1、 “故都故都”指哪儿指哪儿 故都故都的秋的秋北平北平的秋的秋?故都的秋故都的秋 “故都故都”两字指明描写的地点两字指明描写的地点,含有深切的,含有深切的眷念之意,也暗含着一种文化底蕴;眷念之意,也暗含着一种文化底蕴;“秋秋”字字确定描写的内容,与确定描写的内容,与“故都故都”结合在一起,暗结合在一起,暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。题目明确而又深沉。故都的秋故都的秋 一、一、学习目标学习目标1 1、分析五幅秋景图,体会故都的秋的、分析五幅秋景图,体会故都的秋的“清清”、“静静”、“悲凉悲凉”的特点的特点 。2 2、学习文章以情
2、驭景、以景显情、情景交、学习文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法。融的写法。3 3、体会作者对故都的秋的赞美之情以及文、体会作者对故都的秋的赞美之情以及文中流露的悲凉、伤感之音。中流露的悲凉、伤感之音。郁达夫(郁达夫(1896-19451896-1945)原名郁文)原名郁文,现代,现代作家。浙江富阳人,生于书香家庭,作家。浙江富阳人,生于书香家庭,3 3岁丧岁丧父,幼年贫困而发愤读书。精通日语、英语、父,幼年贫困而发愤读书。精通日语、英语、德语、德语、法语、马来西亚语。法语、马来西亚语。19211921年与郭沫年与郭沫若等发起成立若等发起成立“创造社创造社”,同年,同年7 7月第一部月第一部
3、小说集小说集沉沦沉沦问世。问世。1930年参与发起成年参与发起成立中国左翼作家联盟。立中国左翼作家联盟。主要作品有主要作品有沉沦沉沦春风沉醉的晚上春风沉醉的晚上薄奠薄奠出奔出奔等,在不同程度上,揭示等,在不同程度上,揭示了社会罪恶,表露了内心苦闷。了社会罪恶,表露了内心苦闷。郁达夫在文学创作上主张郁达夫在文学创作上主张“文学作品,都是作家的自文学作品,都是作家的自叙传叙传”,因此在小说和散文中毫不掩饰地勾勒出个人生活的,因此在小说和散文中毫不掩饰地勾勒出个人生活的轨迹,也深深植入了作者的思想感情、个性和人生际遇轨迹,也深深植入了作者的思想感情、个性和人生际遇,有,有那个时代的感伤情调。那个时代
4、的感伤情调。二、作者简介二、作者简介 从从19211921年年9 9月至月至19331933年年3 3月,郁达夫曾用相月,郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动,进行创作。当大的精力参加左翼文艺活动,进行创作。19331933年年4 4月,由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁月,由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从上海移居杭州,撤退到隐逸恬适的山水之达夫从上海移居杭州,撤退到隐逸恬适的山水之间,间,思想苦闷思想苦闷,创作枯淡,而这篇散文写于,创作枯淡,而这篇散文写于19341934年,作者正处于苦闷时期。年,作者正处于苦闷时期。19341934年年7 7月,郁达夫月,郁达夫“不远千里不远千里
5、”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋故都的秋“味味”,并写下了优美的散文,并写下了优美的散文故故都的秋都的秋。三、背景介绍三、背景介绍混沌混沌hndnhndn:无知无觉状。:无知无觉状。一椽一椽chunchun:一栋。椽,椽子。:一栋。椽,椽子。落寞:寂寞、冷落。落寞:寂寞、冷落。歧歧qq韵:不相符合的读音。韵:不相符合的读音。颓废:意志消沉,精神委靡。颓废:意志消沉,精神委靡。萧索:缺乏生机;不热闹。萧索:缺乏生机;不热闹。秋士:指到了晚年仍不得志的知识分子。秋士:指到了晚年仍不得志的知识分子。廿廿ninnin:二十。:二十。2、“故都的秋故都的秋”体现在哪
6、里?体现在哪里?4 4、作者是运用什么手法来表现对故都之秋、作者是运用什么手法来表现对故都之秋的依恋之情的?的依恋之情的?3 3、本文的行文结构是怎样的?、本文的行文结构是怎样的?五、五、整体感知整体感知 、深受作者眷恋的、深受作者眷恋的“故都的秋故都的秋”有有何特点?请找出全文的文眼句。何特点?请找出全文的文眼句。北国的秋,却特别地来得清,来得静,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。来得悲凉。(清冷、清幽、清闲,寂静,悲凉)(清冷、清幽、清闲,寂静,悲凉)、深受作者眷恋的、深受作者眷恋的“故都的秋故都的秋”有何特点?请找出全文的文眼句。有何特点?请找出全文的文眼句。2、“故都的秋故都
