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部编版七年级语文下册课件20-古代诗歌五首.ppt

1、20 20 古代诗歌五首古代诗歌五首登幽州台歌陈子昂1.1.了解有关陈子昂的文学常识,有感情地了解有关陈子昂的文学常识,有感情地朗读诗歌,背诵并默写全诗。朗读诗歌,背诵并默写全诗。(重点)(重点)2.2.把握诗歌主旨,体味本诗阔大苍凉的意把握诗歌主旨,体味本诗阔大苍凉的意境之美和遣词造句的独到之处。境之美和遣词造句的独到之处。(难点)(难点)3.3.领悟诗人怀才不遇、寂寞悲凉的心绪,领悟诗人怀才不遇、寂寞悲凉的心绪,树立正确的人生观。树立正确的人生观。(重点)(重点)学学习习目目标标课课题题解解读读 “幽州台幽州台”,即蓟北楼,是战国时,即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今燕昭

2、王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。北京西南。“歌歌”,古代的一种诗歌体,古代的一种诗歌体裁,裁,“登幽州台歌登幽州台歌”既点明写诗的地点,既点明写诗的地点,又暗含了诗歌的主旨。又暗含了诗歌的主旨。作作者者简简介介 陈子昂陈子昂(661702661702),字伯),字伯玉,唐代文学家。他反对浮艳颓玉,唐代文学家。他反对浮艳颓靡文风,重视散体,其诗风骨铮靡文风,重视散体,其诗风骨铮铮、寓意深远、苍劲有力。铮、寓意深远、苍劲有力。代表作:代表作:感遇感遇诗三十八首,诗三十八首,有有陈子昂集陈子昂集传世。传世。背背景景链链接接 本诗选自本诗选自陈子昂集陈子昂集(中华书局(中华书局19601960

3、年年版),这首诗写于武则天万岁通天元年(版),这首诗写于武则天万岁通天元年(696696),),当时,武则天命建安王武攸宜征讨契丹,陈子当时,武则天命建安王武攸宜征讨契丹,陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略,军事昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略,军事失利,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被失利,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首首登幽州台歌登幽州台歌。字字词词清清单单悠悠悠(悠()怆怆然(然()涕涕下(下()yuchunt字

4、音识记:字音识记:独怆然而涕下独怆然而涕下古义:眼泪古义:眼泪今义:鼻涕今义:鼻涕古今异义:古今异义:前不见古人前不见古人名词作状语,向前名词作状语,向前后不见来者后不见来者名词作状语,向后名词作状语,向后词类活用:词类活用:有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏和韵律。有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏和韵律。前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!登幽州台歌陈子昂诗诗歌歌朗朗诵诵前不见古人,后不见来者。前:过去。前:过去。后:未来。后:未来。古人:古代那些古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。能够礼贤下士的圣君。诗诗歌歌解解读读登幽州台歌陈子昂 诗意:诗意:见不到往昔招贤的见不到往昔招贤的

5、明君,看不到后世求才的明主。明君,看不到后世求才的明主。来者:来者:指后世的贤指后世的贤明君主。明君主。句解:句解:直抒胸臆,感叹古时明君不可复见,直抒胸臆,感叹古时明君不可复见,后世明君无法遇到。后世明君无法遇到。念天地之悠悠,独怆然而涕下!念:想到。念:想到。悠悠:形容时间悠悠:形容时间的久远和空间的广大。的久远和空间的广大。怆然:悲伤的样子。怆然:悲伤的样子。涕:眼泪。涕:眼泪。诗意:诗意:想到天地之广大、时间想到天地之广大、时间之久远,我独自悲伤,眼泪纵横。之久远,我独自悲伤,眼泪纵横。句解:句解:天地之天地之“悠悠悠悠”与人之茕茕与人之茕茕“独独”影,互为映照,诗人把个人的存在置于影

6、,互为映照,诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现,衬托出人的广漠的宇宙空间下来表现,衬托出人的孤单、渺小。孤单、渺小。综综合合赏赏析析 诗中的后两句是从什么角度来写的?表诗中的后两句是从什么角度来写的?表达了诗人怎样的思绪?达了诗人怎样的思绪?第三句写时间和空间,第四句描写自身第三句写时间和空间,第四句描写自身情状,天、地、人融为一体,勾勒了辽阔悠情状,天、地、人融为一体,勾勒了辽阔悠远、空旷苍茫、慷慨悲壮的意境,抒发了诗远、空旷苍茫、慷慨悲壮的意境,抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。人怀才不遇的孤独和悲愤。结结构构梳梳理理登幽州台歌登幽州台歌俯仰古今俯仰古今感于往事感于往事慨叹身世慨叹身

