孟子二章富贵不能淫课件.ppt

1、孟子简介：孟子简介：（约前（约前372-372-前前289289），），名名，字，字，战国中期邹国，战国中期邹国（今山东邹县东南人）人。是著（今山东邹县东南人）人。是著名的名的、，孔子学说，孔子学说的继承者，的继承者，。地位仅次于孔子，被尊为地位仅次于孔子，被尊为“亚亚圣圣”，后世常以，后世常以“孔孟孔孟”并称。并称。孟子继承和发展了孔子的德孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为治思想，发展为，成为其政治思想的核心。成为其政治思想的核心。其它思想其它思想“性本善性本善”“”“行王行王道道”“”“民贵君轻民贵君轻”。作品简介作品简介 孟子孟子是由是由孟子及其孟子及其弟子共同编写而成弟子共同编写而

2、成，记载，记载孟子及其学生言行的一部孟子及其学生言行的一部书，也是儒家重要经典之书，也是儒家重要经典之一。是一。是“四书四书”之一。之一。孟子孟子是以是以记言记言为主的为主的，其中有许多，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深后世的散文写作产生了深刻的影响。刻的影响。相关链接相关链接富贵不能淫富贵不能淫 第一章学习目标：第一章学习目标：w1、熟读文本，背诵精彩片段。、熟读文本，背诵精彩片段。w2、小组互助学习，理解本文意、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。思，感受大丈夫的英雄气度。w3、以客观的眼

3、光看待经典，取、以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。其精华去其糟粕。景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪公孙衍、张仪岂岂不不诚诚大丈夫大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄熄。”孟子曰：孟子曰：“是是焉焉得得为大丈夫乎？为大丈夫乎？子子未学未学礼乎？丈夫之礼乎？丈夫之冠冠也，父也，父命命之；女子之嫁之；女子之嫁也，母命之，往送也，母命之，往送之之门，门，之曰：之曰：往往之之女女家，必敬必戒，无违家，必敬必戒，无违夫子夫子！以顺以顺为为正正者，妾妇之道也。居天下之广居，者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民与

4、民由由之；不得志，独行其道。富贵不之；不得志，独行其道。富贵不能能淫淫，贫贱不能，贫贱不能移移，威武不能，威武不能屈屈，此之，此之谓大丈夫。谓大丈夫。”（一）你读我读，疏通文意w1、诵读本文。（小组内以各种形、诵读本文。（小组内以各种形式读文章，推荐读得好的同学式读文章，推荐读得好的同学,班班级展示）级展示）w2、解释文本。（先对照课文自主、解释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）白的问题班级内进行互助学习）（二）、你思我想，理解精髓 学生思考以下问题，小组交流后，学生思考以下问题，小组交流后，班级展示班级展示1、孟子对大丈

5、夫的阐释，哪三句话能、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？概括其精髓？2、怎样才能做到有大丈夫之道呢？、怎样才能做到有大丈夫之道呢？孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？威武不能屈威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝威力相逼不能使我卑躬屈膝贫贱不能移贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向家贫位卑不能改变我志向富贵不能淫富贵不能淫高官厚禄不能迷惑我心高官厚禄不能迷惑我心怎样才能做到有大丈夫之道呢怎样才能做到有大丈夫之道呢？w居天下之广居，立天下之正位，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁、礼、的仁、礼、义）义）w得志与民由之

6、；不得志独行其道得志与民由之；不得志独行其道。（有。（有“用之则行，舍之则藏用之则行，舍之则藏”的立身处世态度）的立身处世态度）思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。w富贵不能淫富贵不能淫关羽关羽、文天祥、文天祥、方志敏方志敏w贫贱不能移贫贱不能移陶渊明陶渊明、杜甫、杜甫、朱自清朱自清w威武不能屈威武不能屈颜真卿颜真卿、闻一多、闻一多、刘胡刘胡兰兰。（三）你讲我讲，感受英雄（三）你讲我讲，感受英雄（四）你说我说，畅谈理

