窦娥冤127-人教课标版课件.ppt

1、【教学目的教学目的】1.了解元杂剧有了解元杂剧有关知识以及作品的思关知识以及作品的思想性和艺术性；想性和艺术性；2.2.把握窦娥形象把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格认识窦娥的刚烈性格和反抗精神和反抗精神一、中一、中 国国 古古 典典 戏戏 剧剧 概概 述述中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为印度梵剧并称为“世界三大古剧世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部剧、明清传奇、清代花部等四种基本等四种基本形式。形式。元曲散曲杂剧套曲小令唱唱演（散

2、曲“科”“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括元杂元杂剧，元散曲、明清传奇剧，元散曲、明清传奇。窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥四大爱情剧拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿西厢记西厢记王实甫王实甫墙头马上墙头马上白朴白朴倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖四大悲剧四大悲剧西厢记西厢记王实甫王实甫李逵负荆李逵负荆康进之康进之救风尘救风尘关汉卿关汉卿看钱奴看钱奴郑廷玉郑廷玉四大四大喜剧喜剧关汉卿关汉卿 代表作代表作窦娥冤窦娥冤 白朴白朴 代表作代表作梧桐雨梧桐雨马致远马致远 代表作代

3、表作汉宫秋汉宫秋郑光祖郑光祖 代表作代表作倩女离魂倩女离魂元曲四大家元曲四大家 元杂剧也叫元杂剧也叫北曲杂剧北曲杂剧，元杂剧最早产，元杂剧最早产生于金朝末年河北真定、山西平阳一生于金朝末年河北真定、山西平阳一带。盛行于元代，带。盛行于元代，元杂剧是中国戏曲元杂剧是中国戏曲的第一个黄金时代。的第一个黄金时代。它达到了很高的它达到了很高的文学水准，以至单从诗体而言，古人文学水准，以至单从诗体而言，古人早就将早就将唐诗、宋词、元曲唐诗、宋词、元曲并称。并称。（二）元（二）元 杂杂 剧剧 1.结构：结构：元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本

4、通常有已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子四折一楔子（“楔子楔子”，通常在第一折之前起交代作用相当，通常在第一折之前起交代作用相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。物。）”。有的还有有的还有“楔子楔子”，有时也置于两折之间，具，有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。有过场戏的性质。元杂剧的体裁特点2.2.角色角色：扮演的角色有：扮演的角色有末末、旦旦、净净、丑丑等。等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正正末末，女主角称正，女主角称正旦旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老此外，男配角有副末（次主角）、外末（老

5、年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。外旦、小旦等。净净：俗称：俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑丑：俗称：俗称“小花脸小花脸”，大抵扮演男次要，大抵扮演男次要人物。人物。此外，还有此外，还有孛孛（bb）老老（老头儿）、（老头儿）、卜卜儿儿（老妇人）、（老妇人）、孤孤（官员）、（官员）、徕徕（lili）儿儿（小厮）。（小厮）。3.3.剧本的构成：剧本的构成：由由唱、科、白唱、科、白三部分构成。三部分构成。一本杂剧只限一本杂剧只限一个角色唱一个角

6、色唱，其他角色只能念白。，其他角色只能念白。动作和效果称为动作和效果称为“科科”，凡需演员表演某一动作，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明剧本上都标明“科科”。唱词唱词 是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写 成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一 宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序 都有惯例规定。都有惯例规定。科科 是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和 舞蹈。舞蹈。白白 是是“宾白宾白”，是剧中人的说白部分。，是剧中人的说白

7、部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白旁白：背过别的人物自叙心理话；带白:唱词中的插话。唱词中的插话。宾白宾白 是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲曲 白相生，方尽剧情之妙白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。，正说明这一点。【宫调宫调】我国古代音乐以宫、商、角j u 、徵（zh）、羽、变宫、变徵杂剧的每折用杂剧的每折用同一宫同一宫调调的的若干曲牌若干曲牌组成一套曲子。组成一套曲子。宫调宫调，即，即乐调乐调，相当于现代音乐的，相当于现代音乐的C调调D调等。

