人音版八年级下册音乐课件第三单元知识和技能(共20张).ppt

1、第三单元第三单元 山野放歌山野放歌欣赏课欣赏课学习目标欣赏本单元作品对中国的民歌产生兴趣。了解其各种体裁，及各体裁的主要表现形式和音乐特点。学生自由创编号子。学情分析八年级学生喜欢上音乐课喜欢听流行音乐,他们大都进入了变声期,喜欢聆听不喜欢自己演唱歌曲,这跟他们青春期心理与生理的变化有关,因此,我想多让他们聆听音乐也是一种学习,在聆听的基础上加强音乐知识的学习,扩大学生音乐视野。通过培养他们自主创新能力,让八年级的学生自主学习音乐歌曲,尝试做音乐老师来教同学唱歌,这样更能促进学生积极性和提高学生的学教能力。在教学的方式我不会像以前陈旧的教学模式只教学生学完歌曲就行了,我会改变教学方式,让学生用

2、肢体表演来展示歌曲的内涵,结合“说、唱、跳、演、人声伴奏”等形式进行,做到完整的音乐剧表演,全面开发学生的方面的能力,培养独特的艺术感觉。教材分析教材分析本册教材从六大主题入手对学生进行音乐熏陶，内容贯穿抒情歌曲、歌曲艺术处理、音乐剧、爱国歌曲、西南地区的名族歌曲、海南本土风情民歌、音乐与相关文化等，分单元、分板块地进行阶梯教学。（一）、唱歌部分1、紧抠教材、大纲，教唱书本上的歌曲，也可选择跟教材上类似风格的且深受学生喜欢的歌曲进行交唱，这样能让学生更深入的了解歌曲的风格和体裁。2、遵循每节课前先教10分钟乐理知识，再教唱歌曲，然后欣赏歌曲，说出歌曲内涵。3、教唱歌曲遵循先听录音范唱，再由教师

3、教谱，教1-2遍词，然后教师弹琴生听音高自学，直到正确为止。4、每学一支歌曲，下一节课应该进行检查，让个别学生起来演唱，若有不正确的地方师及时进行教正。5、学习有难度的歌曲时，找寻不同的方式针对性的分解学习。6、适当的带领学生去音乐形体室进行放松学习，通过肢体语言表达音乐情绪。教学重点通过欣赏优秀作品，熟记音乐主题，扩大学生的音乐视野。引导学生分析、理解音乐作品中的艺术形象及所表达的思想内容。在演唱方面：用有控制的气息，圆润的声音演唱歌曲，并做到咬字准确、吐字清晰。教学难点了解民歌的各种体裁形式的音乐知识。介绍其不同风格的音乐特点及风格。指导学生运用所学的歌唱方法、能够对不同形式、不同民族风格

4、的歌曲进行艺术处理。民歌的三种重要体裁：号子、山歌、小调。号子是劳动人民在生产劳动过程中创作演唱、并直接与生产劳动相结合的民歌。传统的劳动号子按不同工种可分为搬运、工程、农事、船渔和作坊五类。搬运号子指在人力直接负扭重物的运输劳动过程中所唱用的，包括装卸先物、挑抬重物、推车等劳动号子；工程号子指在建筑(造房、修路、开河、修田等)、开采(采司石、伐木等)工程等协作性强的劳动中(如打夯hng、撬石、大锤等)所唱用的号子；农事号子，是专指在农业劳动中，音乐节奏与劳动节奏紧密结合，有较强的实用性功能的民歌，主要有车水号子、打粮号子等；船渔号子指唱用于水运、打鱼、船务等水上劳动过程中的号子；作坊号子有盐

5、工、木工、榨油、榨菜、打蓝(染料制作)等号子。劳动号子类别的划分，主要依据是不同的工种和传唱环境。从历年已经采录到的音乐资料来看，大体上可以分为：1.搬运号子。2.工程号子。3.农事号子。4.船渔号子。劳动号子 船夫号子三峡号子山歌可分为一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三.山歌的歌种是不同地区民间对本地山歌的独特称谓，常见的种类有陕北的“信天游”，山西的“山曲”，内蒙古的“爬山调”，青海、甘肃等地的“花儿”、“少年”，湖北的“赶五句”，四川的“晨歌”，安徽的“挣颈红”，等等。现今依然流行的有孟姜女调，如月儿弯弯照九州；剪靓花调，如回娘家；鲜花调如茉莉花；绣荷包调如走西口。比如张家界的山歌有花大姐、

