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第12课文艺复兴巨匠的人文风采(文)讲义课件.ppt

1、懵懵懂懂探讨希腊先哲的精神觉醒探讨希腊先哲的精神觉醒觉觉醒醒觉醒一:自然哲学的产生觉醒二:智者学派的出现觉醒三:苏格拉底的哲学思想觉醒四:亚里士多德社会社会自然自然神神人自己人自己古希腊时期人文古希腊时期人文精神的内涵就是:精神的内涵就是:提倡怀疑精神,提倡怀疑精神,反对迷信,反对迷信,强调人的价值、强调人的价值、人的决定作用。人的决定作用。真理真理 中世纪(约中世纪(约476476年年14531453年),有一千多年的历史,称为年),有一千多年的历史,称为“黑黑暗的中世纪暗的中世纪”。在中世纪,艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没有。在中世纪,艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没有资格被表现的。即使

2、在资格被表现的。即使在歌颂神歌颂神的艺术作品中出现的艺术作品中出现人人的形象,也是以的形象,也是以低贱低贱的形象出现。的形象出现。基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福,人在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。总之,人本身是历程,才能接近上帝,获得永恒的幸

3、福。总之,人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。人是神的附属,为信仰而生活。人是神的附属,为信仰而生活。宗教神学宗教神学 以神为中心以神为中心 禁欲和来世禁欲和来世蒙昧主义蒙昧主义 第第1212课课 文艺复兴巨匠的人文风采文艺复兴巨匠的人文风采 课标要求课标要求:知道知道各代表人物各代表人物的主要作品及其体现的的主要作品及其体现的人文精神,认识文艺复兴时期人文精神,认识文艺复兴时期人文主义人文主义的含义。的含义。一、文艺复兴的含义一、文艺复兴的含义探究:阅读教材探究:阅读教材P48P48导读和方框内容,思考什么是导读和方框内容,思考什么是文艺复

4、兴?它的实质是对古典文化的复兴吗?文艺复兴?它的实质是对古典文化的复兴吗?以神为中心以神为中心 禁欲和来世禁欲和来世蒙昧主义蒙昧主义 以人为中心以人为中心现世的享受现世的享受理性和科学理性和科学宗教神学宗教神学 人文主义人文主义人文主义人文主义:提倡:提倡人性人性,反对神性,主张人生的目,反对神性,主张人生的目的是的是追求现实的幸福追求现实的幸福,而不是教会强调的灭人欲;,而不是教会强调的灭人欲;倡导倡导个性解放个性解放,反对盲从的愚昧思想。,反对盲从的愚昧思想。核心思想核心思想人文主义人文主义5.5.直接原因:直接原因:请同学们阅读请同学们阅读P48P48引言和第引言和第1 1段正文,结合所

5、学知识段正文,结合所学知识分析文艺复兴的历史背景。分析文艺复兴的历史背景。二、文艺复兴历史背景二、文艺复兴历史背景3.3.阶级:阶级:2.2.经济:经济:1 1、思想:思想:4.4.人才基础:人才基础:基督教会基督教会垄断西欧文化千年之久,人们生活垄断西欧文化千年之久,人们生活在缺乏理性思维和人文精神的蒙昧之中。在缺乏理性思维和人文精神的蒙昧之中。14世纪以来意大利工商业城市兴起,出现世纪以来意大利工商业城市兴起,出现资资本主义萌芽本主义萌芽。新兴的资产阶级形成新兴的资产阶级形成意大利汇聚众多意大利汇聚众多人才人才。黑死病黑死病恐慌促使人们反省宗教下生活的麻木恐慌促使人们反省宗教下生活的麻木。

