15.1《谏太宗十思疏》ppt课件26张-（部）统编版《高中语文》必修下册.pptx

1、谏太宗十思疏谏太宗十思疏 魏征魏征 谏太宗十思疏理解默写谏太宗十思疏理解默写1 1、在谏太宗十思疏中魏征期望达到的理想政治境界境界、在谏太宗十思疏中魏征期望达到的理想政治境界境界是：是：，。2.2.作者肯定人民力量的句子作者肯定人民力量的句子是是：，；，。3 3、概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的句子、概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的句子是：是：，。4 4、“十思十思”的内容：诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知的内容：诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，止以安人；念高危，；惧满溢，则思江海下百川；乐盘；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧

2、懈怠，游，则思三驱以为度；忧懈怠，；，则思虚心，则思虚心以纳下；惧谗邪，以纳下；惧谗邪，；恩所加，则思无因喜以谬赏：罚；恩所加，则思无因喜以谬赏：罚所及，所及，。鸣琴垂拱 不言而化怨不在大 可畏惟人 载舟覆舟 所宜深慎有善始者实繁 能克终者盖寡则思谦冲以自牧则思慎始而敬终虑壅蔽则思正身以黜恶则思无以怒而滥刑5 5、君王按、君王按“十思十思”去做的结果的句子是：则智者尽其谋，勇去做的结果的句子是：则智者尽其谋，勇者竭其力，者竭其力，。文武争驰，君臣无。文武争驰，君臣无事，事，可以养松乔之寿，可以养松乔之寿，不言而，不言而化化6 6、作者认为得天下的君王为何易失天下的原因、作者认为得天下的君王为何

3、易失天下的原因是：夫在段忧，是：夫在段忧，；既得志，则纵情以傲物。竭；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，诚则吴越为一体，。虽董之以严。虽董之以严刑，刑，终苟免而不怀仁，终苟免而不怀仁，。仁者播其惠 信者效其忠可以尽豫游之乐鸣琴垂拱必竭诚以待下傲物则骨肉为行路震之以威怒貌恭而不心服1.人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休.译译：国君国君主持主持着帝王的着帝王的重权重权，拥有拥有天地间天地间重位重位，应（将要）推崇，应（将要）推崇皇权皇权的高峻，永远保持无止境的的高峻，永远保持无止境的美善美善，4重点句子翻译重点句子翻译

4、2.不念居安思危，戒奢不念居安思危，戒奢以以俭，德不处其厚，情不胜其欲，俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦斯亦伐根伐根以以求木茂求木茂，塞源塞源而而欲流长者也欲流长者也。译：译：（如）不考虑（如）不考虑在安逸的环境中想着危难在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭戒奢侈而行节俭，道德，道德不能保持那种敦厚不能保持那种敦厚(厚实厚实)，感情不能克服，感情不能克服自己的自己的欲望，欲望，这这也像也像砍断砍断树树根却想要树木长得茂盛，堵住源泉根却想要树木长得茂盛，堵住源泉却却想要泉水流得远一样啊。想要泉水流得远一样啊。3 3.凡百元首，承天景命，莫不殷忧凡百元首，承天景命，莫不殷忧而而道著，功成道著，功

5、成而而德衰，德衰，有有善始者实繁，能克终者善始者实繁，能克终者盖盖寡。寡。译译：所有的所有的帝王帝王，承担上天（赋予的），承担上天（赋予的）重大重大使命，没有不是使命，没有不是(处在处在)深深深深的的忧虑中就治道显著，忧虑中就治道显著，(一旦一旦)功业建成功业建成却却德性衰减，有的开头做得好的德性衰减，有的开头做得好的实在很多，实在很多，能够能够坚持到底的坚持到底的大概大概很少。很少。54.夫夫在在殷忧殷忧，必，必竭诚竭诚以以待待下下，既得志，既得志，则则纵情纵情以以傲物傲物；竭诚；竭诚则则吴越为吴越为一体一体，傲物则，傲物则骨肉骨肉为为行路行路。译译：（因为）处在深深的忧患中，一定会（因为）

