素芭实用课件18.ppt

1、 1.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。过群星了。2.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。3、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。4、道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是、道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。不被爱的。5、我不能选择那最好的，是那最好的选择、我不能选择那最好的，是那最好的选择我。我。走走 近近 泰泰 翁翁20世纪初世纪初的印度是英国殖民地，的印度是英国殖民地，政治上遭受压迫，经济上受到政治上遭受压迫，经济上受到剥削，使古老的文明之邦陷入剥削，使古老的文明之邦陷入贫

2、穷、愚昧之中。为唤醒这个贫穷、愚昧之中。为唤醒这个沉睡的巨人，两位伟人应运而生沉睡的巨人，两位伟人应运而生-一位是一位是民族解放运动的领袖民族解放运动的领袖“圣雄圣雄”甘地甘地，一位是印度，一位是印度近代近代最伟大的文化巨匠最伟大的文化巨匠罗罗宾德拉特宾德拉特泰戈尔泰戈尔。泰戈尔及其创作泰戈尔及其创作（18611941）泰戈尔，泰戈尔，印度印度著名著名诗人、作家、艺术家和社会活动家诗人、作家、艺术家和社会活动家，19131913年年获诺贝尔文学奖。共写了五十多部诗集，被称为获诺贝尔文学奖。共写了五十多部诗集，被称为“诗圣诗圣”。在人们的印象中，泰戈尔是以伟大的在人们的印象中，泰戈尔是以伟大的“

3、歌手与哲人歌手与哲人”的双重身分出现的。的双重身分出现的。他的他的诗歌诗歌体裁和题材丰富多彩，体裁和题材丰富多彩，清新隽永清新隽永；小说小说格调新颖、格调新颖、感染力强感染力强；戏剧戏剧种类繁多，种类繁多，富于富于哲理哲理意味；意味；歌曲歌曲或哀婉缠绵、或威武雄壮，或哀婉缠绵、或威武雄壮，不拘一格不拘一格。其重要诗作有其重要诗作有诗集诗集吉檀迦利吉檀迦利新新月集月集飞鸟集飞鸟集等；重要小说有等；重要小说有短短篇篇还债弃绝素芭还债弃绝素芭 摩诃摩诃摩耶摩耶等，等，长篇长篇代表作有代表作有沉船沉船戈拉两姐妹戈拉两姐妹等；等；散文散文有中有中国的谈话俄罗斯书简等。国的谈话俄罗斯书简等。1、快速阅读小

4、说，简要连、快速阅读小说，简要连贯地概述小说的主要情节。贯地概述小说的主要情节。情节挈领情节挈领章节章节情节情节1素芭身世素芭身世不幸的缺陷，美丽的双眸不幸的缺陷，美丽的双眸2生活环境生活环境优美的村庄，孤寂的素芭优美的村庄，孤寂的素芭3亲密朋友亲密朋友特殊的朋友，深厚的友情特殊的朋友，深厚的友情4帕斯达帕帕斯达帕唯一的玩伴，奇异的梦想唯一的玩伴，奇异的梦想5父母之命父母之命觉醒的自我，月夜的倾诉觉醒的自我，月夜的倾诉6被逼远嫁被逼远嫁悲伤的眼泪，无言的结局悲伤的眼泪，无言的结局素芭是个怎样的女孩素芭是个怎样的女孩?“要极省俭的画出一个人的要极省俭的画出一个人的特点特点,，最好是画他的眼睛，最

5、好是画他的眼睛倘若画了全副的头发，即使细得倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。逼真，也毫无意思。”我怎么做起小说来鲁 迅 她模样还周正，手脚都壮大，又只是她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺顺着眼着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人。，不开一句口，很像一个安分耐劳的人。她全不理会那些事，只是她全不理会那些事，只是直着眼睛直着眼睛，和，和大家讲她自己日夜不忘的故事。大家讲她自己日夜不忘的故事。只有那只有那眼珠间或一轮眼珠间或一轮，还可以表示她是一，还可以表示她是一个活物。个活物。总是总是瞪着眼睛瞪着眼睛，不说一句话，后来连头，不说一句话，后来连头也不回了。也不回了。她单是她单是一瞥一瞥

