414、古陌荒阡、古陌荒阡15.15.衔冤衔冤16.16.提防提防17.17.亲眷亲眷18.18.嗟怨嗟怨19.19.甘霖甘霖20.20.杳无音信杳无音信21.21.变徵变徵22.22.埋怨埋怨23.23.羊肚汤羊肚汤Zhknynhnghigujinqinzhnchngkngxunzhum qinXindjunlnYozhmndji字 音 注 解 同学展示朗读（选一个曲牌，同学展示朗读（选一个曲牌，1 1分钟准备）分钟准备）要求：读准字音。富于感情。思考：以什么样的感情读，为什么要这么读？剧剧 情情

14、 简简 介介楔子（序幕）：窦父赶考，留下孤女第一折（开端）：父子威逼，窦娥拒婚第二折（发展）：窦娥蒙冤，被判斩刑第三折（高潮）：窦娥怨恨，死前发誓第四折（结局）：窦父巡查，冤情昭雪通读课文，根据通读课文，根据1010个曲牌和故事情节可以把课个曲牌和故事情节可以把课文划分成几个层次？各层大意是什么？文划分成几个层次？各层大意是什么？第一层（第一层（1212）窦娥指斥天地鬼神。）窦娥指斥天地鬼神。第二层（第二层（3636）窦娥告别婆婆。）窦娥告别婆婆。第三层（第三层（710710 ）窦娥被斩前发下三桩誓愿。）窦娥被斩前发下三桩誓愿。盗跖颜渊 盗跖成天杀无辜的人,烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒

15、几千人在天下横行，竟然长寿而终。孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推为好学,然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。所以这个成语比喻好人没好报。赏析第三折赏析第三折课文分为几个场景，各个场景分别写了什么？表达了什么情感？课文分为几个场景，各个场景分别写了什么？表达了什么情感？绑赴刑场指斥天地指斥天地鸣冤叫屈鸣冤叫屈愤愤问：熟读熟读滚绣球滚绣球，讨论：窦娥是怎样理解自己遭，讨论：窦娥是怎样理解自己遭遇的？请分析窦娥的遇的？请分析窦娥的情绪变化情绪变化过程和她对社会的认识。过程和她对社会的认识。讨论答：和多数人一样，窦娥和多数人一样，窦娥先前先前也认为世间自有鬼神主持公道，也

16、认为世间自有鬼神主持公道，这是普通劳动人民对社会公平和正义最基本、最朴素的认识，这是普通劳动人民对社会公平和正义最基本、最朴素的认识，但悲惨的现实遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，但悲惨的现实遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，进而进而愤怒愤怒地揭露社会的不公、吏治的腐败，甚至对天地鬼神也彻底否定。地揭露社会的不公、吏治的腐败，甚至对天地鬼神也彻底否定。最后最后回到现实，那个时代的一个弱女子，面对这种局面，又能回到现实，那个时代的一个弱女子，面对这种局面，又能如何呢？窦娥天大的冤屈、怨恨，也只能如何呢？窦娥天大的冤屈、怨恨，也只能“落得两泪涟涟落得两泪涟涟”。问：唱词“地也，你不分好歹何为地？天

17、也，你错勘贤愚枉做天！”窦娥被昏官屈判，却为何责骂天地，其背后有何深意？讨论答：这两句是作者借窦娥之口，对封建社会所做的猛烈抨击和尖锐的批判，提示：窦娥受神权思想影响，提示：窦娥受神权思想影响，开始也相信开始也相信“青天大老爷青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定，反映责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定，反映了她的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的了她的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。反抗精神。赏析第

18、三折赏析第三折课文分为几个场景，各个场景分别写了什么？表达了什么情感？课文分为几个场景，各个场景分别写了什么？表达了什么情感？婆媳诀别后街相见后街相见诉说冤情诉说冤情研讨1问：倘秀才唱词中，窦娥为何哀告走后街？这一情节具体表现了窦娥的什么精神品质？对揭示主题有何作用？答：原因：她哀告走后街是怕被她婆婆见到，怕婆婆为自己伤心。品质：这一情节表现了窦娥的温顺善良、善解人意。作用：使窦娥的形象更加丰满。突出了窦娥所处社会环境的黑暗、现实的残酷。激起了观众对窦娥的深切同情。使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。研讨2问：熟读快活三和鲍老儿，思考：窦娥临刑前为什么反复