6、从从1414世纪中叶起,欧世纪中叶起,欧洲经历了一场前所未有的洲经历了一场前所未有的致命瘟疫,它被称为黑死致命瘟疫,它被称为黑死病(即鼠疫)。病(即鼠疫)。据估计据估计整个欧洲的死亡人数约整个欧洲的死亡人数约25002500万人万人(1347134713511351年年间),占当时欧洲人口的间),占当时欧洲人口的三分之一三分之一。“实际上,活下来的人几乎还实际上,活下来的人几乎还不够埋葬死者。几乎所有的不够埋葬死者。几乎所有的人都被巨大的恐惧摄住,只人都被巨大的恐惧摄住,只要某个人身上一出现溃疡或要某个人身上一出现溃疡或是肿块,一般都是在腹股沟是肿块,一般都是在腹股沟或是腋下,这个遭难的人就或

7、是腋下,这个遭难的人就失去一切援助,甚至亲人也失去一切援助,甚至亲人也要抛弃他要抛弃他就这样很多人就这样很多人因为疏忽漠视便死去了因为疏忽漠视便死去了还有许多人还有许多人是被活埋了是被活埋了的的”阿维尼翁教皇传记阿维尼翁教皇传记克莱门六世新传克莱门六世新传【历史隧道历史隧道黑死病黑死病】1 1、早期的、早期的文学三杰文学三杰薄伽丘薄伽丘 但丁但丁 彼特拉克彼特拉克三、文艺复兴巨匠的人文风采三、文艺复兴巨匠的人文风采十日谈十日谈的作者的作者薄伽丘薄伽丘 薄伽丘薄伽丘(1313131313751375),意大意大利作家。他出生在巴黎,早年在那利作家。他出生在巴黎,早年在那不勒斯经商,后大部分时间住

8、在佛不勒斯经商,后大部分时间住在佛罗伦萨进行文学创作。薄伽丘是个罗伦萨进行文学创作。薄伽丘是个多产作家,写过传奇、叙事诗、史多产作家,写过传奇、叙事诗、史诗、短篇故事等。他的杰作是短篇诗、短篇故事等。他的杰作是短篇小说集小说集十日谈十日谈是欧洲文学史上是欧洲文学史上第一部现实主义第一部现实主义著作,与但丁著作,与但丁神神曲曲齐名,享有齐名,享有“人曲人曲”的美称。的美称。这个故事说明:教会的腐这个故事说明:教会的腐化与贪婪,教士的伪善与化与贪婪,教士的伪善与丑行;丑行;歌颂歌颂现实生活,肯现实生活,肯定人的价值与尊严,提倡定人的价值与尊严,提倡生而平等,反对封建等级生而平等,反对封建等级观念。

9、其中观念。其中贯穿人文主义贯穿人文主义思想,矛头直指天主教会。思想,矛头直指天主教会。中世纪最后一位诗人,中世纪最后一位诗人,新时代最初一位诗人。新时代最初一位诗人。与莎士比亚、歌德一起与莎士比亚、歌德一起被称为西欧文学史上三被称为西欧文学史上三大天才巨匠大天才巨匠 神曲神曲采用了中世纪梦幻文学采用了中世纪梦幻文学的形式,包括的形式,包括地狱地狱、炼狱炼狱、天堂天堂三部分,讲述了作者的灵魂三部分,讲述了作者的灵魂经过层层折磨,终于得以会见恋人的经过层层折磨,终于得以会见恋人的神奇经历。神奇经历。神曲神曲抨击教会的贪婪抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴腐化和封建统治的黑暗残暴,例如,例如,但

10、丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层,在一个火窟中在九层地狱的第八层,在一个火窟中永远受烈火的煎熬。他对地狱中的另永远受烈火的煎熬。他对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说:外一个教皇尼古拉三世说:你留在这里吧,因为你受的刑罚是你留在这里吧,因为你受的刑罚是公正的,因为你的贪婪使世界陷于悲公正的,因为你的贪婪使世界陷于悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升。惨,把好人蹂躏,把恶人提升。你们把金银作你们的上帝,你们和你们把金银作你们的上帝,你们和偶像崇拜者有什么不同?偶像崇拜者有什么不同?彼特拉克彼特拉克“人文主义人文主义之父之父”彼特拉克彼特拉克是意大利诗人,是意