7、世登台远眺登台远眺怆然涕下怆然涕下时间绵长时间绵长空间辽阔空间辽阔凄恻悲愁凄恻悲愁 这首诗以慷慨悲凉的调这首诗以慷慨悲凉的调子,表达了诗人生不逢时、子,表达了诗人生不逢时、怀才不遇的悲愤和不能实现怀才不遇的悲愤和不能实现远大政治理想的失意孤独、远大政治理想的失意孤独、寂寞苦闷的情怀。寂寞苦闷的情怀。主主题题概概括括 “前不见古人,后不见来者前不见古人,后不见来者”抒发了诗人怎抒发了诗人怎样的人生感慨样的人生感慨?深深入入探探究究 诗人纵观古今,放眼历史长河,像燕昭王诗人纵观古今,放眼历史长河,像燕昭王那样的古代贤君不可见,后世的明君也不可遇,那样的古代贤君不可见,后世的明君也不可遇,“前不见古

8、人,后不见来者前不见古人,后不见来者”两句诗,抒发了两句诗,抒发了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑和孤独之感。理想的悲凉、压抑和孤独之感。写写作作借借鉴鉴 1.1.直抒胸臆,前后映照。直抒胸臆,前后映照。直抒胸臆是本诗直抒胸臆是本诗最大的特点,全诗没有具体的描写,而是靠感最大的特点,全诗没有具体的描写,而是靠感情本身的力量来打动人。前两句俯仰古今,写情本身的力量来打动人。前两句俯仰古今,写时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无垠;在广阔无垠的背景中,第四句写诗人孤无垠;在广阔无垠的背景中

9、,第四句写诗人孤单悲苦的心绪,这样前后映照,格外动人。单悲苦的心绪,这样前后映照,格外动人。2.2.意境雄浑,形象鲜明。意境雄浑,形象鲜明。这首诗只有四句,这首诗只有四句,却展现了一幅雄浑、浩瀚、空旷的画面:楼台却展现了一幅雄浑、浩瀚、空旷的画面:楼台高耸,诗人独立幽州台上,临风远眺,面对悠高耸,诗人独立幽州台上,临风远眺,面对悠悠天地,思绪万千。前三句以浩瀚宽广的宇宙悠天地,思绪万千。前三句以浩瀚宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事为背景;第四句饱天地和沧桑易变的古今人事为背景;第四句饱含感情,凌空一笔,一个胸怀大志却报国无含感情,凌空一笔,一个胸怀大志却报国无门、深感孤独悲伤的诗人形象立于画

10、面之上,门、深感孤独悲伤的诗人形象立于画面之上,十分鲜明。十分鲜明。望 岳杜 甫1.1.掌握有关杜甫的文学常识,了解本诗写掌握有关杜甫的文学常识,了解本诗写作的背景;背诵并默写全诗。作的背景;背诵并默写全诗。(重点)(重点)2.2.理解诗句的内容,揣摩诗人的思想感情,理解诗句的内容,揣摩诗人的思想感情,体会诗歌蕴含的哲理。体会诗歌蕴含的哲理。(难点)(难点)3.3.感悟诗人高瞻远瞩的气魄和积极进取的感悟诗人高瞻远瞩的气魄和积极进取的精神。精神。(重点)(重点)学学习习目目标标课课题题解解读读 “望望”,是远远地看;,是远远地看;“岳岳”,指山,指山,本诗中指东岳泰山。标题点明了写作的对本诗中指

11、东岳泰山。标题点明了写作的对象和内容。象和内容。作作者者简简介介 杜甫杜甫(712712770770),字子美,自号少),字子美,自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人,被世陵野老。唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为人尊为“诗圣诗圣”,其诗被称为,其诗被称为“诗史诗史”。代表作有代表作有“三吏三吏”(石壕吏石壕吏潼潼关吏关吏新安吏新安吏),),“三别三别”(无家无家别别垂老别垂老别新婚别新婚别)。)。背背景景链链接接 本诗选自本诗选自杜诗详注杜诗详注卷一(中华书局卷一(中华书局19791979年版)。杜甫的年版)。杜甫的望岳望岳诗共有三首,诗共有三首,分别咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳分别咏

12、东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山),本诗是第一首。唐玄宗开元二十(华山),本诗是第一首。唐玄宗开元二十四年(四年(736736),杜甫离开了长安,后曾在齐、),杜甫离开了长安,后曾在齐、赵(今山东、河北一带)漫游。赵(今山东、河北一带)漫游。此诗是诗人途经泰山时所作,是现存杜诗中此诗是诗人途经泰山时所作,是现存杜诗中年代较早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫年代较早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气。蓬勃的朝气。文文体体知知识识 律诗律诗中国旧诗体裁之一。通常的律诗规中国旧诗体裁之一。通常的律诗规定每首八句。超过八句,即十句及以上的,则定每首八句。超过八句,即十句及以上的,则称排律或长