8、调等。曲牌曲牌，是曲调的名称，规定曲的格式、字数、，是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词平仄等。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。有词牌子。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。二、鉴赏戏曲语言的方法二、鉴赏戏曲语言的方法 要以要以曲词曲词为主，但又必须将之与为主，但又必须将之与宾宾白、科范白、科范相结合，整体鉴赏。相结合，整体鉴赏。鉴赏古代戏曲语言，要注意理解鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的古白话词语，注意

9、了解曲词的富其中的古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和音韵美的特点，以及常用的于抒情性和音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排比比喻、夸张、用典、对偶、排比等修辞等修辞方法。方法。三、简介关汉卿及有关常识：三、简介关汉卿及有关常识：1、关汉卿，号已斋叟，金末元初、关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元杂剧的代大都（现在北京市）人，元杂剧的代表人物，与表人物，与郑光祖郑光祖（代表作（代表作倩女离倩女离魂魂）、）、白朴白朴（代表作（代表作墙头马墙头马上上）、）、马致远马致远（代表作（代表作汉宫秋汉宫秋）四人共称为元曲四大家。四人共称为元曲四大家。关汉卿的代关汉卿的代表作品

10、即表作品即窦娥冤窦娥冤，其他著名作品，其他著名作品还有还有望江亭望江亭单刀会单刀会救风尘救风尘等。其中，等。其中，窦娥冤窦娥冤又是中国十大又是中国十大古典悲剧之一。古典悲剧之一。关汉卿是我国戏剧的创始人关汉卿是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家，数量超过了英国的戏剧家“戏剧戏剧之父之父”莎士比亚，被称为莎士比亚，被称为中国的莎士比亚中国的莎士比亚。1838年年窦娥冤窦娥冤就有就有英译本流传海外，英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达年，世界和平理事会把关汉卿与达芬奇等芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为

11、本色派之首。关汉卿在南吕关汉卿在南吕一枝花一枝花不伏老中不伏老中自述自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。炒不爆、响当当一粒铜豌豆。你便是你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。才不向烟花路儿上走。”四、检查预习：识记语音四、检查预习：识记语音 当当垆垆（）临临邛邛（

12、）变变徵徵（）知知契契（）情怀情怀冗冗冗冗（）鼓三）鼓三通通（）忤逆（忤逆（）燕侣莺燕侣莺俦俦（）苌苌弘（弘（）孛孛老（老（）绣绣闼闼（）刬刬的（的（）罪愆（罪愆（）撚撚断脊筋（断脊筋（）恓恓惶（惶（）祗祗候（候（）桃桃杌杌（）喝喝撺撺厢（厢（）提提防（防（）盗盗跖跖（）尸尸骸骸（）错错勘勘（）杳杳无（无（）瀽（瀽（）前合后前合后偃偃（）石石陌陌荒荒阡阡（）（）（）哥哥哥哥行行（）鳏寡鳏寡孤独（孤独（）亢亢旱旱（）lqing zhqrngt tng wchuchngchch n nt tbqinninxzhwcundzhhknyojinynmqinhnggung ukng 窦娥冤窦娥冤全剧共四

13、折，开头有一全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始。个楔子，由蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开端、四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。发展、高潮、结局。请大家简要概括每一折的故事情节请大家简要概括每一折的故事情节.书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。媳，然后进京赶考去了。（序幕）（序幕）楔楔 子子作用：说明情节，介绍人物作用：说明情节，介绍人物（字音字词）（字音字词）第一折第一折 （开端）字音字词字音字词第二折第二折 （发展）字音字词字音字词第三折第三折

14、血溅白练血溅白练六月飞雪六月飞雪亢旱三年亢旱三年 （高潮）字音字词第四折第四折 窦天章考取进士，官至肃政廉访使，窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。（结局）叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵1、【整体把握】整体把握】楔楔 子：子：二人亮相，悲剧开始；二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。窦父赶考，留下孤女。第一折：第一折：婆婆遭劫，二张搭救；婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。父子逼婚，窦娥争理。第二折：第二折：驴儿下药，误杀己父；驴儿

