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《随情运笔刚柔迭用-书信体教学》ppt课件20张--(部)统编版《高中语文》必修下册.pptx

1、随情运笔,刚柔迭用随情运笔,刚柔迭用书信体教学书信体教学写作之道,不仅要心中有情,而且要写作之道,不仅要心中有情,而且要心中有读者。心中预设的读者不同,心中有读者。心中预设的读者不同,选材组材和传情达意便都不同。选材组材和传情达意便都不同。请同学们判断下面这几句话预设的读者是谁?请同学们判断下面这几句话预设的读者是谁?1、匈奴未灭,何以家为、匈奴未灭,何以家为 霍去病霍去病2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥3、金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身。秋瑾、金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身。秋瑾4、砍头不要紧,只要主义真。夏明翰、砍头不要紧,只要主义真。夏明

2、翰学习目标:1、掌握与妻书和谏逐客书的文体特点;2、根据文体特点尝试写作。自主梳理,归纳主旨,完成表格自主梳理,归纳主旨,完成表格内容内容谏逐客书谏逐客书与妻书与妻书人物关系人物关系写作目的写作目的核心观点核心观点主要情感主要情感言说方式言说方式语言运用语言运用谏逐客书谏逐客书与妻书与妻书客卿与君主;客卿与君主;被驱逐者与下被驱逐者与下令驱逐者;现令驱逐者;现实利益被损害实利益被损害者与长久利益者与长久利益被损害者被损害者夫妻,相互挚夫妻,相互挚爱者;将逝者爱者;将逝者与苟活者与苟活者谏逐客书谏逐客书与妻书与妻书劝谏秦王收回劝谏秦王收回逐客令;为自逐客令;为自身争取达成理身争取达成理想的平台;

3、为想的平台;为秦国的强大指秦国的强大指明方向。明方向。表达对妻子的表达对妻子的深切之爱;解深切之爱;解释慷慨赴死的释慷慨赴死的原因;交代相原因;交代相关后事。关后事。谏逐客书谏逐客书与妻书与妻书“疏士而不用,疏士而不用,是使国无富利是使国无富利之实而秦无强之实而秦无强大之名大之名”,非,非“跨海内,制跨海内,制诸侯之术诸侯之术”“吾之爱汝,吾之爱汝,即此爱汝一念,即此爱汝一念,使吾勇于就死使吾勇于就死也也”;“为天为天下人谋永福下人谋永福”谏逐客书谏逐客书与妻书与妻书忠诚,恳切,忠诚,恳切,为对方利益着为对方利益着想。想。深挚的夫妻之深挚的夫妻之情,必须赴死情,必须赴死的慷慨之情,的慷慨之情,

4、深切的担忧之深切的担忧之情,对未来的情,对未来的憧憬之情。憧憬之情。谏逐客书谏逐客书与妻书与妻书晓之以理,喻晓之以理,喻之以事,抓住之以事,抓住对方最感兴趣对方最感兴趣的内容铺陈阐的内容铺陈阐释。释。以情统辖,情以情统辖,情之所至,笔便之所至,笔便相随;不事营相随;不事营构,自由抒写。构,自由抒写。谏逐客书谏逐客书与妻书与妻书整散结合,铺整散结合,铺陈排比,注意陈排比,注意营造言说的气营造言说的气势,用文字感势,用文字感染秦王。染秦王。口语化表达,口语化表达,情真意切,不情真意切,不饰藻饰。饰藻饰。与妻书与妻书书信体特点书信体特点以情统辖,不事营构,自由抒写。以情统辖,不事营构,自由抒写。谏逐

5、客书谏逐客书书信体特点书信体特点缘事析理,环环相扣,字斟句酌。缘事析理,环环相扣,字斟句酌。2020高考全国 II 卷作文题为例,运用本课时所学,探究其写法材料:人们用眼睛看他人、看世界,却无法直人们用眼睛看他人、看世界,却无法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我们需要寻找各种我们需要寻找各种“镜子镜子”、不断绘制、不断绘制“自自画像画像”来审视自我,尝试回答来审视自我,尝试回答“我是怎样的我是怎样的人人”“”“我想过怎样的生活我想过怎样的生活”“”“我能做些什我能做些什么么”“”“如何生活得更有意义如何生活得更有意义”等重要的问题。等重要的问题

6、。毕业前,学校请你给即将入学的高一新毕业前,学校请你给即将入学的高一新生写一封信,主題是生写一封信,主題是“如何为自己画好像如何为自己画好像”,与他们分享自己的感悟与思考。与他们分享自己的感悟与思考。写作该类书信体作文,需注意如下七个要素:自身身份定位,读信者身份定位,写信目的,自身身份定位,读信者身份定位,写信目的,核心观点情感定位,言说方式预期效能。核心观点情感定位,言说方式预期效能。自身身份是高三毕业生,读信者身份是高一自身身份是高三毕业生,读信者身份是高一新生,两者间构成学长学姐和学弟学妹的关系,新生,两者间构成学长学姐和学弟学妹的关系,不能以师长身份说事。不能以师长身份说事。写信目的