13、律。八句完篇的律诗,每两句成一称排律或长律。八句完篇的律诗,每两句成一联,计四联,习惯上称第一联为首联,第二联联,计四联,习惯上称第一联为首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为尾联。为颔联,第三联为颈联,第四联为尾联。每首的二、三两联(即颔联、颈联)的上下每首的二、三两联(即颔联、颈联)的上下句习惯是对仗句。排律除首尾两联不对仗外,句习惯是对仗句。排律除首尾两联不对仗外,中间各联必须上下句对仗。中间各联必须上下句对仗。字字词词清清单单岱岱宗(宗()眦眦()diz字音识记:字音识记:通假字:通假字:荡胸生荡胸生曾曾云云同同“层层”,重叠,重叠会当会当凌凌绝顶绝顶古今异义:古今异义:古义:登上

14、古义:登上今义:侵犯,逼近今义:侵犯,逼近词类活用:词类活用:一览众山一览众山小小形容词的意动用法,以形容词的意动用法,以为小为小 有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏和韵律。奏和韵律。诗诗歌歌朗朗诵诵岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。望 岳杜 甫 岱宗:岱宗:指泰山。指泰山。未了(未了(liolio):):不尽。不尽。青:青:指山色。指山色。诗诗歌歌解解读读望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。诗意:诗意:巍峨的泰山,到巍峨的泰山,到底如何雄伟?泰山横跨齐鲁,底如何雄伟?泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。青色的

15、峰峦连绵不断。1.1.首联运用了什么修辞手法?有什么作用?首联运用了什么修辞手法?有什么作用?首句运用设问的修辞首句运用设问的修辞手法,自问自答,写诗人手法,自问自答,写诗人远望所见,借齐鲁两地来远望所见,借齐鲁两地来烘托泰山拔地而起的形象,烘托泰山拔地而起的形象,写出了泰山占地面积之广、写出了泰山占地面积之广、气势之大。气势之大。造化:造化:指天地、大自然。指天地、大自然。阴阳:阴阳:古人以山北水南古人以山北水南为阴,山南水北为阳。为阴,山南水北为阳。钟:钟:聚集。聚集。造化钟神秀,阴阳割昏晓。诗意:诗意:大自然将神奇和秀大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面,丽集中于泰山,山的南北两面

16、,一面明亮一面昏暗,截然不同。一面明亮一面昏暗,截然不同。拟人虚写虚写实写实写荡胸:荡胸:使心胸震荡。使心胸震荡。曾:曾:同同“层层”。荡胸生曾云,决眦入归鸟。诗意:诗意:层云生起,使心层云生起,使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。归林。眦:眦:眼眶。眼眶。会当:会当:终当,终要。终当,终要。凌:凌:登上。登上。会当凌绝顶,一览众山小。诗意:诗意:终要登上泰山的终要登上泰山的顶峰,俯瞰众山,而众山就顶峰,俯瞰众山,而众山就会显得极为渺小。会显得极为渺小。“会当会当”“”“凌凌”字表字表现了诗人登临泰山顶峰的现了诗人登临泰山顶峰的决心和坚毅豪迈的气概。决心和坚毅豪迈的气概。

17、2.2.尾联化用了哪一句古语尾联化用了哪一句古语?表达了作者何表达了作者何种感情?种感情?尾联化用孔子尾联化用孔子“登泰山而小天下登泰山而小天下”的的名言,表现了诗人不怕困难,勇攀顶峰,名言,表现了诗人不怕困难,勇攀顶峰,俯视一切的雄心和气概。同时蕴含深刻的俯视一切的雄心和气概。同时蕴含深刻的哲理:只有不畏艰险、敢于攀登,才能达哲理:只有不畏艰险、敢于攀登,才能达到俯视一切的雄奇境界。到俯视一切的雄奇境界。3.3.如何理解这首诗情、景、理融于一体的特点?如何理解这首诗情、景、理融于一体的特点?望岳望岳前六句是写望岳所见,一、二句前六句是写望岳所见,一、二句点出泰山独特的地理特点;三、四句写近望

18、所点出泰山独特的地理特点;三、四句写近望所见的泰山形象见的泰山形象神奇秀丽、高大巍峨;五、神奇秀丽、高大巍峨;五、六句是细望泰山,写山中云气层出不穷,涤荡六句是细望泰山,写山中云气层出不穷,涤荡着诗人的心胸,诗人目不转睛地望着飞鸟入林,着诗人的心胸,诗人目不转睛地望着飞鸟入林,流露出诗人对祖国山河的热爱。流露出诗人对祖国山河的热爱。最后两句既抒发了诗人不怕困难、勇攀高峰最后两句既抒发了诗人不怕困难、勇攀高峰的雄心和气概,又饱含人生哲理:只有不畏的雄心和气概,又饱含人生哲理:只有不畏艰险、敢于攀登,才能登高望远,俯视群山。艰险、敢于攀登,才能登高望远,俯视群山。这样,诗歌便景、情、理融为一体,和