11、大利诗人,他他游历欧洲各地,广泛搜集古代希腊、游历欧洲各地,广泛搜集古代希腊、罗马的著作,开创了研究古典文化罗马的著作,开创了研究古典文化的新风,并从中发现了的新风,并从中发现了一种不以神一种不以神而以人为中心的而以人为中心的世界观,首次提世界观,首次提出出“人是最宝贵的人是最宝贵的”思想,主张用思想,主张用“人学人学”对抗对抗“神学神学”,因此他被,因此他被称为称为“人文主义之父人文主义之父”。彼特拉克最重要的作品是彼特拉克最重要的作品是歌歌集集,主要是爱情诗,同时也抨击,主要是爱情诗,同时也抨击了教皇的腐败,抒发了渴望意大利了教皇的腐败,抒发了渴望意大利和平统一的情怀。他的诗篇在形式和平统

12、一的情怀。他的诗篇在形式上和内容上都开创了一代诗风,他上和内容上都开创了一代诗风,他在在13411341年在罗马接受年在罗马接受“桂冠诗人桂冠诗人”的称号。的称号。2 2、全盛时期的、全盛时期的艺术三杰艺术三杰达达芬奇芬奇 米开朗琪罗米开朗琪罗 拉斐尔拉斐尔达芬奇自画像 达芬奇(14521519),意大利文艺复新时期最负盛名的艺术大师、科学家,知识渊博、多才多艺。他生于佛罗伦萨,卒于法国。恩格斯对他的评价很高,赞扬他“不仅是大画家,而且还是大数学家、力学家和工程师”。达芬奇与米开朗琪罗、拉斐尔并称文艺复兴三杰,尤以最后的晚餐和蒙娜丽莎、岩间圣母等画驰名于世。其作品的艺术特点是精深精深。艺坛三杰

13、艺坛三杰达芬奇达芬奇的的最后的晚餐最后的晚餐中世纪中世纪的的最后的晚餐最后的晚餐强调艺术要表现和歌颂人的美和人的思想感情强调艺术要表现和歌颂人的美和人的思想感情将焦点透视法和明暗转移法运用于绘画将焦点透视法和明暗转移法运用于绘画突破突破“圣像图圣像图”的画法,用写实的绘画揭示人性美的画法,用写实的绘画揭示人性美艺术特点:艺术特点:专家对专家对蒙娜丽莎蒙娜丽莎的解读的解读 “对象的表情和含义,完全对象的表情和含义,完全跟了你的情绪而转移。跟了你的情绪而转移。你悲哀吗?你悲哀吗?这微笑就变成感伤这微笑就变成感伤的,和你一起悲哀了。的,和你一起悲哀了。你快乐你快乐了吗?了吗?她的口角似乎在牵动,笑容

14、在扩她的口角似乎在牵动,笑容在扩大,她面前的世界好像与你的同样光明大,她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。同样快乐。”傅雷傅雷世界美术名作二十讲世界美术名作二十讲 米开朗琪罗米开朗琪罗自画像自画像 米开朗琪罗,米开朗琪罗,14751475年年3 3月月6 6日日出生于佛罗伦萨,是意大利文艺出生于佛罗伦萨,是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人,建筑师和诗人,他的艺术创作深受人文他的艺术创作深受人文主义思想的影响,以主义思想的影响,以,表现当时,表现当时市民阶层的爱国主义和为个人而市民阶层的爱国主义和为个人而奋斗的精神面貌,奋斗的精神面貌,富于人性和

15、人富于人性和人的情感,的情感,在艺术上具有坚强的毅在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。力和雄伟的气魄。大卫是圣经大卫是圣经旧约旧约以色列以色列人的古代国王,他在少年时代杀人的古代国王,他在少年时代杀死过敌营中的巨人哥利亚,为祖死过敌营中的巨人哥利亚,为祖国立有功勋。在当时人们的心目国立有功勋。在当时人们的心目中,大卫不仅是古代国王,也是中,大卫不仅是古代国王,也是智勇双全的伟大爱国者。米开朗智勇双全的伟大爱国者。米开朗琪罗把他雕塑成具有崇高理想,琪罗把他雕塑成具有崇高理想,两眼注视前方、意志和力量高度两眼注视前方、意志和力量高度集中的集中的年轻巨人年轻巨人。这个雕像完全。这个雕像完全是准备为是

