统编新版必修上册《梦游天姥吟留别》优秀)课件.ppt

1、梦游天姥吟留别登高群文教学课件群文教学课件（一）（一）琵琶行一、知人论世 古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。阅读本单元诗作，可以采用知人论世的方法，通过了解诗人的生平、创作背景等，深入理解作品。比如，了解杜甫及其所处的时代，有助于理解登高中忧国伤时、悲秋苦病的深沉情思。我们赏析唐诗，知人论世也是一种非常重要的解读、欣赏方法。这种诗歌解读、欣赏方法，贵在联系诗人、联系全篇，建立丰富的读解背景系统，然后以此观照读解某个作品，读出诗人原意。运用知人论世的方法，要注意结合诗人当时的时代特征（时代风貌、文化思潮、审美趣味等）来理解诗歌的思想内容，要注意结合诗人的理想志趣、生活经历等来理解

2、诗歌的思想感情，要善于调动对诗人生平已有的认知来帮助理解具体诗作。诗诗 人人 生生 平平李白（701年762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东)，生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁离川，在各地漫游。广泛地接触社会现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出了不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，运用浪漫主义手法，借助非现实的幻想来表现激情。李白的一生具有传奇性，不论生、死还是人生经历，都存在很多谜，

3、其创作也出奇。前人评李白，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）“才大语终奇”（钱起）“才矣奇矣”（白居易）。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，还有令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于其中。诗诗 人人 生生 平平杜甫（712-770），字子美，世称“诗圣”，他的诗被誉为“诗史”。因为曾居长安城南的少陵以西，故自称少陵野老，世称杜少陵。因为官至检校工部员外郎，故又称杜工部。他是我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”。有杜工部集。杜甫一生多灾多难。他胸怀壮志，却又一生坎坷，无法实现报国的理想。从48岁开始，一直到58岁去世，这是他长达11年的西南漂泊时期。

4、这首诗是767年作者流落夔州时所写的。这时，“安史之乱”已结束四年，但国家仍是一片混乱；好友李白、高适、严武又相继去世，此时恰逢九月初九，杜甫独自登上高台，写下这首诗。这首诗写后的第三年，杜甫就病逝于漂泊在湘江的船上。诗诗 人人 生生 平平白居易(772-846)字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是中唐最伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一，有“诗王”之称。白居易是唐代继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对“嘲风月，弄花草”,作品有着深刻的现实意义。琵琶行是一首七言长篇叙事诗，继承了汉乐府叙事诗的传统，是初唐以来七言歌行的代表作

5、，带有很强的抒情性，可以说是我国古典叙事诗又一新的高峰，在诗人生前就被广为传诵，时至今日，千百年过去了，但仍然感人肺腑。白居易去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”有白氏长庆集传世，今存诗近三千首，其代表作有长恨歌琵琶行卖炭翁等。在文学上白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，又与刘禹锡并称为“刘白”。创创 作作 背背 景景梦游天姥吟留别：李白早年有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年

6、（742年），李白的道士朋友吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗别内赴征中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，得罪了权贵，唐玄宗也对他不满。他在长安一年多，在天宝三年（744年）就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻破灭了。李白离开长安后，曾与杜甫、高适游梁宋齐鲁，又在东鲁住过一段时间。可是李白有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作，这首诗还有个标题：梦游天姥别东鲁诸公。创创 作作 背背 景景登高：此诗作于唐代宗大历二年（

7、767年）秋天，杜甫在夔州，这是五十六岁的老诗人在极端困窘的情况下写成的。当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘。杜甫本已进入严武的幕府，依托严武。但是，后来严武病逝，杜甫失去依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安待了几个月后才到夔州。如不是当地都督的照顾，他也不可能在此一住就是三个年头。而就在这三年里，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。一天，他独自登上夔州白帝城外的高台，登高远眺，百感交集。望中所见，激起了意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“七律之冠”的登高。创

