素芭实用课件21.ppt

1、导入新课 在有关“人物”这个单元中，我们刚刚认识了一位俄罗斯少女娜塔莎，下面我们再来结识一个印度女孩素芭。一起来学习印度近代史上最伟大的文化巨匠泰戈尔的小说素芭。素素 芭芭印度印度 泰戈尔泰戈尔学习目标 一、知识技能 1、掌握字词等基础知识；了解泰戈尔及其作品。2、了解人物描写的方法、类型等。二、能力方法 1、体会小说中细腻的肖像描写和心理描写 2、能够对文学作品中的人物形象进行分析，把握其主要特征。三、情感意志 正确理解作者所表现的素芭的美丽聪慧和善良纯洁的心灵，树立正确的审美观。重点难点：分析人物形象，领会小说的内容和主旨。体会本文衬托手法的运用走走 近近 泰泰 翁翁 1.如果错过太阳时你

2、流了泪，那么你也要错如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。过群星了。2.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。3、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。4、道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是、道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。不被爱的。5、我不能选择那最好的，是那最好的选择、我不能选择那最好的，是那最好的选择我。我。20世纪初世纪初的印度是英国殖民地，的印度是英国殖民地，政治上遭受压迫，经济上受到政治上遭受压迫，经济上受到剥削，使古老的文明之邦陷入剥削，使古老的文明之邦陷入贫穷、愚昧之中。为唤醒这个贫穷、愚昧之中。为唤

3、醒这个沉睡的巨人，两位伟人应运而生沉睡的巨人，两位伟人应运而生-一位是一位是民族解放运动的领袖民族解放运动的领袖“圣雄圣雄”甘地甘地，一位是印度，一位是印度近代近代最伟大的文化巨匠最伟大的文化巨匠罗罗宾德拉特宾德拉特泰戈尔泰戈尔。泰戈尔及其创作泰戈尔及其创作（18611941）泰戈尔，印度著名诗人、作家、艺术家和社会泰戈尔，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家活动家，印度近代史上最伟大的文化巨匠印度近代史上最伟大的文化巨匠19131913年获诺贝尔文学奖。年获诺贝尔文学奖。在人们的印象中，泰戈尔是以伟大的在人们的印象中，泰戈尔是以伟大的“歌手与哲人歌手与哲人”的双重身份出现的。的双重身份出现

4、的。他的他的诗歌诗歌体裁和题材丰富多彩，体裁和题材丰富多彩，清新清新隽永隽永；小说小说格调新颖、格调新颖、感染力强感染力强；戏戏剧剧种类繁多，种类繁多，富于哲理富于哲理意味；意味；歌曲歌曲或或哀婉缠绵、或威武雄壮，哀婉缠绵、或威武雄壮，不拘一格不拘一格。泰戈尔是具有世界影响的作家，共写了泰戈尔是具有世界影响的作家，共写了五五十多十多部诗集，被称为部诗集，被称为“诗圣诗圣”。其重要诗作其重要诗作有有诗集诗集吉檀迦利吉檀迦利新月集新月集飞鸟集飞鸟集等；重要小说有等；重要小说有短篇短篇还债还债弃弃绝绝素芭素芭 摩诃摩耶摩诃摩耶等，等，长篇长篇代表作有代表作有沉船沉船戈拉戈拉两姐妹两姐妹等；等；散文散

5、文有有中中国的谈话国的谈话俄罗斯书简俄罗斯书简等。等。泰戈尔对于印度妇女悲惨的命运寄泰戈尔对于印度妇女悲惨的命运寄予了深切的同情，在他的众多予了深切的同情，在他的众多短篇小说短篇小说中，都述说了中，都述说了妇女们不幸的生活，揭露妇女们不幸的生活，揭露了社会的黑暗，为妇女鸣不平了社会的黑暗，为妇女鸣不平。时代背景介绍：时代背景介绍：在印度，有在印度，有94%的人口的人口信奉信奉印度教与回教印度教与回教，而这两种宗教都，而这两种宗教都歧视歧视女性女性。根据印度教的教义，一个人死前必。根据印度教的教义，一个人死前必需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继承家