6、他们，并不回答一句话。他们，并不回答一句话。素芭的眼睛素芭的眼睛素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛；她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，睛；她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，就会像两片娇嫩的新叶，颤抖不已。就会像两片娇嫩的新叶，颤抖不已。一双又大又黑的眼睛，一双又大又黑的眼睛，任何时候都不需要翻译，任何时候都不需要翻译，心灵自个儿会映照在这双黑眸里。心灵自个儿会映照在这双黑眸里。心灵的感触在这黑眼睛的阴影里，心灵的感触在这黑眼睛的阴影里，时而伸展，时而蜷缩；时而伸展，时而蜷缩；这双黑眼睛这双黑眼睛时而炯炯有神，燃烧着；时而炯

7、炯有神，燃烧着；时而灰心丧气，熄灭了；时而灰心丧气，熄灭了；时而犹同静悬的落月，目不转睛，时而犹同静悬的落月，目不转睛，不知凝视着什么；不知凝视着什么；时而若同急疾的闪电，时而若同急疾的闪电，飞速地向四周放射光茫。飞速地向四周放射光茫。贴切而惊人的比喻贴切而惊人的比喻正面的工笔描绘正面的工笔描绘她睁大了自己的黑眼睛，目不转睛地死盯着他们，好像企图她睁大了自己的黑眼睛，目不转睛地死盯着他们，好像企图探听到一些消息似的。探听到一些消息似的。眼泪大把大把地从素芭眼睛里淌下来。眼睛别哭肿，母亲起初眼泪大把大把地从素芭眼睛里淌下来。眼睛别哭肿，母亲起初劝导她，末了责骂她。但她的眼泪对严厉的斥责，不屑一顾

8、。劝导她，末了责骂她。但她的眼泪对严厉的斥责，不屑一顾。素芭犹同中了箭的牝鹿一般，怀着令人怜悯的目光望着猎人，素芭犹同中了箭的牝鹿一般，怀着令人怜悯的目光望着猎人，仿佛在怨恨地唠叨个没完：仿佛在怨恨地唠叨个没完：“我什么地方得罪了你？我什么地方得罪了你？”丰富的情感、敏感的心灵丰富的情感、敏感的心灵素芭，一个美丽聪慧的哑素芭，一个美丽聪慧的哑女。有一双清澈明净、会女。有一双清澈明净、会说话的眼睛说话的眼睛.是什么原因让素芭的眼里有了这样的内容？请从下面场景中是什么原因让素芭的眼里有了这样的内容？请从下面场景中进行分析和概括。进行分析和概括。大自然里的素芭大自然里的素芭朋友身旁的素芭朋友身旁的素

9、芭帕勒达帕帕勒达帕父母眼里的素芭父母眼里的素芭“考官考官”眼里的素芭眼里的素芭大自然里的素芭大自然里的素芭远离尘嚣的小村庄，小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀、渡船远离尘嚣的小村庄，小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀、渡船仿仿佛是世外桃源佛是世外桃源大自然的各种响声、不同语言和多彩运动，就是这位哑巴姑娘大自然的各种响声、不同语言和多彩运动，就是这位哑巴姑娘的语言。的语言。只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息，充盈在那只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息，充盈在那广阔的语言世界。广阔的语言世界。这是一幅绝妙的风景，远离尘嚣的村庄，一切无比美这是一幅绝妙的风景，远离尘嚣的村庄，一切无比美好，无比温暖。好，无比温暖。在炎热炙人的辽

10、阔无垠的天空下，唯有一个无言的大自然和一在炎热炙人的辽阔无垠的天空下，唯有一个无言的大自然和一位无言的女孩子，面对面静坐着位无言的女孩子，面对面静坐着一个置身于炎热的阳光之一个置身于炎热的阳光之下，一个静坐在一棵大树的绿阴底下。下，一个静坐在一棵大树的绿阴底下。侧面烘托表现人物形象，乐景写哀情。孤独的素芭一个人侧面烘托表现人物形象，乐景写哀情。孤独的素芭一个人在河岸边坐着，独自遐想，和大自然进行别人无法理解的在河岸边坐着，独自遐想，和大自然进行别人无法理解的交流。交流。朋友身旁的素芭朋友身旁的素芭两头牛、一头山羊、一只小猫两头牛、一头山羊、一只小猫在人类面前，他们是弱者，是受奴役的但是素芭却在