19、谐自这样,诗歌便景、情、理融为一体,和谐自然,发人深省。然,发人深省。岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。(写(写远望远望泰山的整体形象)泰山的整体形象)(写(写近望近望泰山的秀丽高大)泰山的秀丽高大)(写(写细望细望泰山的景物、诗人感受)泰山的景物、诗人感受)层云升腾,涤荡心胸;层云升腾,涤荡心胸;飞鸟归山,映入眼帘。飞鸟归山,映入眼帘。(写(写极望极望泰山风景,抒发理想)泰山风景,抒发理想)结结构构梳梳理理望岳望岳不畏艰难不畏艰难敢于攀登敢于攀登写景写景远望远望 巍峨高大巍峨高大近望近望 神奇秀丽神奇秀丽抒情抒情细望细望 心胸震荡

20、心胸震荡愿望愿望 勇攀绝顶勇攀绝顶 这首诗抓住题目中的这首诗抓住题目中的“望望”字,通过描字,通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出对大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。主主题题概概括括写写作作借借鉴鉴 1.1.构思巧妙,层次分明。构思巧妙,层次分明。全诗没有一全诗没有一个个“望望”字,但句句写向字,但句句写向“岳岳”而望。距而望。距离是自远而近,并由望离是自远而近,并由

21、望“岳岳”联想到将来联想到将来的登的登“岳岳”,构思巧妙,层次分明。,构思巧妙,层次分明。2.2.由远而近,虚实结合。由远而近,虚实结合。全诗紧扣全诗紧扣“望望”字展开,前三联写实景,最后一联写想象中字展开,前三联写实景,最后一联写想象中的景象。首联写远望所见,写出了泰山绵延的景象。首联写远望所见,写出了泰山绵延不断、雄伟壮阔的气势。不断、雄伟壮阔的气势。颔联写近望所见,写出了泰山神奇秀丽、颔联写近望所见,写出了泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象。颈联写凝望所见,写出巍峨高大的形象。颈联写凝望所见,写出了泰山的雄伟壮丽及其震撼力。尾联想象了泰山的雄伟壮丽及其震撼力。尾联想象俯瞰群山,表现了诗人不怕困

22、难、敢于攀俯瞰群山,表现了诗人不怕困难、敢于攀登的豪迈气概。登的豪迈气概。登飞来峰王安石 1.1.了解诗人生平和诗歌的创作背景,背诵了解诗人生平和诗歌的创作背景,背诵并默写本诗。并默写本诗。(重点)(重点)2.2.整体感知诗意,想象诗歌描绘的景象,整体感知诗意,想象诗歌描绘的景象,理解诗人的志向,体会诗人表达的情感。理解诗人的志向,体会诗人表达的情感。(难点)(难点)学学习习目目标标3.3.领悟诗中蕴含的人生哲理,学习诗人树领悟诗中蕴含的人生哲理,学习诗人树立远大的人生理想并不畏艰难、为之奋立远大的人生理想并不畏艰难、为之奋斗的精神。斗的精神。(重点)(重点)课课题题解解读读 “登登”是是“攀

23、登攀登”之意。飞来峰,即之意。飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,故又俗称天塔,故又俗称“塔山塔山”,古代传说此山,古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。标题自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。标题表明了诗人的所行、所见。表明了诗人的所行、所见。作作者者简简介介 王安石王安石(1021102110861086),字),字介甫,晚号半山,江西临川(今介甫,晚号半山,江西临川(今江西抚州)人。北宋政治家、思江西抚州)人。北宋政治家、思想家、文学家,唐宋八大家之一。想家、文学家,唐宋八大家之一。代表作品有代表作品有游褒禅山记游褒禅山记泊船瓜洲泊船

24、瓜洲等。等。背背景景链链接接 本诗选自本诗选自王荆文公诗笺注王荆文公诗笺注卷四十八卷四十八(上海古籍出版社(上海古籍出版社20102010年版)。这首诗写于宋年版)。这首诗写于宋仁宗皇祐二年(仁宗皇祐二年(10501050)诗人途径越州(今浙江)诗人途径越州(今浙江绍兴)之时。这首诗是他初涉宦海之作。此时绍兴)之时。这首诗是他初涉宦海之作。此时的诗人年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰的诗人年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀。抒发胸臆,寄托壮怀。文文体体知知识识 绝句绝句 又称截句、断句、绝诗,四句一又称截句、断句、绝诗,四句一首,短小精粹。它是唐朝流行起来的一种汉首,短小精粹