6、产，有扶养父母的义务，而且儿子继承家产，有扶养父母的义务，於是父母千方百计的想生男孩，女孩先天於是父母千方百计的想生男孩，女孩先天就受歧视。就受歧视。不仅如此，大约西元前不仅如此，大约西元前750年写成的印年写成的印度教经典中规定，女子在世间唯一的神度教经典中规定，女子在世间唯一的神就是她们的丈夫，她们唯一的工作就是就是她们的丈夫，她们唯一的工作就是顺服丈夫，讨丈夫欢心，不论他有任何顺服丈夫，讨丈夫欢心，不论他有任何缺陷。这种思想，深入民间，女性从小缺陷。这种思想，深入民间，女性从小就被灌输将来做个贤妻良母。就被灌输将来做个贤妻良母。在印度，婚姻是许多女子的隐痛，因为印度盛行嫁妆，在印度，婚姻

7、是许多女子的隐痛，因为印度盛行嫁妆，女子出嫁，如果没有体面的嫁妆，易受夫家凌虐。而且女子出嫁，如果没有体面的嫁妆，易受夫家凌虐。而且嫁妆不是结婚时一次付清，夫家在婚后多年还会不断需嫁妆不是结婚时一次付清，夫家在婚后多年还会不断需索，脚踏车，机车，电视或者洗衣机，妻子因为父母无索，脚踏车，机车，电视或者洗衣机，妻子因为父母无力负担，而被夫家浇上汽油活活烧死的新闻，屡见不鲜力负担，而被夫家浇上汽油活活烧死的新闻，屡见不鲜。父母为了女儿的幸福，不得不勉力营治，女儿於是成。父母为了女儿的幸福，不得不勉力营治，女儿於是成为家庭的包袱印度男人在娶老婆的时候，不仅能够得到为家庭的包袱印度男人在娶老婆的时候，

8、不仅能够得到一大笔财产，同时也得到了一个奴隶。他们还可以随时一大笔财产，同时也得到了一个奴隶。他们还可以随时休掉自己的妻子。休掉自己的妻子。素芭素芭写了一个美丽聪慧的哑写了一个美丽聪慧的哑女的生活状态和遭遇女的生活状态和遭遇,揭示其悲剧揭示其悲剧的命运。全文共六章。的命运。全文共六章。情节挈领情节挈领章节章节情节情节1素芭身世素芭身世不幸的缺陷，美丽的双眸不幸的缺陷，美丽的双眸2生活环境生活环境优美的村庄，孤寂的素芭优美的村庄，孤寂的素芭3亲密朋友亲密朋友特殊的朋友，深厚的友情特殊的朋友，深厚的友情4一个同伴一个同伴唯一的玩伴，奇异的梦想唯一的玩伴，奇异的梦想5父母之命父母之命觉醒的自我，月夜

9、的倾诉觉醒的自我，月夜的倾诉6被逼远嫁被逼远嫁悲伤的眼泪，无言的结局悲伤的眼泪，无言的结局思考思考？1、这是一个什么样的地方？、这是一个什么样的地方？2、素芭是一个什么样的姑娘？、素芭是一个什么样的姑娘？这是一个这是一个美丽如画美丽如画的地方。分析第二部分：的地方。分析第二部分：远离尘嚣的小村庄、小溪、鸟儿、树叶、远离尘嚣的小村庄、小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀，仿佛是一个世外桃源。蟋蟀，仿佛是一个世外桃源。这是一个这是一个人情冷漠人情冷漠的地方。的地方。素芭素芭父母父母朋友朋友村民村民这是一个这是一个 的地方。的地方。美丽如画美丽如画人情冷漠人情冷漠远离尘嚣的小村庄、远离尘嚣的小村庄、小溪、鸟儿、树

