第一章-第一节-远古社会和传说时代课件.ppt

1、第一章第一章先先秦秦时时期期原始原始社会社会阶段阶段奴隶奴隶社会社会阶段阶段起止时间：约起止时间：约170万年前万年前-公元前公元前221年年时间：约时间：约170万年前万年前-公元前公元前21世纪世纪原始人群：原始人群：氏族公社氏族公社黄帝和尧、舜、禹的传说黄帝和尧、舜、禹的传说时间：时间：公元前公元前21世纪世纪-公元前公元前476年年夏朝夏朝商朝商朝西周西周春秋春秋封建社会形成时期：封建社会形成时期：父系氏族父系氏族母系氏族母系氏族一、我国远古居民一、我国远古居民1 1、为什么说我国是世界上发现早期人类遗址、为什么说我国是世界上发现早期人类遗址最丰富的国家之一？最丰富的国家之一？2 2、

2、我国早期人类的分布有何特点？你能得出、我国早期人类的分布有何特点？你能得出什么结论？什么结论？3 3、为什么说元谋人已经是人了？人与动物的、为什么说元谋人已经是人了？人与动物的区别是什么？区别是什么？4 4、恩格斯讲过人类用火的意义比发明了蒸汽、恩格斯讲过人类用火的意义比发明了蒸汽机还要大。你能说说人类用火的意义吗机还要大。你能说说人类用火的意义吗?5 5、什么是旧石器时代？旧石器时代文化有什、什么是旧石器时代？旧石器时代文化有什么特点？么特点？一、旧石器时代的远古居民一、旧石器时代的远古居民1、元谋人、元谋人距今时间距今时间发现地点发现地点地位地位云南云南 元谋县元谋县距今约距今约170万年

3、万年已知我国最早的远古居民已知我国最早的远古居民2、北京人、北京人距今时间距今时间发现地点发现地点地位地位距今约距今约7020万年万年北京西南周口店龙骨山北京西南周口店龙骨山 北京人遗址是世界上出土古人类化石、石北京人遗址是世界上出土古人类化石、石器和用火迹最为丰富的古人类遗址。器和用火迹最为丰富的古人类遗址。元谋人和北京人两项最重要的文化成就元谋人和北京人两项最重要的文化成就北京人遗址中发掘出的北京人遗址中发掘出的被火烧裂的石头被火烧裂的石头 制造石器、使用火制造石器、使用火旧石器时代文化旧石器时代文化 打制石器被称为旧石器，主要使用旧石器的时代被称打制石器被称为旧石器，主要使用旧石器的时代

4、被称为为“旧石器时代旧石器时代”，这一时期人类的遗址被称为，这一时期人类的遗址被称为“旧石旧石器时代文化器时代文化”。文化特点文化特点靠采集和狩猎获取食物靠采集和狩猎获取食物生活环境恶劣生活环境恶劣生产力低下，共同劳动，共同享用食物生产力低下，共同劳动，共同享用食物过着群居生活，构成最早的人类社会过着群居生活，构成最早的人类社会被称为被称为“原始共产主义原始共产主义”山顶洞人及氏族公社时期的开始山顶洞人及氏族公社时期的开始1、山顶洞人山顶洞人比北京人有了比北京人有了哪些进步？哪些进步？2、什么是氏、什么是氏族公社？族公社？3、有了骨针，、有了骨针，有了装饰品，有了装饰品，这些说明了什这些说明了

5、什么？么？磨制技术磨制技术人工取火人工取火氏族公社生活氏族公社生活爱美观念爱美观念人类社会的认同人类社会的认同人自身意识的觉醒人自身意识的觉醒山山顶顶洞洞人人3、山顶洞人、山顶洞人距今时间距今时间发现地点发现地点生活特征生活特征距今约一万八千年距今约一万八千年周口店龙骨山山顶洞穴中周口店龙骨山山顶洞穴中处在旧石器晚期，进入了氏族公社。处在旧石器晚期，进入了氏族公社。主要仍使用打制石器主要仍使用打制石器会磨光钻孔会磨光钻孔有爱美观念有爱美观念懂得人工取火懂得人工取火二、河姆渡文化和半坡文化二、河姆渡文化和半坡文化母系氏族的繁荣阶段的典型母系氏族的繁荣阶段的典型1、母系氏族公社、母系氏族公社 原始

6、农业、原始手工业都出现在原始农业、原始手工业都出现在这个阶段。是人类文明进步的起点。在这个阶段，由于生产这个阶段。是人类文明进步的起点。在这个阶段，由于生产力的低下，社会生产的主要形式是渔猎和采集，力的低下，社会生产的主要形式是渔猎和采集，妇女在生产、妇女在生产、生活中占有主导地位生活中占有主导地位。原始农业是怎样出现的？它的出现有何意义？原始农业是怎样出现的？它的出现有何意义？神农氏神农氏 因宜因宜 教田教田 辟土辟土 种谷种谷 以振以振 万民万民 在社会实践中，逐渐认在社会实践中，逐渐认识到一些植物的生长规律，识到一些植物的生长规律，并进行人工培育，最终出现并进行人工培育，最终出现原始农业