25、。它是唐朝流行起来的一种汉语诗歌体裁,按照每句的字数,绝句可分为语诗歌体裁,按照每句的字数,绝句可分为五言绝句、六言绝句和七言绝句,其中以五五言绝句、六言绝句和七言绝句,其中以五言绝句、七言绝句居多。言绝句、七言绝句居多。有感情地朗读诗歌,感受诗歌有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏和韵律。的节奏和韵律。诗诗歌歌朗朗诵诵登飞来峰 王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。闻说:闻说:听说。听说。千寻:千寻:寻,古代寻,古代长度单位,八尺长度单位,八尺(一说七尺)为(一说七尺)为一寻。一寻。诗诗歌歌解解读读登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。诗意:诗意:飞来峰顶

26、有座高入云端的应天塔,听说鸡飞来峰顶有座高入云端的应天塔,听说鸡啼时分可以看见旭日升起。啼时分可以看见旭日升起。夸张夸张写景1.1.这首诗的前两句展现了一幅怎样的景象?这首诗的前两句展现了一幅怎样的景象?一座千寻高的宝塔一座千寻高的宝塔矗立在飞来峰上,看起矗立在飞来峰上,看起来十分壮观,每当雄鸡来十分壮观,每当雄鸡报晓的时候,站在高高报晓的时候,站在高高的宝塔上,就能看到太的宝塔上,就能看到太阳升起的壮美景象。阳升起的壮美景象。浮云:浮云:比喻眼前的困难、比喻眼前的困难、障碍、挫折等。障碍、挫折等。缘:缘:因为。因为。眼:眼:视线。视线。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。诗意:诗意:不怕浮云遮住

27、我远望的视线,只因为我不怕浮云遮住我远望的视线,只因为我站在塔的最高层。站在塔的最高层。议论最高层:最高层:最高处。最高处。2.2.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”两句揭示了怎样的哲理?两句揭示了怎样的哲理?这两句诗写了诗人身这两句诗写了诗人身在高处纵情远眺时的体会,在高处纵情远眺时的体会,表现了诗人的高瞻远瞩和表现了诗人的高瞻远瞩和不畏困难、不惧奸邪的勇气和决心,揭示了只不畏困难、不惧奸邪的勇气和决心,揭示了只有站得高、看得远,才能不怕阻挠、不被眼前有站得高、看得远,才能不怕阻挠、不被眼前的困难吓倒的深刻哲理。的困难吓倒的深刻哲理。结结构构梳梳理理登飞来峰登飞

28、来峰写景写景议论议论千寻之塔千寻之塔极言其高极言其高鸡鸣见日鸡鸣见日衬塔高耸衬塔高耸不畏云遮目不畏云遮目语意双关语意双关身在最高层身在最高层站高望远站高望远寓理于景寓理于景铺垫铺垫哲理哲理 诗歌借登临飞来峰上的塔,写出自己的诗歌借登临飞来峰上的塔,写出自己的立足点之高、志向之大,表达了不畏艰险、立足点之高、志向之大,表达了不畏艰险、自信向上的积极进取的人生态度和要实现自自信向上的积极进取的人生态度和要实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。精神。主主题题概概括括写写作作借借鉴鉴 1.1.借景说理,意蕴深刻。借景说理,意蕴深刻。全诗借景说理,全诗借

29、景说理,前两句侧重写景,后两句侧重议论抒情,两前两句侧重写景,后两句侧重议论抒情,两者紧密结合,既有生动的形象又有深刻的哲者紧密结合,既有生动的形象又有深刻的哲理,表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸理,表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心,深谙人不能仅为眼前利益,邪的勇气和决心,深谙人不能仅为眼前利益,而应该放眼大局的道理。而应该放眼大局的道理。2.2.虚实相生。虚实相生。如诗的一、二句,如诗的一、二句,“飞飞来山来山”是实景,是实景,“鸡鸣鸡鸣”“”“日升日升”是虚景。是虚景。虚实结合,组成一幅壮丽的美景。虚实结合,组成一幅壮丽的美景。游山西村 陆 游1.1.了解诗人相关知识,理

30、解诗意;背诵并默了解诗人相关知识,理解诗意;背诵并默写本诗。写本诗。(重点)(重点)2.2.理解诗歌的主题,体味诗歌优美的意境;理解诗歌的主题,体味诗歌优美的意境;赏析诗中写景、蕴含哲理的名句。赏析诗中写景、蕴含哲理的名句。(难点)(难点)3.3.感受诗人悠闲、惬意的心情,培养热爱大感受诗人悠闲、惬意的心情,培养热爱大自然的思想感情。自然的思想感情。(重点)(重点)学学习习目目标标课课题题解解读读 “游游”是是“游赏游赏”的意思,的意思,“山西村山西村”在诗人的故乡山阴在诗人的故乡山阴(今浙江绍兴市今浙江绍兴市)。标题。标题概括了诗的主要内容,即写游览山西村时概括了诗的主要内容,即写游览山西村

