《物质生活和社会习俗的变迁》课件01.ppt

1、1“服饰是时代的外衣服饰是时代的外衣”服装是一种记忆，也是一段服装是一种记忆，也是一段穿在身上的穿在身上的历史历史。它以非文本的方式记录着时代的变。它以非文本的方式记录着时代的变迁，社会的发展，文明的进步，是一个时迁，社会的发展，文明的进步，是一个时代的晴雨表。寻觅其中，鸦片战争以来历代的晴雨表。寻觅其中，鸦片战争以来历史的点点滴滴，都可以透过不同时期人们史的点点滴滴，都可以透过不同时期人们的穿衣变化来找到最为直接、细微的答案。的穿衣变化来找到最为直接、细微的答案。物质生活和社会习俗的变迁3课程标准：课程标准：了解了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实

2、史实，探讨探讨影响其变化的影响其变化的因素因素。第一课时：服饰变迁第一课时：服饰变迁第二课时第二课时 食、住、风俗方面的变迁食、住、风俗方面的变迁 41.本课主要讲述了近现代与人民生活息息相关的衣、本课主要讲述了近现代与人民生活息息相关的衣、食、住、风俗四个方面的变迁。食、住、风俗四个方面的变迁。2.变化的变化的特点特点可以分三个阶段分析：可以分三个阶段分析：（1）鸦片战争后到新中国成立前；）鸦片战争后到新中国成立前；（2）新中国成立后到改革开放前；）新中国成立后到改革开放前；（3）1978年改革开放后。年改革开放后。3探究变化的探究变化的原因原因：可以从内因和外因两方面分析。：可以从内因和外

3、因两方面分析。5巩俐展示现代旗袍装巩俐展示现代旗袍装6穿在身上的历史穿在身上的历史近现代服饰的变化近现代服饰的变化第一课时第一课时7问题问题1 1：清朝时，中国男子的传统服装是什么？西装大约是什么：清朝时，中国男子的传统服装是什么？西装大约是什么时候传入中国的？当时人们对西装的态度是怎样的？西装大约时候传入中国的？当时人们对西装的态度是怎样的？西装大约是什么时候开始流行的？为何流行？中山装是怎么来的？是什么时候开始流行的？为何流行？中山装是怎么来的？材料材料1：时代缩影：从溥仪生活照看服饰的变迁：时代缩影：从溥仪生活照看服饰的变迁长袍马褂长袍马褂西装西装中山装中山装8材料材料1 1：中国最早赴

4、美留学幼童，因为辫子，受到美国孩子的中国最早赴美留学幼童，因为辫子，受到美国孩子的嘲笑，纷纷剪辫易服。嘲笑，纷纷剪辫易服。18811881年下令撤回中国，年下令撤回中国，穿西服成为一穿西服成为一大罪状。大罪状。刘志琴刘志琴服饰变迁服饰变迁非文本的社会思潮史非文本的社会思潮史材料材料2：1912年民国政府颁布年民国政府颁布服制服制，规定：男子礼服分大，规定：男子礼服分大礼服、常礼服二种，昼用大礼服为西式大氅式，晚用大礼礼服、常礼服二种，昼用大礼服为西式大氅式，晚用大礼服似燕尾服而后摆呈圆形，裤用西式长裤。常礼服二种，服似燕尾服而后摆呈圆形，裤用西式长裤。常礼服二种，一为西式，一为袍褂式。一为西式

5、，一为袍褂式。9（1）长袍马褂）长袍马褂（流行于整个近代）（流行于整个近代）（2）西装（鸦片战争后传入，民国）西装（鸦片战争后传入，民国成立后流行成立后流行）孙中山孙中山10 中山装的由来：中山装的由来：辛亥革命革命后，革命党人穿什么服装辛亥革命革命后，革命党人穿什么服装式样成为一个大问题，孙中山就此广泛征求意见与展开讨论。式样成为一个大问题，孙中山就此广泛征求意见与展开讨论。争论中有的主张争论中有的主张仍穿长袍马褂，遭到大部分人的反对。仍穿长袍马褂，遭到大部分人的反对。因为，因为，革命既已成功，在服饰上如仍沿袭清政府统治时期流行的瓜皮革命既已成功，在服饰上如仍沿袭清政府统治时期流行的瓜皮帽、