6、小小丫姑、一个雀子一个头等 还有贵州土家族的望牛山歌，侗族的嘎八月，壮族的壮家妹等。其他的还有打支山歌过横排、弥渡山歌、对鸟、槐花几时开、马兰山歌、山歌年年唱春光、山歌姻缘、难忘溪水等。中国山歌的流传分布主要集中在内蒙古高原、西北黄土高原、青海高原、新疆高原、西南云贵高原、秦岭大巴山区、大别山区、武夷山区、西藏高原一带。其中最有代表性的传播区及其品种有：内蒙占草原的各种长调歌曲，晋、陕、内蒙古西部的信天游、山曲、爬山调，宁、甘、青地区汉、回等族的花儿，新疆各民族的牧歌，陕南、川北的姐儿歌、茅山歌、背二哥，大别山区的慢赶牛，江、浙一带的吴山歌，赣、闽、粤交汇区的客家山歌，云、贵、川交界地带的晨歌

7、(又名神歌)、大定山歌、弥渡山歌及各少数民族山歌，各藏族聚居区的藏族山歌及广两的各少数民族山歌等。山歌好比春江水山歌 信天游 黄土高坡小调：中国民歌体裁类别的一种。一般指流行於城镇集市的民间歌舞小曲。经过历代的流传在艺术上经过较多的加工具有结构均衡节奏规整曲调细腻婉柔等特点。民间俗称很多如小曲俚曲里巷歌谣村坊小曲市俗小令俗曲时调丝调丝弦小唱等小调是晚近才通用的一种统称。小调又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等，是人们在劳动之余，日常生活当中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。因有职业艺人与半职业艺人的传唱，并和曲艺、戏曲有千丝万缕的联系，因而加工提炼的成分较多，词、曲即兴性少，较定型化，艺

8、术上较为成熟和完善。所以小调相对来说流传面较广，遍及城市和乡镇，其内容广泛涉及社会各阶层人民的生活。农村小调以反映农村日常生活，特别是反映农村妇女的爱情、婚姻生活者居多；城市小调则涉及城镇小手工业者、商人、市民和处于社会底层的妓女、乞丐等的生活，以及娱乐嬉戏、自然风光、生活知识、民间故事等。小调表现感情细腻曲折，形式较规整，表现手法丰富多样。按照内容的不同，可以将小调分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四类。打樱桃绣荷包小拜年磨豆腐看灯采茶四季歌游春放风筝打秋千割韭菜赶庙游灯茉莉花回娘家 劳动号子-装车号子领：哈腰挂啦，众：唉，嗨。领：挂上了吧，众：挂上啦。领：挺起腰啦，众：唉，嗨。领：嘿，嗨，众

9、：挂上啦。领：走起来啦，众：唉，嗨。领：嘿，嗨，众：唉，嗨。领；前面拐啦，众：唉，嗨。领：后面摆啦，众：唉，嗨。领：脚踏稳啦，众：唉，嗨。领：小心点儿啦，众：唉，嗨。领：嘿，嗨，众：唉，嗨。领：停下来啦，众：唉，嗨。领：慢慢地放吧，众：唉，好啦。劳动号子-拉大绳号子领：唉嘿嘿，唉嘿嘿，众：嘿哟、嘿哟。领：大家都使劲，众：嘿哟、嘿哟。领：来它一个老吊啊，众：嘿哟嘿、嘿哟。领：一块搬个吊啊，众：嘿哟、嘿哟。领：这就上来了啊，众：嘿哟、嘿哟。劳动号子-打夯号子领：大家准备好哇，众：咳，把夯提起来呀领：一夯接一夯啊，众：夯夯有力量啊。领：一夯压半夯啊，众：千万别空夯啊。领：大家使足劲呀，众：唉嗨，唉嗨呀。领：大家要注意啊，众：千万别砸脚啊。领：打夯要打实呀，众：质量要第一呀。领：劲往一处使呀，众：千万别溜号啊。领：保质又保量呀，众：唉嗨，唉嗨哟。感谢领导同事的指导！感谢领导同事的指导！