4《窦娥冤（节选）》ppt课件38张-（部）统编版《高中语文》必修下册.pptx

1、窦 娥 冤 王国维说，窦娥冤“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色”。鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品窦娥冤展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢？对他人的不幸抱有同情，心怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知：这些都是人类应该具有的品格。目录一知人论世二初读课文三品析课文四拓展阅读一知 人 论 世 关汉卿关汉卿(约1230约1300)，号已斋叟，大都大都(今今北京北京)人人，元代戏曲作家。与马致远、郑光祖、白朴并称元代戏曲作家。与马致远、郑光祖、白朴并称为为“元曲四大家元曲四大家

2、”，并位于“元曲四大家”之首之首。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”代表作代表作有窦娥冤救风尘望江亭拜月亭调风月单刀会等。其中，窦娥冤窦娥冤是我国是我国“四大古典悲剧四大古典悲剧”之一之一。关汉卿被誉为“曲家圣人”，简称“曲圣曲圣”。此外，在世界文学艺术史上，享有“中国的莎士比亚中国的莎士比亚”之称了解关汉卿关汉卿关汉卿 马致远马致远 郑光祖郑光祖 白朴白朴 元曲四大家窦娥冤窦娥冤 汉宫秋汉宫秋 墙头马上墙头马上 倩女离魂倩女离魂“一本四折”或“四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式。个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，

3、类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。一人主唱：杂剧每折用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折戏都限定由男主角（正末）或女主角（正旦）一人歌唱，其他配角一般都只能道白不能唱。由男角主唱的叫末本戏，女角主唱的叫旦本戏。元杂剧结构 末男角色称末，分正末正末（男主角）副末副末（又叫冲末，男配角）、外末外末（老年男子）、小末小末（少年）等。男主角称正末，正末主唱的剧本叫末本。元杂剧角色 旦净杂女角色称旦，分正旦正旦（女主角）、副旦副旦（女配角）、外旦外旦、小旦小旦等。女主角称正旦。正旦主唱的叫旦本。俗称“大花脸大花脸

4、”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物如张飞、李逵。有男有女。包括细酸细酸（穷秀才）、孛（孛（b b）老）老（老头），卜儿卜儿（老妇人），孤孤（官员）,徕儿徕儿（小厮）等。唱唱唱词也叫曲词，是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文，元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称包括舞台的武打和舞蹈如“做哭科”“做笑科”等白是“宾白”，是剧中人的说白部分”宾白又分以下四种：对白对白：人物对话；独白独白：人物自叙；旁白旁白：背过别的人物自叙心理话；带白带白：唱词中的插话。元杂剧剧本构成科科白白写作背景 故事发生在元朝，元代统治者是蒙古

5、贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化政策，以利于巩固其统治地位。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民过着悲惨的日子。窦娥冤的冤案就发生在这样一种社会背景下。庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中

6、住下。对，只好先让张驴儿父子在家中住下。书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。（序幕）赶考去了。（序幕）一二张驴儿心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲张驴儿心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被拒绝，于喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被拒绝，于是两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，是两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保

7、蔡婆被屈打成招判了死刑窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。故事梗概在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿下三桩誓愿血飞白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，血飞白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓愿一一应验。（高潮）窦娥死后誓愿一一应验。（高潮）三四窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。（结局）她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。（结局）二初 读 课 文n 标注字音及字词含义

8、标注字音及字词含义n 找到文中出现的典故进行积累找到文中出现的典故进行积累n 结合人物梳理故事情节，划分层次结合人物梳理故事情节，划分层次楔楔（xixi）子）子 盗盗跖跖（zhzh）嗟嗟（jiji）怨）怨 前合后前合后偃偃（ynyn）亲亲眷眷(junjun)斟斟（zhnzhn）酌）酌 罪罪愆愆（qinqin）衔衔（xinxin）冤）冤 杳杳(yoyo)无音信无音信 浣浣（hunhun）纱）纱 错错勘勘（knkn）亢亢（knkn）旱）旱 鳏鳏（unun）寡孤独）寡孤独 甘甘霖霖(lnln)田田畴畴（chuchu）埋埋（mnmn）怨）怨 尸尸骸骸（h hi i）哥哥哥哥行行（hnhn）古古陌陌(m

9、m)荒荒阡阡(qinqin)n 明确字音东海孝妇出自汉书于定国传：东海有孝妇，少寡，亡子，养东海有孝妇，少寡，亡子，养姑（婆婆）甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：姑（婆婆）甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤劳，哀孝妇事我勤劳，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？其后，姑自经死。姑女告吏：其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？其后，姑自经死。姑女告吏：“妇妇杀我母。杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也

10、。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。年。n 了解典故苌弘化碧出自庄子外物：人主莫不欲其臣之忠，人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。为碧。六月飞雪出自太平御览：邹衍事燕惠王尽忠，左右邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。n 了解典故 窦娥冤全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独窦娥冤全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡

11、婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、白开始。四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。结局。结合课下注释，了解层次，并试着概括每一部分课文内结合课下注释，了解层次，并试着概括每一部分课文内容。容。n 划分层次1 1、窦娥被绑赴刑场、窦娥被绑赴刑场2 2、婆媳诀别、婆媳诀别3 3、窦娥三桩誓愿、窦娥三桩誓愿（端正好滚绣球两个曲牌），窦娥指斥天地鬼神。痛陈了窦娥心中的怨愤之气。（倘秀才至鲍老儿四个曲牌）通过窦娥对婆婆的牵挂表现了主人公心地善良的品德，通过窦娥的长篇独白，陈述了主人公的满腹冤屈。（耍孩儿至煞尾四个曲牌）写窦娥三桩誓愿，三桩誓愿一桩桩将窦娥怨而生悲，悲而生恨的