8、创 作作 背背 景景琵琶行：白居易生活在大唐由盛转衰的中唐时期，有外族入侵，安史之乱后，国内又连年战乱，民不聊生。白居易担任左拾遗（谏官）时，多次向唐宪宗上书，提出一系列改革时弊的措施，同时他又写了揭露黑暗政治，反映人民疾苦的新乐府秦中吟等讽谕诗，触犯了豪门贵族，被改任陪侍太子的左赞善大夫这一闲职，不得过问朝政。元和十年（815年）六月，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严惩凶手，被认为是越职言事，被贬为江州（今江西九江）司马。然而，被贬江州浔阳的白居易却在落魄失意之时偶遇了一位知音，他被一位流落此地的琵琶女的精湛技艺折服，相同的遭遇使得两人在琵琶声中同病相怜、相互理解，从而引发了“同是天涯沦

9、落人，相逢何必曾相识”的感叹，著名的琵琶行由此写成。二、诵读品悟（一）诵读品悟（一）诵读品悟梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别诵读指导：梦游天姥吟留别这首诗形式错落，屈伸自如，语言富有自然节奏感，朗读时应注意语感流动，把握语言的节奏、音调、情态和诗人感情的巧妙配合，读出抑扬顿挫、一唱三叹的味道来。1.播放范读，用心听读。（一）诵读品悟（一）诵读品悟梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别1.播放范读，用心听读。举例示范：用“畅”与“涩”来表其心。如：“天姥连天东南倾”、“别君去兮访名山”于畅中见其势；“忽魂悸烟霞”于涩中见其情。用“轻”与“重”来抒其意。如：“安能摧眉开心颜”重读中抒其胸臆；“我欲因之梦闻天鸡”

10、轻读中见轻松畅快。用“长”与“短”来传其情。如：“开心颜”声音的延长，余韵无穷；“列缺霹雳轰然中开”短音字字铿锵。（一）诵读品悟（一）诵读品悟梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风

11、为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！2.放声学读，吟咏诗韵。3.推荐朗读，展示成果。（二）诵读品悟（二）诵读品悟登高登高啸萧 渚繁鬓潦浊1.美美地听，听读正音(xio)(xio)(zh)(fn)(bn)(lio)(zhu)（二）诵读品悟（二）诵读品悟登高登高【诵读指导】七言句的节拍通常有两种方式：XX一XX一X一XX，XX一XX一XX一X。如：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚

12、来。诵读时每拍的后一字遇平声，可适当延长；遇仄声，宜作一顿，这样诵读，自有抑扬顿控的声调。2.美美地读，读准节奏风急/天高/猿/啸哀,渚清/沙白/鸟/飞回。无边/落木/萧萧/下,不尽/长江/滚滚/来。万里/悲秋/常/作客,百年/多病/独/登台。艰难/苦恨/繁/霜鬓,潦倒/新停/浊/酒杯。（二）诵读品悟（二）诵读品悟登高登高【提示】根据诗意，吟读出感情色彩。首句要读得高亢激昂，次句要读得回环婉转；第二联的“无边落木”和“不尽长江”，要做延长音（木、江）；第三联的“悲”“常”“病”“独”等字，要重读，以示沉重；尾联宜慢读，并读出自怜自嘲的况味。3.美美地吟，吟出情感三、缘景明情“缘景明情”是指在阅

13、读诗歌时，根据诗歌中意象自身的特点、组合方式，以及情景之间的关系，体会诗歌的意境，领悟作者的感情。登高：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”写风、天、猿、渚、沙、鸟这六种意象，每一种意象只用一个字描写，却生动形象，精炼传神。通过对六种景物的形、声、色、态的描写，生动地将诗人心中忧国伤民、老病孤愁的苍凉表现得沉郁而悲壮。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回“风急”，高处“风急”，所谓“高台多悲风”，这是登高之感。“猿啸”，水经注：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”“猿啸哀”正是描绘了这种情景，这是登高所闻。秋江上景物萧疏