6、处在深深的忧患中，一定会竭尽诚心竭尽诚心地地来来对待臣民。成功对待臣民。成功之后，就之后，就放纵（自己的）情感放纵（自己的）情感来来傲视别人傲视别人。竭尽诚心，。竭尽诚心，就就会使敌对的势会使敌对的势力成为一个整体（和自己联合）力成为一个整体（和自己联合），傲视别人，就会使亲人成为，傲视别人，就会使亲人成为陌路之陌路之人人。5.虽虽董之董之以以严刑，震之严刑，震之以以威怒，威怒，终苟免终苟免而而不怀仁，貌恭不怀仁，貌恭而而不心不心服。服。译译：即使即使（可以）用严酷的刑罚（可以）用严酷的刑罚监督监督（人们），用威风怒气来（人们），用威风怒气来吓唬吓唬（人们），（人们）最终（人们），（人们）最终

7、苟且苟且免于刑罚免于刑罚但但不会感恩，不会感恩，表面上表面上恭敬恭敬但在心但在心里里不服气。不服气。66.怨不在大，可畏怨不在大，可畏惟惟人；载舟人；载舟覆覆舟，所舟，所宜宜深慎。深慎。译译：怨恨不在大小，可怕的怨恨不在大小，可怕的只是只是老百姓；（百姓如水）能老百姓；（百姓如水）能负载负载船只，船只，也能也能颠覆颠覆船只，这是船只，这是应当应当深切戒慎的（事）。深切戒慎的（事）。课文体裁课文体裁疏疏：意思为分条陈述。是古代臣子向帝王陈述自己意意思为分条陈述。是古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。属于议论文。见的一种文体。属于议论文。表表：古代臣下给皇帝奏章的一种文体。如：古代臣下给皇帝奏章

8、的一种文体。如：诸葛亮的诸葛亮的出师表出师表 疏疏：重在重在“议事议事”；表表：重在重在“陈情陈情”。谏谏：规过劝善，一般用于下对上。规过劝善，一般用于下对上。实词检查实词检查1.1.必必浚浚其泉源其泉源2.2.德不厚而望国之德不厚而望国之治治3.3.人君人君当当神器之重神器之重4.4.永保无疆之永保无疆之休休5.5.能能克克终者盖寡终者盖寡6.6.则则纵情纵情以傲以傲物物7.7.诚诚能见可欲能见可欲8.8.则思江海则思江海下下百川百川9.9.则思正身以则思正身以黜黜恶恶10.10.简简能而任之能而任之能够能够治理得好，安定治理得好，安定疏通疏通选拔选拔排斥排斥居于居于之下之下如果真的如果真的

9、放纵感情，骄傲放纵感情，骄傲/别人别人美好，福祉美好，福祉主持，掌管主持，掌管dng当作当作dng抵挡抵挡dng 面对，面临面对，面临dng 主持主持dng 相当相当信信信信者效其忠者效其忠愿陛下亲之愿陛下亲之信信之之欲欲信信大义于天下大义于天下 诚实，形容词诚实，形容词 信任，相信，动词信任，相信，动词 通通“伸伸”，伸张，伸张盖盖能克终者能克终者盖盖寡寡盖盖均无贫，和无寡均无贫，和无寡今已亭亭如今已亭亭如盖盖矣矣大概，副词大概，副词句首发语词，引出议论句首发语词，引出议论 车盖，名词车盖，名词英才英才盖盖世世 超过，胜过，动词超过，胜过，动词盖盖亦反其本矣亦反其本矣 通通“盍盍”，何不，何

10、不烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求低眉低眉信信手续续弹手续续弹小小信信未孚，神弗褔也未孚，神弗褔也 确实，实在，副词确实，实在，副词 随意，副词随意，副词信用，名词信用，名词一词多义一词多义安安思国之思国之安安者者,必积其德义必积其德义安定，形容词安定，形容词燕雀燕雀安安知鸿鹄之志哉知鸿鹄之志哉怎么怎么,疑问副词疑问副词项王曰项王曰:”:”沛公沛公安安在在?”?”什么什么,疑问代词疑问代词衣食所衣食所安安,弗敢专也弗敢专也奉养，养生，动词奉养，养生，动词望望既来之，则既来之，则安安之之使使安定安定吾令人吾令人望望其气，皆为龙虎其气，皆为龙虎日夜日夜望望将军至，岂敢反乎将军至，岂敢反乎源不深而源不深