31、时的见闻。的见闻。作作者者简简介介 陆游陆游(1125121011251210),字务观,号),字务观,号放翁,南宋爱国诗人、词人。他的诗语放翁,南宋爱国诗人、词人。他的诗语言平易晓畅,章法整饬谨严,兼有李白言平易晓畅,章法整饬谨严,兼有李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,饱含爱的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,饱含爱国热情。国热情。代表作有代表作有示儿示儿钗头凤钗头凤书愤书愤十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作等。等。背背景景链链接接 本诗选自本诗选自剑南诗稿校注剑南诗稿校注卷一(上海卷一(上海古籍出版社古籍出版社19851985年版)。这首诗作于宋孝宗年版)。这首诗作于宋孝宗乾道三年(乾道三年(11

32、671167)初春,当时陆游因遭排挤)初春,当时陆游因遭排挤正罢官闲居在家。正罢官闲居在家。回到家乡的陆游,心情是相当复杂的,苦闷回到家乡的陆游,心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷,乡居的生活中他仍然能感受到希望和意冷,乡居的生活中他仍然能感受到希望和光明。此诗即他在故乡山阴所作。光明。此诗即他在故乡山阴所作。字字词词清清单单豚豚()箫箫鼓(鼓()衣衣冠冠()拄拄杖(杖()叩叩门(门()tnxioun字音识记:字音识记:zhku 有感情地朗读诗歌,感受诗歌有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏和韵律。的节奏和韵律。诗诗歌歌朗朗诵诵游

33、山西村 陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。游山西村陆 游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。豚:小猪,豚:小猪,这里指猪肉。这里指猪肉。诗意:诗意:不要笑农家腊月里不要笑农家腊月里酿的酒浑浊,在丰收之年用丰酿的酒浑浊,在丰收之年用丰足的菜肴款待客人。足的菜肴款待客人。诗诗歌歌解解读读莫:不要。莫:不要。腊酒:腊月所酿的酒。腊酒:腊月所酿的酒。浑:浑浊。浑:浑浊。酒以清为贵。酒以清为贵。1.1.有人说首联中的有人说首联中的“莫笑莫笑”“”“足足”字用得字用得好,请你说说好在哪里。好,请你说说好在哪里。“

34、莫笑莫笑”二字,道出二字,道出诗人对农村淳朴民风的赞诗人对农村淳朴民风的赞赏。赏。“足足”字表现了农家字表现了农家款待客人倾其所有、热情款待客人倾其所有、热情好客的风尚。好客的风尚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。诗意:诗意:山重峦叠嶂,山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前水迂回曲折,正怀疑前面没有路,(突然)出面没有路,(突然)出现了一个柳绿花红的小现了一个柳绿花红的小山村。山村。疑:怀疑。疑:怀疑。暗:暗淡。暗:暗淡。2.2.请从炼字角度赏析请从炼字角度赏析“山重水复疑无路,柳暗山重水复疑无路,柳暗花明又一村花明又一村”两句诗中的两句诗中的“疑疑”或或“又又”字。字。【示例一示例一】“疑疑”字

35、一方面写出了山水字一方面写出了山水的曲折多变、道路的难寻难辨,另一方面写的曲折多变、道路的难寻难辨,另一方面写出了诗人留恋郊野、陶醉山水的沉迷自失的出了诗人留恋郊野、陶醉山水的沉迷自失的神态。神态。【示例二示例二】“又又”字渲染出诗人沉醉字渲染出诗人沉醉其中时突然发现眼前这个绿柳成荫、山花其中时突然发现眼前这个绿柳成荫、山花娇艳的秀美村庄的喜悦心情。娇艳的秀美村庄的喜悦心情。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。箫鼓:吹着箫打着鼓。箫鼓:吹着箫打着鼓。诗意:诗意:将近社日,一路上迎神的箫鼓声随处将近社日,一路上迎神的箫鼓声随处可闻,村民们衣冠简朴,古时的风尚仍然保存。可闻,村民们衣冠简朴,古时的风尚

36、仍然保存。古风存:保留古风存:保留着淳朴的古时风俗。着淳朴的古时风俗。春社:古代立春后第五个戊日春社:古代立春后第五个戊日为春社日,祭灶神,祈求丰收。为春社日,祭灶神,祈求丰收。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。若:如果。若:如果。闲乘月:趁闲乘月:趁着月明来闲游。着月明来闲游。诗意:诗意:今后如果还能容许今后如果还能容许我清闲无事,乘月漫游,我会我清闲无事,乘月漫游,我会拄着拐杖随时敲开你家门。拄着拐杖随时敲开你家门。拄:拄着。拄:拄着。无时:没有固定的时无时:没有固定的时间,即随时。间,即随时。3.3.尾联尾联“从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门门”表达了诗人怎样的感

