1、马马 诗诗(唐)(唐)李贺李贺第一首第一首知诗人知诗人 李贺李贺(约(约790-816790-816年),年),字长吉字长吉,是,是“长吉体诗歌开创者长吉体诗歌开创者”。唐代诗人唐代诗人,家居福,家居福昌昌谷,后世称昌昌谷,后世称李昌谷李昌谷,是唐宗室,唐高祖,是唐宗室,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔。有李渊的叔父李亮(大郑王)后裔。有“诗鬼诗鬼”之称,与之称,与李白、李商隐李白、李商隐称为称为“唐代三李唐代三李”。他所写的他所写的诗大多诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所
2、受的残酷剥削都有所反映。宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。李贺因长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方李贺因长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(式,元和八年(813813年)因病辞去奉礼郎回年)因病辞去奉礼郎回昌谷,昌谷,2727岁英年早逝。岁英年早逝。解诗题解诗题 “马诗马诗”即即描写马的诗歌描写马的诗歌,是中唐诗人李,是中唐诗人李贺所作的一组贺所作的一组五言绝句五言绝句,共,共二十三二十三首。这是历首。这是历来写马之作中的经典,也是中国文学史上来写马之作中的经典,也是中国文学史上第一第一次次以以“马马”为题写作的组诗。李贺写作马诗并为题写作的组诗。李贺写作马诗并非只是为了描绘马的
3、外形,非只是为了描绘马的外形,更多的是借马更多的是借马来表来表达对在位者的赞美、讽刺,对他人或自己身世达对在位者的赞美、讽刺,对他人或自己身世的悲叹或怜惜之情。的悲叹或怜惜之情。读诗文读诗文马马 诗诗(唐)李贺(唐)李贺大漠沙如雪,大漠沙如雪,燕燕山月似钩。山月似钩。何当金何当金络络脑,快走踏清秋。脑,快走踏清秋。明诗意明诗意大漠大漠沙沙如如雪,雪,燕山燕山月似月似钩钩。如:像如:像燕山:山名,这里指燕然山燕山:山名,这里指燕然山钩:古代的一种兵器,形似月牙。钩:古代的一种兵器,形似月牙。大漠:沙漠大漠:沙漠 在众多文学作品中,在众多文学作品中,“吴钩吴钩”已经超越了兵器本身,成为已经超越了兵
4、器本身,成为驰骋驰骋疆场、励志报国疆场、励志报国的精神象征,上升为一种的精神象征,上升为一种骁勇善战、刚毅顽强骁勇善战、刚毅顽强的的精神符号。精神符号。思考:思考:1、这两句运用了什么修辞手法?、这两句运用了什么修辞手法?2、这是什么描写?描写了哪些景物?、这是什么描写?描写了哪些景物?向我们描绘了一幅怎样的画面?向我们描绘了一幅怎样的画面?明诗意明诗意大漠沙如雪,燕山月似钩。大漠沙如雪,燕山月似钩。诗歌一、二句描绘出一幅富有特色的诗歌一、二句描绘出一幅富有特色的边疆战场景色边疆战场景色:大漠的沙石(在月光的照大漠的沙石(在月光的照耀下)像雪一样晶莹洁白,燕山上空挂着耀下)像雪一样晶莹洁白,燕
5、山上空挂着一弯金钩似的月亮。一弯金钩似的月亮。明诗意明诗意何当何当金络脑金络脑,快走快走踏踏清秋清秋。金络脑:用黄金装饰的马笼头。这里金络脑:用黄金装饰的马笼头。这里指戴上金络脑。指戴上金络脑。快走:迅速的跑,痛快的跑。快走:迅速的跑,痛快的跑。何当:何日,何时。何当:何日,何时。清秋:天气凉爽的秋天。清秋:天气凉爽的秋天。明诗意明诗意何当金络脑,快走踏清秋。何当金络脑,快走踏清秋。诗歌三、四句诗歌三、四句借马抒情借马抒情:什么时候才什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?驰骋,建树功勋呢?悟诗情悟诗情 请结合作者资料思考,作者想要请