11、人类面前，他们是弱者，是受奴役的但是素芭却和它们有着浓厚的友谊，他们彼此依恋，彼此关怀，和它们有着浓厚的友谊，他们彼此依恋，彼此关怀，也彼此理解，用只有他们自己才懂得的语言也彼此理解，用只有他们自己才懂得的语言眼眼神、拥抱、爱抚。神、拥抱、爱抚。温暖的帕勒达帕帕勒达帕人们很难描述素芭与他关系的深浅程度。人们很难描述素芭与他关系的深浅程度。而帕勒达帕掺入了几许爱的成分，亲热地称呼她而帕勒达帕掺入了几许爱的成分，亲热地称呼她为为“素素”。所以她今朝无法施展魔术，让古赛家里的孩子所以她今朝无法施展魔术，让古赛家里的孩子帕勒达帕感到惊奇。帕勒达帕感到惊奇。在河岸边，帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边面在

12、河岸边，帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边面带笑容问素芭：带笑容问素芭：“喂，素，我听说，你有了未婚夫，喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！净！”说罢，他又凝视水面。说罢，他又凝视水面。漠不关心的父母眼里的素芭父母眼里的素芭小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上。小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上。父亲巴尼康托更爱自己的小女儿素芭，而母亲却把她视为自父亲巴尼康托更爱自己的小女儿素芭，而母亲却把她视为自己胚胎的污点，因而始终沮丧不堪。己胚胎的污点，因而始终沮丧不堪。但父母没有作任何

13、开导，没有作任何安慰。总之，什么时但父母没有作任何开导，没有作任何安慰。总之，什么时候也没有对她说。候也没有对她说。母亲起初劝导她，末了责骂她。母亲起初劝导她，末了责骂她。把自己的哑女托付给人之后，父母踏上回村的归途，他们踌把自己的哑女托付给人之后，父母踏上回村的归途，他们踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。少有亲情更多的是欺骗和交易“考官考官”眼里的素芭眼里的素芭这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。看到姑

14、娘哭得像泪人儿似的，新郎官觉得，她有善看到姑娘哭得像泪人儿似的，新郎官觉得，她有善良的心，她因要离开父母而感到内心难过哭泣不良的心，她因要离开父母而感到内心难过哭泣不停。停。那么明儿对我也会如此的。那么明儿对我也会如此的。这样，对这样，对她谁都不说些什么，谁都不评头品足了。她谁都不说些什么，谁都不评头品足了。心中的素芭心中的素芭分析人物形象分析人物形象 素芭是一个素芭是一个_的姑娘。的姑娘。素芭是一个素芭是一个美丽美丽的姑娘：第一部分眼睛的描写。的姑娘：第一部分眼睛的描写。素芭是一个素芭是一个感情丰富感情丰富的姑娘：心理描写的姑娘：心理描写 素芭是一个素芭是一个善良善良的姑娘：与动物、与自然的

15、姑娘：与动物、与自然 素芭是一个素芭是一个命运悲惨命运悲惨的姑娘：是亲人的负担、让朋友冷漠、的姑娘：是亲人的负担、让朋友冷漠、被丈夫抛弃被丈夫抛弃 素芭的心灵素芭的心灵她始终设法躲避众人逼视的目光；内心始终祈祷她始终设法躲避众人逼视的目光；内心始终祈祷着，着，众人若把她遗忘掉众人若把她遗忘掉，那就该万事大吉了。，那就该万事大吉了。现在，在这位姑娘永恒沉默的心灵里，响起一种无现在，在这位姑娘永恒沉默的心灵里，响起一种无限的无法言说的哭泣声，除了心灵探索者，谁也不限的无法言说的哭泣声，除了心灵探索者，谁也不会去倾听那种无声的哭泣。会去倾听那种无声的哭泣。她的心里都是孤独和痛！她想说：她想说：“你别

