学情视角下语用教学课件.ppt

1、 真实的课堂里并不存在抽象的、静止不变的学情。离开特定的、具体的教学内容，学情的分析必将流于空洞和形式，对课堂教学毫无意义。一、学情视角下的语用教学框架二、学情视角下的语用教学案例三、学情视角下的语用教学思考一、学情视角下的语用教学框架二、学情视角下的语用教学案例三、学情视角下的语用教学思考学什么：语用内容的选择谁在学：语用起点的分析怎么学：语用过程的设计一、学情视角下的语用教学框架二、学情视角下的语用教学案例三、学情视角下的语用教学思考自己的花是让别人看的自己的花是让别人看的爱美大概也算是人的天性吧。宇宙间美的东西很多，花在其中爱美大概也算是人的天性吧。宇宙间美的东西很多，花在其中占重要的地

2、位。爱花的民族也很多，德国在其中占重要的地位。占重要的地位。爱花的民族也很多，德国在其中占重要的地位。四五十年以前我在德国留学的时候，曾屡次对德国人爱花之真四五十年以前我在德国留学的时候，曾屡次对德国人爱花之真切感到吃惊。家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养切感到吃惊。家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。我曾问过我的女房东：你这样养花在屋子里只能看到花的脊梁。我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑，说：是给别人看的吧！她

3、莞尔一笑，说：“正是这样！正是这样！正是这样，也确实不错。走过任何一条街，抬头向上看，家家正是这样，也确实不错。走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种

4、境界是颇耐人寻味的。得这一种境界是颇耐人寻味的。今天我又到了德国，刚一下火车，迎接我们的主人问我：今天我又到了德国，刚一下火车，迎接我们的主人问我：“你你离开德国这样久，有什么变化没有？我说：离开德国这样久，有什么变化没有？我说：“变化是有的，但变化是有的，但是美丽并没有改变。我说是美丽并没有改变。我说“美丽指的东西很多，其中也包含美丽指的东西很多，其中也包含着美丽的花。我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都着美丽的花。我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。多么奇丽的风光！多么奇特的民族！我仿佛又回到开满了鲜花。多么奇丽的风光！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，

5、我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。一学什么：语用内容的选择1.文本概述自己的花是让别人看的自己的花是让别人看的爱美大概也算是人的天性吧。宇宙间美的东西很多，花在其中爱美大概也算是人的天性吧。宇宙间美的东西很多，花在其中占重要的地位。爱花的民族也很多，德国在其中占重要的地位。占重要的地位。爱花的民族也很多，德国在其中占重要的地位。四五十年以前我在德国留学的时候，曾屡次对德国人爱花之真四五十年以前我在德国留学的时候，曾屡次对德国人爱花之真切感到吃惊。家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养切感到吃惊。家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，

6、养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。我曾问过我的女房东：你这样养花在屋子里只能看到花的脊梁。我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑，说：是给别人看的吧！她莞尔一笑，说：“正是这样！正是这样！正是这样，也确实不错。走过任何一条街，抬头向上看，家家正是这样，也确实不错。走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。汇成了一

7、个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。得这一种境界是颇耐人寻味的。今天我又到了德国，刚一下火车，迎接我们的主人问我：今天我又到了德国，刚一下火车，迎接我们的主人问我：“你你离开德国这样久，有什么变化没有？我说：离开德国这样久，有什么变化没有？我说：“变化是有的，但变化是有的，但是美丽并没有改变。我说是美丽并没有改变。我说“美丽指的东西很

8、多，其中也包含美丽指的东西很多，其中也包含着美丽的花。我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都着美丽的花。我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。多么奇丽的风光！多么奇特的民族！我仿佛又回到开满了鲜花。多么奇丽的风光！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。一学什么：语用内容的选择2.价值批判 课文被误读成一种道德说教：“人人为我，我为人人。“我为人人是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为群众着想，为社会尽到自己的义务。助人为乐、我为人人是中华民族的传统美德。有这样一句话

9、：滴水之恩，当涌泉相报。做好事其实就是报恩。一个人只要不是生活在真空里，他总会得到来自多方面的关爱。从你出生的那一刻起，你就会受到来自医生、护士、父母、兄弟、姐妹、左邻右舍、教师、同学、同事、互不相识的人的关爱。传统美德告诉我们，我们应该帮助任何需要帮助的人，这就是“我为人人。助人是无私的，它使你的心灵得到净化，精神得到升华，更使你成为社会的一份子，成为一个实际意义上的社会人，融入社会这个大家庭。如果大家都这么想这么做，就必然会换来“人人为我的结果。虽然“人人为我放在前面，但实际上“我为人人是前提，只有“我为人人尽到责任和义务，才会实现“人人为我的美好愿望，这两者之间要辩证对待、整体理解。如人