14、，洲渚凄清，沙滩白净，水鸟翻飞，这是登高所见。在这一联中，诗人用工笔描摹了“风急”“天高”“渚清”“沙白”“猿啸哀”“鸟飞回”这六种景物,既展示了节序的苍茫、凄清、肃杀的气氛，又烘托了诗人悲怆、愁苦的情怀。第三句承首句，写山，因风急，故落叶纷纷，萧萧而下；第三句承首句，写山，因风急，故落叶纷纷，萧萧而下；颔联从大处颔联从大处落墨，写整落墨，写整体景物。体景物。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。第四句承次句，写水，因风急，长江波涛汹涌，滚滚而来。第四句承次句，写水，因风急，长江波涛汹涌，滚滚而来。“无边无边”状秋意之深、景界之阔状秋意之深、景界之阔,蕴含着诗人沉郁、悲凉之感；蕴含着诗人沉郁、悲凉之

15、感；“不尽不尽”写长江奔腾不息，也显示了诗人登高望远，视野开阔。写长江奔腾不息，也显示了诗人登高望远，视野开阔。“萧萧萧萧”形容落木，形容落木，“滚滚滚滚”描绘长江，以叠词、虚词传神，显描绘长江，以叠词、虚词传神，显示出出神入化之笔力。示出出神入化之笔力。“无边无边”一句融一句融楚辞楚辞“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”“”“风飒飒兮风飒飒兮木萧萧木萧萧”的语意，创造出这一气势磅礴、格调雄浑、内涵深厚、音韵铿的语意，创造出这一气势磅礴、格调雄浑、内涵深厚、音韵铿锵的千古传诵的名句。锵的千古传诵的名句。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。登高的前

16、两联是写江边秋景。“夫景以情合,情以景生。”“情景名为二，而实不可离。”(王夫之姜斋诗话)诗人大笔勾勒，写出了天高风急、飞鸟回旋、高猿长啸、落木萧萧、长江滚滚这气势恢宏的秋景。但是，笔在景上，情寓景中，在这合于节令、谐于情绪的景物描摹的基础上，诗人那苍凉、悲苦的身世之感流于笔端，而后就写出了直抒胸臆的颈联、尾联。一、寻梦说梦，激情导趣入新课（一）导入新课日有所思，夜有所梦，梦就是现实生活的曲折反应。伟大的浪漫主义诗人李白，就是一个爱做梦并对梦境有着奇特体验的人，他在许多诗里说过，供奉翰林是一场梦，如“一官即梦寐”；“鲁客向西笑，君门若梦中”（鲁中送二从弟赴举之西京）；“长安如梦里”；“银台金阙

17、如梦中，秦皇汉武空相待”（登高丘而望远海）。现在我们就进入时间隧道，重温“诗仙”李白的一个千古奇梦梦游天姥吟留别。解解 题：题：梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别（二）解析题意 梦游：说明内容的虚幻，并非真游。天姥：指天姥山，是所梦的内容。吟:古体诗的一种，与“歌”“行”属于同一类，内容多有悲愁愤叹之意，形式上比较自由，主要表现在诗句节奏的多变。留别：留恋作别,是诗人创作诗歌的动机。诗人把梦中游历天姥山的情形写成诗,留给东鲁的朋友作别。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向。解解 题：题：梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别（三）文体知识本诗是一首古诗，“古诗”又称“古体诗”，是相

18、对于格律严格的“近体诗”而言的。以七字句为主，杂用四、五、六、九言而构成形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化。二、听梦读梦，因声求气咏诗韵一、梦游之一、梦游之 由由二、梦游之二、梦游之 景景三、梦游之三、梦游之 吟吟 结构（五）跳读课文，理清思路。提问：全诗都在写梦游吗？除了梦游还写了什么？明确：第二段集中写梦游天姥山。第一段也和梦游天姥山有关系，它交代了为什么诗人要梦游天姥山。第三段是写诗人梦醒了之后的一些感慨。（六）齐读诗歌，涵泳诗意。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜

19、湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别三、追梦析梦，缘景明情觅仙踪明确：写天姥山的神秘飘渺、迷离