16、准备为保卫祖国和正义事业而保卫祖国和正义事业而英勇战斗的艺术形象英勇战斗的艺术形象。佛罗伦萨。佛罗伦萨市民对市民对大卫大卫像非常重视,把像非常重视,把它放在市政厅大厦的前面,作为它放在市政厅大厦的前面,作为市民政治思想的象征。市民政治思想的象征。圣经圣经传说摩西是古代犹太传说摩西是古代犹太人最早的领袖,他带领犹太人逃人最早的领袖,他带领犹太人逃出埃及领地,摆脱埃及法老的奴出埃及领地,摆脱埃及法老的奴役,建立独立的犹太人国家并成役,建立独立的犹太人国家并成为代表上帝向犹太人传谕为代表上帝向犹太人传谕“十诫十诫”的立法者。的立法者。摩西作为先知,头上两个小摩西作为先知,头上两个小角象征从他身上放射

17、出非凡光芒,角象征从他身上放射出非凡光芒,而整个身体仿佛随时怒而起立。而整个身体仿佛随时怒而起立。摩西的发达筋肉,丝毫没有老迈摩西的发达筋肉,丝毫没有老迈衰萎的影子,衰萎的影子,呈现理想化的健美呈现理想化的健美和巨人般的力量。深刻的智慧、和巨人般的力量。深刻的智慧、饱满的精力和坚强的意志,饱满的精力和坚强的意志,正像正像一个公正无私的法律捍卫者和人一个公正无私的法律捍卫者和人民的保护者。民的保护者。请同学们认真比较、欣赏这几幅画在人物服饰、请同学们认真比较、欣赏这几幅画在人物服饰、面部表情、肢体语言等方面有什么不同面部表情、肢体语言等方面有什么不同?中中世世纪纪的的宗宗教教画画拉拉斐斐尔尔的的

18、圣圣母母画画你能猜猜拉斐尔对你能猜猜拉斐尔对“圣母圣母”画作如此倾情的原因吗?画作如此倾情的原因吗?拉斐尔七岁丧母、十一岁丧父,拉斐尔七岁丧母、十一岁丧父,小小年龄就进入画室帮工,三十小小年龄就进入画室帮工,三十七岁就离开了人间。七岁就离开了人间。“圣母圣母”画画像所流露的母子亲情,正是拉斐像所流露的母子亲情,正是拉斐尔特殊经历、内心情感真实写照。尔特殊经历、内心情感真实写照。他的画作代表着文艺复兴时期他的画作代表着文艺复兴时期绘画的最高水平,美丽温情的绘画的最高水平,美丽温情的“圣母画像圣母画像”更是世人为之倾更是世人为之倾倒的艺苑奇葩、画坛绝笔。倒的艺苑奇葩、画坛绝笔。中世纪的圣母、圣子表

19、情严肃,中世纪的圣母、圣子表情严肃,没有母子间的温情没有母子间的温情压抑人性压抑人性拉斐尔的画作体现出一人自然的拉斐尔的画作体现出一人自然的和谐美,母亲的慈爱,孩童的依和谐美,母亲的慈爱,孩童的依恋,人间的亲情恋,人间的亲情回归人性回归人性意大利文艺复兴后三杰在艺术题材,思想主题以及艺意大利文艺复兴后三杰在艺术题材,思想主题以及艺 术特色三方面各有什么共性?术特色三方面各有什么共性?题材:题材:思想主题:思想主题:提倡人文主义,肯定人的价值和尊严提倡人文主义,肯定人的价值和尊严艺术特色:艺术特色:现实主义和写实主义现实主义和写实主义莎士比亚Shakespeare1564-1616作者才华横溢,