6、结合作者资料思考,作者想要表达怎样的思想感情呢?表达怎样的思想感情呢?资料一:写作资料一:写作背景背景 作者所处的贞元、元和之际,正是作者作者所处的贞元、元和之际,正是作者不得志之时。而不得志之时。而“燕山燕山”一带又是藩镇肆虐一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地方。本诗正是当时为时最久、为祸最烈的地方。本诗正是当时所写。所写。资料二:咏物诗资料二:咏物诗 咏物诗,即诗人借咏叹事物,表达自己咏物诗,即诗人借咏叹事物,表达自己的志向和人生选择。的志向和人生选择。咏物诗所咏之咏物诗所咏之“物物”往往是作者的自况,往往是作者的自况,与诗人的自我形象融合在一起,借此或流露与诗人的自我形象融合在一起,
7、借此或流露自己的人生态度,或表现作者的生活情趣自己的人生态度,或表现作者的生活情趣。悟诗情悟诗情 诗人通过咏马,抒发了诗人通过咏马,抒发了怀才不怀才不遇遇的情怀,但又热切的情怀,但又热切期望自己的抱期望自己的抱负得以施展、为国建功立业负得以施展、为国建功立业的思想的思想感情。感情。作者想要表达怎样的思想感情呢?作者想要表达怎样的思想感情呢?作业布置作业布置1、背诵、默写诗歌。、背诵、默写诗歌。2、搜集有关马的诗歌作品。、搜集有关马的诗歌作品。石灰吟石灰吟吟:古典诗歌的一种形式。吟:古典诗歌的一种形式。对石灰唱的赞歌 石石 灰灰 吟吟 【明明】于于 谦谦 千千锤锤(chu)万击万击/出出 深山,
8、深山,烈火烈火焚焚(fn)烧烧 /若若 等闲。等闲。粉骨碎身粉骨碎身/全全 不怕,不怕,要留清白要留清白/在在 人间。人间。读出诗的节奏,声音洪亮读出诗的节奏,声音洪亮一、交流预习一、交流预习 1 1、师友互背、师友互背石灰吟石灰吟2 2、理解下列词语的意思、理解下列词语的意思千锤万击千锤万击 若等闲若等闲 粉骨碎身粉骨碎身 全全 清白清白3 3、师友联系词义理解古诗的意思,、师友联系词义理解古诗的意思,小组交流一下。小组交流一下。一、交流预习一、交流预习 千锤万击:若等闲:全:清白:无数次的锤打撞击。锤,敲打。击,撞击。千 万:指撞击次数多,虚指,不是实指一千一万,是夸张手法。好像平常事一样
9、。若,好像。等闲,平常,轻松。都。双关语,既指石灰洁白的颜色,也象征高尚的节操。一、交流预习一、交流预习千锤万击出深山,千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。要留清白在人间。经过千万次锤打从深山里采出来的石灰石,面对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片清白长久保存在人世间。经过千锤万击才从深山里开采出来,又要到石灰窑中去经过烈火焚烧。但这种折磨、锻炼是多么平常啊!即使粉身碎骨也毫不畏惧,只求清清白白的身体和名声能够长留于世。于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一
10、天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色到一座石灰窑前,观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索后,便吟出了他深有感触,略加思索后,便吟出了石灰吟石灰吟这首脍炙人这首脍炙人口的诗篇。那年,于谦刚好十二岁。口的诗篇。那年,于谦刚好十二岁。十二岁的于谦就写下了十二岁的于谦就写下了石灰吟石灰吟这样慷慨激昂的诗。这样慷慨激昂的诗。想想山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是怎样的?想想山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是怎样的?二、研读共品二、研读共品一诵:一诵:
11、少年抒怀少年抒怀石灰的自述石灰的自述 我的名字叫石灰。我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石,埋藏在深山之中,相当坚硬,我的前身叫石灰石,埋藏在深山之中,相当坚硬,人们将我开采出来,运出了深山老林。人们将我开采出来,运出了深山老林。然后,将我与焦炭混合在一起,放在高达然后,将我与焦炭混合在一起,放在高达15001500度度烈火的石灰窑中煅烧,这时,我的主要成分发生了变化,烈火的石灰窑中煅烧,这时,我的主要成分发生了变化,虽然,这时的我虽然,这时的我,外形仍像一块块石头,但已经浑身雪外形仍像一块块石头,但已经浑身雪白,白得十分耀眼,轻轻一捏,就容易破碎。白,白得十分耀眼,轻轻一捏,就容易破碎。人们还要