20、恍惚。以瀛洲来陪衬天姥（侧面描写）。天姥山像传说中的瀛洲一样，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。（一）析梦游之因提问：前四句诗写了什么？既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？朗读第一段朗读第一段明确：写天姥山的高峻、雄伟。对比、衬托。用五岳、天台来衬托天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。用“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句说明其高大无比。再以天台作陪衬，说天台之高“一万八千丈”，但在天姥面前却显得十分矮小，好像要拜倒在它的脚

21、下。这样高大雄伟的天姥山，这样美丽的大自然，怎能不引起诗人梦游之念呢？于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。（一）析梦游之因提问：后四句诗写了什么？用的是什么方法？思考：或以时间为序思考：或以时间为序或以地点为序，指出或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图本段共描绘了几幅图景，并用景，并用l-2l-2个词归个词归纳每一幅图景的特色。纳每一幅图景的特色。朗读第二段朗读第二段（二）赏梦游之景月夜渡湖：月夜渡湖：著屐登山：著屐登山：夜游奇景：夜游奇景：洞天仙境：洞天仙境：朗读第二段朗读第二段（二）赏梦游之景清幽寂静清幽寂静壮美奇绝壮美奇绝离奇险怪离奇险怪和穆富丽和穆富丽以小组合作的形

22、式，完成以下任务。（每个小组设组长，组长负责分工，字数约150字以内）（二）赏梦游之景 请你用独特的手法描绘你喜欢的画面的意境，你可以设想自己是李白然后去描绘，你可以从摄影师的角度去描述，你也可以用你自己散文化的语言描绘，你还可以 但别忘了最重要的是要切合文本所包含的意境。提示：抓住关键字词，如动词、形容词、名词。范例范例1 1 月夜渡湖：月夜渡湖：梦、飞、照、送梦、飞、照、送 （二）赏梦游之景诗人一入梦幻，随即进入一个神幻空灵境界，一夜之间飞过镜湖，在湖光月色的照耀下又飞到剡溪，降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方，眼见绿水荡漾，耳闻清猿啼鸣，景色十分幽静。范例范例2 2 著屐登山：著屐登山：著

23、、登、见、闻著、登、见、闻 （二）赏梦游之景诗人穿上了谢灵运当年穿的木屐，登上了他当年曾攀登过的石级青云梯，就像脚下生风，直向高耸入云的山径攀登。山腰只见海日升空，只听天鸡高唱。范例范例3 3 夜游奇景：夜游奇景：千岩万转、忽已暝、咆、吟、千岩万转、忽已暝、咆、吟、栗、惊、云、水栗、惊、云、水 （二）赏梦游之景夜幕降临了，诗人耳畔回响着从山谷传来的熊的咆叫声，龙的吟啸声。巨大的声响震得山石、泉水、森林、峰峦都在发抖。此时，天气也急剧地变化，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升腾起烟雾。高峻雄奇的天姥山有声有色，恰似一个光怪陆离的神奇世界。范例范例4 4 洞天仙境：洞天仙境：列缺霹雳、丘峦、洞天

24、、石列缺霹雳、丘峦、洞天、石扉、青冥、日月、霓、风、云之君、虎、鸾扉、青冥、日月、霓、风、云之君、虎、鸾（二）赏梦游之景仙之人闪电划过天际，惊雷震响长空。山峦崩塌，大地动摇。仙境的石门轰然一声从中间打开。放眼望去，青色的高空广阔无边，望不到边际，在日月的光辉照耀下，金银的亭台楼阁发出夺目的光彩。云中的神仙们披着彩霞作为美丽的衣裳，架着长风当作自己的宝马，纷纷赶来，参加盛大的宴会。你看，那弹琴的是温柔的老虎，那架车的是妩媚的鸾鸟。仙人们济济一堂，欢歌笑语，其乐融融！多么盛大热烈的场面，像是在迎接诗人的到来。思考：诗人描绘一个什么样的梦境？诗人的心情如何？（二）赏梦游之景明确：诗人为我们描绘了一个

