古诗词诵读《将进酒》ppt课件37张 -（部）统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx

1、李白导入导入酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。余光中寻李白素养目标素养目标1.了解李白的生平和主要人生经历，了解诗歌背景。2.理清诗歌情感变化线索，正确评价诗中作者的情感。3.鉴赏诗歌中的表现手法以及李白淋漓畅快的豪放浪漫主义诗风。4.体会李白蔑视权贵、狂放不羁的性格。01知人论世第一章李白（701-762）李白李白（701701年年762762年）字太白，号年）字太白，号青莲居士青莲居士，又号又号“谪仙人谪仙人”。祖籍陇西成纪人，唐代伟大的。祖籍陇西成纪人，唐代伟大的浪浪漫主义漫主义诗人，被后人誉为诗人，被后人誉为“诗仙诗仙”；与杜甫合称；与杜甫合称“李杜

2、李杜”。李白深受黄老列庄思想影响，有李太白集传世，诗李白深受黄老列庄思想影响，有李太白集传世，诗作中多以醉时写的，代表作有望庐山瀑布行路难作中多以醉时写的，代表作有望庐山瀑布行路难蜀道难将进酒梦游天姥吟留别早发白帝城蜀道难将进酒梦游天姥吟留别早发白帝城等多首。等多首。蜀中读书与任侠时期蜀中读书与任侠时期2525岁之前岁之前仗剑去国、追求功业时期仗剑去国、追求功业时期2 25 5岁到岁到4242岁岁长安供奉翰林时期长安供奉翰林时期4242岁到岁到4444岁岁十载漫游时期十载漫游时期4444岁到岁到5555岁岁报国蒙冤时期报国蒙冤时期5555岁到岁到6262岁岁李白一生主要分为五个时期李白一生主要

3、分为五个时期蜀中读书与任侠时期蜀中读书与任侠时期2525岁之前岁之前长长安安元元年年701701李李白白出出生生五五岁岁诵诵六六甲甲，十十岁岁观观百百家家十十五五观观奇奇书书，作作赋赋凌凌相相如如开元五年开元五年（717717），），1818岁，隐岁，隐居大匡山居大匡山读书，从读书，从赵蕤学纵赵蕤学纵横术横术李白的青少年时期，就是在蜀中读书、隐居、漫游、李白的青少年时期，就是在蜀中读书、隐居、漫游、神仙道教信仰及任侠中度过的。神仙道教信仰及任侠中度过的。仗剑去国、追求功业时期仗剑去国、追求功业时期2 25 5岁到岁到4242岁岁开开元元十十三三年年725李李白白离离蜀蜀727727在湖北在湖北

4、安陆娶安陆娶故相许故相许圉师孙圉师孙女为妻，女为妻，726726至至安安陆陆730730入入长长安安求求仕仕浮洞庭，浮洞庭，历襄汉，历襄汉，上庐山，上庐山，东至金陵、东至金陵、扬州，扬州，复折回湖北复折回湖北以安陆为中以安陆为中心，又先后心，又先后北游洛阳、北游洛阳、龙门、嵩山、龙门、嵩山、太原，东游太原，东游齐鲁，登泰齐鲁，登泰山，南游安山，南游安徽、江苏、徽、江苏、浙江等地，浙江等地，游踪所及，游踪所及，几半中国几半中国他在长安看到的是官场的黑暗，心中他在长安看到的是官场的黑暗，心中充满愤慨不平，作蜀道难、梁充满愤慨不平，作蜀道难、梁甫吟、行路难等甫吟、行路难等732732离离长长安安东东

5、再再次次漫漫游游从梁、宋而洛阳、襄阳，然从梁、宋而洛阳、襄阳，然后举家迁居山东任城（今山后举家迁居山东任城（今山东济宁），与孔巢父等隐居东济宁），与孔巢父等隐居于徂俫山，号竹溪六逸。于徂俫山，号竹溪六逸。“仗剑去国，辞亲远游。仗剑去国，辞亲远游。”（上安州裴长史书）（上安州裴长史书）“酒隐安陆，蹉跎十年酒隐安陆，蹉跎十年”（秋于敬亭送从侄耑游庐山序）（秋于敬亭送从侄耑游庐山序）长安供奉翰林时期长安供奉翰林时期4242岁到岁到4444岁岁天宝元年天宝元年742742秋，秋，因玉真公主推荐，因玉真公主推荐，被诏入京被诏入京天宝三年天宝三年744744春，上春，上书求还山，书求还山，玄宗赐金遣玄宗赐