7、是写信目的是“与他们分享自己的感悟与思与他们分享自己的感悟与思考考”,谈自身对谈自身对“如何为自己画好像如何为自己画好像”的理解,的理解,不是将一堆的学习方法灌输给对方。不是将一堆的学习方法灌输给对方。核心观点应该指向寻找各种核心观点应该指向寻找各种“镜子镜子”、不断、不断绘制绘制“自画像自画像”来审视自我,尝试回答来审视自我,尝试回答“我是怎我是怎样的人样的人”“”“我想过怎样的生活我想过怎样的生活”“”“我能做些什我能做些什么么”“”“如何生活得更有意义如何生活得更有意义”等重要的问题。不等重要的问题。不能将能将“寻找镜子寻找镜子”这一根本丢了。这一根本丢了。情感定位应该指向真诚传递、真实

8、表达和真情感定位应该指向真诚传递、真实表达和真心期待。心期待。言说方式需避免说教,多用亲身体验现身说言说方式需避免说教,多用亲身体验现身说法,表达方式上可叙议结合,辅之以适度的抒情法,表达方式上可叙议结合,辅之以适度的抒情鼓动。鼓动。预期效能需采用换位思考,设想自己如果是预期效能需采用换位思考,设想自己如果是高一新生,希望读什么样的书信。如果自己不喜高一新生,希望读什么样的书信。如果自己不喜欢读,则写出来的书信便难以得到读者的认同。欢读,则写出来的书信便难以得到读者的认同。切题立意:切题立意:1.立定榜样,绘制完美自我画像。立定榜样,绘制完美自我画像。2审视自我,行稳致远。审视自我,行稳致远。

9、3时时照镜,于自省中弥补提升。时时照镜,于自省中弥补提升。审视自我,行稳致远审视自我,行稳致远亲爱的高一新同学:亲爱的高一新同学:你们好!今天,我踏上人生新征程,挥手与母你们好!今天,我踏上人生新征程,挥手与母校深情告别;明日,你们接续我的奋斗路,与母校校深情告别;明日,你们接续我的奋斗路,与母校同行共进。在祝贺你们经过砥砺奋进开启崭新的高同行共进。在祝贺你们经过砥砺奋进开启崭新的高中旅程时,我更希望你们能早早将内心归于平静,中旅程时,我更希望你们能早早将内心归于平静,找准人生之镜,冷静审视自我,行稳致远。找准人生之镜,冷静审视自我,行稳致远。德行之镜常照,丰韵自我灵魂,为自我的画像德行之镜常

10、照,丰韵自我灵魂,为自我的画像染就温润的底色。染就温润的底色。章炳麟曾言:章炳麟曾言:“道德衰亡,诚亡道德衰亡,诚亡国灭种之根基。国灭种之根基。”你们是新时代新青年,国之未你们是新时代新青年,国之未来必将握于你们手中,你们定不会任由德行的洪流来必将握于你们手中,你们定不会任由德行的洪流于民族的血脉中沉静消亡。你当以执女犯而不逾矩于民族的血脉中沉静消亡。你当以执女犯而不逾矩的明代狱吏曹鼐为的明代狱吏曹鼐为“镜镜”,慎独自律;你当以,慎独自律;你当以“举举家食粥酒常赊家食粥酒常赊”,批阅十载,增删五次乃成,批阅十载,增删五次乃成红楼红楼梦梦的曹雪芹为的曹雪芹为“镜镜”,坚忍不拔;你当以疫情在,坚忍

11、不拔;你当以疫情在前,不恤年之将衰的钟南山为前,不恤年之将衰的钟南山为“镜镜”,勇毅无,勇毅无畏畏论语论语有曰:有曰:“德不孤,必有邻。德不孤,必有邻。”我想我想说:邻有德,你们也可在与邻的对照中,找到道德的说:邻有德,你们也可在与邻的对照中,找到道德的高标,常借有德之人审视自我,接芳邻,成大德。高标,常借有德之人审视自我,接芳邻,成大德。才华之镜常照,厚植人生基座为自我的画像勾勒才华之镜常照,厚植人生基座为自我的画像勾勒宏阔的基调。宏阔的基调。亲爱的新同学,欲求画像好,必须才华亲爱的新同学,欲求画像好,必须才华装点。君不见,残缺如李娟,虽仅有脖子以上某些部装点。君不见,残缺如李娟,虽仅有脖子