25、离奇变幻，五彩缤纷的梦境。特别是仙人登场的画面。此时诗人心神完全解放，自由、盛大、热烈的场面，像是在迎接诗人的到来。欣赏视频天姥山风光，对比感受文字魅力。（二）赏梦游之景现实中的天姥山只是一座普通的山，诗人想象丰富而瑰丽，夸张手法的运用大胆而出奇，流露的情感起伏跌宕，摇曳多姿，正彰显了作者的浪漫主义的风格。思考：诗人由梦转醒的心情如何？（提示：抓关键字眼。）（二）赏梦游之景明确：“失”，包含着诗人几多失意与深沉的感慨，梦醒之后的留恋和惋惜。小结：梦中出现的这些画面，让我们叹为观止。鲁迅先生说：“做梦的人是幸福的。”然而好梦不长，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”，梦终归有醒来的时候。梦醒时分，李白

26、又发出怎样的嗟叹呢？“世间行乐亦如此”中的“此”指什么？明确：指上节所写的梦境如烟，瞬息即散。这表明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和伤感情绪。“世间”两句，是作者在当时的社会矛盾里无可奈何的自我解脱。朗读第三段朗读第三段（三）解梦游之吟“古来万事东流水”一句流露出诗人怎样的思想感情？明确：流露出诗人对人生的几多失意与深沉感慨，这同时也表明，浪迹山水，欣赏大自然的美景，寻仙问道，正是为了心灵的抚慰。（三）解梦游之吟“且放”两句反映了诗人怎样的思想感情？明确：一方面，放鹿青崖、骑访名山反映了诗人与现实的对立，对恶势力决不妥协；另一方面，也表现出诗人放达的情怀和逃避现实的态度。（三）解梦游之

27、吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句反映了诗人怎样的性格？在全诗起什么作用？明确：傲岸性格，表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。是“诗眼”，起了揭示主题的作用。（三）解梦游之吟四、解梦评梦，知人论世品诗仙 探究1：作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？请同学们结合相关背景和诗句，小组讨论，表达你对这个梦境的理解。探究1：相关背景：李白一直渴望布衣而卿相，所以他周游各地，结交权贵，期望能够实现“济苍生”“安黎元”的政治理想。天宝二年，因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，他高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，入朝做了供奉翰林，时年42岁。此时的李白，满心以

28、为可以实现自己的政治理想了，但玄宗沉溺声色，宦官权臣当道，一身傲骨的李白终以“赐金放还”的名义被排挤出朝廷。政治上的失意使他心情非常苦闷，也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。在被迫离开长安的第二年，李白准备由东鲁南游吴越，行前作此诗以明心迹。探究1：相关诗句：太白被放以后，回首蓬莱宫殿（唐宫），有若梦游，故托天姥以寄意。陈沅诗比兴笺 探究1：交流小结，点评提升：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则

29、是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”总而言之，诗人是托梦言志、借梦抒怀，借这样一个神奇浪漫的梦，表达他对永恒光明世界的向往，这才是他的“理想人生”啊！“世间行乐亦如此，古来万事东世间行乐亦如此，古来万事东流水。且放白鹿青崖间，须行即骑访流水。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山名山”，你觉得李白是真想骑鹿远游、，你觉得李白是真想骑鹿远游、别君去兮永不还吗？你怎么看出来的？别君去兮永不还吗？你怎么看出来的？探究2明确：明确：“且且”，暂且远游，并不想放，暂且远游，并不想放弃自己的壮志。实际是含蓄透露了对弃自己的壮志。实际是含蓄透露了对现实的不满

30、，不愿侍奉权贵，表达了现实的不满，不愿侍奉权贵，表达了蔑视权贵、追求个性自由的思想。他蔑视权贵、追求个性自由的思想。他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求。对权贵的不屑，对自由的追求。14岁立志岁立志“大济苍生大济苍生”；25岁仗剑远游，求仕无果；岁仗剑远游，求仕无果；42岁奉岁奉诏入京，供奉翰林；诏入京，供奉翰林；44岁权贵排岁权贵排挤，赐金放还；挤，赐金放还；54岁安史之乱，岁安史之乱，从军报国；从军报国；56岁兵败流放，中途岁兵败流放，中途遇赦；遇赦；61岁再请从军，因病折回；岁再请从军，因病折回；62岁病逝于当涂。岁病逝于当涂。