6、金遣之。之。玄宗玄宗“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御手降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御手调羹以饭之。调羹以饭之。置于金銮殿，出入翰林中，问置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。以国政，潜草诏诰，人无知者。”（李阳冰（李阳冰草堂草堂集序集序）“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”（南陵别儿童入京诗南陵别儿童入京诗）“玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多？连城白璧遭谗毁。国青蝇何太多？连城白璧遭谗毁。”（鞠歌行）（鞠歌行）十载漫游时期十载漫游时期4444岁到岁到5555岁岁天宝三载天宝三载74474

7、4春，李白离春，李白离开长安，再开长安，再度开始了他度开始了他的漫游生活。的漫游生活。在洛阳他遇见了杜甫，在洛阳他遇见了杜甫，在汴州他遇见了高适，在汴州他遇见了高适，这三位诗人便一同畅游这三位诗人便一同畅游梁园（开封）、济南等梁园（开封）、济南等地。地。“一朝去京国，十载客梁园。一朝去京国，十载客梁园。”（书情题蔡舍人雄）（书情题蔡舍人雄）“醉眠秋共被，携手日同行醉眠秋共被，携手日同行”（杜甫与李十二同寻范十隐居）（杜甫与李十二同寻范十隐居）李白这时的思想是复杂的，既悲慨不平，对朝廷充满失李白这时的思想是复杂的，既悲慨不平，对朝廷充满失望和不满的情绪，但又关心国家命运、积极入世，希望望和不满的

8、情绪，但又关心国家命运、积极入世，希望建功立业的心情并没有消退。他寄家东鲁，南下吴越，建功立业的心情并没有消退。他寄家东鲁，南下吴越，北上蓟门，近十年的漫游，都带着这种复杂的心情。北上蓟门，近十年的漫游，都带着这种复杂的心情。天宝十天宝十载载751751，在梁苑在梁苑娶宗楚娶宗楚客孙女客孙女为妻为妻李白在齐李白在齐州请北海州请北海高天师授高天师授道箓，再道箓，再次举行入次举行入道仪式。道仪式。报国蒙冤时期报国蒙冤时期5555岁到岁到6262岁岁天宝十四载（天宝十四载（755755）1111月，安史之乱爆月，安史之乱爆发。发。永王李璘奉玄宗普永王李璘奉玄宗普安郡制置诏，出兵安郡制置诏，出兵东南，

9、经九江，三东南，经九江，三次遣使聘请。李白次遣使聘请。李白以为报国的时机已以为报国的时机已到，入永王幕。到，入永王幕。肃宗已在灵武即肃宗已在灵武即位，以叛乱罪讨位，以叛乱罪讨伐李璘。至德二伐李璘。至德二年（年（757757），李白），李白也因反叛罪蒙冤也因反叛罪蒙冤入浔阳狱，后长入浔阳狱，后长流夜郎（今贵州流夜郎（今贵州铜梓）。铜梓）。乾元二年乾元二年（759759），在），在流放途中遇赦流放途中遇赦放回，流寓南放回，流寓南方。方。上元二年（上元二年（761761），），闻李光弼率大军征闻李光弼率大军征讨史朝义，由当涂讨史朝义，由当涂北上，请缨杀敌，北上，请缨杀敌，但行至金陵，因病但行至金陵，

10、因病折回。往当涂依县折回。往当涂依县令李阳冰。令李阳冰。宝应元年（宝应元年（762762），），病死于当涂（今病死于当涂（今属安徽）族叔李阳属安徽）族叔李阳冰家，享年冰家，享年6262岁。岁。初葬采石矶，后人初葬采石矶，后人遵诗人遗志，改葬遵诗人遗志，改葬青山。青山。李白李白（701年762年）14岁立志“济苍生，安社稷”。24岁离家“仗剑去国，辞亲远游”。42岁入长安，供奉翰林。44岁被排挤，“赐金放还”。54岁安史之乱爆发，入永王幕府，献计献策。56岁兵败，被流放夜郎，途中遇赦。61岁因战事而准备再次请缨，因年老多病而半道还。62岁卒。走近李白 李白李白是盛唐气象的杰出代表，既反映了是盛唐

