关雎人教版（部编版）初中语文1课件.pptx

1、雎鸠，鹰类水鸟相传此种鸟有定偶,故以喻男女之恋。又名 鹗、鱼鹰。关雎教学目标：1、了解诗经的基本知识及其在中国文学史上的地位。2、把握全诗感情基调，准确、流利、富有感情地朗读全诗。3、了解赋、比、兴的艺术表现手法和重章叠句的结构特点。4、正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往；理解人之性情、纯洁爱情，提高审美情趣。5、理解这首诗的思想感情，赏析诗中美点。聆聆 听听 三三 千千 年年 华华 夏夏 先先 民民 吟吟 唱唱感感 受受 公公 元元 前前 东东 方方 文文 明明 辉辉 煌煌 朝吟风雅颂朝吟风雅颂 暮唱赋比兴暮唱赋比兴“风风”：“风土之音曰风”，是各诸侯国的土风歌谣。“雅雅”：“朝

2、庭之音曰雅”“，是朝庭里的乐歌朝庭里的乐歌。“颂颂”：是用于宗庙祭祀的乐歌是用于宗庙祭祀的乐歌。诗经诗经以以四言四言为主，兼有为主，兼有杂言杂言。在结构上多采用在结构上多采用重章叠句重章叠句的形式加强抒的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到情效果。每一章只变换几个字，却能收到回回旋跌宕旋跌宕的艺术效果。的艺术效果。在语言上多采用在语言上多采用双声叠韵双声叠韵、叠字连绵词、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。来状物、拟声、穷貌。此外，此外，诗经诗经在押韵上有的句句押韵，在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在韵

3、，现代诗歌的用韵规律在诗经诗经中几乎中几乎都已经具备了。都已经具备了。诗歌章法：诗经章法上最大的特点就是重章叠句：也叫复沓，是指一首诗有若干章节构成，每章的字句基本相同，只对应地变换少数字词。便于作者抒发情感，增强诗歌的节奏感、音乐感，形成一种回环往复的美，给人一种委婉而深长的韵味。1读：读准字音一读关睢关睢聆聆 听听 三三 千千 年年 华华 夏夏 先先 民民 吟吟 唱唱感感 受受 公公 元元 前前 东东 方方 文文 明明 辉辉 煌煌 四言诗每句一般读成四言诗每句一般读成“二、二二、二”节拍。如节拍。如:关关关关/雎鸠，在河雎鸠，在河/之洲。窈窕之洲。窈窕/淑女，君子淑女，君子/好逑。好逑。参

4、差荇菜，左右流之。窈窕参差荇菜，左右流之。窈窕 淑女，寤寐求之。淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉求之不得，寤寐思服。悠哉 悠哉，辗转反侧。悠哉，辗转反侧。2读：注意停顿、重音、情感、语速读：注意停顿、重音、情感、语速关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断，尽翻身直到天光。长和短水边荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。3读：读注-把握诗歌大意 余冠英译关雎4读：“一切景语皆

5、情语从关关 雎、雎、参差荇菜这些洲上之物即景生情，表现了一个男子对女子的思念和追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。二赏：这首诗歌美在何处？（结合诗句从诗中人物形象、诗歌语言、表现手法分析）第二节：参差荇菜第二节：参差荇菜难难求求窈窕淑女窈窕淑女君子思服君子思服兴兴参参 差差 荇荇 菜，菜，左左 右右 流流 之。之。窈窈 窕窕 淑淑 女，女，寤寤 寐寐 求求 之。之。求求 之之 不不 得，得，寤寤 寐寐 思思 服。服。悠悠 哉哉 悠悠 哉，哉，辗辗 转转 反反 侧。侧。第二章第二章:以缠绵悱恻之情，以缠绵悱恻之情，道出男子追求未果的爱慕道出男子追求未果的爱慕之心与相思之苦。日思夜之心与