15、下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。窦娥蒙冤，被判斩刑。第三折：第三折：窦娥怨恨，指斥天地；窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。三大誓愿，昭示清白。2、思考问题：、思考问题：窦娥冤窦娥冤又称又称感天动地窦娥冤感天动地窦娥冤，从文中找出她是怎样感天动地的？从文中找出她是怎样感天动地的？六、重点赏读课文第三折六、重点赏读课文第三折 剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。1、问：第三折戏可分为几个场面？、问：第三折戏可分为几个场面？2、问：本文篇名、问：本文篇名“窦娥冤窦娥冤”，其冤在何处？，其冤在何处

16、？“冤冤”又是如何造成的？又是如何造成的？1、问：第三折戏可分为几个场面？、问：第三折戏可分为几个场面？三个场面。押赴刑场婆媳诀别三桩誓愿 2、问：本文篇名、问：本文篇名“窦娥冤窦娥冤”，其冤在何处？，其冤在何处？又是如何造成的？又是如何造成的？冤冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。七、赏析第三折（七、赏析第三折（“三桩誓愿三桩誓愿”）3.课文第三层中运用了哪些典故？课文

17、第三层中运用了哪些典故？苌弘化碧、望帝啼鹃、苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇六月飞雪、东海孝妇4.4.每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？怎样的性格？第一桩：第一桩：希望：希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：性格：不屈服的性格不屈服的性格 第二桩：第二桩：希望：希望：自己的冤屈能在天上得到反应自己的冤屈能在天上得到反应 性格：性格：坚强不屈、宁折不弯的性格坚强不屈、宁折不弯的性格 第三桩：第三桩：希望：希望：上天能惩治邪恶上天能惩治邪恶 性格：性格：勇于反抗的坚强性格勇于反抗的坚强性格不屈的窦娥5.5.窦娥所发

18、的三桩誓愿都能应验，问：在现窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：在现实生活中这是否可能？作者为什么要这样写？实生活中这是否可能？作者为什么要这样写？在现实生活中，这三桩誓愿在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。都不可能实现。这是作者运用这是作者运用积极浪漫主义手法积极浪漫主义手法，显示了正义，显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也是本这也是本剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象最着力剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出

19、，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量，震撼人心的艺术力量，把现实主义和浪漫主义完把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。美地结合在一起了。她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然是层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他社会政治矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程 中对天的中对天的怀疑和依赖、怀疑

20、和依赖、“怨天怨天”和祈和祈“天天”的情感始终交的情感始终交 织在一起，这正反映了作家的历织在一起，这正反映了作家的历 史和阶级的史和阶级的局限局限。是作家。是作家世界观世界观 矛盾矛盾的结果。的结果。6、探讨交流：、探讨交流：曲词中，除叙述窦娥的冤曲词中，除叙述窦娥的冤情外，还表露了窦娥的什么样的思想感情？情外，还表露了窦娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。结合具体曲词进行分析。除了除了“冤冤”贯穿全篇外，还有贯穿全篇外，还有“怨怨”、“悲悲”、“恨恨”的思想感情。的思想感情。指斥天地指斥天地鸣冤叫屈鸣冤叫屈后街相见后街相见诉说冤情诉说冤情怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然【八八、窦娥

21、形象窦娥形象】窦娥是一个窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。刚烈不屈的斗争精神刚烈不屈的斗争精神 温柔贤慧温柔贤慧受儒学思想影响，具有封建贞操观、道德观受儒学思想影响，具