19、叮嘱婆婆要祭奠她？起到怎样的作用？答：（1）体现出窦娥对生的留念。尽管生活艰苦，但年轻的窦娥充满了生的留念，却不得不走向刑场！（2）体现出窦娥对婆婆的不舍和挂念。寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，刻画出窦娥与婆婆诀别时的悲痛心情，使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。（3）这样的好人却蒙冤而死，激发人们对不公正的社会的愤恨之情，使戏剧的悲剧气氛更加浓厚。赏析第三折赏析第三折课文分为几个场景，各个场景分别写了什么？表达了什么情感？课文分为几个场景，各个场景分别写了什么？表达了什么情感？临刑发誓怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然恨恨窦娥临刑时发出哪三桩誓愿？请完成表格顺序顺序誓愿内容誓愿内容誓愿典故誓愿典故第

20、一愿第一愿第二愿第二愿第三愿第三愿血溅白练血溅白练苌弘化碧苌弘化碧望帝啼鹃望帝啼鹃六月飞雪六月飞雪邹衍邹衍亢旱三年亢旱三年东海孝妇东海孝妇窦娥所发的三桩誓愿顺序能否调换，为什么？窦娥所发的三桩誓愿顺序能否调换，为什么？提示：提示：从时间的延续、空间范围、人物精神等方面从时间的延续、空间范围、人物精神等方面分析。分析。不能。不能。三桩誓愿三桩誓愿依次递进依次递进的过程，也是窦娥的过程，也是窦娥反抗精神依次反抗精神依次上升上升的过程，是她斗争的的过程，是她斗争的矛头更加明确矛头更加明确的过程的过程。窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿望？窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿

21、望？血溅白练血溅白练她希望刑场上的人们能立刻了她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；解她的冤屈；六月飞雪六月飞雪她希望自己的冤屈会在上天得她希望自己的冤屈会在上天得到反应；到反应；她希望上天能够惩治邪恶。她希望上天能够惩治邪恶。亢旱三年亢旱三年典故：苌弘化碧、望帝啼鹃典故：苌弘化碧、望帝啼鹃典故：飞霜六月因邹衍典故：飞霜六月因邹衍典故：东海曾经孝妇冤典故：东海曾经孝妇冤在现实生活中，这三桩誓愿明显不能实现，作者在现实生活中，这三桩誓愿明显不能实现，作者为什么要这样写呢？为什么要这样写呢？1 1、从从情节情节来说来说，由于政治的黑暗，吏治的腐败，由于政治的黑暗，吏治的腐败，窦娥蒙受奇冤，所以她在

22、临刑前发出三桩誓愿，这些窦娥蒙受奇冤，所以她在临刑前发出三桩誓愿，这些在现实生活重不可能发生的事情都一一应验了，可见在现实生活重不可能发生的事情都一一应验了，可见“冤冤”和和“怨怨”是贯穿第三折始终是贯穿第三折始终的。的。在现实生活中，这三桩誓愿明显不能实现，作者在现实生活中，这三桩誓愿明显不能实现，作者为什么要这样写呢？为什么要这样写呢？2 2、从从效果效果来说来说，这种，这种浪漫主义手法浪漫主义手法的运用，因为的运用，因为根植于现实生活，所以能根植于现实生活，所以能激起读者强烈的爱与憎激起读者强烈的爱与憎。读。读者不仅不感到荒谬怪诞，反倒因此更加同情窦娥的悲者不仅不感到荒谬怪诞，反倒因此更

23、加同情窦娥的悲惨遭遇，更加痛恨封建制度的腐朽荒谬和奸民恶吏的惨遭遇，更加痛恨封建制度的腐朽荒谬和奸民恶吏的滔天罪行。这正是此剧所要达到的滔天罪行。这正是此剧所要达到的戏剧效果戏剧效果。在现实生活中，这三桩誓愿明显不能实现，作者在现实生活中，这三桩誓愿明显不能实现，作者为什么要这样写呢？为什么要这样写呢？3 3、从从主题主题来说来说，这三桩誓愿层层深入的表现了窦，这三桩誓愿层层深入的表现了窦娥蒙冤受刑的强烈愤怒，不仅是本折戏的高潮，也是娥蒙冤受刑的强烈愤怒，不仅是本折戏的高潮，也是全剧的高潮，全剧的高潮，主人公的反抗精神由此得到了淋漓尽致主人公的反抗精神由此得到了淋漓尽致的体现，人物性格也得到了

24、充分的展示，主题也由此的体现，人物性格也得到了充分的展示，主题也由此得到了升华。得到了升华。一个善良而又具有反抗精神的妇女形象一个善良而又具有反抗精神的妇女形象鲜明、真实、丰满的立在读者面前。作者把现实主义鲜明、真实、丰满的立在读者面前。作者把现实主义和浪漫主义完美的结合在一起，升华了主题。和浪漫主义完美的结合在一起，升华了主题。窦娥冤塑造了怎样的一个人物形象？窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又坚强刚烈，具有封建贞节观念，勇于反抗，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐败的封建社会，注定了悲剧结局。欣赏作品极富欣赏作品极富表现力的语言表现力的语

