6-2《为了忘却的记念》ppt课件39张-（部）统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx

1、“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。”“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”他的文字是彷徨呐喊，是振臂呼唤，激荡在一代又一代国人心头。鲁迅诞辰140周年中国左翼作家联盟，简称中国左翼作家联盟，简称左联左联，是，是中国共产党中国共产党于于20世纪世纪30年代在中国年代在中国上海上海领导创建的一个领导创建的一个文学文学组织，目的是与组织，目的是与中国国民党中国国民党争取宣传争取宣传阵地阵地，吸引，吸引广大民众支持其思想。广大民众支持其思想。左联左联的的旗帜旗帜人物是人物是鲁迅鲁迅。中国左翼作家联盟中国左翼作家联盟柔 石（1902-1931）原名赵平复，浙江

2、宁海人。作家，“左联”五烈士之一。民国20年1月17日在东方旅社开会时，遭国民党反动派逮捕,2月7日深夜被害,为左联五烈士之一。鲁迅闻讯，写下悲愤诗篇：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”胡也频（1903-1931）左翼作家。原名胡崇轩，福建福州人。李伟森（1903-1931）职业革命家、左翼作家。原名李国纬，乳名伟生，笔名李伟森。湖北武昌人。1930年3月2日出席中国左翼作家联盟成立大会，为“左联”发起人之一。冯 铿（1907-1931）女，原名冯岭梅，广东潮州人。出身于贫穷的教师家庭。1926年毕业于汕头友联中学，在乡间小学任教。1929年春到上海，同年5月加入中国共产党，走上职业革命者的道

3、路。1930年加入“左联”殷夫（1910-1931）本姓徐，名柏庭，殷夫是他经常用的一个笔名。他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。记念刘和珍君为了忘却的记念学习任务一:阅读全文，并用一句话概括每部分的内容。一:交代写作目的，重点回忆与

4、白莽的交往过程。二:详写与柔石的往来，略写对冯铿的印象。三:叙写托柔石给白莽带书，二人不久被捕之事。四:叙述柔石等青年被捕、遇害的经过及作者的境遇及悲愤的心情。五:抒发悲愤情感，揭露社会黑暗，呼应开头殷夫（1910-1931）本姓徐，名柏庭，殷夫是他经常用的一个笔名。1910年6月11日出生在浙江省象山县怀珠乡大徐村的一个农民家庭，是中国早期无产阶级的杰出诗人和“左联”五烈士之一。1930年3月2日，中国左翼作家联盟成立，殷夫是发起人之一。被鲁迅称誉为“这是东方的微光，是林中的响箭，又是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对摧残者的憎的丰碑。”。中国的彼得斐裴多菲山陀尔（P

5、etfi Sndor，1823年1月1日1849年7月31日），原来译名为彼得斐，是匈牙利的爱国诗人和英雄，匈牙利伟大的革命诗人，也是匈牙利民族文学的奠基人，革命民主主义者，在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。民族之歌：起来，匈牙利人，祖国正在召唤！是时候了，还不算太晚！愿意做自由人呢，还是做奴隶？你们自己选择吧，就是这个问题！柔石（1902年9月28日1931年2月7日），男，本名赵平复，民国时期著名作家、翻译家、革命家，中国共产党员，左联五烈士之一。柔石先生一生积极从事新文化运动，唤醒民众忧国忧民的革命意识，代表作品有短篇小说集疯人希望为奴隶的母亲，中篇小说二月三姊妹等。主

6、办朝花语丝等进步期刊杂志。民国二十年（1931年）因叛徒出卖，遭国民党军警逮捕后与殷夫、欧阳立安等二十三位同志被秘密杀害。现代的方孝孺方孝孺（1357年1402年7月25日），字希直，一字希古，号逊志。洪武三十一年（1398年），明太祖死，。燕王朱棣誓师“靖难”，挥军南下京师。惠帝亦派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文都出自方孝孺之手。建文四年（1402年）五月，燕王进京后，文武百官多见风转舵，投降燕王。方孝孺拒不投降，结果被捕下狱。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，方孝孺始终不屈。被施以凌迟杀害于南京聚宝门外，时年四十六岁。学习任务二：文中记叙了鲁迅与白莽哪些事情？白莽又是一个怎