16、把我撵到陌生的地方去，你也像我一你别把我撵到陌生的地方去，你也像我一样用自己双臂紧紧地把我抱住，别赶走我！样用自己双臂紧紧地把我抱住，别赶走我！”素芭，只有在大自然里，只有和动物素芭，只有在大自然里，只有和动物在一起的时候感到快乐和温暖，在人在一起的时候感到快乐和温暖，在人群里，她得到的只有伤害！素芭，眼群里，她得到的只有伤害！素芭，眼泪流到何时是个尽头！泪流到何时是个尽头！二、合作探究二、合作探究1、对小说结尾的理解存在两种观点，一是素芭被她的丈夫、对小说结尾的理解存在两种观点，一是素芭被她的丈夫理解接纳，从此过上了幸福生活，是一大团圆的结局；理解接纳，从此过上了幸福生活，是一大团圆的结局；

17、二是写她的丈夫抛弃了她，另娶新娘，轻松的笔调背后二是写她的丈夫抛弃了她，另娶新娘，轻松的笔调背后是深深的悲剧意味。你认为哪一种解读更准确？是深深的悲剧意味。你认为哪一种解读更准确？时代背景介绍：时代背景介绍：在印度，有在印度，有94%的人口信奉印度教与回教，而的人口信奉印度教与回教，而这两种宗教都歧视女性。根据印度教的教义，一个人死前必需这两种宗教都歧视女性。根据印度教的教义，一个人死前必需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继承家产，有由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继承家产，有扶养父母的义务，於是父母千方百计的想生男孩，女孩先天就扶养父母的义务，於是父母千方百计的想生男孩，

18、女孩先天就受歧视。受歧视。不仅如此，大约西元前不仅如此，大约西元前750年写成的印度教经典中规定，女年写成的印度教经典中规定，女子在世间唯一的神就是她们的丈夫，她们唯一的工作就是顺服子在世间唯一的神就是她们的丈夫，她们唯一的工作就是顺服丈夫，讨丈夫欢心，不论他有任何缺陷。这种思想，深入民间，丈夫，讨丈夫欢心，不论他有任何缺陷。这种思想，深入民间，女性从小就被灌输将来做个贤妻良母。女性从小就被灌输将来做个贤妻良母。在印度，婚姻是许多女子的隐痛，因为印度盛行嫁妆，女在印度，婚姻是许多女子的隐痛，因为印度盛行嫁妆，女子出嫁，如果没有体面的妆奁，易受夫家凌虐。而且嫁妆不是子出嫁，如果没有体面的妆奁，易

19、受夫家凌虐。而且嫁妆不是结婚时一次付清，夫家在婚后多年还会不断需索，脚踏车，机结婚时一次付清，夫家在婚后多年还会不断需索，脚踏车，机车，电视或者洗衣机，妻子因为父母无力负担，而被夫家浇上车，电视或者洗衣机，妻子因为父母无力负担，而被夫家浇上汽油活活烧死的新闻，屡见不鲜。父母为了女儿的幸福，不得汽油活活烧死的新闻，屡见不鲜。父母为了女儿的幸福，不得不勉力营治，女儿於是成为家庭的包袱。不勉力营治，女儿於是成为家庭的包袱。事实上，印度人的婚姻多半由父母安排。而相事实上，印度人的婚姻多半由父母安排。而相亲是女性一生之中极为羞辱的一刻，男方和他的家亲是女性一生之中极为羞辱的一刻，男方和他的家长应邀到女方

20、家中。女方盛装以待，用丰盛的食物长应邀到女方家中。女方盛装以待，用丰盛的食物款待男方，女方的家长免不了要夸耀女儿的手艺，款待男方，女方的家长免不了要夸耀女儿的手艺，例如强调菜肴都是女儿亲手做的，然后才把女儿带例如强调菜肴都是女儿亲手做的，然后才把女儿带出来让对方打量。出来让对方打量。倘若对方满意，双方的父母就开始讨论嫁妆。倘若对方满意，双方的父母就开始讨论嫁妆。如果男方的条件好，比方是公务员，嫁妆就要多一如果男方的条件好，比方是公务员，嫁妆就要多一些。反之，如果女方的条件好，譬如受过高中教育，些。反之，如果女方的条件好，譬如受过高中教育，嫁妆就可以少一些。如果谈不拢，整个相亲的过程嫁妆就可以少