12、把我放进水中,水立即沸腾起来,像烧人们还要把我放进水中,水立即沸腾起来,像烧开的水一样。开的水一样。于是我变成了熟石灰,这时的我很像一块软软的于是我变成了熟石灰,这时的我很像一块软软的洁白的年糕,人们将我涂在墙上,既能保护墙面,又能洁白的年糕,人们将我涂在墙上,既能保护墙面,又能美化墙面。美化墙面。石灰的生产石灰的生产 十二岁的于谦看到山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情十二岁的于谦看到山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景又有什么感受呢?景又有什么感受呢?二、研读共品二、研读共品一诵:一诵:少年抒怀少年抒怀假如你就是当年那个意气风发的于谦,假如你就是当年那个意气风发的于谦,你会怎么高声诵读这首诗?你
13、会怎么高声诵读这首诗?这首诗仅仅在讲石灰吗?这首诗仅仅在讲石灰吗?诗歌表面写石灰,其实在字里诗歌表面写石灰,其实在字里行间隐藏着诗人于谦自己的影子。行间隐藏着诗人于谦自己的影子。现在请同学们根据这现在请同学们根据这2828个字,猜测个字,猜测一下于谦是一个怎样的人,他可能一下于谦是一个怎样的人,他可能会有怎样的人生经历?大胆猜,只会有怎样的人生经历?大胆猜,只要有理由,有根据。要有理由,有根据。正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝
14、他说:您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:只有清风。还特意写诗入京以明志:手帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。手帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾清风两袖朝天去,免得闾(l)阎阎(yn)话短长!话短长!两袖清风的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思,此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵,为一时佳话。二诵二诵为官感悟为官感悟为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的石灰为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的石灰吟。当他回首自己十几年的为官生涯时,一定会感吟。当他回首自己十几年的为官生涯时,一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢?慨万千。他
15、会有什么深刻的体会呢?假如你是为官后的于谦,你再次吟诵这首诗假如你是为官后的于谦,你再次吟诵这首诗时会想些什么?时会想些什么?于谦被杀之后,按例应该抄家,于谦被杀之后,按例应该抄家,可抄家的官员到他家时,才发现他家可抄家的官员到他家时,才发现他家里什么也没有,除了生活必需品外根里什么也没有,除了生活必需品外根本就没有多余的钱财。于谦死的那天,本就没有多余的钱财。于谦死的那天,阴云密布,天下百姓痛心疾首,齐声阴云密布,天下百姓痛心疾首,齐声为他喊冤。为他喊冤。本该受到重奖的于谦,却惨遭陷害。试想,本该受到重奖的于谦,却惨遭陷害。试想,戴着脚镣走上刑场的于谦,在人生的最后时刻,戴着脚镣走上刑场的于