20、对受到狂暴的激作者才华横溢,对受到狂暴的激情冲击和受到命运摆布的人物性情冲击和受到命运摆布的人物性格作出了深刻的分析。格作出了深刻的分析。3 3、文艺复兴扩展、文艺复兴扩展莎士比亚的戏曲莎士比亚的戏曲舞台剧舞台剧李尔王李尔王剧照剧照莎士比亚四大悲剧莎士比亚四大悲剧奥赛罗奥赛罗剧照剧照麦麦克克白白 作品反映了作品反映了人文主义人文主义思想,莎士比亚的戏剧思想,莎士比亚的戏剧代表了文艺复兴时期文学的代表了文艺复兴时期文学的最高最高成就。成就。人物人物领域领域代表作代表作特点特点薄伽丘薄伽丘达达芬奇芬奇米开朗米开朗琪罗琪罗拉斐尔拉斐尔莎士比莎士比亚亚(英英)文学文学艺术艺术科学科学雕刻雕刻绘画绘画戏

21、剧戏剧最后的晚餐最后的晚餐蒙娜丽莎蒙娜丽莎大卫大卫摩西摩西西斯廷西斯廷圣母圣母十日谈十日谈哈姆雷特哈姆雷特强调艺术要表现和歌颂强调艺术要表现和歌颂人的美人的美及及人的思想感情人的思想感情;将解剖学、透视;将解剖学、透视学和明暗转移法运用于绘画中学和明暗转移法运用于绘画中创作创作专注人体专注人体;雕像体现;雕像体现人物人物的的思想、思想、意志和精神气质意志和精神气质.“市民英雄的创造者市民英雄的创造者”“画圣画圣”绘画优雅绘画优雅.和谐和谐.高度完高度完美古典美术精神典范。美古典美术精神典范。圣母有圣母有人性人性人物形象有个性人物形象有个性,深刻反映人文主义,深刻反映人文主义的思想;的思想;代表

22、欧洲文艺复兴的最高成代表欧洲文艺复兴的最高成就就,对欧洲现实主义有极深影响,对欧洲现实主义有极深影响贯穿人文主义思想,贯穿人文主义思想,矛头直指矛头直指天主教会天主教会。肯定人的价值尊严肯定人的价值尊严三、文艺复兴巨匠的人文风采一览表三、文艺复兴巨匠的人文风采一览表人文主义(文艺复兴)的人文主义(文艺复兴)的作用作用/影响影响人文主义是文艺复兴指导思想,贯穿文艺复兴始终。人文主义是文艺复兴指导思想,贯穿文艺复兴始终。(1 1)打破中世纪神学对思想的桎梏,掀起)打破中世纪神学对思想的桎梏,掀起思想解放思想解放潮流潮流(2 2)适应西欧)适应西欧资本主义经济资本主义经济发展的需要发展的需要(3 3

23、)创造了划时代的艺术、文学成就)创造了划时代的艺术、文学成就 (4 4)为近代)为近代自然科学自然科学和各种学术发展清除思想障碍和各种学术发展清除思想障碍(5 5)动摇了神学无上权威,对)动摇了神学无上权威,对宗教改革运动宗教改革运动也起了也起了一定推动作用一定推动作用局限性:局限性:对人文主义的过分推崇,造成了个人私对人文主义的过分推崇,造成了个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。欲膨胀、泛滥和社会混乱。课文小结资本主义萌芽资本主义萌芽薄伽丘薄伽丘彼特拉克彼特拉克(人文主义之父人文主义之父)但丁但丁达达芬奇芬奇米开朗琪罗米开朗琪罗拉斐尔拉斐尔文艺复兴文艺复兴意大利意大利英国英国前三杰前三杰全盛期全盛