7、样的人？第一次会面：白莽翻译彼得斐传投稿，“我”发信要原文第二次会面：“我”将收藏的两本彼得斐的集子，赠予他。第三次会面：“送给这也如我的那时一样，热爱彼得斐的诗的青年”我们相见的原因很平常，那时他所投的是从德文译出的彼得斐传，我就发信去讨原文，原文是载在诗集前面的，邮寄不便，他就亲自送来了夜里，我将译文和原文粗粗的对了一遍，知道除几处误译之外，还有一个故意的曲译。他像是不喜欢“国民诗人”这个字的，都改成“民众诗人”了。第二天又接到他一封来信，说很悔和我相见，他的话多，我的话少，又冷，好像受了一种威压似的。我便写一封回信去解释，说初次相会，说话不多，也是人之常情，并且告诉他不应该由自己的爱憎，

8、将原文改变。因为他的原书留在我这里了，就将我所藏的两本集子送给他，问他可能再译几首诗，以供读者的参看。他果然译了几首，自己拿来了，我们就谈得比第一回多一些。这传和诗，后来就都登在奔流第二卷第五本，即最末的一本里。勤奋好学爱憎分明率直坦诚有人打门了，我去开门时，来的就是白莽，却穿着一件厚棉袍，汗流满面，彼此都不禁失笑。这时他才告诉我他是一个革命者，刚由被捕而释出，衣服和书籍全被没收了，连我送他的那两本；身上的袍子是从朋友那里借来的，没有夹衫，而必须穿长衣，所以只好这么出汗。我想，这大约就是林莽先生说的“又一次的被了捕”的那一次了。积极乐观执着坚定，勇敢无畏别了，哥哥（节选）白莽但你的弟弟现在饥渴

9、，饥渴着的是永久的真理，不要荣誉，不要功建，只望向真理的王国进礼。-因此机械的悲鸣扰厂他的美梦，因此劳苦群众的呼号震动心灵，因此他尽日尽夜地忧愁，想做个Promcthcus偷给人间以光明。白莽的形象性格特点勤奋好学、爱憎分明率直坦诚、积极乐观精神品质执着坚定、勇敢无畏追求自由和真理，勇敢斗争学习任务三：梳理柔石相关情节，分析柔石是一个怎样的青年。为何说他“无论说他从旧道德、从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来”？我和柔石最初的相见，不知道是何时，在那里他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺，觉得好像也有些这模样的。相关文段

10、迂和硬气看他旧作品，都很有悲观的气息，但实际上并不然，他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人，怎样的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶的，惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，“会这样的么？不至于此罢？”相关文段不过朝花社不久就倒闭了，我也不想说清其中的原因，总之是柔石的理想的头，先碰了一个大钉子，力气固然白化，此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“人心惟危”说的怀疑减少了，有时也叹息道，“真会这样的么？”但是，他仍然相信人们是好的。天真单纯然而柔石自己没有钱，他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外，大部分的稿子和杂务都是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类不过朝花社不久就倒闭了他于是一面将自

11、己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去，希望还能够收回几文钱，一面就拼命的译书，准备还借款，这就是卖给商务印书馆的丹麦短篇小说集和戈理基14作的长篇小说阿尔泰莫诺夫之事业。相关文段执拗，不知变通又不切实际勇于承担，刚毅坚强他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，此后应该转换作品的内容和形式。我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？他简洁的答道：只要学起来！现亦好，且跟殷夫兄学德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，几次问周先生地址，但我那里知道。诸望勿念。祝好！相关文段执着坚定，至死不渝勇敢无畏，从容不迫，对朋友讲义气，宁死不屈柔石的形象迂