7、。原始农业。使人类有了比较固定的使人类有了比较固定的衣食来源，定居亦得益于原衣食来源，定居亦得益于原始农业的出现。始农业的出现。为人类社会的三次社会为人类社会的三次社会大分工作了充分的准备。大分工作了充分的准备。观察半坡人与河姆渡观察半坡人与河姆渡人房屋，分析形成不人房屋，分析形成不同形式的原因。同形式的原因。半坡人房屋：半坡人房屋：半地穴式半地穴式河姆渡人房屋：干栏式河姆渡人房屋：干栏式半坡人与河姆渡人普半坡人与河姆渡人普遍使用磨制石器，进遍使用磨制石器，进入新石器时代。入新石器时代。原始手工业原始手工业的发展的发展半坡居民：较高的纺织半坡居民：较高的纺织技能，织麻布、制麻衣。技能，织麻布、

8、制麻衣。2、河姆渡文化、河姆渡文化发现地点：发现地点：距今年代：距今年代：生活特征：生活特征：浙江余姚河姆渡村。长江流域氏族公社的典型。浙江余姚河姆渡村。长江流域氏族公社的典型。七千年至五千年七千年至五千年出现原始农业，种植水稻。出现原始农业，种植水稻。（我国是最早（我国是最早培植水稻的国家）培植水稻的国家）过着定居生活（木结构房屋）过着定居生活（木结构房屋）普遍使用磨制石器，进入新石器时代。普遍使用磨制石器，进入新石器时代。出现了以骨、木、石、陶等为主的生产工具出现了以骨、木、石、陶等为主的生产工具3、半坡文化、半坡文化发现地点：发现地点：距今年代：距今年代：生活特征：生活特征：陕西西安半坡

9、村。黄河流域氏族公社典型。陕西西安半坡村。黄河流域氏族公社典型。七千年至五千年七千年至五千年普遍使用磨制石器，进入新石器时代。普遍使用磨制石器，进入新石器时代。原始农业和畜牧业发展。最早种植粟的国家，原始农业和畜牧业发展。最早种植粟的国家，还种植蔬菜和麻。还种植蔬菜和麻。制造彩陶，有彩绘的图案花纹。有叫较高的纺制造彩陶，有彩绘的图案花纹。有叫较高的纺织技能，会织麻布，制麻衣。织技能，会织麻布，制麻衣。过着定居的生活。过着定居的生活。比较项比较项 北京人北京人 山顶洞人山顶洞人 半坡人半坡人河姆渡人河姆渡人生活的时间生活的时间运用的主要运用的主要工具工具主要的生产主要的生产生活技术生活技术居住的

10、情况居住的情况社会观念的社会观念的变化变化归纳归纳三、大汶口文化中晚期三、大汶口文化中晚期 父系氏族公社父系氏族公社大汶口文化中晚期大汶口文化中晚期农业已经成农业已经成为社会的主要生产部门，为社会的主要生产部门，男子在生产、生活中的地男子在生产、生活中的地位日益突出。位日益突出。社会逐渐过渡到父系氏族公社阶段。社会逐渐过渡到父系氏族公社阶段。农业与手工业的发展农业与手工业的发展骨器、石器种类很多。骨器、石器种类很多。陶器新品种：黑陶、白陶陶器新品种：黑陶、白陶玉器生产工艺水平高；养蚕、丝织。玉器生产工艺水平高；养蚕、丝织。大汶口大汶口5号墓，是一座号墓，是一座三人合葬墓。墓中男三人合葬墓。墓中

11、男子是墓主，旁边是女子是墓主，旁边是女子和幼童。三人同时子和幼童。三人同时埋葬，但是随葬物品埋葬，但是随葬物品主要放在了男子的身主要放在了男子的身边。边。这表明大汶口文化中这表明大汶口文化中晚期的原始居民已经晚期的原始居民已经进入了父系氏族公社进入了父系氏族公社阶段，并且出现了私阶段，并且出现了私有财产。有财产。贫富分化与阶级的出现贫富分化与阶级的出现三、大汶口文化三、大汶口文化中晚期中晚期（早期距今五六千年，属于母系氏族公社）（早期距今五六千年，属于母系氏族公社）发现地点：发现地点：距今时间：距今时间：生活特征：生活特征：山东泰安大汶口山东泰安大汶口距今四五千年距今四五千年进入父系氏族公社进

12、入父系氏族公社社会经济有了很大发展，生产工具进步。社会经济有了很大发展，生产工具进步。骨器、石器种类很多。骨器、石器种类很多。陶器出现新品种：黑陶、白陶陶器出现新品种：黑陶、白陶玉器生产工艺水平高（抛光、雕刻）玉器生产工艺水平高（抛光、雕刻）养蚕、纺织技术新进步。养蚕、纺织技术新进步。私有财产出现，贫富差距加剧。私有财产出现，贫富差距加剧。表现：表现：（我国是世界上最早发明养蚕和丝织的国家）四、炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说四、炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说1、黄帝、黄帝、炎帝、蚩尤炎帝、蚩尤的传说的传说2、尧、舜、禹的、尧、舜、禹的“禅让禅让”材料材料1 1：相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上

