人教版九年级语文上《行路难》课件.ppt

1、 1、意境美意境美通过丰富的联想和想象，体会通过丰富的联想和想象，体会诗歌创造的意境和饱含的情感。诗歌创造的意境和饱含的情感。2、音乐美音乐美通过有感情的诵读，体会诗歌通过有感情的诵读，体会诗歌鲜明的节奏和韵律，感受诗歌和谐动听的音鲜明的节奏和韵律，感受诗歌和谐动听的音调。调。3、语言美语言美通过仔细的品味，体会诗歌凝通过仔细的品味，体会诗歌凝烁集中而形象的语言。烁集中而形象的语言。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘

2、舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白：李白：字字太白太白，号，号青莲居士青莲居士。生逢大唐帝国的鼎盛。生逢大唐帝国的鼎盛时期，夙有时期，夙有“济苍生济苍生”、“安社稷安社稷”的远大抱负，渴望的远大抱负，渴望得到君王的赏识，由布衣一跃而为卿相。天宝元年，他得到君王的赏识，由布衣一跃而为卿相。天宝元年，他4242岁，经朋友举荐，受玄宗皇帝诏聘来到长安，准备大岁，经朋友举荐，受玄宗皇帝诏聘来到长安，准备大显身手，建立一番功业。但是此时的玄宗已丧失了早年显身手，建立一

3、番功业。但是此时的玄宗已丧失了早年励精图治的精神，朝政已被奸佞把持；而李白那种不能励精图治的精神，朝政已被奸佞把持；而李白那种不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本无法见容于近宦权臣。因摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本无法见容于近宦权臣。因此，李白逗留宫中将近两年，一直没有得到正式官职，此，李白逗留宫中将近两年，一直没有得到正式官职，最后竟被玄宗找了个借口发落出来。几十年的功业追求最后竟被玄宗找了个借口发落出来。几十年的功业追求化为泡影，李白在政治道路上遭到第一次失败化为泡影，李白在政治道路上遭到第一次失败,这便是这便是行路难行路难的写作背景。的写作背景。这是这是行路难行路难三首的第一首，一般认为是天宝三三

4、首的第一首，一般认为是天宝三载（载（744744年）诗人年）诗人退出朝廷之后、离开长安之前的作品退出朝廷之后、离开长安之前的作品。+“行路难行路难”是乐府杂曲是乐府杂曲，本为汉代歌谣，本为汉代歌谣乐府题解乐府题解云：云：“行路难行路难备言世路艰难及离别悲伤之意。备言世路艰难及离别悲伤之意。”李白此作的题旨也相类，但全诗却悲而不伤，自有李白此作的题旨也相类，但全诗却悲而不伤，自有豪气英风在。豪气英风在。+胡震亨说：胡震亨说：“尝谓读太白乐府者有三难：不先明古尝谓读太白乐府者有三难：不先明古题辞义源委，不知夺换所自；不参按白身世遭遇之题辞义源委，不知夺换所自；不参按白身世遭遇之概，不知其因事傅题、

5、借题抒情之本指；不读尽古概，不知其因事傅题、借题抒情之本指；不读尽古人书，精读离骚、选赋及历代诸家诗集，无由得其人书，精读离骚、选赋及历代诸家诗集，无由得其所伐之材与巧铸灵运之作略。所伐之材与巧铸灵运之作略。”李白此首李白此首行路难行路难独特的思想和艺术个性，也必须解独特的思想和艺术个性，也必须解“三难三难”，然后，然后可得其意。可得其意。太白醉酒图太白醉酒图 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪

6、上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。金樽金樽清酒清酒斗十千，斗十千，玉盘玉盘珍羞珍羞值万钱。值万钱。写器皿贵重写器皿贵重 写酒馔佳美写酒馔佳美 “斗十千斗十千”、“值万钱值万钱”极言宴饮的丰富、奢华。极言宴饮的丰富、奢华。前句化用曹植前句化用曹植名都篇名都篇“美酒斗十千美酒斗十千”；后；后句用句用北史北史“韩晋明好酒纵诞，招饮宾客，一席韩晋明好酒纵诞，招饮宾客，一席之费，动至万钱，犹恨俭率之费，动至万钱，犹恨俭率”的典故。的典故。可见可见“巧铸灵运巧铸灵运”之妙。之妙。停杯投箸不能食

7、，拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停下酒杯，投开双箸，猛地腾身而起，停下酒杯，投开双箸，猛地腾身而起，拔出寒光闪闪的长剑，前后左右，茫然回顾，拔出寒光闪闪的长剑，前后左右，茫然回顾，内心是无限的寂寥、怅惘内心是无限的寂寥、怅惘“举杯消愁愁举杯消愁愁更愁更愁”啊！啊！+欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。诗人回首往事，展望前程，眼前浮现的是一派艰险可怖的诗人回首往事，展望前程，眼前浮现的是一派艰险可怖的景象。开元十八年，诗人抱着景象。开元十八年，诗人抱着“何王公大人之门，不可以何王公大人之门，不可以弹长剑乎弹长剑乎”的自信，的自信，“西入秦海，一观国风