10、人都做到我为人人，其结果不是人人为我吗？所以，我为人人是因，人人为我是果。如果你想获得，必先付出，舍得舍得，先舍后得。在课后拓展中可以围绕“人人为我，我为人人举出身边的实例：学生轮流值日清扫教室卫生，每人带课外书到班上建立图书角等等，都是人人为我，我为人人。一学什么：语用内容的选择2.价值批判 就整体语境看，课文的主旨显然不在“人人为我，我为人人的道德说教上。第一，文章的起笔即已开宗明义。“爱花的民族也很多，德国在其中占重要的地位。行文间歇，季老还不止一次地提到，自己在德国留学期间，“曾屡次对德国人爱花之真切感到吃惊。德国人爱花，一如泰国人信佛、中国人爱面子一样，是这个民族的独特风情和文化，这

11、一点，毋庸置疑。第二，文章浓墨重彩地描写和刻画了德国人的爱花之真切、之奇特。行文中，季老又不厌其详地强调那样一种养花方式把花栽种在临街窗户的外面，花朵都是朝外开的在哥廷根是“家家户户的，花的奇丽风光在“任何一条街、“家家户户的窗子前都能看到。正是这种奇丽的异域风情让季老吃惊，觉得颇耐人寻味。第三，文章的时间跨度长达四五十年。在结尾处，季老特意点出“美丽并没有改变、“又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。这是对德国人爱花做为一种习俗、一种文化的有力诠释。难道不是吗？只有在时间中慢慢沉淀的东西才是这个民族的传统和文化。第四，文章还在看似不经意的地方写到一个细节：当季老以“你这样养花是给别人看的询问女房

12、东时，她的表情是“莞尔一笑。女房东的莞尔一笑，清楚在告诉读者，这不稀奇，也没什么，在哥廷根，这样养花实在是太平常、太普通了，就像人们排队上车、去教堂做祷告那样自然。没错，只有深入到每个普通人的血液和骨髓的行为方式和价值观才是活的文化。一学什么：语用内容的选择3.重新定位 深刻尊重文本的整体语境，准确把握编者的课程意图。单元提示语 五彩斑斓的世界里，既有让我们引以为豪的祖国的锦绣河山、优秀的中华文化，也有我们还不太了解的外国风光、异域文化。本组课文为我们展示了一幅幅多姿多彩的异国风情画卷，就让我们同作者一道，到世界上的一些地方去走一走，看一看。单元课文?自己的花是让别人看的?欧洲?威尼斯的小艇?

13、欧洲?与象共舞?亚洲?彩色的非洲?非洲重新定位 异域风情、异国文化才是解读和把握本文价值的唯一钥匙。二谁在学：语用起点的分析1.学情分析 问卷调查 1.这篇文章留给你印象最深的是什么地方？请用波浪线画下来；2.你是怎么理解“自己的花是让别人看的？请用简洁的语言写出来；3.读完全文你还有什么问题或者困难需要提出来吗？请列出13个你最想解决的问题。问卷调查 1.这篇文章留给你印象最深的是什么地方？请用波浪线画下来；结果：画了“走过任何一条街花团锦簇、姹紫嫣红如入山阴道上，应接不暇的占了94%。这说明，学生的阅读焦点确实集聚在奇丽风景上。问卷调查 2.你是怎么理解“自己的花是让别人看的？请用简洁的语

14、言写出来；结果：理解为“德国人处处为别人着想、先人后己、品德高尚的占了87%。这说明，学生对文本主旨的前理解已经道德化了。问卷调查 3.读完全文你还有什么问题或者困难需要提出来吗？请列出13个你最想解决的问题。结果：提出“为什么说人人为我，我为人人这种境界耐人寻味、“为什么作者对德国人爱花之真切感到吃惊、“为什么结尾作者说自己做了一个花的梦，一个思乡的梦等问题的占了72%。这说明，有超过三分之二的学生对德国人爱花这一奇特风情的理解存在障碍。二谁在学：语用起点的分析2.目标设定 核心目标 在真诚、素朴的语言表达中感悟德国人爱花之真切这一奇特风情。条件目标一 通过对“花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、

15、耐人寻味等词语的品读，真切感受“家家户户的窗前开满鲜花这一奇丽风景。条件目标二 通过对文中“家家户户都在养花、把花都栽种在临街窗户的外面、花朵都朝外开、家家户户的窗子前都是花团锦簇、每一家都是这样、又是家家户户的窗口上都开满了鲜花连续出现的6个“都字的咀嚼，深入感受德国人爱花之真切。条件目标三 通过对“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的、“变化是有的，但是美丽并没有改变等关键句的解读，体会“爱花在德国是一种奇特的风情。三怎么学：语用过程的设计 目标一旦设定，课的根本思路和框架就有了雏形。即，先达成目标一，再达成目标二，最后达成目标三。这样，课就设计成三个大的板块。而从学理的视角