12、善良与纯真勤勉与憨厚执着与坚定硬气勇于承担，刚毅坚强勇敢无畏，宁折不屈学习任务四：鲁迅对于这些青年有什么样的情感？我便写一封回信去解释，说初次相会，说话不多，也是人之常情，并且告诉他不应该由自己的爱憎，将原文改变。我很欣幸他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫，但一面又很为我的那两本书痛惜：落在捕房的手里，真是明珠投暗了。那两本书，原是极平常的，一本散文，一本诗集，据德文译者说，这是他搜集起来的，虽在匈牙利本国，也还没有这么完全的本子不过在我是一种宝贝，因为这是三十年前，正当我热爱彼得斐的时候，特地托丸善书店从德国去买来的，那时还恐怕因为书极便宜，店员不肯经手，开口时非常惴惴。后来大抵带

13、在身边，只是情随事迁，已没有翻译的意思了，这回便决计送给这也如我的那时一样，热爱彼得斐的诗的青年，算是给它寻得了一个好着落。所以还郑重其事，托柔石亲自送去的。向白莽回信解释，告知翻译文本的原则送他两本珍藏多年的彼得斐的集子欣幸他的得释，赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫。对于白莽的爱护之情他说的并不是空话，真也在从新学起来了，其时他曾经带了一个朋友来访我，那就是冯铿女士。谈了一些天，我对于她终于很隔膜，我疑心她有点罗曼谛克，急于事功15；我又疑心柔石的近来要做大部的小说，是发源于她的主张的。但我又疑心我自己，也许是柔石的先前的斩钉截铁的回答，正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤，所以不自觉地迁怒到她

14、身上去了。我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有？但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。原来如此！对柔石转换作品的内容与形式之事表示担忧疑心柔石收到冯铿影响，疑心冯铿有些“罗曼蒂克”“急于事功”关心柔石入狱后的信息对于柔石的爱护之情挂念柔石在狱中的情况，担心他在狱中受刑鲁迅又是通过什么方式来表达自己的感情？惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣

15、。可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。我记得柔石在年底曾回故乡，住了好些时，到上海后很受朋友的责备。他悲愤的对我说，他的母亲双眼已经失明了，要他多住几天，他怎么能够就走呢？我知道这失明的母亲的眷眷的心，柔石的拳拳的心。当北斗创刊时，我就想写一点关于柔石的文章，然而不能够，只得选了一幅珂勒惠支（KaHtheKollwitz）夫人25的木刻，名曰牺牲，是一个母亲悲哀地献出她的儿子去的，算是只有我一个人心里知道的柔石的记念。要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期思旧赋，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。向子期写思旧赋表现司马氏杀害天下文士

16、的残暴无情。方孝孺被处死表现朱棣残杀方孝孺及其族人的嗜血成性说岳全传高僧坐化表现秦桧对岳飞的残害及赶尽杀绝的狠戾。暗指国民党反动派残杀青年的暴行，揭露国民党反动派之专制高压统治的白色恐怖。可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出

17、于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。同是纪念烈士的记事散文，同是在写“不能忘却”的主题，为了忘却的纪念的革命抒情，就和记念刘和珍君有着完全不同的表达方式。如果说，在记念刘和珍君里，汪洋恣肆的激怒与哀痛，形成了诗意汹涌的感情的波涛，显示着对虐杀者的极端的憎恶与仇恨，并深刻地总结着血的经验与教训，昭示着革命的人们奋勇向前；那么，在为了忘却的记念里，这同样的激怒与哀痛，却把那动人心魄的感情力量蕴蓄在心，出之于笔端的，是深沉的记实。李希凡论鲁迅的“五种创作”前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们

18、则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。记得说岳全传17里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就“坐化”了，还留下什么“何立从东来，我向西方走”的偈子。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法，“剑侠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，没有涅盘的自由，却还有生之留恋，我于是就逃走。是反抗、是保存实力、是继续战斗补充材料我之所谓生存，并不是苟活。北京通信改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非“珍藏于家”，乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。从最新的战术的眼光看起来，这是多么大的损失。空谈鲁迅的形象他爱憎分明,他给青年以最大的爱护,他对敌人绝不屈服。他“用笔”对世间的一切黑暗、暴力、专制,大胆揭露,大胆批判。他追求真理和自由,于悲痛中不断反省自我,在黑暗现实中不断战斗。他是一个为了国家不断前行、勇敢无畏的“精神界的战士”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