16、谦,在人生的最后时刻,也一定会想起少年时的诗作,他也一定会想起少年时的诗作,他又又会会怎样吟唱怎样吟唱起起石灰吟石灰吟呢?呢?三诵:三诵:临刑陈词临刑陈词四诵四诵后世评价后世评价 于谦的一生如石灰一样,后人想起于谦,就于谦的一生如石灰一样,后人想起于谦,就一定会想起他的这一首诗,也一定会吟起这首诗一定会想起他的这一首诗,也一定会吟起这首诗。人已远去,精神长存,无限的感动,化作深人已远去,精神长存,无限的感动,化作深情的诵读。让我们带着无情的诵读。让我们带着无比比崇敬的心情,一齐来崇敬的心情,一齐来读石灰吟读石灰吟!诗人用()的方法,通过对石头不畏“()”和“()”,即使“()”也要留下()石灰
17、的描写,赞颂石灰()的品质,抒发了诗人()的高尚情操。千锤万击托物言志托物言志烈火焚烧粉骨碎身坚强不屈、洁身自好不同流合污、廉洁正直清白三、巩固拓展 咏煤炭咏煤炭凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝爝(ju(ju)火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝鼎彝(y(y)元赖生成力,铁石犹存死后心。元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。混沌:天地未分之前,指自然界。乌金:喻煤炭如黑色的金子。阳和,原混沌:天地未分之前,指自然界。乌金:喻煤炭如黑色的金子。阳和,原指指暖和的阳光,这里指煤炭的热
18、力。爝火,小火把。鼎彝,指宗庙的祭器。铁暖和的阳光,这里指煤炭的热力。爝火,小火把。鼎彝,指宗庙的祭器。铁石,古人认为煤炭是铁石变的。石,古人认为煤炭是铁石变的。对比阅读对比阅读 北风吹北风吹北风吹,吹我庭前柏树枝。树坚北风吹,吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动,节操棱棱还自持,冰霜不怕风吹动,节操棱棱还自持,冰霜历尽心不移。况复阳和景渐宜,闲花历尽心不移。况复阳和景渐宜,闲花野草尚葳蕤(野草尚葳蕤(ruru),风吹柏枝将何为?),风吹柏枝将何为?北风吹,能几时!北风吹,能几时!对比阅读对比阅读【清】(郑板桥)xi四、总结提高师友交流本节课的收获。竹石竹石 清郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千
19、磨万击还坚劲,任尔东西南北风。第三首第三首竹石竹石竹石竹石 清郑燮咬定青山不放松咬定青山不放松 ,立根原在破岩中立根原在破岩中 。千磨万击还坚劲千磨万击还坚劲 ,任尔东西南北风任尔东西南北风 。这是一首题画诗,为自己这是一首题画诗,为自己所画的竹石画而题写的所画的竹石画而题写的郑燮(1693-1765),清代书画家,诗人,文学家。字克柔,号板桥板桥,清乾隆年间的进士,兴化(今江苏兴化)人。诗风质朴泼辣,在画坛上也是独树一帜,称其为“扬州八怪扬州八怪”之一。之一。其其诗、书、画世称诗、书、画世称“三三绝绝”,擅画兰竹。,擅画兰竹。竹石为一首题画诗。竹石为一首题画诗。扬州八怪汪士慎、汪士慎、郑燮郑
20、燮、高翔、金农、高翔、金农、李鱓李鱓、黄慎、李方膺、罗聘、黄慎、李方膺、罗聘 竹石:扎根在石缝中的竹子。竹石:扎根在石缝中的竹子。立根:扎根、生根。立根:扎根、生根。咬定:比喻根扎得结实。咬定:比喻根扎得结实。原:原本,原来原:原本,原来破岩:破裂的岩石,暗喻艰苦的环境破岩:破裂的岩石,暗喻艰苦的环境磨:折磨,挫折。击:打击。磨:折磨,挫折。击:打击。坚劲:坚韧、刚劲。坚劲:坚韧、刚劲。任:任凭。尔:你。任:任凭。尔:你。还:仍然。还:仍然。咬住了青山就绝不肯放松,咬住了青山就绝不肯放松,根须已经深扎在岩石之中。根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧,历经千万次磨炼更加坚韧,任凭你东西
21、南北来的狂风任凭你东西南北来的狂风。寓意深刻的题画诗寓意深刻的题画诗前两句写竹子扎根破岩中,根基前两句写竹子扎根破岩中,根基坚固,洋溢着诗人的坚固,洋溢着诗人的赞美赞美之情。之情。(写物的特点,暗喻作者坚守人生宗旨不改变写物的特点,暗喻作者坚守人生宗旨不改变)后两句是对竹子的后两句是对竹子的坚定顽强的精坚定顽强的精神神的赞美。同时也的赞美。同时也隐喻隐喻了作者自了作者自己己风骨的强劲。(抒情抒的精神)风骨的强劲。(抒情抒的精神)全诗语言明白晓畅,风骨凌然,全诗语言明白晓畅,风骨凌然,塑造了一个塑造了一个百折不挠,顶天立百折不挠,顶天立地的精神强者的形象。地的精神强者的形象。“咬咬”字极为有力,