7、想（四）你说我说，畅谈理想“大丈夫大丈夫”不在于性别，不在于性别，而在于他的高尚的道德品而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的说你准备做一个什么样的人。人。仁义礼智w恻隐之心仁也w羞恶之心义也w恭敬之心礼也w是非之心智也 孟子告子 在我国星光灿烂的古代文在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。谈谈你的看法。（五）你找我找，发现问题（五）你找我找，发现问题糟粕之处：w妻妾制度妻妾制度w三从四德三从四德w父

8、母之命不可违父母之命不可违愿大丈夫的铿锵音愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我韵永远萦绕在你我耳畔耳畔愿大丈夫的高尚愿大丈夫的高尚情操永远流淌在情操永远流淌在你我心间你我心间课堂练习w解释下面句子中红色字的词语解释下面句子中红色字的词语1，安居而天下，安居而天下熄熄 2，父，父命命之之 3 与民与民由由之之4，富贵不能，富贵不能淫淫 5，独行其，独行其道道 6，贫贱不，贫贱不能能移移w用现代汉语翻译下列句子用现代汉语翻译下列句子1，是，是 焉得为大丈夫乎？焉得为大丈夫乎？2，得志，与民由之，得志，与民由之3，不得志，独行其道，不得志，独行其道4，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫，贫贱

9、不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。，此之谓大丈夫。课堂练习w孟子认为景春的观点错在哪里？孟子认为景春的观点错在哪里？w从本文哪几个方面论述应该知礼这一从本文哪几个方面论述应该知礼这一个观点个观点?w本文的中心论点是什么？本文的中心论点是什么？w“富贵不能淫。此之谓大丈夫富贵不能淫。此之谓大丈夫”一一句有何现实意义？句有何现实意义？w景春认为大丈夫应该是：景春认为大丈夫应该是：（六）你评我评，总结提升w请班长评价一下这节课。w自己给自己一个评价，标注到课堂表现表上。w小组长给自己小组的组员加好分数，上报到课代表。生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐 舜舜/发发于于/畎亩畎亩之中，傅说之中，傅说/举

10、举于于/版版筑之间，胶鬲筑之间，胶鬲/举于举于/鱼盐之中，管夷吾鱼盐之中，管夷吾/举于举于/士士，孙叔敖，孙叔敖/举于举于/海，百里奚海，百里奚/举举于于/市市，故，故/天将天将降降大大任任/于于是人也，必先是人也，必先/苦苦其其/心志，心志，劳劳其其/筋骨，筋骨，饿饿其其/体肤，体肤，空空乏乏/其身，行其身，行/拂拂 乱乱/其所为，其所为，所以所以/动动心心/忍忍性，性，曾益曾益/其所不能。其所不能。人人恒恒过过/然后能改，困于心然后能改，困于心/衡衡于于虑虑/而后而后作作；征征于于色色/发于声发于声/而后而后喻喻。入入/则则无无法家拂士法家拂士，出出/则无敌国外患者，国则无敌国外患者，国/

11、恒亡恒亡,然后知然后知/生生于于忧患忧患/而死于安乐也。而死于安乐也。然然后知生后知生于于忧患，忧患，而而死于安乐也。死于安乐也。这样以后，人们才会知道因忧患而得以生存，因沉迷这样以后，人们才会知道因忧患而得以生存，因沉迷安乐而死亡。安乐而死亡。这样这样因为、因为、由于由于表并列表并列读准字音读准字音1、舜舜（）发于）发于畎畎（）亩之中）亩之中 2、傅、傅说说（）举于版筑之间）举于版筑之间 3、胶、胶鬲鬲（）举于鱼盐之中）举于鱼盐之中 4、动心、动心忍忍（）性）性 5、曾曾（）益其所不能）益其所不能 6、行、行拂拂（）乱其所为）乱其所为7、入则无法家、入则无法家拂拂（）士）士shnqunyugrnzngfbw 苦：使苦：使痛苦痛苦 劳：使劳：使劳累劳累w 饿：使饿：使饥饿饥饿 空乏：使空乏：使资财贫乏资财贫乏 w 动：使动：使惊动惊动 忍：使忍：使坚韧坚韧（1）词类活用：词类活用：（2）名词作动词）名词作动词过：犯错误过：犯错误（1）生于忧患死于安生于忧患死于安乐中列举了几个乐中列举了几个人物？他们的共同人物？他们的共同点？说明的道理？点？说明的道理？