11、气象的杰出代表，既反映了盛唐欣欣向荣的国力盛唐欣欣向荣的国力，也反映了也反映了盛唐气象背后的危机及危机爆发后的悲剧盛唐气象背后的危机及危机爆发后的悲剧。表现自我表现自我表现自己建功立业、奋发向上的雄心表现自己建功立业、奋发向上的雄心和怀才不遇、备受压抑的苦闷和怀才不遇、备受压抑的苦闷对理想生活的憧憬、追求、歌颂对理想生活的憧憬、追求、歌颂反映现实反映现实反映国事反映国事反映民生反映民生歌颂自然歌颂自然描绘气势磅礴的高山大川，描绘气势磅礴的高山大川，在壮美的意境中抒发豪情壮志在壮美的意境中抒发豪情壮志画面静谧，着意追求光明澄澈之美，画面静谧，着意追求光明澄澈之美，格调高远，在优美的意境中表现天真

12、的情怀格调高远，在优美的意境中表现天真的情怀体现对友人的真挚情感体现对友人的真挚情感吟咏友情吟咏友情长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。对崇高人性的向往奋争与赞美对崇高人性的向往奋争与赞美安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。何日平胡虏，良人罢远征。何日平胡虏，良人罢远征。田家秋作苦，邻女夜舂寒。田家秋作苦，邻女夜舂寒。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。两水夹明镜，双桥落彩虹。两水夹明镜，双桥落彩虹。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。我寄愁心

13、与明月，随风直到夜郎西。写作背景唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。解题“将进酒”

14、，原是汉乐府的曲名，属古体诗古体诗。将，读qingqing，“请请”“愿愿”的意思。“将进酒”意即“劝酒歌劝酒歌”多以饮酒放歌为内容。拓展饮酒的诗句饮酒的诗句对酒酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康杜康。（曹操短歌行）劝君更尽一杯酒酒，西出阳关无故人。(王维送元二使安西艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒酒杯。（杜甫登高）三杯两盏淡酒酒，怎敌它，晚来风急！(李清照声声慢)一曲新词酒酒一杯，去年天气旧亭台。（晏殊浣溪纱）今宵酒酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。（柳永雨霖铃）拓展李白与酒李白与酒杜甫饮中八仙歌 李白一斗一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒

15、酒中仙。杜甫不见中的描写 敏捷诗千首，飘零酒酒一杯李白与酒难舍难分的传世佳作 花间一壶酒酒，独酌无相亲。举杯杯邀明月，对影成三人。李白月下独酌 抽刀断水水更流，举杯杯销愁愁更愁。李白宣州谢朓楼饯别校书叔云01读文感悟第二章预习检查1.明确字音将进酒（qing）岑夫子(cn)钟鼓馔玉（zhun）恣欢谑(z xu）径须沽取(g)2.解释词义将：请。会须：应当。钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔玉：美好的食物。径须：干脆，只管。沽：通“酤”，买或卖，这里指买。尔：你。销：同“消”。任务活动品诗中之品诗中之韵韵，感音乐之，感音乐之美美韵是诗歌的基本要素，无韵不为诗。古人云：“声音相合谓之韵”用白话

16、说“韵就是一个字的收声”，大致就是现代汉语拼音方案中韵母的发音。韵母相近的字叫“同韵”，诗人在句末使用同韵的字就是押韵。押韵的目的是为了给诗歌造成一种悠扬和谐，循环往复的音乐美。欣赏诗歌的音韵美，还要很好地掌握诗歌的节奏，体会诗歌的顿挫抑扬之味。任务活动任务1：聆听诗朗诵，用“/”划分朗读节奏。君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不复/回！君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮成/雪！人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必有/用，千金/散尽/还复/来。烹羊/宰牛/且为/乐，会须/一饮/三百/杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳/听

