1、余音绕梁,三日不绝。声震林木,响遏行云。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。李贺p 培养学生的自我感悟诗歌能力培养学生的自我感悟诗歌能力;p 通过诵读,感受诗歌的音韵美通过诵读,感受诗歌的音韵美;p 鉴赏诗歌的乐曲美和技巧美鉴赏诗歌的乐曲美和技巧美;p 感受李贺的浪漫主义风采。感受李贺的浪漫主义风采。作者简介作者简介李贺字长吉,唐代诗人。其诗独树一帜,被称为“李长吉体”,被人称为“鬼才”、“鬼仙”。李贺是一个非常勤奋的诗人,据李商隐李长吉小传记载,李贺每天都要骑着毛驴外出游览,遇有所得,便写在纸上,投入身边锦囊中。晚上在灯下取出,再仔细修改。作者简介作者简介他是唐宗室郑
2、王后裔,到李贺时家道已经彻底没落了,父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试,后只做过一个九品的奉礼郎,不久辞官归故里而卒,年仅27岁。其作品继承前代积极浪漫主义传统,驰骋想像,运用传说,熔铸词彩,创造出种新奇瑰丽的境界,形成了自己独特的风格。写作背景写作背景李李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。关于他当时的身价与声名史书上是这样记载的:“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。此诗大约作于元和六年(此诗大约作于元和六年(811811)至元和八年,当时,李)至元和八年,当时,李贺在京
3、城长安,任奉礼郎。贺在京城长安,任奉礼郎。凭作品地位作品地位李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的琵琶行、韩愈的听颖师弹琴相提并论,推许为“摹写声音至文”(见方扶南李长吉诗集批注卷一)清代诗论家方扶南书法墨迹品读品读李凭箜篌引李凭箜篌引(唐)李贺(唐)李贺吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。赏析文本赏析文本大明星的演奏会一定有很多粉丝参加,参加李凭箜篌演奏会的除大明星的演奏会一定
4、有很多粉丝参加,参加李凭箜篌演奏会的除了诗人,还有哪些了诗人,还有哪些“听众听众”?这些?这些“听众听众”有什么特点?有什么特点?云、江娥、素女、长安、紫皇、石、云、江娥、素女、长安、紫皇、石、天、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、寒兔天、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、寒兔不仅有凡人,还有动物和天上的神不仅有凡人,还有动物和天上的神仙,更有没有生命力的云、石、天。仙,更有没有生命力的云、石、天。听众特点合作探究合作探究音乐美音乐美请同学们小组讨论:可以选取你喜欢的请同学们小组讨论:可以选取你喜欢的一两个一两个“听众听众”,讨论的内容为他们听,讨论的内容为他们听了箜篌曲之后有什么反应?他们的反应了箜篌曲之后有什
5、么反应?他们的反应又有什么作用?又有什么作用?要求:小组代表发言,要求声音洪亮,吐词清楚。鉴赏展示鉴赏展示优美悦耳箜篌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛具有人的听觉功能和思想感情在俯首谛听。“颓”字恰恰和“张”字构成了一种对比,“张”显得饱满,“颓”显得无力,“颓”字形象地描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态。云“空山凝云颓不流空山凝云颓不流”鉴赏展示鉴赏展示江娥:就是湘夫人,传说中的湘水女神。因为丈夫舜的去世,她伤心欲绝,泪水落在竹子上化为斑竹,听了李凭弹奏的箜篌,她又泪洒斑竹。江娥“江娥啼竹素女愁江娥啼竹素女愁”素女:古代神话中的女神,善鼓瑟。素女被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。
6、极力烘托箜篌声神奇美妙。素女鉴赏展示鉴赏展示唐代的都城长安呈正方形,四面每面三门,共十二门,所以称长安为十二门。长安为都城,繁华热闹,车水马龙,人声鼎沸,如今清冷的箜篌曲一经传出,整个长安的百姓都沉默了,所以说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中,其实是长安的百姓沉浸在凄冷的乐曲声中。音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力。“十二门前融冷光十二门前融冷光”长安鉴赏展示鉴赏展示“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。天帝和皇帝都听过天上和人间最美妙的音乐,如今,李凭的箜篌曲把她们打动了,可见非同凡响。“二十三丝动紫皇二十三丝动紫皇”紫皇鉴赏展示鉴赏展示补天的五色石都被乐音震破,引来了一场秋雨,把音乐