12、以上某些部位能动,但她硬是用嘴衔起了战斗的笔,于磨难中求位能动,但她硬是用嘴衔起了战斗的笔,于磨难中求学不止,增进能力,成长为带动乡亲脱贫致富的电商学不止,增进能力,成长为带动乡亲脱贫致富的电商 CEO CEO;君不见,平凡如大妈李文荣,虽已至古稀却不;君不见,平凡如大妈李文荣,虽已至古稀却不甘庸碌,一边摊卖馒头,一边静心自学写诗和散文,甘庸碌,一边摊卖馒头,一边静心自学写诗和散文,用智慧熔铸成一本有生命厚度的散文集。君不见,显用智慧熔铸成一本有生命厚度的散文集。君不见,显达如袁隆平,虽已是成就惊艳世界,荣耀满满无尽,达如袁隆平,虽已是成就惊艳世界,荣耀满满无尽,但他仍将才华之井深掘,将但他仍

13、将才华之井深掘,将“禾下乘涼禾下乘涼”美梦续写。美梦续写。你们的画像也想如他们一般画面宏阔,那就要以他们你们的画像也想如他们一般画面宏阔,那就要以他们为为“镜镜”,常照常省,并请记住:最是才华能致远。,常照常省,并请记住:最是才华能致远。请你如鹏鸟一般,借书香积蓄扶揺青天之风,方可人请你如鹏鸟一般,借书香积蓄扶揺青天之风,方可人生基座厚实,画像自然壮美。生基座厚实,画像自然壮美。责任之镜常照,培植大爱情怀,为自我画像晕染责任之镜常照,培植大爱情怀,为自我画像晕染高光的亮点。高光的亮点。责任之镜是什么?它不正是将责任扛肩责任之镜是什么?它不正是将责任扛肩头的那一团火红,用弱小的身躯,与肆虐的火舌

14、抢夺头的那一团火红,用弱小的身躯,与肆虐的火舌抢夺木里镇那一方翠绿;它不正是责任记心间的那一抹橄木里镇那一方翠绿;它不正是责任记心间的那一抹橄榄绿,用血肉之躯,为被洪水淹没的子民筑起了生命榄绿,用血肉之躯,为被洪水淹没的子民筑起了生命的大堤;它不正是责任融入血脉的那一片纯白,用点的大堤;它不正是责任融入血脉的那一片纯白,用点滴力量的汇聚,为中华撑起了万家灯火滴力量的汇聚,为中华撑起了万家灯火你们是你们是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的读书人、的读书人、“穷则独善其身,达则兼济天下的读书人,自今日穷则独善其身,达则兼济天下的读书人,自今日起,只有明确角色、勇担己

15、责,并且在互照互鉴中将起,只有明确角色、勇担己责,并且在互照互鉴中将责任意识融进血液,呈现于行动,世界才能更美责任意识融进血液,呈现于行动,世界才能更美丽,个体的人生画像才可画得更好。丽,个体的人生画像才可画得更好。放眼当下,有不少年轻人在放眼当下,有不少年轻人在“自我欣赏自我欣赏”中中迷失于道德的下游,在迷失于道德的下游,在“葛优躺葛优躺”的舒适中忘了的舒适中忘了充电,在充电,在“人人为我人人为我”的高调中忘却了责任。而的高调中忘却了责任。而我亲爱的新同学,你们素有凌云之志,请不要跟我亲爱的新同学,你们素有凌云之志,请不要跟随浊流,而要勇毅行在正途,处处随浊流,而要勇毅行在正途,处处“照镜照

16、镜”,时,时时自省,丰韵灵魂,提升才能,担好责任,一路时自省,丰韵灵魂,提升才能,担好责任,一路高歌猛进,如此自我画像必可画好。高歌猛进,如此自我画像必可画好。祝前程似锦!祝前程似锦!你的校友:你的校友:XXXXXX20202020年年X X月月X X日日现在高考作文的考查趋势是在具体现在高考作文的考查趋势是在具体情境下进行规范写作,为了培养学生的情境下进行规范写作,为了培养学生的学以致用能力,所以书信体的写作在考学以致用能力,所以书信体的写作在考试中经常出现,本单元的这两篇课文虽试中经常出现,本单元的这两篇课文虽然是文言文但是写作思路十分明确,也然是文言文但是写作思路十分明确,也很有书信体的特点,希望经过今天的学很有书信体的特点,希望经过今天的学习,同学们可以对于书信体特点有所掌习,同学们可以对于书信体特点有所掌握,并且结合例文自己尝试写作一下,握,并且结合例文自己尝试写作一下,提升自己的写作能力。提升自己的写作能力。课堂小结:课堂小结:

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