6、长袍马褂是不合时代潮流的。孙中山认为长袍马褂既不方帽、长袍马褂是不合时代潮流的。孙中山认为长袍马褂既不方便生活，又因剪裁费料而很不经济，也不赞成穿这种服装。于便生活，又因剪裁费料而很不经济，也不赞成穿这种服装。于是留洋的革命党人中有人提出干脆是留洋的革命党人中有人提出干脆穿西服穿西服，孙中山听后哈哈大，孙中山听后哈哈大笑说：笑说：“这么一来，那就这么一来，那就无异是抵制国货了！无异是抵制国货了！”最后，孙中山提出自己的主张，他认为：最后，孙中山提出自己的主张，他认为：“礼服在所必更，礼服在所必更，常赐听民自便。常赐听民自便。”希望能有一种希望能有一种“适于卫生，便于动作，宜于适于卫生，便于动作

7、，宜于经济，壮于观瞻经济，壮于观瞻”的服装式样。于是，孙中山决心的服装式样。于是，孙中山决心自己设制服自己设制服装装。他经过缜密思考，精心设计，并征求意见，终于创制了一。他经过缜密思考，精心设计，并征求意见，终于创制了一套具有我国民族特点的简便服装。套具有我国民族特点的简便服装。中山装是中西合璧的产物！中山装是中西合璧的产物！11（3）中山装（民国成立后流行）中山装（民国成立后流行）由来：孙中山根据西式服装设计由来：孙中山根据西式服装设计 含义：含义：前身四个口袋前身四个口袋表示国之四维（表示国之四维（礼、义、廉、耻）；礼、义、廉、耻）；门襟五粒纽扣表门襟五粒纽扣表示示区别于西方三权分立的五权

8、分立（区别于西方三权分立的五权分立（行政、立法、司法、考试、监察）；行政、立法、司法、考试、监察）；袖口三粒纽扣袖口三粒纽扣表示三民主义（民族、表示三民主义（民族、民权、民生）；民权、民生）；后背不破缝后背不破缝，表示国，表示国家和平统家和平统 一之大义。一之大义。12清朝清朝传统传统汉族汉族女子女子服装服装上衣上衣下裙下裙问题问题2：清朝被：清朝被推翻了，怎么推翻了，怎么汉族女子反倒汉族女子反倒穿起了旗袍？穿起了旗袍？民国时流民国时流行的旗袍和原行的旗袍和原来的旗袍在样来的旗袍在样式上有什么区式上有什么区别？为什么？别？为什么？周周迅迅13衣裳时样年来瘦，渐仿洋装显细腰。衣裳时样年来瘦，渐仿

9、洋装显细腰。观棋道人观棋道人京华俗咏京华俗咏蝴蝴蝶蝶14民民国国初初改改良良旗旗袍袍传统旗袍传统旗袍宽松肥大到称身适体、短袍窄袖宽松肥大到称身适体、短袍窄袖15 举一反三：举一反三：下面两幅图片中的服饰，反映出的时代潮流是什么？下面两幅图片中的服饰，反映出的时代潮流是什么？16穿在身上的历史穿在身上的历史一、鸦片战争后至新中国成立（一、鸦片战争后至新中国成立（18401949年）年）1、表现：、表现：（1）男子：）男子：（2）女子：）女子：2、服饰特征：、服饰特征：3、变化原因：、变化原因：长袍马褂到西装到中山装。长袍马褂到西装到中山装。传统旗袍到改良旗袍。传统旗袍到改良旗袍。（宽松肥大到称身

10、适体、（宽松肥大到称身适体、短袍窄袖）短袍窄袖）中中西合璧，土洋并存。西合璧，土洋并存。受受西方文化、革命思潮西方文化、革命思潮的影响，人民审美观念、的影响，人民审美观念、思想观念发生了变化。思想观念发生了变化。17 如此突显女性柔美的如此突显女性柔美的旗袍，在新中国成立之后旗袍，在新中国成立之后渐渐不再受到女生们的追渐渐不再受到女生们的追捧。那么，捧。那么，2020世纪世纪5050、6060年代的女生们追捧什么样年代的女生们追捧什么样的服装呢？的服装呢？阮阮玲玲玉玉18“做套列宁做套列宁装装,留着结留着结婚穿婚穿”是是2020世纪世纪5050年代年代初年轻人中初年轻人中流行的一句流行的一句顺

11、口溜。顺口溜。19问题问题4 4：为什么在：为什么在2020世纪世纪5050年代至年代至6060年代年代中期，列宁装、连衣中期，列宁装、连衣裙等苏式服装会受到裙等苏式服装会受到青睐呢？青睐呢？布拉吉布拉吉 一边倒的外交政策。一边倒的外交政策。20问题问题5 5：为什么在：为什么在2020世纪世纪5050年代至年代至6060年代中期，工装裤会流行年代中期，工装裤会流行呢？呢？新中国的政权性质。新中国的政权性质。19491949年后，执政阶级的服饰审美取向逐步主导了社会舆论、社年后，执政阶级的服饰审美取向逐步主导了社会舆论、社会思潮和时尚导向。服饰时尚会思潮和时尚导向。服饰时尚泛政治化。泛政治化。