11、而望望流之远流之远七月既望七月既望/在丙寅三月之在丙寅三月之望望若若望望仆不相师仆不相师远看，观察远看，观察盼望盼望居居安安思危思危安逸（的环境），名词安逸（的环境），名词希望希望农历每月十五日农历每月十五日 埋怨埋怨以以必竭诚必竭诚以以待下待下虽董之虽董之以以严刑严刑则纵情则纵情以以傲物傲物则思无因喜则思无因喜以以谬赏谬赏故临崩寄臣故临崩寄臣以以大事也大事也介词介词,用用,拿拿连词连词,表修饰，不译表修饰，不译相当于相当于“而而”,表顺承，就表顺承，就介词介词,把把辗转四明辗转四明以以至于永嘉至于永嘉连词连词,才才之之臣闻求木臣闻求木之之长者长者/思国思国之之安者安者代百司代百司之之职役哉职

12、役哉/人君当神器人君当神器之之重重虽董虽董之之以严刑以严刑/震震之之以威怒以威怒以其求思以其求思之之深而无不在也深而无不在也句读句读之之不知，惑不知，惑之之不解不解填然鼓填然鼓之之，兵刃既接，兵刃既接助词助词,主谓之间主谓之间助词助词,的的代词代词,指百姓指百姓助词助词,补语的标志补语的标志助词助词,提前宾语提前宾语助词助词,凑足音节凑足音节重要虚词重要虚词 一、说明下列句子中一、说明下列句子中“以以”的用法及意义。的用法及意义。斯亦伐根斯亦伐根以以求木茂求木茂 则纵情则纵情以以傲物傲物 则思无则思无以以怒而滥刑怒而滥刑 虽董之虽董之以以严刑严刑连词，表目的连词，表目的连词，不译连词，不译连词

13、，表原因连词，表原因介词，用介词，用 非徒非徒以以武力雄一时也武力雄一时也 越关越关以以过，船皆设炮械过，船皆设炮械 （20112011年广东卷）年广东卷）二二、判断下列每组句子中虚词用法及意义是否相同、判断下列每组句子中虚词用法及意义是否相同1.1.臣闻求木臣闻求木之之长者长者 择善而从择善而从之之2.2.塞源塞源而而欲流长者也欲流长者也 莫不殷忧莫不殷忧而而道著道著 3.3.岂岂其其取之易而守之难乎？取之易而守之难乎？奔车朽索，奔车朽索，其其可忽乎？可忽乎？重要虚词重要虚词助词，用于主谓之间助词，用于主谓之间代词，好的建议代词，好的建议 连连词，表转折词，表转折连词，表顺承连词，表顺承 语

14、语气副词，表反问，气副词，表反问，同上同上 高考连接：下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是高考连接：下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.A.以为华以为华而而少实少实 B.B.卒不卒不为为宗亲求位宗亲求位 简能简能而而任之任之 为为击破沛公军击破沛公军 C.C.当当以以军功显受封爵军功显受封爵 D.D.兴皆固让，安兴皆固让，安乎乎里巷里巷 斯亦伐根斯亦伐根以以求木茂求木茂 其闻道也固先其闻道也固先乎乎吾吾 【分析】分析】B B项的两个项的两个“为为”都是都是“替替”的意思。的意思。A A项项“而而”,连词，表并列连词，表并列,并且并且/连词，表顺承连词，表顺承 C C