7、的秋”体现在哪里?体现在哪里?作者分别从不同的角度为我们描绘了作者分别从不同的角度为我们描绘了五幅故都的秋景图(五幅故都的秋景图(秋院、秋槐、秋蝉、秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果秋雨、秋果)来体现故都的秋的。)来体现故都的秋的。你能分别用四个字来概括这五幅秋景图吗?你能分别用四个字来概括这五幅秋景图吗?小院秋晨(秋晨静观)小院秋晨(秋晨静观)秋槐落蕊秋槐落蕊秋蝉残鸣秋蝉残鸣秋雨话凉(斜桥话秋)秋雨话凉(斜桥话秋)秋果胜景秋果胜景(庭院秋果庭院秋果)3 3、先总写(、先总写(1-21-2段)再分写(段)再分写(3-123-12段)段)最后又总写最后又总写(13-14(13-14段)。段)。3 3、
8、本文的行文结构是怎样的?、本文的行文结构是怎样的?4 4、运用对比的手法来表现。运用对比的手法来表现。4 4、作者是运用什么手法来表现对故都、作者是运用什么手法来表现对故都之秋的依恋之情的?之秋的依恋之情的?开头和结尾提到开头和结尾提到“北国的秋北国的秋”和和“南南国的秋国的秋”,用意何在?,用意何在?强调南国的秋味比不上北国的秋味,直接抒强调南国的秋味比不上北国的秋味,直接抒发对北国之秋的无比眷恋之情。发对北国之秋的无比眷恋之情。故都的秋小结:小结:总起总起分写分写总结总结1、对北国之秋的感受2、对南国之秋的感受记叙记叙议论:议论:1、秋院图2、秋槐图3、秋蝉图5、秋果图4、秋雨图清、静、悲
9、凉1、对比对比南国北国之秋2、热爱痴迷故都之秋抒发神往眷恋之情抒发神往眷恋之情流露忧思落寞之感流露忧思落寞之感情景交融景人合一情景交融景人合一六、思考探究六、思考探究、作者通过哪些景物的描绘表现出故、作者通过哪些景物的描绘表现出故都的秋的特点?都的秋的特点?、作者为什么写故都旧院的秋最详细?、作者为什么写故都旧院的秋最详细?、故都的秋故都的秋是怎样开篇和结尾的?是怎样开篇和结尾的?、文章在写法上有哪些特点?、文章在写法上有哪些特点?、关于这篇文章的感情基调,有两种完、关于这篇文章的感情基调,有两种完全不同的理解:有人认为本文是颂秋的,但也全不同的理解:有人认为本文是颂秋的,但也有人认为是悲秋的
10、。你认为呢?说说你的理由。有人认为是悲秋的。你认为呢?说说你的理由。为表现故都的秋为表现故都的秋“清清”“”“静静”“”“悲凉悲凉”的特的特点,作者别具慧眼而捕捉了如下画面:小院秋晨、点,作者别具慧眼而捕捉了如下画面:小院秋晨、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋果胜景。秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋果胜景。写秋院:租一椽破屋、泡一碗浓茶、看碧绿写秋院:租一椽破屋、泡一碗浓茶、看碧绿的天色、听驯鸽的飞声、细数丝丝日光,是人的的天色、听驯鸽的飞声、细数丝丝日光,是人的静处,也是心的悲凉。而牵牛的朝荣潜藏了作者静处,也是心的悲凉。而牵牛的朝荣潜藏了作者的落寞。的落寞。写秋槐:脚踏落蕊,没有写秋槐:脚
11、踏落蕊,没有声音,没有气味,感出极微细声音,没有气味,感出极微细极柔软的触觉,是境的静谧,极柔软的触觉,是境的静谧,更是心的沉静。扫街的条条扫更是心的沉静。扫街的条条扫帚丝纹,便平添了心的悲凉。帚丝纹,便平添了心的悲凉。、作者通过哪些景物的描绘表现出故都的秋的特点?、作者通过哪些景物的描绘表现出故都的秋的特点?写秋蝉:嘶叫的秋蝉,是景的衰飒。还有蟋写秋蝉:嘶叫的秋蝉,是景的衰飒。还有蟋蟀、耗子,它们都是家家户户的家养,这使居所蟀、耗子,它们都是家家户户的家养,这使居所有了沧桑感,是境遇的悲凉。有了沧桑感,是境遇的悲凉。写秋雨:雨声息列索落、都市闲人穿很厚的写秋雨:雨声息列索落、都市闲人穿很厚的
12、青布单衣或夹袄,有境的冷清,也有心的悲凉。青布单衣或夹袄,有境的冷清,也有心的悲凉。念念“一阵一阵”错如错如“一层一层”,更使凉意彼此传递。,更使凉意彼此传递。写秋果:枣子淡绿微黄的颜色,是北国的秋写秋果:枣子淡绿微黄的颜色,是北国的秋的基色。枣树叶落枣子红完,的基色。枣树叶落枣子红完,最是北国清秋全盛将尽,清静最是北国清秋全盛将尽,清静中果子颜色渐浓,终至西北风中果子颜色渐浓,终至西北风起,也不无凉意。起,也不无凉意。郁达夫写故都的秋,清、郁达夫写故都的秋,清、静、悲凉无处不在。静、悲凉无处不在。普通的旧院落,在北平最具居家的代普通的旧院落,在北平最具居家的代、作者为什么写故都旧院的秋最详细
