部编版八年级下课外古诗词诵读课件.ppt

1、八年级语文八年级语文下下(R版版)第 6 单 元常建常建清晨入古寺，清晨入古寺，初日初日照高林。照高林。曲径通幽处，曲径通幽处，禅房禅房花木深。花木深。山光悦鸟性，潭影空山光悦鸟性，潭影空人心人心。万籁万籁此都寂，但余此都寂，但余钟磬钟磬音。音。题破山寺后禅院题破山寺后禅院注释注释：初日：初日：早上的太阳。早上的太阳。禅房：禅房：僧人住的房舍。僧人住的房舍。人心：人心：指人的世俗之心。指人的世俗之心。万籁：万籁：指各种声响。指各种声响。钟磬：钟磬：寺院诵经，敲钟开始，敲磬结束。寺院诵经，敲钟开始，敲磬结束。清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高大的

2、林木。一条曲折的小路通向幽静的地方，那里是大的林木。一条曲折的小路通向幽静的地方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山中景色使鸟怡然自得，被花木浓荫覆盖着的禅房。山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。各种声音都已经沉寂，潭中影像使人心中俗念消失。各种声音都已经沉寂，只听到那悠长的钟磬的声音。只听到那悠长的钟磬的声音。译文：译文：诗境依游览的过程逐步展开。首句诗境依游览的过程逐步展开。首句“清晨清晨”二字点明出游的时二字点明出游的时间，诗人一大早即间，诗人一大早即“入古寺入古寺”，可见他对佛教胜境的向往之切。赶，可见他对佛教胜境的向往之切。赶了不算太短的一段路程，及入山门，已是了不算太短的

3、一段路程，及入山门，已是“初日照高林初日照高林”的时刻了。的时刻了。次句既交代了时间的推移，也描绘了古寺所处的环境，它坐落在高次句既交代了时间的推移，也描绘了古寺所处的环境，它坐落在高树丛中，旭日照耀下，宁静、安谧。诗的第二联是入寺之后的经历，树丛中，旭日照耀下，宁静、安谧。诗的第二联是入寺之后的经历，沿着花木间的一条小径走去，小径尽处是僧人住的房舍。这里花木沿着花木间的一条小径走去，小径尽处是僧人住的房舍。这里花木扶疏，气氛更显得安详、幽雅。句中的扶疏，气氛更显得安详、幽雅。句中的“幽处幽处”“”“花木深花木深”，既表，既表现出独特的环境氛围，也传达出诗人欣赏、赞叹之情。诗的第三联现出独特的

4、环境氛围，也传达出诗人欣赏、赞叹之情。诗的第三联正面写诗人观赏的感受。这两句说，山中景色使鸟怡然自得，潭中正面写诗人观赏的感受。这两句说，山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人们心中俗念消失。前一句是就自然界而言，说这里是禽鸟影像使人们心中俗念消失。前一句是就自然界而言，说这里是禽鸟与山林相得之所，是一派祥和气氛；后一句是就人与自然环境而言，与山林相得之所，是一派祥和气氛；后一句是就人与自然环境而言，说这里的山光水色不仅可以娱悦人的耳目，而且可以净化人的灵魂。说这里的山光水色不仅可以娱悦人的耳目，而且可以净化人的灵魂。游人在尘世烦躁、疲惫的心态，一到这里经过澄澈潭影映照，立即得游人在尘世烦躁、疲惫

5、的心态，一到这里经过澄澈潭影映照，立即得到平复，使精神升华到一个全新的境界。尾联以钟磬音轻轻回荡，烘到平复，使精神升华到一个全新的境界。尾联以钟磬音轻轻回荡，烘托万籁俱寂的宁静气氛。诗人整个身心都融进浓厚的宗教氛围之中。托万籁俱寂的宁静气氛。诗人整个身心都融进浓厚的宗教氛围之中。全诗层次分明，意境浑融。不仅生动地写出后禅院幽静肃穆的环全诗层次分明，意境浑融。不仅生动地写出后禅院幽静肃穆的环境气氛和美好的自然山水风光，更突出了诗人在后禅院中自由自在和境气氛和美好的自然山水风光，更突出了诗人在后禅院中自由自在和超尘脱俗的感受，表达了诗人对佛地的喜爱和希望脱离尘世，追求清超尘脱俗的感受，表达了诗人对

6、佛地的喜爱和希望脱离尘世，追求清静隐逸的生活的思想。静隐逸的生活的思想。1.“曲径通幽处，禅房花木深”中的“深”字历来为人所称道，请说说你对这个字的理解。答案：答案：写出了禅院中花木繁盛的样子，表现了禅院环境的写出了禅院中花木繁盛的样子，表现了禅院环境的幽深安静。幽深安静。2.“万籁此都寂”和“但余钟磬音”是否矛盾？为什么？答案：答案：不矛盾。万物之音响全部消寂，而仅有禅院的钟磬之不矛盾。万物之音响全部消寂，而仅有禅院的钟磬之音，袅袅不绝，似乎永恒地吟唱，它使这寂静的禅院音，袅袅不绝，似乎永恒地吟唱，它使这寂静的禅院更显空寂，使这肃穆的世界更为庄严，使一刹那成为更显空寂，使这肃穆的世界更为庄严

7、，使一刹那成为永恒。永恒。李白李白青山横北青山横北郭郭，白水白水绕东城。绕东城。此地一此地一为别为别，孤，孤蓬蓬万里万里征征。浮云浮云游子意，落日故人情。游子意，落日故人情。挥手挥手自兹去自兹去，萧萧班马萧萧班马鸣。鸣。送友人送友人注释：注释：郭：郭：古代在城外修筑的一种外墙。古代在城外修筑的一种外墙。白水：白水：明净的水。明净的水。为别：为别：分别。分别。蓬：蓬：蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。征：征：远行。远行。浮云：浮云：飘浮的云。飘浮的云。自兹去：自兹去：从此离开。兹，此。从此离开。兹，此。萧萧：萧萧：马嘶