12、情感变化推向顶峰。三品 析 课 文1.1.【滚绣球滚绣球】这支曲子的各句依次写了这支曲子的各句依次写了什么内容？其中窦娥的情绪变化过程是什么内容？其中窦娥的情绪变化过程是怎样的？怎样的？窦娥先前认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇窦娥先前认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后她愤怒地揭露了让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后她愤怒地揭露了社会的不公、阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。社会的不公、阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。情绪变化过程：对传统观念怀疑质问情绪变化过程：对传统观念怀疑质问揭露黑暗揭露黑暗彻底否定彻底否定一声悲泣。一声悲泣。2.2.阅

13、读阅读【倘秀才倘秀才】，思考，思考 在押赴刑场的路上，从在押赴刑场的路上，从“左侧右左侧右偏偏”“”“前合后偃前合后偃”两句可见窦娥在赴刑两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要提场途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街？这一细节刻画对塑造窦出坚决走后街？这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？娥形象和表现主题有什么作用？（1）原因：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆）原因：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心。看见自己受刑而伤心。（2）人物形象：这充分显示了她淳朴善良的美）人物形象：这充分显示了她淳朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。好心灵，展示了

14、她性格中温顺善良的一面。（3）主题：这一细节的描写不仅使窦娥这个形）主题：这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。有力和深刻。3.3.窦娥临死前反复叮嘱婆婆要窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感祭奠她，是出于怎样的思想感情？情？体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；念；安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；婆婆孤独痛苦或生轻生之念；增强悲剧气氛，更加突出社会黑暗，无公道可增强悲剧气氛

15、，更加突出社会黑暗，无公道可言。言。表现了窦娥表现了窦娥善良、孝顺、安分守己。善良、孝顺、安分守己。4.窦娥临刑前发出了哪三桩誓愿，窦娥临刑前发出了哪三桩誓愿，运用了哪些典故？每桩誓愿表现了运用了哪些典故？每桩誓愿表现了窦娥什么样的愿望窦娥什么样的愿望 请大家按照表格，梳理内容。请大家按照表格，梳理内容。一愿一愿二愿二愿三愿三愿内内容容目目的的愿愿望望典典故故一愿一愿二愿二愿三愿三愿内内容容血溅白练血溅白练（自身）（自身）六月飞雪六月飞雪（感天）（感天）楚州亢旱三年楚州亢旱三年（感天动地）（感天动地）目目的的愿愿望望“等他四下里皆等他四下里皆瞧见瞧见”希望人们能希望人们能立刻了解她的冤立刻了解

16、她的冤屈屈“免着我尸骸现免着我尸骸现”清白一身，清白一身，希望自己的冤屈希望自己的冤屈会在上天得到反会在上天得到反应应“官吏每无心正法，使百官吏每无心正法，使百姓有口难言姓有口难言”不仅希望个人的冤屈不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶能够惩治邪恶典典故故苌弘化碧、望帝苌弘化碧、望帝啼鹃啼鹃六月飞霜六月飞霜东海孝妇东海孝妇5.阅读全文，请你分析窦娥的人物阅读全文，请你分析窦娥的人物形象，概括其特点。形象，概括其特点。善良，安分守己：窦娥自己身世凄苦，年轻守寡，还要侍养婆婆；在公堂上受审时，她虽遭受严刑逼供，却不肯屈招，可是，一听说要对婆婆动刑，她不忍心婆婆

17、受苦，于是招认是自己药死了“公公”；在被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过前街从后街走，因为她不愿让婆婆看见了伤心。有主见，刚强：张驴儿父子要与蔡婆、窦娥成亲，窦娥坚决不从；张驴儿的父亲被药死后，张驴儿对窦娥进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂；在公堂上受审时，她遭受严刑逼供也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈。具有反抗精神：前往法场受刑时，她埋怨天地，质疑天地，责骂天地。在封建社会里，“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思，表面上看，窦娥是在斥骂天地，实际上是窦娥对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。临刑前，她发下三桩誓愿，为的是向世人申明自己的冤屈，这正是她反抗精神的体现。

18、文章主旨作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,深刻地揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴以及在它的庇护下流氓恶棍的横行;也反映了人民深重的苦难和坚定的反抗精神，也歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。四拓 展 阅 读 学生分角色朗读书中的学生分角色朗读书中的对话内容，通过人物对白，对话内容，通过人物对白，体会戏剧语言。体会戏剧语言。如果窦娥不怕连累婆婆，冤案还如果窦娥不怕连累婆婆，冤案还会不会发生会不会发生?如果窦娥不怕连累婆婆，婆婆也会被屈打成招，到那时，杀头的虽不是窦娥，却会是其婆婆，仍旧是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助无辜的他人，是无法阻止冤案的发生的，因为制造冤案的是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的贪赃枉法、腐朽昏聩。窦娥所发的三桩誓愿都能应验，窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：在现实生活中这是否可能？问：在现实生活中这是否可能？作者为什么要这样写？作者为什么要这样写？在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。这是作者运用这是作者运用浪漫主义手法浪漫主义手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。其次，这种安排也符合普通百姓的审美心理。反映了人民对美好的、进步的事物的肯定和支持结束