12、21问题问题6 6：2020世纪世纪6060、7070年代的服饰在颜色和样式上呈现怎年代的服饰在颜色和样式上呈现怎样的特点？造成这种现象的原因又是什么呢？样的特点？造成这种现象的原因又是什么呢？（讨论）（讨论）绿海洋绿海洋蓝蚂蚁蓝蚂蚁22 19661966年年8 8月月1818日日在天安门城楼上为在天安门城楼上为毛泽东戴上毛泽东戴上“红卫红卫兵兵”袖章。毛泽东袖章。毛泽东问她叫什么姓名时，问她叫什么姓名时，女学生回答：女学生回答：“我我叫宋彬彬。叫宋彬彬。”毛泽毛泽东说：东说：“文质彬彬文质彬彬不好，要武嘛。不好，要武嘛。”于是宋彬彬改名宋于是宋彬彬改名宋要武，她所在的北要武，她所在的北师大女

13、附中一度改师大女附中一度改名为红色要武中学。名为红色要武中学。毛泽东穿了军毛泽东穿了军装上天安门检阅红装上天安门检阅红卫兵的行动和对宋卫兵的行动和对宋彬彬说的不要文质彬彬说的不要文质彬彬而彬彬而“要武要武”的的言论，使一大批狂言论，使一大批狂热的红卫兵穿起了热的红卫兵穿起了从父兄或戚友身上从父兄或戚友身上脱下来的旧军装。脱下来的旧军装。绿军装成为革命、绿军装成为革命、造反的象征。造反的象征。严昌洪严昌洪2020世世纪中国社会生活变纪中国社会生活变迁史迁史 在强调意识形态的年代里，服饰习俗作为人们思想的在强调意识形态的年代里，服饰习俗作为人们思想的一种外在表现，常常受到政治干预。一种外在表现，常

14、常受到政治干预。严昌洪严昌洪2020世纪中国社会生活变迁史世纪中国社会生活变迁史 “文化大革命文化大革命”实际上也是一场服饰革命。人们一旦认实际上也是一场服饰革命。人们一旦认识到服装可以作为表达个人思想的手段，便会在特定的时识到服装可以作为表达个人思想的手段，便会在特定的时期运用这一手段，试图通过统一服装来达到统一思想的目期运用这一手段，试图通过统一服装来达到统一思想的目的。的。23新中国成立后流行干部服新中国成立后流行干部服“文化大革命文化大革命”期间流行绿军装期间流行绿军装24假领子假领子穿不起！穿不起！25南京路上好八连，南京路上好八连，一条裤子穿九年，一条裤子穿九年，新三年，旧三年，新

15、三年，旧三年，缝缝补补又三年。缝缝补补又三年。国家经济的困难国家经济的困难穿不起！穿不起！26穿在身上的历史穿在身上的历史二、新中国成立后至十一届三中全会（二、新中国成立后至十一届三中全会（19491978年）年）1、表现：、表现：2、服饰特征：、服饰特征：3、变化原因：、变化原因：列宁装、布拉吉、工装裤、绿军装、蓝灰色服装。列宁装、布拉吉、工装裤、绿军装、蓝灰色服装。政治色彩强烈，与革命相关的服饰成为主流。政治色彩强烈，与革命相关的服饰成为主流。（1）一边倒的外交政策；）一边倒的外交政策；（2）新中国的政权性质；）新中国的政权性质；（3）文化大革命的扭曲；）文化大革命的扭曲；（4）国家经济的

16、困难。）国家经济的困难。27改革开放后的服装：追求舒适、个性改革开放后的服装：追求舒适、个性28改革开放后的服装追求舒适、个性。这场服改革开放后的服装追求舒适、个性。这场服饰的变革这么快？饰的变革这么快？1978年，中国开始改革开放。也许是由于长期的年，中国开始改革开放。也许是由于长期的压抑，在改革开放最初的压抑，在改革开放最初的10年间，关于服装的每年间，关于服装的每一个动作几乎都会产生一个动作几乎都会产生“一石激起千层浪一石激起千层浪”的效的效果。有人说，是皮尔果。有人说，是皮尔卡丹揭开了中国服装的卡丹揭开了中国服装的“红盖头红盖头”。29皮尔皮尔卡丹第一次来中国卡丹第一次来中国问题问题7