17、。钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不复/醒。古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。主人/何为/言/少钱？径须/沽取/对君/酌。五花马，千金裘。呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/愁。将进酒任务活动任务2：自由诵读，感悟情感。01深度探究第三章任务活动披文入情，沿波讨源披文入情，沿波讨源作者在行文的过程中，往往将情感注入字里行间将情感注入字里行间。或直抒胸臆直抒胸臆，用文字畅快的抒发内心的情感；或即事抒怀即事抒怀，在叙述的时候表达自己的情感倾向；或咏史抒怀咏史抒怀，在古今对比中，寄寓深沉的情感；或托物言志托物言志，以物作喻，阐明高洁的志向；

18、亦或者借景抒情、融借景抒情、融情于景情于景，将情感寄寓于环境之中，物我合一，天人化境。任务活动思考1：朗读全诗找到诗眼诗眼，并鉴赏诗人的情感变化情感变化。明确 诗眼：悲情感变化：悲 欢 乐 愤 狂 愁 情感核心：情感核心：悲悲君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。思考1：这一部分，运用了哪些艺术手法？起兴李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 以黄河一去不复返比喻青春难在比喻以黄河一去不复返比喻青春难在反衬以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张从空间和时间两方面巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量 情感核心：情感核心：悲悲君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

19、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。思考2：黄河之水天上来，可以改成“黄河之水山上来”吗？不能，作者用夸张和想象的手法，极言黄河奔腾而来的气势。情感核心：情感核心：欢欢人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。思考1：作者乐什么？是如何表现“乐”的？欢是因为朋友相聚，及时行乐直抒胸臆直抒胸臆:“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“必必”和“还还”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。夸张夸张:“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯三百杯

20、”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。情感核心：情感核心：欢欢人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。思考思考2 2：诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的：诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐乐”吗吗？既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰。李白不是圣人，当酒酣至极，心中的幽怨到底还是忍不住的。情感核心：情感核心：乐乐岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。与君歌一曲，请

21、君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。思考1：作者在这里连续用了四个“三字句三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？诗歌的节奏不单调，富于变化。加快了诗歌的节奏，旋律的加快实际上就反映出作者情感的变化，心情非常激动，情感由原来的欢乐变得狂放起来。思考2：“钟鼓馔玉”指什么？诗人真认为其“不足贵”吗？“钟鼓馔玉”是一种借代借代手法，指富贵生活。诗人认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。情感核心：情感核心：愤愤古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。思考1：鉴赏“古来圣贤

22、皆寂寞，惟有饮者留其名”。对比:诗才敏捷，才华横溢的人都遭受排挤，只有寄情诗酒人生的才流芳千古。诗人通过对对比圣贤比圣贤和饮者不同的命运遭遇饮者不同的命运遭遇，表达了自己怀怀才不遇的愤懑之情才不遇的愤懑之情。情感核心：情感核心：愤愤古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。思考2：鉴赏“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”。用典：以空有才华却不得重用的曹植自比，认为自己与他有一样的才华、一样的遭人妒忌排挤，有志难展。这既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。典故典故：曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性任性而行，饮酒不节而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用

23、。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的七步诗家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”情感核心：情感核心：狂狂主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。思考1：诗人为何发狂？如何表现这种狂的？1.1.反客为主，反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来换美酒，狂放！这狂，是悲之重，欢之浓，愤之深的集中体现。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。2.2.夸张夸张:“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，“呼儿”“与尔”，诗人口气甚大，甚至反客为主，显示出李白不拘形迹的豪迈性格李白不拘形迹的豪迈性格。整体探究整体探究思考：李白是抱着“奋起智能，愿为辅弼奋起智能，愿为辅弼”的宏愿来长安入仕的，但从以上诗句看，李白在政治理想破灭后，好像很安于这种颓废享乐，放浪形骸的生活。怎样理解这种现象？假象，是李白借酒来消释自己怀才不遇的苦闷。小结小结李白在诗中通过对时光流逝的慨对时光流逝的慨叹叹以及与朋友痛饮共醉的描写与朋友痛饮共醉的描写，表达诗人对自己仕途失意对自己仕途失意、怀才怀才不遇的强烈愤慨不遇的强烈愤慨和郁郁不得志郁郁不得志。