13、?、作者为什么写故都旧院的秋最详细?表意义,它固有的清静以及沧表意义,它固有的清静以及沧桑味,再配合这故都秋意,其桑味,再配合这故都秋意,其色彩就格外浓烈起来。写北国色彩就格外浓烈起来。写北国旧院落还可说明秋意无处不在,旧院落还可说明秋意无处不在,也表现出作者敏锐的观察力。也表现出作者敏锐的观察力。文章开篇就点明了北国的秋的这种不同韵味,文章开篇就点明了北国的秋的这种不同韵味,并将这种并将这种“清静悲凉清静悲凉”作为情感线,使贯穿全作为情感线,使贯穿全文。开篇和结尾都采用了对比手法,其目的是文。开篇和结尾都采用了对比手法,其目的是抑彼抑彼、故都的秋故都的秋是怎样开篇和结尾的?是怎样开篇和结尾的
14、?而扬此,突出作者的主观而扬此,突出作者的主观感受:同为秋,北国胜江南。感受:同为秋,北国胜江南。末了,回扣开篇,作者热爱末了,回扣开篇,作者热爱北国的秋的情感得到强化。北国的秋的情感得到强化。本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。来颂秋的。开头就可以读到这样的句子:开头就可以读到这样的句子:“秋天,无论在什么地方的秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来秋天,总是好的;可是,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。得悲凉。”“”“饱尝一尝饱尝一尝”;在文章的结尾可以读到这样的句子:;在文章的结尾可以读到这样的句子:“
15、秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把生命的三分之二秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把生命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。折去,换得一个三分之一的零头。”、关于这篇文章的感情基调,有两种完、关于这篇文章的感情基调,有两种完全不同的理解:有人认为本文是颂秋的,但也全不同的理解:有人认为本文是颂秋的,但也有人认为是悲秋的。你认为呢?说说你的理由。有人认为是悲秋的。你认为呢?说说你的理由。一是以情驭景,色彩独特。作者所处的时一是以情驭景,色彩独特。作者所处的时代给他在心理上投下忧郁冷寂的阴影,他想追代给他在心理上投下忧郁冷寂的阴影,他想追求求“清净清净”的生活,内心又有无从摆脱的
16、的生活,内心又有无从摆脱的“悲悲凉凉”,因此在他的笔下,北国的秋带有郁达夫,因此在他的笔下,北国的秋带有郁达夫式的主观色彩,写景也以冷色为主。式的主观色彩,写景也以冷色为主。二是随感取材,布局巧妙。作者从北平名二是随感取材,布局巧妙。作者从北平名胜写起,逐一展开秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、胜写起,逐一展开秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、文章在写法上有哪些特点?、文章在写法上有哪些特点?秋果等风物的描写,主观上秋果等风物的描写,主观上的读秋、尝秋的意味非常浓的读秋、尝秋的意味非常浓烈。行文兼顾烈。行文兼顾“故都故都”“”“秋秋”的两个元素,自然、人文气的两个元素,自然、人文气息并重,且收放自如。息并重,且收
17、放自如。拿名花与美酒与秋作比,说明秋并不是名拿名花与美酒与秋作比,说明秋并不是名花,也不是美酒,花,也不是美酒,“半开半开”不美,不美,“半醉半醉”没没味,江南的秋就像这半开的花,半醉的酒,让味,江南的秋就像这半开的花,半醉的酒,让人人“赏玩不到十足赏玩不到十足”的秋意。的秋意。这是一篇悲秋之作,这是一篇悲秋之作,而作者并非为景写景,为文造情,而作者并非为景写景,为文造情,而是以情驭景,情景交融,作者将时代的阴影、个人的悲剧而是以情驭景,情景交融,作者将时代的阴影、个人的悲剧融入到秋景之中,融入到秋景之中,这种故都的秋的这种故都的秋的“清、静、悲凉清、静、悲凉”的特的特点其实是作者内心点其实是
18、作者内心“清、静、悲凉清、静、悲凉”心境之秋的折射;心境之秋的折射;是是北国之秋北国之秋 不,不,是当时整个中国是当时整个中国“清、静、悲凉清、静、悲凉”的社的社会现实的浓缩。会现实的浓缩。第第12段:段:“足见有感觉的动物,足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,有情趣的人类,对于秋,总是一样总是一样的能特别引起深沉,的能特别引起深沉,幽远,幽远,严厉,严厉,萧索的感触来的。萧索的感触来的。”故都的秋的特点是故都的秋的特点是 (四个字)。(四个字)。清在清在 (两个字);(两个字);静在静在 (两个字);(两个字);悲凉在几乎每一处景物上。悲凉在几乎每一处景物上。本文情与景的关系可以说是本文
