《生于忧患死于安乐》知识要点复习整理.docx

1、生于忧患，死于安乐一、基础知识梳理原文参考译文段层精解舜发于畎（qun）亩之中，傅说（yu）举于版筑之间，胶鬲（）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚（x）举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kn）乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（zng）益其所不能。舜在历山耕田，后被尧任用，成为尧的继承人。傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。管仲（名夷吾）被从狱官手中释放出来，进而得到任用。孙叔敖隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相。秦穆公用五张公羊皮把百里奚从集市上赎出来，用他为大夫

2、。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（这些）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断增加他的才干。第一段：造就人才的客观因素。一连列举了六位历史上著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（b）士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了

3、解。（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。第二段：造就人才的主观因素。从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处，提出中心论点“生于忧患，死于安乐”。【文学常识】孟子是中国儒家典籍中的一部，在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略。孟子长于修辞，善用比喻说理，其文气势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有很大影响。本文选自孟子告子下。【文章

4、主旨】本文通过列举六位历史人物经过贫困、挫折的磨砺，终于有所作为的例子，说明了忧患可以激励人奋发向上，从而阐明了“生于忧患，死于安乐”的观点。【写作特色】运用举例论证、类比论证等方法和排比的修辞手法，层层深入，使文章气势磅礴，富有说服力。如文章开头“舜发于畎亩之中百里奚举于市，”用同样的句式连举六例，构成排比，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。（P130“课后习题三”）【成语】生于忧患，死于安乐、畎亩之中【现实意义】要想成才，一定要先经历磨难，只有经历了磨难，才会有所作为；在物质生活日益丰富的今天，我们不应养尊处优，耽于安乐，而应该有忧患意识，面对现代生活日益激烈的竞争，要有所作为。二、考

5、点清单1通假字（1）曾益其所不能_同_，意思是：_（2）衡于虑_同_，意思是：_（3）入则无法家拂士_同_，意思是：_2古今异义（1）舜发于畎亩之中古义：_今义：送出，交付（2）傅说举于版筑之间古义：_今义：往上托；往上伸（3）管夷吾举于士古义：_今义：士人（4）故天将降大任于是人也古义：_今义：对；正确（跟“非”相对）（5）入则无法家拂士古义：_今义：进来或进去（跟“出”相对）（6）出则无敌国外患者古义：_今义：从里面到外面（跟“进、入”相对）3词类活用（1）形容词的使动用法必先苦其心志原意为：痛苦，在句中的意思为：_劳其筋骨原意为：劳累，在句中的意思为：_饿其体肤原意为：饥饿，在句中的意思

6、为：_空乏其身原意为：财资缺乏，在句中的意思为：_（2）动词的使动用法所以动心忍性原意为：惊动，在句中的意思为：_原意为：坚忍，在句中的意思为：_（3）动词用作状语入则无法家拂士原意为：进入，在句中的意思为：_出则无敌国外患者原意为：出去，在句中的意思为：_4一词多义（1）发舜发于畎亩之中 _发于声 _野芳发而幽香（醉翁亭记） _见其发矢十中八九（卖油翁） _有时朝发白帝（三峡） _苍颜白发（醉翁亭记） _怀怒未发（唐雎不辱使命） _发闾左適戍渔阳（陈涉世家） _（2）举傅说举于版筑之间/胶鬲举于鱼盐之中/,管夷吾举于士/孙叔敖举于海/百里奚,举于市 _是以众议举宠为督（出师表） _5其他重点

7、实词（1）傅说举于版筑之间 筑：_（2）管夷吾举于士 士：_（3）百里奚举于市 市：_（4）空乏其身 空乏：_（5）行拂乱其所为 拂：_ 乱：_（6）人恒过 恒过：_（7）而后作 作：_（8）征于色，发于声，而后喻 征：_ 喻：_（9）入则无法家拂士 法家：_ 拂士：_（10）出则无敌国外患者 敌：_6文言文虚词（1）于舜发于畎亩之中 _故天将降大任于是人也 _困于心，衡于虑 _（2）必先苦其心志 _（3）而征于色，发于声，而后喻 _然后知生于忧患而死于安乐也 _7特殊句式辨析舜发于畎亩之中。8划分朗读节奏（1）故 天 将 降 大 任 于 是 人 也（1处）_（2）然 后 知 生 于 忧 患

8、而 死 于 安 乐 也（2处）_9句子翻译（1）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。_（2）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。_（3）所以动心忍性，曾益其所不能。_（4）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。_（5）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。_（6）然后知生于忧患而死于安乐也。_10文意理解（1）本文围绕“造就人才”和“治理国家”的话题，提出了怎样的观点？_（2）孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话概括。_（3）孟子是怎样论述“生于忧患，死于安乐”这个观点的？_（4）孟子一书是如何使语言气势磅礴、若决

9、江河的？_（5）文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得了什么感悟？_（6）有人认为“生于忧患，死于安乐”这一观点在当今社会已经失去了意义，对此你怎么看？_参考答案1（1）曾；增；增加（2）衡；横；梗塞、不顺（3）拂；弼；辅佐2（1）兴起，指被任用 （2）选拔、任用（3）狱官（4）这（5）指在国内（6）指在国外3（1）使痛苦使劳累使经受饥饿之苦使身处贫困之中（2）使受到震撼；使坚忍起来（3）在国内在国外4（1）兴起，指被任用；显露、流露；开放；发射；出发；头发；发作；征发（2）选拔、任用；推举5（1）捣土用的杵（2）狱官（3）集市（4）财资缺乏（5）违背；扰乱（6

10、）常常犯错误（7）奋起。这里指有所作为（8）征验、表现；了解、明白（9）守法度的大臣；辅佐君王的贤士（10）匹敌、相当6（1）介词，从介词，给介词，在（2）代词，他（们）的（3）连词，表顺承，可不译连词，表并列，可不译7倒装句，状语“于畎亩之中”后置8（1）故/天将降大任于是人也（2）然后知/生于忧患/而死于安乐也9（1）舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔。（2）所以上天将要下达重大的使命给这样的人，必定要先使他内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做事不顺。（3）通过这些使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以增加他的才干。（4）内心忧困，思

11、虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（5）（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。（6）了解到这一切之后就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡（的道理）。10（1）生于忧患，死于安乐。（2）客观因素：艰苦环境的磨炼。主观因素：思想斗争的折磨。（3）文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，先举了六个人物的事例，从个人角度正面论证“生于忧患”；再用道理论证的方法，从国家的角度反面论证“死于安乐”，最终得出“生于忧患，死于安乐”的观点。（4）层层推理，运用犀利的语言、严密的逻辑，把自己的观点阐发得非常透彻；大量使用排比、对偶等修辞手法，来增强文章的气势；叠句、长短句、整散句结合，整齐中见错落、平波中见起浪。（5）共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。感悟：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。（6）示例：虽然当今社会物质生活丰富了，但我们仍要保持忧患意识，居安思危，做好应对可能出现的困难的准备，一旦遇到苦难的考验，要经得起磨炼，在逆境中求得发展。