37、情?表达了诗人怎样的感情?表达了诗人对淳朴、表达了诗人对淳朴、闲适的田园生活的喜爱闲适的田园生活的喜爱和向往之情。和向往之情。结结构构梳梳理理游山西村游山西村首联:首联:颔联:颔联:颈联:颈联:尾联:尾联:农家农家丰年足食丰年足食村外村外景色优美景色优美村内村内民风古朴民风古朴希望希望随时做客随时做客喜庆欢悦喜庆欢悦民风淳朴民风淳朴 这是一首朴实自然的山村记游这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人围绕一个诗。诗人围绕一个“游游”字铺开,字铺开,层次分明地勾勒出一幅色彩明丽的层次分明地勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图,刻画了农民淳朴、江南农村风光图,刻画了农民淳朴、好客的品性,表现了诗人对田园生好

38、客的品性,表现了诗人对田园生活的热爱和向往之情。活的热爱和向往之情。主主题题概概括括写写作作借借鉴鉴 主线突出,层次分明。主线突出,层次分明。这首七言律诗结这首七言律诗结构严谨,主线突出。诗人紧扣构严谨,主线突出。诗人紧扣“游游”字,先字,先写出游到农家,后写村外之景物,再写村中写出游到农家,后写村外之景物,再写村中之事,最后希望自己能频来做客。之事,最后希望自己能频来做客。全诗八句无一全诗八句无一“游游”字,而处处写字,而处处写“游游”,所写虽各有侧重,但以游村贯串,并把秀所写虽各有侧重,但以游村贯串,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在一幅

39、完整的画面中,营造了优美地统一在一幅完整的画面中,营造了优美的意境,格调恬淡、隽永。的意境,格调恬淡、隽永。己亥杂诗(其五)龚自珍1.1.了解诗人及写作背景,背诵并默写全诗;了解诗人及写作背景,背诵并默写全诗;把握本诗主旨,感悟诗意。把握本诗主旨,感悟诗意。(重点)(重点)2.2.理解诗的内容,体会诗人的思想感情;理解诗的内容,体会诗人的思想感情;品味诗的意境美和哲理美。品味诗的意境美和哲理美。(难点)(难点)3.3.学习诗人心忧天下的感情,树立爱我中学习诗人心忧天下的感情,树立爱我中华、兴我中华的远大理想。华、兴我中华的远大理想。(重点)(重点)学学习习目目标标课课题题解解读读 “己亥己亥”

40、是我国古代干支纪年法中的是我国古代干支纪年法中的己亥年,这里指清道光十九年(己亥年,这里指清道光十九年(18391839)。)。题目交代了诗歌的写作时间,龚自珍创作题目交代了诗歌的写作时间,龚自珍创作的诗集的诗集己亥杂诗己亥杂诗共共315315首,是一组自首,是一组自叙诗,这是其中第五首。叙诗,这是其中第五首。龚自珍龚自珍(1792184117921841),字璱人,号),字璱人,号定盦。清代思想家、文学家,是近代启蒙思定盦。清代思想家、文学家,是近代启蒙思想的先驱。他主张革除弊政,抵制外国侵略,想的先驱。他主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。曾全力支持林则徐禁除鸦片。作作者

41、者简简介介他的诗文政论、抒情和艺术形象统一,想象他的诗文政论、抒情和艺术形象统一,想象力丰富奇异,构成生动有力地形象。力丰富奇异,构成生动有力地形象。著有著有明良论明良论乙丙之际箸议乙丙之际箸议等,等,后人辑有后人辑有龚自珍全集龚自珍全集。背背景景链链接接 本诗选自本诗选自龚自珍全集龚自珍全集第十辑(上海古第十辑(上海古籍出版社籍出版社19991999年版)。清道光十九年(年版)。清道光十九年(18391839)是己亥年,这一年龚自珍辞官南归,后又北上是己亥年,这一年龚自珍辞官南归,后又北上迎接家属,在南北往返的途中,写成了七绝迎接家属,在南北往返的途中,写成了七绝315315首,总题为首,总

42、题为己亥杂诗己亥杂诗。内容或直抒胸臆,或回忆往事,或叙述见闻,内容或直抒胸臆,或回忆往事,或叙述见闻,或赠答友朋,等等。这首诗是或赠答友朋,等等。这首诗是己亥杂诗己亥杂诗的第五首,是作者刚刚离开京城时写的。的第五首,是作者刚刚离开京城时写的。字字词词清清单单吟吟鞭(鞭()天天涯涯()yny字音识记:字音识记:吟鞭吟鞭东东指即天涯指即天涯名词作状语,向东名词作状语,向东词类活用:词类活用:有感情地朗读诗歌,感受诗歌有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏和韵律。的节奏和韵律。诗诗歌歌朗朗诵诵浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。己亥杂诗(其五)龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即

