1、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。三字经取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵三字经的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。人 之 初一年级语文下册ch初人zh之初：开始之：的人刚生下来的时候人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。之
2、 初 性 善 习 教 迁 贵 专 幼 玉 器 义 zh ch xng shn x jio qin gu zhun yu y q y人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。人之初，本 。性相近，相远。xng性shn善 x习人之初，性本善。性相近，习相远。性：本性善：善良本：本来；原本习：生长环境远：产生差别 人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。人之初，性本善。性相近，习相远。人从小就要好好学
3、习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。苟不 ，性乃 。教之道，以 。jio教qin迁 gu贵zhun专苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。苟：如果如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。教：教育乃：就会迁：移动；变化道：方法贵：最重要的以：在于；就是专：专心一致苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。子不学，非所宜，不学，老何为？yu幼子
4、不学，非所宜，幼不学，老何为？子：小孩子小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？学：学习非：不；不是宜：合适；应该幼：小的时候老：老的时候何：什么为：有用“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。子不学，非所宜，幼不学，老何为？不琢，不成 ，人不学，不知 。y玉 q器 y义玉不琢，不成器，人不学，不知义。玉：美玉玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。琢：打磨；雕刻成：成为器：精美的东西知：知道；懂得义：礼仪只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。玉不琢，不成器，人不学，不知义。人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