16、看，这三个板块也是学生从风景感受到风情感悟的三级台阶。板块一：感受风景奇丽，触摸爱花真切 毫无疑问，在哥廷根，“家家户户的窗口上都开满了鲜花是一道独特而奇丽的风景。对此，学生的印象是极为深刻的。因此，这一板块的主要任务是通过对“花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味等词语的品读，真切感受“家家户户的窗前开满鲜花“这一奇丽风景。板块一：感受风景奇丽，触摸爱花真切 第一步，匹配。请学生仔细观察课文插图，然后从课文中找出与插图最相配的文字，最后锁定的文字是：“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇

17、。板块一：感受风景奇丽，触摸爱花真切 第二步，细读。引导学生多层次朗读这段文字。通过想象画面、呈现图片，读出文字的形象感；通过比较不同的写花文字以单独写某一种花为主、解读“花团锦簇、姹紫嫣红词义，读出文字的情味感；通过引入“山阴道上的典故、拓展典故的应用语境，读出文字的意蕴感。板块一：感受风景奇丽，触摸爱花真切 第三步，背诵。创设语境，反复引读，使学生对这段文字能够熟读成诵。语境设计如下：走过哥廷根的普朗克大街；来到哥廷根的威廉广场漫步哥廷根的格林兄弟大道站在哥廷根的维勒纪念碑下。板块二：解读风景密码，咀嚼爱花真切 如果说，第一板块主要指向花，那么，这个板块就必须由花过渡到人，这也是从风景上升

18、到风情的关键所在。因此，这一板块的主要任务是通过对文中“家家户户都在养花、把花都栽种在临街窗户的外面、花朵都朝外开、家家户户的窗子前都是花团锦簇、每一家都是这样、又是家家户户的窗口上都开满了鲜花连续出现的6个“都字的咀嚼，真切感受德国人爱花之真切。板块二：解读风景密码，咀嚼爱花真切 第一步，举一。解读“女房东的莞尔一笑。思考：什么是莞尔一笑？莞尔一笑说明了什么？板块二：解读风景密码，咀嚼爱花真切 第二步，反三。解读“德国人的莞尔一笑。思考：如果问的不是女房东，而是一位当地的牧师，他会怎么说？继续置换人物：一位当地的马车夫、一位当地的中学生、一位当地的大学教授、一位当地的清洁工他们都会以这样的态

19、度说，你的依据在哪里？锁定并出示文中6个带“都字的句子板块二：解读风景密码，咀嚼爱花真切 第三步，联接。解读风景背后的风情。把“每一家都是花团锦簇、姹紫嫣红、“每一条街都是花的海洋跟“家家户户都在养花、“他们是把花都栽种在临街窗户的外面联系起来，你发现了什么？板块三：领略风情奇特，体认爱花真切 这一板块是由人上升到文化，说到底风土人情是一种习俗，一种文化现象。因此，这一板块的主要任务是通过对“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的、“变化是有的，但是美丽并没有改变等关键句的解读，体会“爱花在德国是一种奇特的风情。板块三：领略风情奇特，体认爱花真切 第一步，创设语境，让学生身临其境。

20、创设情境：弹指一挥间，四五十年过去了。1980年，“我再次踏上德国哥廷根的土地，映入“我眼前的又是这样的画卷：。写话，交流，理解“美丽并没有改变板块三：领略风情奇特，体认爱花真切 第二步，转换语境，让学生感同身受。创设情境：如果时光可以倒流，回到一百年前，你首次踏入德国哥廷根的土地，你一定也会看到这样的画卷继续使用学生的写话材料进展交流，理解“这样的境界并没有改变板块三：领略风情奇特，体认爱花真切 第三步，强化语境，让学生深信不疑。创设情境：如果时光可以穿越，2050年，你提前踏入德国哥廷根的土地，你一定又会看到这样的画卷(继续使用学生的写话材料进展交流)板块三：领略风情奇特，体认爱花真切总结：这叫“风情，这叫“文化。一、学情视角下的语用教学框架二、学情视角下的语用教学案例三、学情视角下的语用教学思考 1.?自己的花是让别人看的?这一课的教学内容应该是：在作者真诚、素朴的语言表达中感悟德国人爱花之真切这一奇特的民族风情和文化。2.通过调查，我们发现，学生在学习?自己的花是让别人看的?这一课时，存在一个比较明显的认知误区：德国人这样养花表现了他们高尚的道德情操，即“人人为我，我为人人。在真实的语文课堂里，从来就没有抽象的学情，所有的学情分析都是与所学的内容结合在一起的，教学内容才是把握学情的参照系。因此，真正知道学情的并非学生，而是教师。