15、项介词，凭借项介词，凭借/连词，表目的连词，表目的 D D项，介词，在项，介词，在/介词，比介词，比B下列句子中词类活用类型相同的两项是（下列句子中词类活用类型相同的两项是（）A.A.乐乐盘游，则思三驱以为度盘游，则思三驱以为度 B.B.则思则思正正身以黜恶身以黜恶 C.C.何必何必劳劳神神苦苦思思 D.D.君君人者人者使动用法使动用法 必必固固其根本其根本 使使稳固（形、使动）稳固（形、使动）载舟载舟覆覆舟舟 使使覆（动、使动）覆（动、使动）则思知止以则思知止以安安人人 使使安安 （形、使动）（形、使动）则思则思虚虚心以纳下心以纳下 使使虚虚 （形、使动）（形、使动）则思则思正正身以黜恶身以

16、黜恶 使使正正 （形、使动）（形、使动）宏宏兹九德兹九德 使使光大（形、使动）光大（形、使动）何必何必劳劳神神苦苦思思 使使劳（动、使动）劳（动、使动）BCBC词类活用词类活用文言句式文言句式与下列句子句式相同的一项是（与下列句子句式相同的一项是（）忌不自信忌不自信 A.A.虑壅蔽，则思虚心以纳下。虑壅蔽，则思虚心以纳下。B.B.则思谦冲而自牧则思谦冲而自牧 C.C.虽董之以严刑虽董之以严刑 D.D.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也B B（高考高考山东卷）山东卷）（1 1）章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退）章君负济世长才，当闽寇压境，

17、尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，之，盖有意植勋业以盖有意植勋业以自见自见者。者。（2 2）其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！）其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以是故昔之君子每托之以自厉自厉，求君之志，盖亦若斯而已。求君之志，盖亦若斯而已。被动句被动句宾语前置句宾语前置句状语后置句状语后置句判断句判断句翻译句子翻译句子 1.1.凡百元首，承天景命凡百元首，承天景命有善始者实繁，能克终者盖寡。有善始者实繁，能克终者盖寡。（3 3分）分）2.2.虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。心服。（5 5分）分）字字落实，注

18、意分值；直译为主，意译为辅。字字落实，注意分值；直译为主，意译为辅。翻译句子翻译句子 1.1.凡凡百元首，承天百元首，承天景景命命有善始者实繁，能有善始者实繁，能克克终者终者盖盖寡。（寡。（3 3分）分）2.2.虽董虽董之之以以严刑，严刑，振振之之以以威怒威怒，终苟免，终苟免而而不怀仁，不怀仁，貌貌恭恭而而不心服。不心服。（5 5分）分）（古代）（古代）所有的所有的国君，承受上天（赋予的）国君，承受上天（赋予的）重大重大使命使命开头做开头做得好的实在很多，得好的实在很多，能够能够坚坚持到底的持到底的大概大概很少。很少。即使即使用用严酷的刑罚严酷的刑罚监督监督人们人们，用用威风怒气来威风怒气来吓

19、唬吓唬人们人们，（人们）最，（人们）最终终苟且苟且免于刑罚免于刑罚但但不会怀念（皇上的）仁德，不会怀念（皇上的）仁德，表面上表面上恭敬但恭敬但在心里在心里却不服气。却不服气。字字落实，注意分值；直译为主，意译为辅。字字落实，注意分值；直译为主，意译为辅。词类活用词类活用1.1.必必固固其根本其根本固，使固，使稳固稳固 2.2.则思知止而安人则思知止而安人3.3.则思正身以黜恶则思正身以黜恶安，使安，使安定安定 4.4.宏兹九德宏兹九德正，使正，使端正端正宏，使宏，使弘扬弘扬 或形作动或形作动 6.6.则思虚心以纳下则思虚心以纳下劳、苦，使动用法劳、苦，使动用法 7.7.则思正身以黜恶则思正身以

20、黜恶虚，使虚，使谦虚谦虚5.5.何必劳神苦思何必劳神苦思8.8.想谗邪想谗邪恶，形作名恶，形作名 奸恶之人奸恶之人9.9.当神器之重当神器之重谗谗、邪，形作名邪，形作名 说坏话的人说坏话的人 邪恶之人邪恶之人 10.10.居域中之大居域中之大重，形作名重，形作名 重权重权 大，形作名大，形作名 重位重位2011.11.择善而从之择善而从之12.12.貌恭而不心服貌恭而不心服 13.13.则思江海下百川则思江海下百川14.14.乐盘游乐盘游善，形作名善，形作名 好的建议好的建议貌，名作状貌，名作状 表面上表面上下，名作动下，名作动 居于居于之下之下乐，意动用法乐，意动用法 以以为乐为乐古今异义古