6、相思之苦。日思夜想，不能须臾忘怀。白天想，不能须臾忘怀。白天里食不知味，无心做事，里食不知味，无心做事，而漫漫长夜又只能躺在床而漫漫长夜又只能躺在床上翻来覆去的苦思冥想不上翻来覆去的苦思冥想不能成眠，这种为爱而不能成眠，这种为爱而不得其爱，又不忘其爱的无得其爱，又不忘其爱的无限情思限情思.参参 差差 荇荇 菜菜，左左 右右 采采 之之.窈窈 窕窕 淑淑 女女，琴琴 瑟瑟 友友 之之。参参 差差 荇荇 菜菜，左左 右右 芼芼 之之。窈窈 窕窕 淑淑 女女，钟钟 鼓鼓 乐乐 之之。第三节：君子因思成梦第三节：君子因思成梦友、乐参差荇菜，参差荇菜，左右采之。左右采之。窈窕淑女，窈窕淑女，琴瑟友之。琴

7、瑟友之。参差荇菜，参差荇菜，左右毛之。左右毛之。窈窕淑女，窈窕淑女，钟鼓乐之。钟鼓乐之。第三章第三章:表现这个情窦初开少男表现这个情窦初开少男对采荇菜的姑娘的深切思慕对采荇菜的姑娘的深切思慕,以以至于在梦中他与心上人至于在梦中他与心上人终于相会终于相会了了,亲近她亲近她,爱慕她爱慕她,为她弹琴鼓瑟，为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她，心中充满了敲钟打鼓，取悦她，心中充满了欢喜之情和欢喜之情和把她取进家门的喜悦把她取进家门的喜悦和热闹的场面。和热闹的场面。“一切景语皆情语从关关 雎、雎、参差荇菜这些州上之物即景生情，从“求“这个全篇的中心到“友“乐“二字的逐渐加深，表现了一个男子对女子的思念和追求过

8、程，写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。参差荇菜，参差荇菜，左右采之。左右采之。窈窕淑女，窈窕淑女，琴瑟友之。琴瑟友之。参差荇菜，参差荇菜，左右毛之。左右毛之。窈窕淑女，窈窕淑女，钟鼓乐之。钟鼓乐之。第三章第三章:表现这个情窦初开少男表现这个情窦初开少男对采荇菜的姑娘的深切思慕对采荇菜的姑娘的深切思慕,以以至于在梦中他与心上人至于在梦中他与心上人终于相会终于相会了了,亲近她亲近她,爱慕她爱慕她,为她弹琴鼓瑟，为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她，心中充满了敲钟打鼓，取悦她，心中充满了欢喜之情和欢喜之情和把她取进家门的喜悦把她取进家门的喜悦和热闹的场面。和热闹的场面。一、托物起兴：一、托物起兴：“兴兴”

9、，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤种情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤“关关关关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望去，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望去“在在河之洲河之洲”，又从视觉上引起诗人的遐思，又从视觉上引起诗人的遐思那那“窈窕窈窕淑女淑女”真是自己理想的伴侣呀！真是自己理想的伴侣呀！后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴。二、韵律和谐：二、韵律和谐：1、运用重言（关关）运

10、用重言（关关）2、运用双声（参差）、运用双声（参差）3、运用叠韵（窈窕）、运用叠韵（窈窕）4、运用重章复唱的手法。、运用重章复唱的手法。诗歌的美点：1.1.美在形象美在形象：2.美在语言美在语言：3.美在表现手法美在表现手法：淑女是热爱劳动的女子，君子在追求的淑女是热爱劳动的女子，君子在追求的方式上是弹琴鼓瑟，敲锣打鼓，重礼仪。方式上是弹琴鼓瑟，敲锣打鼓，重礼仪。重章叠句，朴素优美，运用双声、重章叠句，朴素优美，运用双声、叠韵，韵律和谐。叠韵，韵律和谐。诗歌以滩头水畔的一对关雎的叫诗歌以滩头水畔的一对关雎的叫声起兴，反复咏唱。声起兴，反复咏唱。板书(附图画)小结：关雎古人把它冠于诗经之首，孔子