25、言滚绣球滚绣球用了什么修辞手法用了什么修辞手法?这些修辞手法有什么表达效果？这些修辞手法有什么表达效果？表达效果不仅抒发了窦娥满怀冤屈的极端怨愤之情，强化了戏剧冲突，使窦娥的反抗精神更强烈有势、淋漓尽致地表达出来，而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。修辞手法呼告对比对偶反问反复呼告呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般可把它分为呼人、呼物两种形式分为呼人、呼物两种形式。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读

26、者强烈的感情共鸣。示例：示例：（1)红烛啊！这样红的烛！红烛啊！这样红的烛！红烛闻一多红烛闻一多 (2)周总理，我们的好总理，你在哪里呵，你在哪里周总理，我们的好总理，你在哪里呵，你在哪里?你可知道，我们想念你。你可知道，我们想念你。周总理，你在哪里？柯岩周总理，你在哪里？柯岩对偶对偶它是一种修辞方法，用它是一种修辞方法，用字数相等、结构相同、意义对称字数相等、结构相同、意义对称的一对语句表达相反的一对语句表达相反或相关的意思或相关的意思。示例：示例：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛自嘲自嘲鲁迅鲁迅海阔凭鱼跃、天高任鸟飞海阔凭鱼跃、天高任鸟飞诗话总龟前集诗话总龟前集

27、宋宋阮阅阮阅鉴赏语言：交流三桩誓愿主要用了哪些手法？起到了怎样的表达效果？讨论交流主要运用丰富的想象和大胆的夸张。现实中不可能的情景，却一一借助想象和夸张出现，从而彰显了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎情感，反映了底层人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。（2）使悲剧气氛更浓烈、人物形象更突出、故事情节更生动、主题思想更深刻，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。供你参考艺术特色1.作品在艺术上，体现出作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义的融合现实主义与浪漫主义的融合。2.作品用作品用丰富的想象和大胆的夸张丰富的想象和大胆的夸张，设计超现实的情节，显示出正义，

28、设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。惩治邪恶的愿望。3.语言通俗自然，朴实生动，极富性格语言通俗自然，朴实生动，极富性格。评论家以。评论家以“本色本色”二字概括二字概括其特色。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显其特色。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显深邃。深邃。窦娥冤在语言上的特点：窦娥冤在语言上的特点：（1 1）大量使用源自人民现实生活的、鲜活而富于表现力的口语大量使用源自人民现实生活的、鲜活而富于表现力的口语。如课。如课文中【鲍老儿】

29、一段曲词。文中【鲍老儿】一段曲词。（2 2）灵活运用成语熟语、诗词文句和历史故事灵活运用成语熟语、诗词文句和历史故事。如窦娥在法场发的誓。如窦娥在法场发的誓愿，有愿，有“素车白马素车白马”“”“古陌荒阡古陌荒阡”这样的成语，也有这样的成语，也有“东海曾经孝妇冤东海曾经孝妇冤”这样的这样的典故，兼具活泼之美与庄重之致典故，兼具活泼之美与庄重之致。主题作者通过窦娥蒙受作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露的千古奇冤，揭露了了封建社会的黑暗、封建社会的黑暗、腐败和昏庸腐败和昏庸，歌颂，歌颂了了窦娥的美好心灵窦娥的美好心灵和反抗精神和反抗精神。元杂剧窦娥冤的结尾是：元杂剧窦娥冤的结尾是：窦娥被判处斩含冤曲死

30、窦娥被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱最终平反了冤狱,惩治了仇人惩治了仇人。明代明代人叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记，结尾是：人叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记，结尾是：窦娥的丈夫窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以

31、不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。你你认为哪一种结尾设计更好？为什么？认为哪一种结尾设计更好？为什么？关汉卿关汉卿原本原本的结尾设计更好的结尾设计更好，因为，因为更具更具悲剧意味，可以带给读者或观众更强烈悲剧意味，可以带给读者或观众更强烈的内心震撼，引发更多的反思的内心震撼，引发更多的反思。或：或：叶宪祖改编叶宪祖改编之后的结尾更好，之后的结尾更好，这样这样“大团圆大团圆”的结尾更合乎大众的审美心的结尾更合乎大众的审美心理理。愿世间再无愿世间再无