22、字极为有力,充分表达了劲竹充分表达了劲竹的的刚毅性格刚毅性格 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。从经历风雨而不屈这一角度,再次赞美了岩竹坚强的风骨与越挫越勇的斗争精神。这既是诗人不愿与污浊的官场同流合污的写照,又表现了他所追求向往的人生境界,常常被后世用来形容革命者在斗争中被后世用来形容革命者在斗争中的坚定立场,以及受到敌人打击的坚定立场,以及受到敌人打击决而不动的风格决而不动的风格。竹石对比石灰吟咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。诗意上竹子牢牢地咬定青山,把根深深地扎在破
23、裂的岩石中。经受了千万种磨难打击,它还是那样坚韧挺拔。不管是东风西风,还是南风北风,都不能把它吹倒,不能让它屈服。经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧已看得平常,只要能把自己的清白留在世界上就粉身碎骨也不怕 竹石竹石石灰吟石灰吟石灰吟表达的是应对磨难的石灰吟表达的是应对磨难的平常心,平常心,竹石表现的是应对困难的竹石表现的是应对困难的坚决心。坚决心。内容上 竹石:叙述了竹子扎根于岩石的景象,赞颂了竹子坚贞不屈竹子坚贞不屈的精神。的精神。石灰吟:赞颂了石灰坚石灰坚贞不屈贞不屈,不怕磨难不怕磨难,保保持高尚节操的精神。持高尚节操的精神。表达了诗人一身正气一身正气,纯洁高尚的思想品纯洁高
24、尚的思想品质质。竹石竹石石灰吟石灰吟竹石表达了作者不流世俗竹石表达了作者不流世俗,两袖清风的品格两袖清风的品格.石灰吟表达了诗人一身正气石灰吟表达了诗人一身正气,正直高尚的思正直高尚的思想品质。想品质。石灰吟石灰吟和和竹石竹石都用了都用了象征手法,象征手法,石灰吟是托物言志石灰吟是托物言志,表达自己不惧困难,表达自己不惧困难,淡看危险的平常心,竹石是赞物喻己,淡看危险的平常心,竹石是赞物喻己,表达自己坚贞不屈的正直高尚的品格。表达自己坚贞不屈的正直高尚的品格。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 。既。既是赞美了岩竹的题画诗,也是一首咏物诗,是赞美了
25、岩竹的题画诗,也是一首咏物诗,开头用开头用“咬定咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格,所以这首诗后两句进一步写岩竹的品格,所以这首诗表面上写表面上写竹,其实是写人,竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时,这首决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢。战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢。咬定咬定立根立根坚劲坚劲任尔任尔 竹竹 坚忍不拔坚忍不拔 人人刚直不刚直不阿阿中心:中心:描写扎根在石缝中的描写扎根在石缝中的竹子坚韧挺拔,表现竹子坚韧挺拔,表现了诗人那种坚定顽强,了诗人那种坚定顽强,不畏艰险,刚正不阿不畏艰险,刚正不阿的品质。的品质。可使食无肉,可使食无肉,不可居无竹。不可居无竹。无肉令人瘦,无肉令人瘦,无竹令人俗。无竹令人俗。於潜僧绿筠轩於潜僧绿筠轩 苏轼苏轼里竹攒石生,里竹攒石生,含烟映江岛。含烟映江岛。翠色落波深,翠色落波深,虚声带寒早。虚声带寒早。慈老竹慈老竹 李白李白一节复一节一节复一节,千枝攒万叶千枝攒万叶,我自不开花我自不开花,免撩蜂与蝶。免撩蜂与蝶。竹竹郑燮郑燮
侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650
【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。