21、今异义根本根本树根树根今，事物的根源或最重要的部分今，事物的根源或最重要的部分纵情纵情放纵情感，即骄傲放纵情感，即骄傲今，尽情今，尽情虚心虚心 使心虚使心虚今，谦虚的美德今，谦虚的美德以为以为以之为以之为今，认为今，认为21特殊句式特殊句式虽董之以严刑虽董之以严刑震之以威怒震之以威怒状语后置状语后置状语后置状语后置斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也判断句判断句终苟免而不怀仁终苟免而不怀仁省略句省略句则思之足以自戒则思之足以自戒宾语前置宾语前置22居安思危居安思危:择善而从择善而从知足常乐知足常乐 水能载舟水能载舟善始善终：善始善终：骨肉分离骨肉分离恃才傲物：恃

22、才傲物：根深蒂固根深蒂固 文武兼备文武兼备 百川纳海百川纳海 靡不有初，鲜克有终靡不有初，鲜克有终成语积累：成语积累：23 区别谥号、庙号、年号，记住一点，凡带区别谥号、庙号、年号，记住一点，凡带褒贬褒贬意思的基意思的基本上是本上是谥号谥号，如：文帝、武帝、炀帝、献帝等；凡，如：文帝、武帝、炀帝、献帝等；凡带带祖、宗祖、宗字的基本上是字的基本上是庙号庙号；明清以后的皇帝多用年号明清以后的皇帝多用年号。习惯称呼中，习惯称呼中，唐代以前唐代以前对殁世的帝王简对殁世的帝王简称谥号称谥号，不称庙，不称庙号，如汉武帝、晋武帝、隋炀帝等。号，如汉武帝、晋武帝、隋炀帝等。唐至元朝唐至元朝的皇帝的皇帝多称庙多

23、称庙号号，唐太宗、宋太祖、元世祖等。到了，唐太宗、宋太祖、元世祖等。到了明清两代明清两代，因为每个，因为每个皇帝只有一个年号皇帝只有一个年号(明英宗除外明英宗除外)，所以习惯上，所以习惯上常称年号常称年号，如，如康熙皇帝、嘉靖皇帝等康熙皇帝、嘉靖皇帝等思 固本浚源（比喻）论证：固本浚源（比喻）论证：人君当思人君当思居安思危，居安思危，戒奢以俭戒奢以俭 提出问题提出问题为什么思为什么思分析问题分析问题载舟覆舟，载舟覆舟，所宜深慎所宜深慎本课小结本课小结总结历史（对比）说明总结历史（对比）说明善始实繁善始实繁克终盖寡克终盖寡引出警告引出警告反面反面思些什么思些什么提出十思提出十思正面正面文武争驰文

24、武争驰垂拱而治垂拱而治解决问题解决问题25写作特点写作特点1.1.骈散结合，华美流畅骈散结合，华美流畅 唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。自然流畅，易于诵读。2.2.正反论述，务尽其旨正反论述，务尽其旨 全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样，全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样，说理更加透彻。如第

25、一段先从正面论述说理更加透彻。如第一段先从正面论述 固本疏源固本疏源，再从反面阐述不这样做，再从反面阐述不这样做的危害；第二段关于的危害；第二段关于 殷忧殷忧竭诚竭诚 与与 得志得志傲物傲物 的反复论述，第三段贯穿的反复论述，第三段贯穿 十思十思 的本能欲望（或反应）与理性自制的对举，都体现了这一特点的本能欲望（或反应）与理性自制的对举，都体现了这一特点 3.3.比喻排比，生动有力比喻排比，生动有力 文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到了生动、文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到了生动、直观的效果；全文的论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，直观的效果；全文的论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。增强了文章的表现力。26