43、天涯。浩荡:这里指诗浩荡:这里指诗人离京时的无限愁绪。人离京时的无限愁绪。吟鞭:诗人的吟鞭:诗人的马鞭。吟,指吟诗。马鞭。吟,指吟诗。诗诗歌歌解解读读己亥杂诗(其五)龚自珍 天涯:指诗人天涯:指诗人将要去的地方远离将要去的地方远离京城。京城。诗意:诗意:满怀离愁正对着夕阳西下,鸣鞭东去满怀离愁正对着夕阳西下,鸣鞭东去从此辞官奔赴天涯。从此辞官奔赴天涯。东指:东方故里。东指:东方故里。浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。浩荡 形容形容“离愁离愁”的的无穷无尽。无穷无尽。白日斜 环境描写,写出了夕阳西下,环境描写,写出了夕阳西下,黄昏将至的景象,渲染了日暮途黄昏将至的景象,渲染了日暮途穷的氛围,烘托了

44、诗人心中的无穷的氛围,烘托了诗人心中的无限离愁。限离愁。1.1.这句诗表达了作者怎样的感情?这句诗表达了作者怎样的感情?孤苦郁闷、悲壮豪迈。孤苦郁闷、悲壮豪迈。天涯 一出城门,一出城门,即同天涯,这里即同天涯,这里有对朝廷的眷恋,有对朝廷的眷恋,对国事的忧念。对国事的忧念。落红不是无情物,化作春泥更护花。落红:落花。落红:落花。诗意:诗意:落花纷纷,落花纷纷,不是无情飘洒,还要不是无情飘洒,还要化作春泥培育出更多化作春泥培育出更多的新花。的新花。比喻比喻2.2.怎样理解诗歌的结尾两句?怎样理解诗歌的结尾两句?运用比喻的修辞手法,移情运用比喻的修辞手法,移情于物,借于物,借“落花落花”自喻,说明

45、掉自喻,说明掉落的花瓣并不是冷酷无情的,而是落的花瓣并不是冷酷无情的,而是消融在泥土中以更好地培育盛开的鲜花,表消融在泥土中以更好地培育盛开的鲜花,表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。在形象的比现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。在形象的比喻中,融入议论,喻中,融入议论,“化作春泥更护花化作春泥更护花”也表也表现出诗人虽然脱离官场,仍然关心着国家的现出诗人虽然脱离官场,仍然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他对国家命运,不忘报国之志,以此来表达他对国家的一腔热忱。的一腔热忱。3.3.“落红不是无情物,化作春泥更护花落红不是无情物,化作春泥更护花”两句诗广为传颂的原因是什么?两句诗广为传颂的原因是什么

46、?这两句诗以这两句诗以“落红落红”和和“春泥春泥”为喻,为喻,表明诗人虽辞官离京,但仍然会关心国家表明诗人虽辞官离京,但仍然会关心国家的前途和命运,表现了诗人甘愿为国家奉的前途和命运,表现了诗人甘愿为国家奉献一切的精神。这两句诗语言生动形象,献一切的精神。这两句诗语言生动形象,蕴含哲理,格调昂扬向上,故被人们传诵。蕴含哲理,格调昂扬向上,故被人们传诵。结结构构梳梳理理己亥杂诗己亥杂诗其五其五不甘沉沦不甘沉沦为国效力为国效力浩荡离愁,辞官远行浩荡离愁,辞官远行化泥护花,比喻明志化泥护花,比喻明志 这首诗写诗人辞官离京的复杂感情,这首诗写诗人辞官离京的复杂感情,将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情

47、和将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,抒发了诗人不畏挫折、不甘议论有机结合,抒发了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终想要为国效力的奉献精神。沉沦、始终想要为国效力的奉献精神。主主题题概概括括写写作作借借鉴鉴 构思巧妙,立意深远。构思巧妙,立意深远。这首诗构思新颖这首诗构思新颖独特,一反历代文人对花落泪、对月伤怀的独特,一反历代文人对花落泪、对月伤怀的情调,歌颂了落花的积极作用,从而表明自情调,歌颂了落花的积极作用,从而表明自己虽然退出了官场,但是为国家、为社会、己虽然退出了官场,但是为国家、为社会、为民众献身的志向始终不变。为民众献身的志向始终不变。课课后后作作业业1.1.反复诵读这几首诗,体味诗歌的意境。反复诵读这几首诗,体味诗歌的意境。2.2.你有过登山的经历吗?与你有过登山的经历吗?与望岳望岳登登飞来峰飞来峰中诗人的感受有何异同,将你中诗人的感受有何异同,将你的感受用一段话写出来。的感受用一段话写出来。

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