必修2《姓氏源流与文化寻根》课件.pptx

1、姓 氏 源 流 与 文 化 寻 根名字号名字号姓氏的发展姓氏的发展目 录姓氏的产生姓氏的产生文化寻根文化寻根百家姓百家姓 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤一、既然有这么多的姓氏，那这些姓氏是怎么来的呢？“姓”的原始含义？姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称。最早的古姓，几乎都有一个“女”字偏旁，如“姬”、“姜”、“姚”等。姓氏创建姓氏创建 炎黄以前人是没有姓氏的。首先出现名后来才有炎黄以前人是没有姓氏的。首先出现名后来才有姓。姓。伏羲氏是我国上古时期著名

2、的部族首领，不仅被伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领，不仅被列为三皇之首，还是中华民族的列为三皇之首，还是中华民族的“人文始祖人文始祖”。伏羲。伏羲氏最重要的贡献是：氏最重要的贡献是：“正姓氏，通媒妁，制嫁娶正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。三坟三坟曰：曰：“伏羲氏，燧人子也，因风而生，故为伏羲氏，燧人子也，因风而生，故为风姓风姓”，因此，因此“风风”为中华第一姓。（为中华第一姓。（在传说中，伏在传说中，伏羲神是燧人氏（火神）的后代羲神是燧人氏（火神）的后代）而氏是从姓那儿派生出来。黄帝时，有“胙（zu）土命氏”。所谓“胙土为氏”就是“命土以为氏”，国君把你封到这个地方，你就以这个地方为氏。氏才开始出

3、现。从汉代开始，姓氏混而为一。姓氏有什么作用呢？用以区分血缘，区别婚姻。族号用以区别贵贱。身份 姓氏的发展 1.以国名为姓氏 周文王的儿子管叔封于管国，周武王的儿子唐叔封于晋国，于是前者成了管氏的始祖，后者成了晋氏的始祖。鲁、卫、秦、韩、齐、商等 姓氏的发展 2.以采邑为姓氏 与周王室分封诸侯相似，诸侯又赐给从属自己的卿、大夫可以世袭的田邑，这些卿、大夫便以田邑之名为姓氏。崔、卢、范等 姓氏的发展 3.以地为姓氏 有的氏族迁徙到新的居住地后，便以所居之地为姓氏。郑大夫子产居住在东里，其子孙于是以“东里”为姓氏。城、池、关、东郭等 居住在西门附近的人，便以西门为姓。似乎有些随便，但也有其意义。姓

4、氏的发展 4.以祖父的字或名为姓氏 周代的制度规定，诸侯国君的玄孙不得再称公孙，而应以其祖父的字为姓氏。金、孔、董、袁、展等 姓氏的发展 5.以排行次第为姓氏 商代孤竹国的国君姓墨胎，名元。他排行老大，死后得谥号为夷，所以又被称为伯夷。伯夷曾与弟弟叔齐一道劝阻武王伐纣，武王灭商得了天下，兄弟俩耻于吃周朝的粮食，跑到首阳山躲起来，最后饿死在那里。伯夷死后，他的后代便以其排行伯作为自己的姓氏。伯、仲、叔、季伯、仲、叔、季 姓氏的发展 6.以官爵、册封为姓氏 受到封爵或册封是很值得荣耀的，所以后人便把官爵或者册封的称呼拿来作姓氏。史、军、司徒、司马、公、侯等史、军、司徒、司马、公、侯等 战国时著名的

5、法家商鞅，卫国战国时著名的法家商鞅，卫国 人，公孙氏，名鞅。本叫公孙人，公孙氏，名鞅。本叫公孙 鞅或卫鞅，他曾因功被封于鞅或卫鞅，他曾因功被封于 商，号商君，故称为商鞅。商，号商君，故称为商鞅。明代太监明代太监马三保在靖难之马三保在靖难之变中，为燕王朱变中，为燕王朱棣立下战功。永棣立下战功。永乐二年（乐二年（14041404年）年）明成祖朱棣认为明成祖朱棣认为马姓不能登三宝马姓不能登三宝殿，因此在南京殿，因此在南京御书御书“郑郑”字赐字赐马三保郑姓，改马三保郑姓，改名为和。（郑和）名为和。（郑和）姓氏的发展 7.以技艺为姓氏 有些从事某一专门技艺的家族，干脆就以自己的职业为姓氏。算卦的姓卜算卦