31、李白生平李白生平探究2 这就是李白，有着儒家兼济这就是李白，有着儒家兼济天下的壮志，即使在遭遇了排挤天下的壮志，即使在遭遇了排挤和流放时也矢志不渝，梦是他壮和流放时也矢志不渝，梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园，他的骑鹿远游遇时的精神家园，他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求。贵的不屑，对自由的追求。小小 结结探究2五、出梦悟梦，拓展迁移求提升（一）浪漫李白，总结手法欣赏完李白这个奇梦，你觉得最奇特的艺术手法是什么？1.想象奇特，夸张大胆。梦游天姥吟留别尽显浪漫主义色彩，诗人描写了气象万千的美妙世

32、界，熊咆龙吟、雷电霹雳、空中楼阁、霓衣风马用美好的神仙世界反衬现实世界的丑陋。诗人还大胆地用夸张手法来写想象中的事物，例如对天姥山横空出世的形象描绘，使天姥山显得非常雄奇，高大。（一）浪漫李白，总结手法欣赏完李白这个奇梦，你觉得最奇特的艺术手法是什么？2.构思新巧，叙议结合。以描写梦游为主，而梦醒后的慨叹议论为辅，写梦境便于驰骋想象，抒感慨，对表现主题起到画龙点睛的作用。3.语言灵活，句式错落。全诗以七言为基调，交错使用四言、五言、六言和九言，灵活多变的句式与纵横驰骋的想象、起伏发展的感情相适应，气韵谐调，浑然一体。尽显诗人热烈奔放的感情和自由豪放的个性。（二）诗情李白，拓展延伸面对政治理想破

33、灭却能坚守独立人格、同时具有蔑视权贵思想和傲岸不屈性格的诗人李白，你肯定想说的太多。请以“李白，我想对你说”这个句式写一两句话来表达你的心声！与诗人对话与诗人对话（二）诗情李白，拓展延伸李白，我想对你说：豺狼冠缨，依然不能使你“摧眉折腰事权贵”；前路茫茫，你仍然坚信着“长风破浪会有时”；青丝成雪，你仍然秉持“天生我材必有用的信念”，你是我心中不落的星辰！示例示例1 1统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）（二）诗情李白，拓展延伸李白，我想对你说：“安能摧眉折腰事权贵”是你不屈的心声，是我们坚定正确价值观的标杆，我们会以你为榜样，不为物欲横流的世界所污染，洁身自

34、好，坚定信念！示例示例2 2统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）（二）诗情李白，拓展延伸李白，我想对你说：千年前的你，永驻我心。我喜欢你的浪漫，喜欢你的豪迈瑰丽，喜欢你对朋友的深情厚谊。你是我跨越千年的知音！示例示例3 3统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）（二）诗情李白，拓展延伸李白，我想对你说：你在失望中希望，在失落中追求，在困厄中超越。无论现实多么灰暗，你都会在心灵的天空自由飞翔。你的诗歌是千年诗坛的一座丰碑，你的人格是万古中华的一面旗帜！教师示例教师示例统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）统编新版必修上册梦游天姥吟

35、留别课件）（三）深情吟咏，表达敬意一代诗仙早已作古，但他那如庐山瀑布般一泻千里的激情，且放白鹿青崖间，明朝散发弄扁舟的仙风道骨，乘风破浪横济沧海的自由洒脱，永远激励着我们去追求人生的大境界，做一个无愧我心的大写的人！最后，让我们怀着对李白的崇敬之情有感情地再读这首诗！统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）（四）布置作业，提升能力1.背诵这首诗。2.从给出的题目中任选一题，写一篇小文章。（“李白诗歌艺术”“李白 功名”“李白人格”“李白友情”）统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）统编新版必修上册梦游天姥吟留别课件）