24、期艺坛三杰艺坛三杰莎士比亚莎士比亚1、文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个、文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为性解放,反对神学迷信,主要是因为 A A、新航路的开辟打破了、新航路的开辟打破了“天圆地方天圆地方”说说 B B、资本主义工商业的发展突出了人的作用、资本主义工商业的发展突出了人的作用 C C、宗教改革运动动摇了天主教会的地位、宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D D、哥白尼、哥白尼“太阳中心说太阳中心说”的创立的创立2、“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对

25、我就够了。我自己地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想这句话体现的思想是是 A A、禁欲主义、禁欲主义B B、人文主义、人文主义C C、蒙昧主义、蒙昧主义D D、实用主义、实用主义3、文艺复兴的直接原因是、文艺复兴的直接原因是A A、西欧资本主义的萌芽、西欧资本主义的萌芽 B B、黑死病在意大利蔓延、黑死病在意大利蔓延 C C、基督教会垄断文化教育、基督教会垄断文化教育 D D、意大利特殊的人才结构、意大利特殊的人才结构质质量量检检测测4、文艺复兴时期的一位作家说:、文艺复兴时期的一位作家说:“人是能够随心所欲人

26、是能够随心所欲地改变自己的。地改变自己的。”这反映了:这反映了:A A、肯定人的价值及创造性的思想、肯定人的价值及创造性的思想 B B、资产阶级自私自利的思想特性、资产阶级自私自利的思想特性 C C、人文主义蔑视宗教神学作用的思想、人文主义蔑视宗教神学作用的思想 D D、资产阶级追求现世幸福生活的思想、资产阶级追求现世幸福生活的思想5、16世纪英国街头戏剧中有这样一段台词:世纪英国街头戏剧中有这样一段台词:“金钱,金钱,这是大家的宠儿,一切欢乐的源泉;金钱,这是医治这是大家的宠儿,一切欢乐的源泉;金钱,这是医治一切苦闷的良药;金钱,这是世人所珍藏的珠宝;金一切苦闷的良药;金钱,这是世人所珍藏的

27、珠宝;金钱,这是妇女所拜倒的偶像。钱,这是妇女所拜倒的偶像。”对这句台词有下列一对这句台词有下列一些解释,其中不正确的是:些解释,其中不正确的是:A A、说明这时商品经济正在逐步取代自然经济、说明这时商品经济正在逐步取代自然经济 B B、表达了人文主义的生活观、表达了人文主义的生活观 C C、反映资产阶级的拜金主义心理、反映资产阶级的拜金主义心理 D D、表明古往今来人们都喜爱金钱、表明古往今来人们都喜爱金钱质质量量检检测测6 6、文艺复兴开始于意大利的最主要原因是、文艺复兴开始于意大利的最主要原因是:A.A.意大利本身的文化遗产和人才结构意大利本身的文化遗产和人才结构 B.B.新航路的开辟新

28、航路的开辟 C.C.封建教会神学世界观的束缚封建教会神学世界观的束缚 D.D.意大利最早出现了资本主义萌芽意大利最早出现了资本主义萌芽7 7、意大利文艺复兴的前三杰不包括、意大利文艺复兴的前三杰不包括:A.A.薄伽丘薄伽丘 B.B.但丁但丁 C.C.米开朗基罗米开朗基罗 D.D.彼特拉克彼特拉克8 8、对文艺复兴运动中人文主义核心思、对文艺复兴运动中人文主义核心思想的准确理解是想的准确理解是:A.A.反对神权和神学世界观反对神权和神学世界观 B.B.强调人性至上,反对宗教信仰强调人性至上,反对宗教信仰 C.C.肯定人的价值,强调发展个性肯定人的价值,强调发展个性 D.D.提倡个人奋斗,鼓励发展私有制提倡个人奋斗,鼓励发展私有制9 9、突破、突破“圣像图圣像图”的画法,用写实的笔触的画法,用写实的笔触提示人性的善恶的是提示人性的善恶的是 A A达达芬奇芬奇 B B米开朗琪罗米开朗琪罗 C C拉斐尔拉斐尔 D D彼特拉克彼特拉克

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