1、文学部落文学部落1 1感受文学作品中的生动形象,体会丰富的情感,培养口头表达能力。感受文学作品中的生动形象,体会丰富的情感,培养口头表达能力。2.2.培养自主阅读、主动探求的习惯和互助合作的精神。培养自主阅读、主动探求的习惯和互助合作的精神。3.3.通过文学创作活动,培养写作能力,激发创作热情。通过文学创作活动,培养写作能力,激发创作热情。活动一:名作欣赏活动一:名作欣赏1.1.欣赏作品欣赏作品(1 1)诗歌)诗歌献给母亲的歌献给母亲的歌 (2 2)散文散文春春(3 3)小说)小说空城计空城计(4 4)戏剧)戏剧白毛女白毛女 我最喜爱的文学作品我最喜爱的文学作品篇目篇目朝花夕拾朝花夕拾作作 者
2、者鲁迅鲁迅文文 体体散文散文精美语精美语段摘录段摘录一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。感受最感受最深之处深之处虽然是个人的生活经历和心路历程,是对亲人虽然是个人的生活经历和心路历程,是对亲人和师友的缅怀、眷念,但同时又超越于此而表和师友的缅怀、眷念,但同时又超越于此而表现了一个特定历史时代中国社会的面貌,提供现了一个特定历史时代中国社会的面貌,提供了丰富、详实的文献资料。这是一般的回忆散了丰富、详实的文献资料。这是一般的回忆散文所不可企及的。文所不可企及的。启发和启发和教育
3、教育自由、洒脱、随性但是却又将自己所欲表达的自由、洒脱、随性但是却又将自己所欲表达的内容成功的蕴含在了文章中的每一个角落,成内容成功的蕴含在了文章中的每一个角落,成为了认识鲁迅另一面的桥梁,了解到了鲁迅对为了认识鲁迅另一面的桥梁,了解到了鲁迅对于生命、人与人之间另一面的思考。于生命、人与人之间另一面的思考。活动二:小组表演活动二:小组表演1.1.诗歌组:诗歌组:集体朗诵诗歌集体朗诵诗歌(如泰戈尔、冰心等作品如泰戈尔、冰心等作品)。假如我变成了一朵金色花,为了好玩,假如我变成了一朵金色花,为了好玩,长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,又在新叶上跳舞,妈妈,你会
4、认识我么?又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我么?你要是叫道:你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?孩子,你在哪里呀?”金色花这一首散文诗,让我们感受到母子的情深,金色花这一首散文诗,让我们感受到母子的情深,感受到母子之爱,那样一种亲昵,那样一种亲热。为什感受到母子之爱,那样一种亲昵,那样一种亲热。为什么孩子那么快乐,那么天真,那么活泼,那么可爱?因么孩子那么快乐,那么天真,那么活泼,那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱,也为他沐浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱,也想着怎么回报母爱。他想到变成一朵金色花,让妈妈嗅想着怎么回报母爱。他想到变成一朵金色花,让妈妈嗅到花香,让妈妈看书
5、不伤眼睛,在妈妈看书的地方投下到花香,让妈妈看书不伤眼睛,在妈妈看书的地方投下影子,说明了母子情深。从孩子对母亲的爱,可以想到影子,说明了母子情深。从孩子对母亲的爱,可以想到母亲对孩子的爱母亲对孩子的爱.母爱是伟大的,是无私的。母爱是伟大的,是无私的。2.2.散文组:散文组:自由朗诵散文(如朱自清、席慕容等作品)。自由朗诵散文(如朱自清、席慕容等作品)。散文与诗歌的不同之处散文与诗歌的不同之处 从从创作的思维方式创作的思维方式来看,来看,诗歌诗歌讲究讲究跳跃性跳跃性,有句子内,有句子内语言的跳跃,有意象的跳跃,还有诗歌结构的跳跃。而语言的跳跃,有意象的跳跃,还有诗歌结构的跳跃。而散散文则是线性
6、思维文则是线性思维,它依照我们生活的思维习惯或表达感悟,它依照我们生活的思维习惯或表达感悟或述说心情或摹物写景。或述说心情或摹物写景。诗歌的创作诗歌的创作还还依赖于灵感依赖于灵感,强调灵光乍现。黑格尔谈,强调灵光乍现。黑格尔谈到诗人的创作说到诗人的创作说“诗人就象一个断了线的风筝诗人就象一个断了线的风筝,违反清醒违反清醒的按部就班的知解力,趁着沉醉状态的灵感在高空飞转,的按部就班的知解力,趁着沉醉状态的灵感在高空飞转,仿佛被一种力量控制住,不由自主地被它的一股热风卷着仿佛被一种力量控制住,不由自主地被它的一股热风卷着走。走。”可见灵感对诗人创作的重要,而可见灵感对诗人创作的重要,而散文则散文则
7、不依赖于突不依赖于突如其来的灵感而如其来的灵感而更注重生活阅历的积累。更注重生活阅历的积累。3.3.戏剧组:戏剧组:概述戏剧内容(如曹禺、老舍等作品)。概述戏剧内容(如曹禺、老舍等作品)。茶馆,剧中故事全部发生在北京城一个茶茶馆,剧中故事全部发生在北京城一个茶馆里,茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三馆里,茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍先教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间生抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,五十七个主、次人物形象高度浓缩在茶跨度,五十七个主、次人物形象高度浓缩在茶馆中,展现了清末戊戌
8、变法失败后、民国初年馆中,展现了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各阶层、数时代的生活场景,概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半个势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。殖民地中国的历史命运。戏剧特点。戏剧特点。1 1.空间和时间要高度集中空间和时间要高度集中2 2.反映现实生活的矛盾要尖锐突出反映现实生活的矛盾要尖锐突出3 3.剧本的语言要表现人物性格剧本的语言要表现人物性格莎士比亚四大悲剧莎士比亚四大悲剧哈姆雷特哈姆雷特麦克白麦克白李尔王李