10、叶、小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀，仿佛是一个蟋蟀，仿佛是一个世世外桃源外桃源。素芭素芭父母父母朋友朋友村民村民动物动物自然自然无比纯净美好无比纯净美好孤寂孤寂对比、反衬对比、反衬烘托烘托鲜明的对比，感受到了素芭的悲哀。鲜明的对比，感受到了素芭的悲哀。素芭身边的人们可以用话语交流，他们是一群普通素芭身边的人们可以用话语交流，他们是一群普通的劳动者，但是对素芭表现得极为的劳动者，但是对素芭表现得极为冷漠和麻木冷漠和麻木，素芭在，素芭在他们身上他们身上看不到关心，找不到温暖看不到关心，找不到温暖。素芭因为残疾而变。素芭因为残疾而变成了亲人的负担，因而得不到更多的爱护，父母打算用成了亲人的负担，因而得不到更

11、多的爱护，父母打算用欺骗的手段把她嫁到加尔各答。整个事件的过程中，素欺骗的手段把她嫁到加尔各答。整个事件的过程中，素芭只有独自流泪伤心，得不到任何关心，芭只有独自流泪伤心，得不到任何关心，惟一的好友只惟一的好友只是专心致志地钓鱼，丝毫没有离愁别绪是专心致志地钓鱼，丝毫没有离愁别绪。在鲜明的对比。在鲜明的对比中，我们可以清楚地看到，中，我们可以清楚地看到，她和人的关系，远远不如和她和人的关系，远远不如和小动物们，和大自然来得亲密小动物们，和大自然来得亲密。在这里，看不到亲情的在这里，看不到亲情的可贵，只有欺骗和交易可贵，只有欺骗和交易。这不仅仅是素芭的悲哀，也是。这不仅仅是素芭的悲哀，也是泰戈尔

12、对人们这种漠视的态度感到悲哀。泰戈尔对人们这种漠视的态度感到悲哀。思考思考？2、素芭是一个什么样的姑娘？、素芭是一个什么样的姑娘？填上一个词语，从文本中找出由：填上一个词语，从文本中找出由：素芭是一个素芭是一个_的姑娘。的姑娘。举例：举例：美丽美丽的姑娘：第一部分眼睛的描写。的姑娘：第一部分眼睛的描写。善良善良的姑娘：与动物、与自然的姑娘：与动物、与自然 感情丰富感情丰富的姑娘：心理活动、奇思异想的姑娘：心理活动、奇思异想 命运悲惨命运悲惨的姑娘：是亲人的负担、让朋的姑娘：是亲人的负担、让朋友冷漠、被丈夫抛弃友冷漠、被丈夫抛弃美丽的素芭美丽的素芭 第一部分眼睛的描写第一部分眼睛的描写一双又大又

13、黑的眼睛，一双又大又黑的眼睛，任何时候都不需要翻译，任何时候都不需要翻译，心灵自个儿会映照在这双黑眸里。心灵自个儿会映照在这双黑眸里。心灵的感触在这黑眼睛的阴影里，心灵的感触在这黑眼睛的阴影里，时而伸展，时而蜷缩；时而伸展，时而蜷缩；这双黑眼睛这双黑眼睛时而炯炯有神，燃烧着；时而炯炯有神，燃烧着；时而灰心丧气，熄灭了；时而灰心丧气，熄灭了；时而犹同静悬的落月，目不转睛，时而犹同静悬的落月，目不转睛，不知凝视着什么；不知凝视着什么；时而若同急疾的闪电，时而若同急疾的闪电，飞速地向四周放射光茫。飞速地向四周放射光茫。贴切而惊人的比喻贴切而惊人的比喻正面的工笔描绘正面的工笔描绘n 她她睁大了自己的黑

14、眼睛睁大了自己的黑眼睛，目不转睛地死盯着目不转睛地死盯着他们，他们，好像企图探听到一些消息似的好像企图探听到一些消息似的n 素芭犹同中了箭的牝鹿一般，怀着令人素芭犹同中了箭的牝鹿一般，怀着令人怜悯的目光怜悯的目光望着猎人，仿佛在怨恨地唠叨个不停望着猎人，仿佛在怨恨地唠叨个不停素芭就这素芭就这样样直盯盯地望着直盯盯地望着帕勒达帕帕勒达帕素芭坐在他脚边，素芭坐在他脚边，盯盯着着父亲的脸，哭泣着。父亲的脸，哭泣着。n 素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别两眼两眼泪汪泪汪汪汪地向它们道别，泪水地向它们道别，泪水不止地不止地从她眼里，从她眼里，簌簌落下簌簌落下。无奈、怨恨，却