21、一些。如果谈不拢，整个相亲的过程就得重来一次。对女子而言，不论因为她外貌平庸，就得重来一次。对女子而言，不论因为她外貌平庸，或是她的父亲筹不出男方要求的嫁资而遭到拒绝，或是她的父亲筹不出男方要求的嫁资而遭到拒绝，都是极大的创痛。都是极大的创痛。据说在印度嫁女儿是要给男方家里送彩礼的。没据说在印度嫁女儿是要给男方家里送彩礼的。没有钱的人家是嫁不出去女儿的。所以女孩子生下来有钱的人家是嫁不出去女儿的。所以女孩子生下来就被看做是一种负债。而且几乎没有任何地位。印就被看做是一种负债。而且几乎没有任何地位。印度男人在娶老婆的时候，不仅能够得到一大笔财产，度男人在娶老婆的时候，不仅能够得到一大笔财产，同时

22、也得到了一个奴隶。他们还可以随时休掉自己同时也得到了一个奴隶。他们还可以随时休掉自己的妻子。的妻子。以前的印度也会发生男人把自己的老婆放火烧死，以前的印度也会发生男人把自己的老婆放火烧死，或者杀死，以便能够不断再娶老婆，再得财产的事或者杀死，以便能够不断再娶老婆，再得财产的事情。法律对此类事情经常会睁一只眼，闭一只眼。情。法律对此类事情经常会睁一只眼，闭一只眼。而女人则要在男人死去的时候陪葬。这个习俗甚至而女人则要在男人死去的时候陪葬。这个习俗甚至十年前还发生在印度的一些偏远地方。十年前还发生在印度的一些偏远地方。冰心在翻译素芭的结尾时是这样翻冰心在翻译素芭的结尾时是这样翻译的：译的：“她的主

23、人耳目并用，又做了一次仔她的主人耳目并用，又做了一次仔细的考察。这一次他不只用眼睛，而且用细的考察。这一次他不只用眼睛，而且用耳朵来仔细地考察，他又娶了一个会说话耳朵来仔细地考察，他又娶了一个会说话的妻子。的妻子。”泰戈尔研究专家董友忱翻译的泰戈尔短泰戈尔研究专家董友忱翻译的泰戈尔短篇小说选中素芭的结尾是这样翻译篇小说选中素芭的结尾是这样翻译的：的：“这一次，她丈夫眼耳并用又相了亲，这一次，她丈夫眼耳并用又相了亲，娶来了一个会说话的姑娘。娶来了一个会说话的姑娘。”小说的结尾是悲剧性的。尾声里，待嫁的素芭被父小说的结尾是悲剧性的。尾声里，待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展，原本清水出芙蓉般的容颜变了

24、母打扮得花枝招展，原本清水出芙蓉般的容颜变了样，悲伤的眼泪成了提高她的身价的标志，没有人样，悲伤的眼泪成了提高她的身价的标志，没有人理解她流泪的真正原因，因为她面对的不是真正意理解她流泪的真正原因，因为她面对的不是真正意义上的丈夫，而是义上的丈夫，而是“考官考官”。而含蓄的最后一节，更。而含蓄的最后一节，更是看似无意地交代了素芭是看似无意地交代了素芭被抛弃的命运被抛弃的命运，写得轻，写得轻，读得却沉重无比。这个悲剧人物形象可以说是泰戈读得却沉重无比。这个悲剧人物形象可以说是泰戈尔对她的生活背景下女性形象的一个概括，女性被尔对她的生活背景下女性形象的一个概括，女性被歧视，被侮辱，出嫁需要用尽心机

25、，破费钱财，在歧视，被侮辱，出嫁需要用尽心机，破费钱财，在素芭（包括她姐姐）身上都有体现，她应该是那个素芭（包括她姐姐）身上都有体现，她应该是那个时代，那个地方的女性的缩影。时代，那个地方的女性的缩影。明确：明确：你想跟素芭说些什么?200字五、想象练习五、想象练习 那么，对这么一个美丽善良却命运悲惨的姑娘你想那么，对这么一个美丽善良却命运悲惨的姑娘你想对她说些什么呢？对她说些什么呢？请以请以“素芭，我想告诉你素芭，我想告诉你.”开头，和素芭说一句话。开头，和素芭说一句话。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰

26、：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不

27、见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感

28、，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才

29、能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人

30、达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的

31、欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之

32、，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶

33、。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让

34、于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦

35、受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16

36、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快