17、 7：请仔细观察改革开放后的一组服装图片。给你什么：请仔细观察改革开放后的一组服装图片。给你什么样的感觉？原因又是什么呢？样的感觉？原因又是什么呢？30 上世纪上世纪80年代初，喇叭年代初，喇叭裤是一种所向披靡的时尚，裤是一种所向披靡的时尚，谁要是穿一条喇叭裤在街上谁要是穿一条喇叭裤在街上走的话，那就和现在裸奔的走的话，那就和现在裸奔的效应一样。效应一样。当时一些地方对喇叭裤当时一些地方对喇叭裤的谴责还上升到了政治高度，的谴责还上升到了政治高度，穿喇叭裤成了穿喇叭裤成了“盲目模仿西盲目模仿西方的资产阶级生活方式方的资产阶级生活方式”，于是，就有了于是，就有了“剪裤运动剪裤运动”。31 据说健美

18、裤据说健美裤（踩蹬裤）（踩蹬裤）唤醒了唤醒了中国女性的审美和中国女性的审美和独立意识独立意识，它一度，它一度泛滥于全国各个层泛滥于全国各个层面的女性身上，从面的女性身上，从学校的小女生到工学校的小女生到工厂的女工再到街道厂的女工再到街道大妈，几乎人人都大妈，几乎人人都有一条这样的裤子。有一条这样的裤子。可后来再也没人问可后来再也没人问津这种裤子。津这种裤子。32改革开放后，款式新颖，层出不穷改革开放后，款式新颖，层出不穷33连衣裙34校服35职业服3637奥运颁奖礼服奥运颁奖礼服38穿在身上的历史穿在身上的历史三、十一届三中全会至今（三、十一届三中全会至今（1978年至今）年至今）1、表现：、

19、表现：异彩纷呈。异彩纷呈。2、服饰特征：、服饰特征：美观大方、彰显个性。美观大方、彰显个性。3、变化原因：改革开放、变化原因：改革开放促进经济发展、促进经济发展、科技进步、思想解放。科技进步、思想解放。39近现代服饰变迁简表近现代服饰变迁简表40近现代服饰的变迁简表近现代服饰的变迁简表41举一反三：举一反三：近代以来物质生活和习俗的变迁近代以来物质生活和习俗的变迁42 影响中国近代以来服饰变化的主影响中国近代以来服饰变化的主要因素有哪些？要因素有哪些？外因外因：鸦片战争后西方外来文化的传入。：鸦片战争后西方外来文化的传入。内因内因：辛亥革命的推动；新中国成立后政：辛亥革命的推动；新中国成立后政

20、治因素的影响治因素的影响;改革开放的影响。改革开放的影响。4.4.变化的原因变化的原因总之，近现代以来，中西各种社会文化因素的相互总之，近现代以来，中西各种社会文化因素的相互交汇与碰撞，推动了中国物质生活与社会习俗的变交汇与碰撞，推动了中国物质生活与社会习俗的变化。化。43 “假如我死后百年，还能在书林中挑选，假如我死后百年，还能在书林中挑选，你猜我将选什么？你猜我将选什么？在未来的书林中，我既在未来的书林中，我既不选小说，也不选类似小说的史籍。朋友，我不选小说，也不选类似小说的史籍。朋友，我将毫不迟疑地只取一本时装杂志，看看我身后将毫不迟疑地只取一本时装杂志，看看我身后一世纪的妇女服饰，它能

21、显示给我们的未来的一世纪的妇女服饰，它能显示给我们的未来的人类文明，比一切哲学家、小说家、预言家和人类文明，比一切哲学家、小说家、预言家和学者们能告诉我的都多。学者们能告诉我的都多。”法国著名作家阿纳托尔法国著名作家阿纳托尔法朗士法朗士“服饰是时代的外衣服饰是时代的外衣”44 它没有大炮那么可怕，但比大炮更有力量；它没有大炮那么可怕，但比大炮更有力量；它不像思想那么感染人心，却比思想更广泛地它不像思想那么感染人心，却比思想更广泛地走到每一个人的生活里去。走到每一个人的生活里去。陈旭麓陈旭麓近代中国社会的新陈代谢近代中国社会的新陈代谢 衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象。衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象。郭沫若郭沫若45洋装虽然穿在身，洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我心依然是中国心，我的祖先早已把我我的祖先早已把我的一切的一切烙上中国印。烙上中国印。