19、情与景的关系可以说是 (四(四个字)。个字)。作者的感情落寞悲凉。在感情的统率下,作者的感情落寞悲凉。在感情的统率下,景景和和感情协调,景的感情协调,景的修饰语修饰语也和感情协调,如:也和感情协调,如:租人租人家一椽家一椽 屋来住着,早晨起来,泡一碗屋来住着,早晨起来,泡一碗 茶,向茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到听得到 天下驯鸽的飞声天下驯鸽的飞声或在或在 壁腰中,壁腰中,对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的 朵。朵。清、静,悲凉清、静,悲凉秋色秋色秋声秋声以情驭景以情驭景破破浓浓青青破破静静蓝蓝、以
20、、以秋秋或或雨雨为题写一段为题写一段情景交融的文字。(要求:通过对雨景情景交融的文字。(要求:通过对雨景的的描写,表达不同的思想感情,如悲的的描写,表达不同的思想感情,如悲伤、喜悦、愤怒、惆怅等。)伤、喜悦、愤怒、惆怅等。)1 1、完成、完成世纪金榜世纪金榜相关练习。相关练习。天净沙天净沙秋思秋思 枯藤老树昏鸦,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,小桥流水人家,古道西风瘦马。古道西风瘦马。夕阳西下,夕阳西下,断肠人在天涯。断肠人在天涯。天净沙天净沙秋思秋思破屋小院浓茶破屋小院浓茶,碧天蓝朵黄枣碧天蓝朵黄枣,驯鸽鸣蝉落雨驯鸽鸣蝉落雨,槐蕊铺地槐蕊铺地,快乐人在故都。快乐人在故都。天净沙天净沙秋思秋思破屋
21、小院浓茶破屋小院浓茶,碧天蓝朵黄枣碧天蓝朵黄枣,(秋色)(秋色)驯鸽鸣蝉落雨驯鸽鸣蝉落雨,槐蕊铺地槐蕊铺地,(秋声)(秋声)落寞人落寞人在故都。在故都。(情)(情)66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还
22、抱有希望,便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一
23、切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思 83
24、、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶
25、峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。托尔斯泰 92、成功,从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼
26、掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番
27、,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及,见不善如探汤。见善如不及,见不善如探汤。论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接
28、触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语 译:见到有人在某
29、一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。8当仁,不让于师。当仁,不让于师。论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。周易 译:同心
30、协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11君子藏器于身,待时而动。君子藏器于身,待时而动。周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损,谦受益。满招损,谦受益。尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。13人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必信言必信,行必果。,行
31、必果。论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15毋意,毋必,毋固,毋我。毋意,毋必,毋固,毋我。论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17君子求诸己,小人求诸人。君子求诸己,小人求诸人。论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。论语 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。得快
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