11、评价它“乐而不淫，哀而不伤”。这首诗感情率直、真挚、健康，是一篇古老而优秀的民歌作品。过分、过分、放纵放纵三展学习了诗经比兴的艺术表现手法，请同学们从以下物象中任选一种，运用比或兴的艺术表现手法，试着写一段话。（100字以内）大米、茶叶、鸡蛋、小树、塑料袋、风筝、白纸、镜子、荷花、石子。人教部编版八年级语文下12课之关雎教学课件(共31张PPT)人教部编版八年级语文下12课之关雎教学课件(共31张PPT)关关雎鸠，关关雎鸠，窈窕淑女，窈窕淑女，参差荇菜，参差荇菜，窈窕淑女，窈窕淑女，求之不得，求之不得，悠哉悠哉，悠哉悠哉，参差荇菜，参差荇菜，窈窕淑女，窈窕淑女，参差荇菜，参差荇菜，窈窕淑女，窈

12、窕淑女，在河之洲。在河之洲。君子好逑。君子好逑。左右流之。左右流之。寤寐求之。寤寐求之。寤寐思服。寤寐思服。辗转反侧。辗转反侧。左右采之。左右采之。琴瑟友之。琴瑟友之。左右芼之。左右芼之。钟鼓乐之。钟鼓乐之。四测四测练习背诵：练习背诵：关雎关雎人教部编版八年级语文下12课之关雎教学课件(共31张PPT)人教部编版八年级语文下12课之关雎教学课件(共31张PPT)五五作业：1.积累诗经中的名句。2.领会“比兴”的艺术表现手法，灵活运用到写作中。人教部编版八年级语文下12课之关雎教学课件(共31张PPT)人教部编版八年级语文下12课之关雎教学课件(共31张PPT)1.汉字的亦文亦图性质，导致它的表

13、意功能和美学功能无法截然分开。汉字一直保持着对称平衡的形态，与其最初扮演的“饰”的角色有相当关系。如果没有在青铜器上度过自己的童年，中国的书法艺术很可能跳不出美术字的窠臼，无从获得那种自由奔放的生命感和力量感。2.对于这种能力，人们普遍存在一种疑问，即为什么只有一部分人会发生联觉现象。一些人用基因来解释这个问题。有研究者已经注意到，如果一个家族中有一人具有联觉能力，那么很可能会出现更多这样的人。3.科学研究指出，联觉现象大多出现在数学较差的人身上，此外，左撇子、方向感较差以及有过预知经历的人也通常会出现联觉现象。也有人认为，联觉能力与一个人的创造力有关，许多著名的科学家和艺术家都具备联觉能力。

14、4.联觉现象对于人类认知和意识行为的研究，具有特殊意义。许多专家指出，联觉现象的研究为找到比喻和语言能力的神经学基础打开了大门。一些针对联觉现象的研究提出，使声音和物体形状之间建立联系的能力可以成为语言和抽象思维发展的一粒种子。5.真理总是越辩越明。曾几何时，方言的存废问题，曾经引起激烈争议，但争论至今，越来越多的人逐渐达成共识：推广普通话很重要，保护方言也很重要，二者并不是非此即彼的关系。6.方言俗称地方话，是语言的变体，只通行于一定的地域，它不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。7.社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。8.语言最本质的功能，是作为人们交际的工具。英国作家塞缪尔约翰逊说过：“语言是思想的外衣。”除了交际工具，语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下，方言承载着浓郁的地方文化特色，能够满足本地区社会交际的需要。人教部编版八年级语文下12课之关雎教学课件(共31张PPT)人教部编版八年级语文下12课之关雎教学课件(共31张PPT)