15、无法表达；悲伤的泪水，无奈、怨恨，却无法表达；悲伤的泪水，令人扼腕叹息，人世悲情一览无遗令人扼腕叹息，人世悲情一览无遗n 眼泪眼泪大把大把地从素芭的眼睛里淌下来。大把大把地从素芭的眼睛里淌下来。但但她的她的眼泪眼泪对严厉的斥责，不屑一顾。对严厉的斥责，不屑一顾。她的她的泪水泪水格外流得凶。格外流得凶。素芭，一个美丽聪慧的哑女。素芭，一个美丽聪慧的哑女。一双清澈明净、会说话的眼睛，一双清澈明净、会说话的眼睛，但这双眼睛里只有孤独和眼泪！但这双眼睛里只有孤独和眼泪！明确明确：运用运用排比排比和和比喻比喻，细致而生动地刻，细致而生动地刻画出素芭画出素芭美丽而迷人的眼睛美丽而迷人的眼睛。孤孤独独、无无

16、奈奈是什么原因让素芭的眼里有了这样的内容？请从下是什么原因让素芭的眼里有了这样的内容？请从下面场景中进行分析和概括。面场景中进行分析和概括。父母眼里的素芭父母眼里的素芭大自然里的素芭大自然里的素芭朋友身旁的素芭朋友身旁的素芭帕勒达帕眼里的素芭帕勒达帕眼里的素芭考官（新郎）眼里的素芭考官（新郎）眼里的素芭父母眼里的素芭父母眼里的素芭小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上。小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上。父亲巴尼康托更爱自己的小女儿素芭，而母亲却把她视为自父亲巴尼康托更爱自己的小女儿素芭，而母亲却把她视为自己胚胎的污点，因而始终沮丧不堪。己胚胎的污点，因而始

17、终沮丧不堪。但父母没有作任何开导，没有作任何安慰。总之，什么时但父母没有作任何开导，没有作任何安慰。总之，什么时候也没有对她说。候也没有对她说。母亲起初劝导她，末了责骂她。母亲起初劝导她，末了责骂她。把自己的哑女托付给人之后，父母踏上回村的归途，他们踌把自己的哑女托付给人之后，父母踏上回村的归途，他们踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。少有亲情更多的是欺骗和交易大自然里的素芭大自然里的素芭远离尘嚣的小村庄，小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀、渡船远离尘嚣的小村庄，小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀、渡船仿仿佛是世外桃源佛是世外桃源大自然的各种响声、不同

18、语言和多彩运动，就是这位哑巴姑娘大自然的各种响声、不同语言和多彩运动，就是这位哑巴姑娘的语言。的语言。只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息，充盈在那只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息，充盈在那广阔的语言世界。广阔的语言世界。这是一幅绝妙的风景，远离尘嚣的村庄，一切无比美这是一幅绝妙的风景，远离尘嚣的村庄，一切无比美好，无比温暖。好，无比温暖。在炎热炙人的辽阔无垠的天空下，唯有一个无言的大自然和一在炎热炙人的辽阔无垠的天空下，唯有一个无言的大自然和一位无言的女孩子，面对面静坐着位无言的女孩子，面对面静坐着一个置身于炎热的阳光之一个置身于炎热的阳光之下，一个静坐在一棵大树的绿阴底下。下，一个静坐在一棵大

19、树的绿阴底下。侧面烘托表现人物形象，乐景写哀情。孤独的素芭一个人侧面烘托表现人物形象，乐景写哀情。孤独的素芭一个人在河岸边坐着，独自遐想，和大自然进行别人无法理解的在河岸边坐着，独自遐想，和大自然进行别人无法理解的交流。交流。朋友身旁的素芭朋友身旁的素芭两头牛、一头山羊、一只小猫两头牛、一头山羊、一只小猫在人类面前，他们是弱者，是受奴役的但是素芭却在人类面前，他们是弱者，是受奴役的但是素芭却和它们有着浓厚的友谊，他们彼此依恋，彼此关怀，和它们有着浓厚的友谊，他们彼此依恋，彼此关怀，也彼此理解，用只有他们自己才懂得的语言也彼此理解，用只有他们自己才懂得的语言眼眼神、拥抱、爱抚。神、拥抱、爱抚。温