6、的姓卜 杀猪宰羊的姓屠杀猪宰羊的姓屠 唱戏的姓优（古时称唱戏的艺人为倡优、优伶）唱戏的姓优（古时称唱戏的艺人为倡优、优伶）陶屠我姓什么呢？以职业为姓 姓氏的发展 8.以德行为姓氏 晋国赵衰跟随公子重耳颠沛流离十九年，最后辅佐他回国登基。赵衰不仅对公子重耳，而且对一般人也是像冬天里的的太阳一样温暖，于是他的后裔就以“冬日”为姓氏。中华万姓同根，根在伏羲氏。名、字 1、名：旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。2、字：男子二十行冠礼（女子十五行笄礼），选来宾取字。3、名、字关系：同义近义：屈原，名平；宰予，字子我；诸葛亮，字孔明；颜回，字子渊 反义：曾点；字皙。来源于典故：赵云，字子龙；于谦，字廷益。

7、4、古代尊对卑称名，卑自称名，卑对尊或平辈称字。5、名、字连称，可按（姓）字名顺序：百里孟明视 号 1、别号（亦称别字）是名、字以外的别称，与名字不一定有意义上的联系。靖节先生 2、后来有人认为称人名字号均不尊，故称官爵，称籍贯。3、谥号：古代帝王、诸候、卿大夫、高官大臣死后，朝廷据他们生平行为给的一个称号。表扬的：文、武、景、惠、昭、康、成、穆 批评的：灵、厉、炀 同情的：哀、闵、怀 所谓文化，就是人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。世间万事万物都有个根。根就是源。人类文化历史悠久，灿烂辉煌，必有其产生的根源。寻找这个根源，具有深远的意义。二、文化寻根 中国是茶的故乡，茶文

8、化源远流长。据神农百草经记载：“神农尝百草日遇七十二毒，得荼而解之。”荼（茶的古字）就是茶。有的学者把茶文化划分为萌芽期（三国至南北朝时期）形成期（唐）鼎盛期（宋代至明代）普及期四个时期。到了唐代，茶的生产具有相当规模，还出现了世界上第一部茶叶专著茶经。茶文化 节日文化 比如中秋赏月、寒食清明禁火习俗等。服饰文化 建筑文化 客家文化结语：参天之木，必有其根；怀山之水，必有参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。其源。中华民族源远流长的原生态文化，积中华民族源远流长的原生态文化，积淀着中华民族的血脉、国脉、文脉，形成了淀着中华民族的血脉、国脉、文脉，形成了中华文明的文化基因。追溯自己的根，传承中

9、华文明的文化基因。追溯自己的根，传承民族文化，找到民族的归属感和自豪感，是民族文化，找到民族的归属感和自豪感，是我们每个炎黄子孙应尽的责任和义务。我们我们每个炎黄子孙应尽的责任和义务。我们要将中华五千年所积攒的传统美德和文化发要将中华五千年所积攒的传统美德和文化发扬光大，并进行延伸！扬光大，并进行延伸！请选择感兴趣的文化现象进行考察，可以是节日文化 、服饰文化、建筑文化、茶文化.写一篇不少于200字短文介绍这一文化并谈谈你的思考。作业谢谢为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达尽头，而在乎你有没有跑完全程。问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。成功永远属于马上行动的人。人越是高兴的事情，越爱隐藏；越是痛苦的事情，越爱小题大作。有梦就去追，没死就别停。我们走得太快，灵魂都跟不上了。不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。