7、的震撼力描摹得无以复加。石“石破天惊逗秋雨石破天惊逗秋雨”“石破天惊逗秋雨石破天惊逗秋雨”,为什么不是,为什么不是“下下”秋雨呢?秋雨呢?天连秋雨都逗引下来了,应该是不由自主,音乐太迷人。“秋雨”又能够让人产生丰富的联想:“秋雨”是一个忧愁的意象,“石破天惊”之后气势磅礴的秋雨,象征铺天盖地的茫茫愁绪;秋雨落地的声响,恰如紧凑繁复的乐声。鉴赏展示鉴赏展示神妪:就是成夫人,身份仙人;职业箜篌顶尖极高手。做凡人的老师绰绰有余,可这儿却用一个“教”字,为什么不是“学呢?因为李凭的技艺太娴熟了,引仙人竞折腰,音乐太美了,那简直就是“此曲只应人间有,天上能得几回闻”,让神妪甘愿向李凭学习。“梦入神山教神
8、妪梦入神山教神妪”神妪鉴赏展示鉴赏展示鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞。诗人用“老”和“瘦”这两个似乎干枯的字眼修饰鱼、龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。音乐的力量真了不起!能化腐朽为神奇!老鱼“老鱼跳波瘦蛟舞老鱼跳波瘦蛟舞”瘦蛟鉴赏展示鉴赏展示吴质:吴刚,他因学仙有过,被罚在月宫中砍桂树,树创随砍随合。听了李凭的箜篌声,吴刚忘记了自己的本职工作,倚着桂树静听,彻夜不眠。“吴质不眠倚桂树吴质不眠倚桂树”吴质鉴赏展示鉴赏展示寒兔:月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁,任凭露水斜飞滴在身上,把毛浸湿,也不肯离开。露脚斜飞湿寒兔露脚斜飞湿寒兔”寒兔小结小结南朝
9、有一则著名的讲经传说:云光法师讲经,感动了上天,天上的鲜花纷纷坠落天花乱坠。李凭弹奏箜篌就有这样美妙的效果,音乐所到之处,万物动容,天地震惊,众神哭泣具有“惊天地、泣鬼神”的魅力。合作探究合作探究技巧美技巧美思考:诗人运用什么样的写作思考:诗人运用什么样的写作技巧来表现箜篌乐曲的优美?技巧来表现箜篌乐曲的优美?文本解读文本解读侧面烘托侧面烘托作者不厌其烦地描写了那么多作者不厌其烦地描写了那么多“听众听众”的反应,其最终目的就是侧的反应,其最终目的就是侧面描写音乐的美妙和演奏者技艺的高超。面描写音乐的美妙和演奏者技艺的高超。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发东船西舫悄无言,唯见江心秋月白 琵琶行想想
10、我们学过的写音乐的诗文中运用侧面烘托的句子。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 赤壁赋文本解读文本解读正面描摹正面描摹上句上句:用昆山玉碎摹写音乐清脆悦耳,用凤凰叫摹写婉转动听。以声写声(比喻)、以形写声(通感)鉴赏“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”下句下句:诗人用“芙蓉泣露”摹写乐声的悲凉凄恻,以哭泣的声音摹写乐声的悲惨,唤起视觉感受:露水一点一滴在残荷上滚动、滑落的。用“香兰笑”摹写乐曲活泼欢快,也唤起音乐的形象感:兰花绽放。以声写声(比喻)以声写声(比喻)以声写声(比喻)以声写声(比喻)以形写声(通感)以形写声(通感)展示展示想想课文中运用以声喻声(比喻)、以形写声(通感)手法的句子想想课文中运
11、用以声喻声(比喻)、以形写声(通感)手法的句子如怨如慕,如泣如诉。赤壁赋赤壁赋大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。琵琶行琵琶行间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。琵琶行琵琶行银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。琵琶行琵琶行小结小结无论是正面描写还是侧面烘托,都是建立在诗人丰富的想象的基础上的。通过这节课对李凭箜篌引的鉴赏,联系之前学过的琵琶行赤壁赋对音乐的描写,我们明白,古人写音乐,喜欢运用正面描摹和侧面烘托相结合的手法。课堂练习课堂练习听蜀僧濬弹琴听蜀僧濬弹琴李白李白蜀僧抱绿绮蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水客心洗流水,余响入霜钟,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。不觉碧山暮,秋云暗几重。阅读下面一首唐诗,然后回答问题。阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(2004(2004年天津卷年天津卷)【注】绿绮:古代名琴。流水:借用“高山流水”典故。霜钟:山海经中山经载,丰山有九种,霜降而鸣。1.诗的第二联中“万壑松”表现了什么?2.结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮,秋云暗几重”的理解。
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