20、暖的朋友：帕勒达帕 很难描述素芭与他关系的深浅程度很难描述素芭与他关系的深浅程度 男孩十分男孩十分懒散，他的父母经过多少次费尽心血的努力，不见成懒散，他的父母经过多少次费尽心血的努力，不见成效，就放弃指望他能对改善家境做些什么。效，就放弃指望他能对改善家境做些什么。大家通常叫她为大家通常叫她为“素芭素芭”，而帕勒达帕掺入了几，而帕勒达帕掺入了几许爱的成分，亲热地称呼她为许爱的成分，亲热地称呼她为“素素”。人类中的惟一朋友，一个懒散，被人类中的惟一朋友，一个懒散，被父母放弃指望的无用之人。父母放弃指望的无用之人。素芭的可悲，她所认识的帕勒达帕素芭的可悲，她所认识的帕勒达帕只是对她的称呼显得亲昵一

21、些而已只是对她的称呼显得亲昵一些而已 这期间，一天下午时分，在河岸边，这期间，一天下午时分，在河岸边，帕勒帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边达帕一边专心致志地钓鱼，一边面带笑容面带笑容问素芭：问素芭：喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！”说罢，说罢，他又凝视水面。他又凝视水面。朋友的话显得漫不经心，没有丝毫的分朋友的话显得漫不经心，没有丝毫的分别的惆怅，只是轻描淡写地证实了她的担心，别的惆怅，只是轻描淡写地证实了她的担心，并带有一种调侃的味道。并带有一种调侃的味道。朋友：帕勒达帕帕

22、勒达帕帕勒达帕人们很难描述素芭与他关系的深浅程度。人们很难描述素芭与他关系的深浅程度。而帕勒达帕掺入了几许爱的成分，亲热地称呼她而帕勒达帕掺入了几许爱的成分，亲热地称呼她为为“素素”。所以她今朝无法施展魔术，让古赛家里的孩子所以她今朝无法施展魔术，让古赛家里的孩子帕勒达帕感到惊奇。帕勒达帕感到惊奇。在河岸边，帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边面在河岸边，帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边面带笑容问素芭：带笑容问素芭：“喂，素，我听说，你有了未婚夫，喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！净！”说罢，他又凝视水面。说罢，他

23、又凝视水面。漠不关心的“考官考官”眼里的素芭眼里的素芭这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。暗示了素芭被抛弃的命运。暗示了素芭被抛弃的命运。看到姑娘哭得像泪人儿似的，新郎官觉得，她有善看到姑娘哭得像泪人儿似的，新郎官觉得，她有善良的心，她因要离开父母而感到内心难过哭泣不良的心，她因要离开父母而感到内心难过哭泣不停。停。那么明儿对我也会如此的。那么明儿对我也会如此的。这样，对这样，对她谁都不说些什么，谁都不评头品足了。她谁都不说些什么，谁都不评头品足了。素芭的心灵素芭的心灵

24、她始终设法躲避众人逼视的目光；内心她始终设法躲避众人逼视的目光；内心始终祈祷着，始终祈祷着，众人若把她遗忘掉，那就该万众人若把她遗忘掉，那就该万事大吉了事大吉了。现在，在这位姑娘永恒沉默的心灵里，现在，在这位姑娘永恒沉默的心灵里，响响起一种无限的无法言说的哭泣声起一种无限的无法言说的哭泣声，除了心灵探，除了心灵探索者，谁也不会去倾听那种无声的哭泣。索者，谁也不会去倾听那种无声的哭泣。她的心里都是孤独和痛！她想说：她想说：“你别把我撵到陌生的地方去，你别把我撵到陌生的地方去，你也像我一样用自己双臂紧紧地把我抱住你也像我一样用自己双臂紧紧地把我抱住，别，别赶走我！赶走我！”素芭，只有在大自然里，只