9、尔王奥赛罗奥赛罗 4.4.小说组:小说组:什么是小说?什么是小说?小说:以刻画人物形象为中心,通过完小说:以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。活的文学体裁。分析分析西游记西游记或其他名著。或其他名著。西游记为明代小说家吴承恩所著。取材于大唐西域记西游记为明代小说家吴承恩所著。取材于大唐西域记和民间传说、元杂剧。宋代大唐三藏取经诗话(本名大和民间传说、元杂剧。宋代大唐三藏取经诗话(本名大唐三藏取经记)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其唐三藏取经记)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。中
10、,唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,先写了孙悟空出魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣
11、成真。到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。唐僧唐僧孙悟空孙悟空猪八戒猪八戒沙僧沙僧 1.1.布置文学角布置文学角 选选择教室中的一角作为文学角,设立一个文学小书架择教室中的一角作为文学角,设立一个文学小书架和一块文学展示墙。文学角的设计要简洁、美观、大方,和一块文学展示墙。文学角的设计要简洁、美观、大方,展示墙与书架要相协调,充分体现文学角的特色,使其成展示墙与书架要相协调,充分体现文学角的特色,使其成为教室中的一个小亮点,给大家营造一个良好的读书氛围。为教室中的一个小亮点,给大家营造一个良好的读书氛围。活动三:文化氛围创建活动三:文化氛围创建 2.2.创立班刊创立班刊 (1 1)推选四五名同
12、学组成班刊编辑部,确定班刊形式、栏)推选四五名同学组成班刊编辑部,确定班刊形式、栏目名称等,拟出一份班刊策划书,确定好班刊的整体框架。目名称等,拟出一份班刊策划书,确定好班刊的整体框架。(2 2)班刊编辑部根据具体需要设立图画组、设计组、文字)班刊编辑部根据具体需要设立图画组、设计组、文字组、宣传组、综合组等,按策划书分配任务,各小组各司组、宣传组、综合组等,按策划书分配任务,各小组各司其职,分工协作。(其职,分工协作。(3 3)各文学兴趣小组负责提供班刊的素)各文学兴趣小组负责提供班刊的素材,主要由小组的活动成果组成,如小组活动报道、原创材,主要由小组的活动成果组成,如小组活动报道、原创文学
13、作品、读书感想、活动心得体会等。文学作品、读书感想、活动心得体会等。总结:总结:古今中外文学家的文学作品影响了我们一古今中外文学家的文学作品影响了我们一代又一代人,使我们自由自在地在广阔的世界里代又一代人,使我们自由自在地在广阔的世界里遨游,感受到文学的巨大魅力。今天我们进行了遨游,感受到文学的巨大魅力。今天我们进行了一次文学的洗礼,受益匪浅。一次文学的洗礼,受益匪浅。课课外外古古诗诗词词诵诵读读赠品可以删除题破山寺后禅院题破山寺后禅院常常 建建作者介绍作者介绍 常建,生卒年不详,唐代诗人,开元十五年与王昌龄为同榜进士,一生沉沦失意,耿介自守,交游无显贵。后移家隐居鄂渚。其诗以写山水田园为主,
14、语言洗练自然,意境清迥,艺术上有独特造诣。现存诗57首,代表作有题破山寺后禅院等。赏析题破山寺后禅院首联。赏析题破山寺后禅院首联。品味赏析品味赏析 落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。一个“入”字,写出了古寺美景之幽远;一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下基础。送友人送友人李李 白白 送友人是如何借助送友人是如何借助“孤蓬孤蓬”“”“浮云浮云”“”“班马班马”这这些物象来表现些物象来表现“游子意游子意”的?请简要分析。的?请简要分析。品味赏析品味赏析 “飞蓬”离根后随风而去,不知何处落脚,写出游子旅途漫漫,前途未
15、定;“浮云”飘忽不定,写出游子行踪不定;“班马”为离群之马,分手之际,萧萧长鸣,写出游子离别友人的孤独和惆怅。卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏苏 轼轼 有人评价卜算子有人评价卜算子黄州定慧院寓居作这首词黄州定慧院寓居作这首词“物我交融,含蕴深物我交融,含蕴深广广”,请结合,请结合“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”一句作简要赏析。一句作简要赏析。品味赏析品味赏析 “拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”一句写孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,惊恐不已,在寒枝间飞来飞去,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度过寒冷的夜晚。表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。卜算子卜算子咏梅咏梅陆陆 游游 1.1.从从“驿外断桥边,寂寞开无主驿外断桥边,寂寞开无主”分析卜算子分析卜算子咏梅中梅花的境遇。咏梅中梅花的境遇。“驿站”是古代传递官署文书的交通站,常设在城郊官道旁,不在城内繁华处。“桥”是架在水面之上的交通设施,本是人来往之处,一“断”字,说明是废桥,荒僻冷落。“无主”,点出是野梅,无人培育,无人理会,无人欣赏,孑然一身,孤苦无依。“寂寞”二字,将梅花拟人化,既是景语又是情语,既表明了梅花的处境,也寄寓了作者自身的孤独处境。品味赏析品味赏析
侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650
【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。