22、有封建贞操观、道德观其他重要人物性格特征其他重要人物性格特征 第一折：赛卢医为赖债欲杀蔡婆婆，被张驴儿父子阻止，第一折：赛卢医为赖债欲杀蔡婆婆，被张驴儿父子阻止，张借机要挟蔡婆婆婆媳嫁与他父子，遭窦娥坚拒，怀恨在张借机要挟蔡婆婆婆媳嫁与他父子，遭窦娥坚拒，怀恨在心。心。第二折：张驴儿从赛卢医处敲来毒药，下在羊肚儿汤里欲第二折：张驴儿从赛卢医处敲来毒药，下在羊肚儿汤里欲毒死蔡婆婆，不料反害死贪嘴的父亲，遂以此要挟窦娥，毒死蔡婆婆，不料反害死贪嘴的父亲，遂以此要挟窦娥，并将其告上公堂。昏官县令贪财，判处窦娥死刑。并将其告上公堂。昏官县令贪财，判处窦娥死刑。第三折：窦娥死前发下三桩大誓，毅然死去。第

23、三折：窦娥死前发下三桩大誓，毅然死去。蔡婆婆：蔡婆婆：张驴儿：张驴儿：张父：张父：县令桃杌：县令桃杌：赛卢医：赛卢医：有点贪财，本质不坏，疼爱媳妇。有点贪财，本质不坏，疼爱媳妇。自小不知长进，不务正业，无所不为。自小不知长进，不务正业，无所不为。不务正业，无所不为。不务正业，无所不为。贪赃枉法的赃官、昏官，办事糊涂，作风武断，贪赃枉法的赃官、昏官，办事糊涂，作风武断，认钱不讲理。认钱不讲理。表里不一，心术不正。表里不一，心术不正。揭示了封建吏治压迫人民、贪赃枉法、草菅人命揭示了封建吏治压迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质。的腐朽黑暗本质。呼唤美好的社会道德。呼唤美好的社会道德。窦娥身上体

24、现的贞操观、道德观。窦娥身上体现的贞操观、道德观。本剧的主旨句是哪一句？归纳概括主旨。本剧的主旨句是哪一句？归纳概括主旨。“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”这是主人公这是主人公认识的结晶，是剧本的点睛之笔，一语道破造成窦娥冤案认识的结晶，是剧本的点睛之笔，一语道破造成窦娥冤案的社会根源，揭示了封建官吏压迫人民、贪赃枉法、草菅的社会根源，揭示了封建官吏压迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质。表明窦娥的悲剧是人命的腐朽黑暗本质。表明窦娥的悲剧是社会悲剧社会悲剧。本剧的本剧的主题主题可这样概括：可这样概括：通过写窦娥被押赴刑场通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲

25、惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。和反抗精神。诉说冤屈诉说冤屈 赴法场赴法场 怀疑质问怀疑质问 怨怨(反抗精神反抗精神)揭露社会揭露社会 彻底否定彻底否定 求走后街求走后街 见蔡婆见蔡婆 遇见蔡婆遇见蔡婆 悲悲(温顺善良温顺善良)立下遗嘱立下遗嘱 血溅白练（让人知其冤屈）血溅白练（让人知其冤屈）誓愿誓愿 六月飞雪（上天得到反应）六月飞雪（上天得到反应）恨恨（全剧高潮，反抗顶点）（全剧高潮，反抗顶点）亢旱三年（上天能惩邪恶）亢旱三年（上天能惩邪恶）十一、拓

26、展探讨：善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。能幸福的生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记：宪祖把窦娥冤改编成金锁记：叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。讨论：这样改好不好？为什么？黑白颠倒，善恶混淆；黑白颠倒，善恶混淆；清白如玉，天理昭昭；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤

27、狱重现；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。孝行天鉴，人神共愤。【典故作用典故作用】盗跖颜渊：盗跖颜渊：苌弘化碧：苌弘化碧：望帝啼鹃：望帝啼鹃：六月飞霜：六月飞霜：东海孝妇：东海孝妇：动地惊天动地惊天 怕硬欺软怕硬欺软 顺水推船顺水推船 前合后偃前合后偃 吞声忍气吞声忍气 杳无音讯杳无音讯怨气冲天怨气冲天 不明不暗不明不暗 负屈衔冤负屈衔冤 古陌荒阡古陌荒阡 六出冰花六出冰花 葫芦提葫芦提【熟语把握熟语把握】在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人

28、懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有

29、最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一

30、个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家

31、后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有

32、潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时

33、候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足

34、够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要

35、去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！