8、西入秦海，一观国风”，可是得到，可是得到的却是的却是“冷落金张馆，苦雨终南山冷落金张馆，苦雨终南山”、“大道如青天，我大道如青天，我独不得出独不得出”。鲍照鲍照舞鹤赋舞鹤赋中中“冰塞长川，雪满群山冰塞长川，雪满群山”正是李白这两正是李白这两句诗点化脱胎的所在。句诗点化脱胎的所在。+闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。两大典故：两大典故：商朝末年的吕尚，未遇周文王时，曾在渭水之商朝末年的吕尚，未遇周文王时，曾在渭水之滨垂钓。滨垂钓。伊尹受命于商汤之前，梦见乘舟过日月旁边。伊尹受命于商汤之前，梦见乘舟过日月旁边。吕尚和伊尹都是诗人的自况。诗人梦寐以求的就是象吕尚和伊尹都

9、是诗人的自况。诗人梦寐以求的就是象两位先贤那样，受命辅弼圣明之君，做一番济世拯两位先贤那样，受命辅弼圣明之君，做一番济世拯物的事业。物的事业。行路难！行路难！多歧路，今安在？行路难！行路难！多歧路，今安在？久郁诗人胸中的不平，再也压抑不住了，突如洪久郁诗人胸中的不平，再也压抑不住了，突如洪水出闸，一发而为水出闸，一发而为“行路难行路难”的连声浩叹。诗人大的连声浩叹。诗人大声疾呼：声疾呼：“多歧路多歧路”那四通八达的青天大道，那四通八达的青天大道，而今在哪里啊？写到紧要之处，诗句突然由七言转而今在哪里啊？写到紧要之处，诗句突然由七言转为三言，一语重出，反复咏叹，节奏急切，适应诗为三言，一语重出，

10、反复咏叹，节奏急切，适应诗情的迅速激化，把思路推向一个豁然开朗的视野。情的迅速激化，把思路推向一个豁然开朗的视野。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。结句却又使诗境豁然开朗，诗人的心飞向未结句却又使诗境豁然开朗，诗人的心飞向未来，他坚信，总有一天会高挂云帆，乘风破浪穿来，他坚信，总有一天会高挂云帆，乘风破浪穿越广阔的海面，向远方驶去越广阔的海面，向远方驶去 用典：南朝名将宗悫的典故，用典：南朝名将宗悫的典故，宋书宋书记载：宗悫少记载：宗悫少时，叔父炳问其志。悫曰：时，叔父炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。愿乘长风破万里浪。”与与行路难行路难同时之作有同时之作有梁园

11、吟梁园吟，其末，其末句句“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚东山高卧时起来，欲济苍生未应晚”与此诗与此诗末句思想感情如同一辙，反映了当时诗人壮志未末句思想感情如同一辙，反映了当时诗人壮志未酬、雄心不泯的自勉。酬、雄心不泯的自勉。金樽金樽清酒斗十千，清酒斗十千，玉盘玉盘珍羞值万钱。珍羞值万钱。美酒佳肴的铺陈美酒佳肴的铺陈停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔拔剑剑四顾心茫然。四顾心茫然。停杯拔剑的苦闷停杯拔剑的苦闷欲渡黄河欲渡黄河冰冰塞塞川川，将登太行，将登太行雪雪满满山山。黄河泰山的设想黄河泰山的设想闲来垂钓闲来垂钓碧溪碧溪上，忽复乘舟梦上，忽复乘舟梦日日边。边。吕尚伊尹的比况吕尚伊尹的比况行路难！行

12、路难！多歧路，今安在？行路难！行路难！多歧路，今安在？行路艰难的感叹行路艰难的感叹长风破浪会有时，直挂云帆济长风破浪会有时，直挂云帆济沧海沧海。云帆沧海的憧憬云帆沧海的憧憬1 1、3 3、5 5句或写实或比兴，都是侧重客观现实的一面。句或写实或比兴，都是侧重客观现实的一面。2 2、4 4、6 6句或直言或用典，都是表现主观思想的一面。句或直言或用典，都是表现主观思想的一面。+诗酒巅峰诗酒巅峰唐诗与酒唐诗与酒+中华民族的盛世唐朝把诗酒结缘推向了历史的巅峰，后世难以超越！唐代经济繁荣、国力强盛，酿酒业空前发展，酒已不在是奢侈品。唐代的诗人又把饮酒聚会、吟诗作赋两项活动融为一体，文人们常常借酒激发诗

13、歌创作热情。唐代诗酒最相连，真正做到了诗酒交融，形成了无酒就无诗，有诗必有酒的独特文化。赞美酒的诗歌更是不计其数。山水诗人王维、孟浩然等人以田园山水诗表现出盛唐时代的和谐宁静，反映出诗人喜山好水、淡泊宁静的思想状态。很多作品都写出了诗人饮酒游赏、把豪放的诗情合着酒意融入自然，达到令人神往的境界。过故人庄过故人庄 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山谷外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。将进酒将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。