13、提出后继人问：相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出后继人问题，讙兜推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，题，讙兜推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又推荐舜，说他很能干。于是以考验其才能，结果不行，大家又推荐舜，说他很能干。于是舜协助尧舜协助尧2020年，又代尧摄行政事年，又代尧摄行政事8 8年，得到各方面的锻炼。尧死年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。后，舜才正式主持联盟的事务。材料材料2 2：传说舜年老的时候，也召集部落联盟会议，因禹治水有：传说舜年老的时候，也召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人。于是，禹代

14、替舜处理联盟事务。功，被大家推举为后继人。于是，禹代替舜处理联盟事务。1717年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。中国古代史常识中国古代史常识从材料从材料1 1、材料、材料2 2可看到可看到“禅让禅让”是一种什么制度是一种什么制度？在原始社会末期年老的部落联盟首领虽在原始社会末期年老的部落联盟首领虽然已具有相当大的权力，但最终还得服从联盟会议的然已具有相当大的权力，但最终还得服从联盟会议的决定。因此，当时的禅让制在实质上决定。因此，当时的禅让制在实质上仍是一种部落联仍是一种部落联盟民主推选首领的制度。盟民主推选首领的制度。（这一时期部落联盟首领主要从氏族部落

15、的显贵家族中推选，（这一时期部落联盟首领主要从氏族部落的显贵家族中推选，不是所有氏族成员都有资格。被推选者拥有大量私产和特殊地不是所有氏族成员都有资格。被推选者拥有大量私产和特殊地位的人）位的人）3、阶级社会的产生、阶级社会的产生生产生产力发力发展展氏族氏族贵族贵族贫苦贫苦氏族氏族成员成员富有富有氏族氏族首领首领剩余剩余产品产品出现出现私有私有财产财产产生产生奴隶奴隶奴隶奴隶主主奴奴隶隶社社会会氏族部氏族部落战争落战争战俘战俘一、我国远古居民一、我国远古居民 1、元谋人、元谋人 2、北京人、北京人 3、山顶洞人、山顶洞人 二、河姆渡文化和半坡文化二、河姆渡文化和半坡文化 1、母系氏族公社、母系

16、氏族公社 2、河姆渡文化、河姆渡文化 3、半坡文化半坡文化 三、大三、大汶口文化中晚期汶口文化中晚期 1、父系氏族公社父系氏族公社 2、农业与手工业的发展农业与手工业的发展 3、贫富分化贫富分化 四、炎四、炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说帝、黄帝和尧、舜、禹的传说 1、黄帝、炎帝、蚩尤的传说黄帝、炎帝、蚩尤的传说 2、尧、舜、禹的禅让、尧、舜、禹的禅让 3、阶级社会的产生阶级社会的产生远古人群远古人群氏族公社氏族公社母系母系氏族氏族公社公社父系父系氏族氏族公社公社1 1远古文明的下列重要进步，可以确定在进入氏族远古文明的下列重要进步，可以确定在进入氏族公社前就取得了的是公社前就取得了的是A A饲养

17、禽畜饲养禽畜B B保存火种保存火种C C人工取火人工取火D D建造房屋建造房屋2 2“曩古之世，无君无臣，穿井而饮，耕田而食，曩古之世，无君无臣，穿井而饮，耕田而食，日出而作，日入而息日出而作，日入而息”这是古书里讲述我国上这是古书里讲述我国上古社会情况的一段话，你觉得和下列哪一时期最符古社会情况的一段话，你觉得和下列哪一时期最符合合A A北京人时期北京人时期B B山顶洞人时期山顶洞人时期 C河姆渡半坡文化时期河姆渡半坡文化时期 D大汶口文化中晚期大汶口文化中晚期 B C3 3下列关于氏族公社时期社会经济的表述，不正确的是下列关于氏族公社时期社会经济的表述，不正确的是 A A山顶洞人时期已掌握

18、磨光钻孔技术山顶洞人时期已掌握磨光钻孔技术B B半坡文化时期已进入原始农耕时期半坡文化时期已进入原始农耕时期C C大汶口文化中晚期制陶技术高，称为彩陶文化大汶口文化中晚期制陶技术高，称为彩陶文化D D父系氏族时期我国已出现了丝织品父系氏族时期我国已出现了丝织品4 4下列各种器物中，可能成为大汶口文化晚期墓葬随葬品下列各种器物中，可能成为大汶口文化晚期墓葬随葬品的是的是麻织成的布麻织成的布玉石制成的串饰玉石制成的串饰骨制的箭头骨制的箭头黑陶黑陶器物器物A A B BC C D.D.CA5 5“天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之。”这一举措所起的最重要的作用是：这一举措所起的最重要的作用是：A A扩大了黄帝部落的势力扩大了黄帝部落的势力B B扩大了黄帝部落的活动范围扩大了黄帝部落的活动范围C C吞并了势力弱小的部落吞并了势力弱小的部落D D为华夏族的形成奠定了基础为华夏族的形成奠定了基础D