25、有和素芭，只有在大自然里，只有和动物在一起的时候感到快乐和温暖，动物在一起的时候感到快乐和温暖，在人群里，她得到的只有伤害！素芭在人群里，她得到的只有伤害！素芭，眼泪流到何时是个尽头！，眼泪流到何时是个尽头！素芭是一个素芭是一个_的姑娘。的姑娘。眼睛眼睛心理心理描写描写与动物与动物与自然与自然与人与人 是亲人的负担、被朋友冷漠是亲人的负担、被朋友冷漠美丽聪慧美丽聪慧 善良善良 感情丰富感情丰富 孤寂孤寂 悲惨命运悲惨命运 正面的工笔描绘正面的工笔描绘贴切惊人的比喻、排比贴切惊人的比喻、排比美丽美丽彼此依恋，关怀，理解彼此依恋，关怀，理解（反衬）（反衬）别人无法理解的交流别人无法理解的交流 愉悦

26、、悲伤愉悦、悲伤（侧面烘托）（侧面烘托）孤独、无奈孤独、无奈她奇幻的思想是她渴望打她奇幻的思想是她渴望打破现状、得到别人关心破现状、得到别人关心独特、美丽、聪慧独特、美丽、聪慧、被丈夫抛弃、被丈夫抛弃动作、神态描写动作、神态描写动作、神态、心理描写动作、神态、心理描写动作、神态、心理描写动作、神态、心理描写人情冷漠人情冷漠小说以这样一段文字来结尾：小说以这样一段文字来结尾：这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。对小说结尾的理解存在两种观点：对小说结尾的理解存在两种观点：一是

27、素芭被她的丈夫理解接纳，从此过上了幸福生活，一是素芭被她的丈夫理解接纳，从此过上了幸福生活，是一大团圆的结局；是一大团圆的结局；二是写她的丈夫抛弃了她，另娶新娘，轻松的笔调背二是写她的丈夫抛弃了她，另娶新娘，轻松的笔调背后是深深的悲剧意味。后是深深的悲剧意味。你以为结局是喜剧性的，还是悲剧性的？你以为结局是喜剧性的，还是悲剧性的？小说的结尾是小说的结尾是悲剧性悲剧性的。尾声里，待嫁的素的。尾声里，待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展，原本清水出芙蓉般的芭被父母打扮得花枝招展，原本清水出芙蓉般的容颜变了样，悲伤的眼泪成了提高她身价的标志，容颜变了样，悲伤的眼泪成了提高她身价的标志，没有人理解她流泪的真

28、正原因，因为她没有人理解她流泪的真正原因，因为她面对的不面对的不是真正意义上的丈夫，而是是真正意义上的丈夫，而是“考官考官”。而含蓄的最后一节，更是看似无意地交代了素而含蓄的最后一节，更是看似无意地交代了素芭芭被抛弃的命运被抛弃的命运，写得轻，读得却沉重无比写得轻，读得却沉重无比。她。她应该是那个时代，那个地方的女性的缩影。应该是那个时代，那个地方的女性的缩影。小说写了美丽聪慧、心地善良的哑女素小说写了美丽聪慧、心地善良的哑女素芭的生活状态和悲惨遭遇，芭的生活状态和悲惨遭遇，表达了对素芭表达了对素芭不幸命运的同情和对世俗的不满情绪。不幸命运的同情和对世俗的不满情绪。“悲剧将人生有价值的东西毁灭

29、给人悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。看。鲁迅鲁迅66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样罗曼罗兰68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都

30、可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培根72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费

31、罗74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜伦75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨果76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林肯84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不

32、过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德89、一个人在科学探索的道路

33、上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德国93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙古94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔95、论命运如何，人生来就不是野蛮人

34、，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。布鲁诺97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现

35、了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这

36、样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论

37、语译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也

38、不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人14言必信言必信，行必果。，行必果。论语译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“

39、我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快