8、叫声。马嘶叫声。班马：班马：离群的马。离群的马。青山横亘在城郭的北侧，明净的河水环绕在城郭青山横亘在城郭的北侧，明净的河水环绕在城郭的东面。我们即将在这里分别，你就要像孤飞的蓬草的东面。我们即将在这里分别，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里。游子像浮云一样飘忽不定，落日徐徐一样踏上万里。游子像浮云一样飘忽不定，落日徐徐下山，似乎有所留恋。我们挥手告别，从此离开，友下山，似乎有所留恋。我们挥手告别，从此离开，友人骑的那匹马萧萧长鸣，好像不忍离去。人骑的那匹马萧萧长鸣，好像不忍离去。译文：译文：首联的首联的“青山横北郭，白水绕东城青山横北郭，白水绕东城”，交代了告别的地点。颔联，交代了告别的地点。颔联

9、“此地一为别，孤蓬万里征此地一为别，孤蓬万里征”，意思是此地一别，离人就要像蓬草那，意思是此地一别，离人就要像蓬草那样随风飞旋，到万里之外去了。此二句表达了诗人对朋友漂泊生涯的样随风飞旋，到万里之外去了。此二句表达了诗人对朋友漂泊生涯的深切关怀。颈联深切关怀。颈联“浮云游子意，落日故人情浮云游子意，落日故人情”巧妙地用巧妙地用“浮云浮云”“”“落落日日”作比，来表明心意。在这山清水秀、红日西照的背景下送别，特作比，来表明心意。在这山清水秀、红日西照的背景下送别，特别令诗人感到难舍难分。尾联两句，情意更切。诗人和友人在马上挥别令诗人感到难舍难分。尾联两句，情意更切。诗人和友人在马上挥手告别，频频

10、致意。那匹马仿佛懂得主人的心情，临别时禁不住萧萧手告别，频频致意。那匹马仿佛懂得主人的心情，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。长鸣，似有无限深情。这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。自然美与人情美交织在一这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色。起，写得有声有色。1.名句默写。(1)诗中交代送别地点及环境的句子是：_，_。(2)诗中借马的萧萧长鸣，烘托友人不忍离去的诗句是：_，_。(3)诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句是：_，_。青山横北郭青山横北郭 白水绕东城白水绕东城挥手自兹去挥手自兹去 萧萧班马鸣萧萧班马鸣浮云游子意浮云游子意 落日故

11、人情落日故人情2.首联写送别之景，其中“横”与“绕”写得极妙，试分析。答案：答案：放眼望去，青翠的山峦横卧于城北，明净的河水从放眼望去，青翠的山峦横卧于城北，明净的河水从城东缓缓绕过。城东缓缓绕过。“横横”字写青山的静，字写青山的静，“绕绕”字写字写白水的动，用词准确而传神。白水的动，用词准确而传神。卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏轼苏轼缺月挂缺月挂疏桐疏桐，漏断漏断人初静。人初静。谁见谁见幽人幽人独往来，独往来，缥缈缥缈孤鸿影。孤鸿影。惊起却回头，有恨无人惊起却回头，有恨无人省省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。定慧院：定慧院：苏轼初贬黄州，一家人寓居于

12、此。苏轼初贬黄州，一家人寓居于此。疏桐：疏桐：枝叶稀疏的桐树。枝叶稀疏的桐树。漏断：漏断：指深夜。指深夜。幽人：幽人：幽居之人。幽居之人。缥缈：缥缈：形容隐隐约约，若有若无。形容隐隐约约，若有若无。省：省：知晓。知晓。注释：注释：残月高挂在稀疏的梧桐上，深夜人们安静了。残月高挂在稀疏的梧桐上，深夜人们安静了。时常能见幽居之人独自往来徘徊，还有那隐隐约约时常能见幽居之人独自往来徘徊，还有那隐隐约约的孤雁的身影。它突然惊起又匆匆回首，心里有恨的孤雁的身影。它突然惊起又匆匆回首，心里有恨却无人知晓。拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却无人知晓。拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，独宿于独宿于荒冷的沙洲。荒冷的沙洲。译

13、文：译文：“缺月挂疏桐，漏断人初静。缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人幽人”“”“孤鸿孤鸿”的出的出场作铺垫。接下来先是点出一位独来独往、心事浩茫场作铺垫。接下来先是点出一位独来独往、心事浩茫的的“幽人幽人”形象，随即写到形象，随即写到“孤鸿孤鸿”，使这两个意象，使这两个意象产生对应和契合。这两句，既是实写，又通过孤鸿的产生对应和契合。这两句，既是实写，又通过孤鸿的形象强化了形象强化了“幽人幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。充，使孤独的形象更具体感人。下片词

14、人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独下片词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、幽恨和选求宿处，表达了自己贬谪缥缈，惊起回头、幽恨和选求宿处，表达了自己贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。词人与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿境。词人与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。高超的艺术技巧。1.上片开头两句写夜深人静。其中的“缺”“疏”“断”几个字写出了词人怎样的心境？第三句中的“幽人”是指谁？答案：答案：孤独

15、凄清的心境；孤独凄清的心境；“幽人幽人”指词人自己。指词人自己。2.下片“拣尽寒枝不肯栖”采用的是什么修辞手法？表面上写的是什么？写出了词人怎样的思想感情？答案：答案：拟人。孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒拟人。孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷。词人以孤鸿自比，这表现了词人遭到贬官后内冷。词人以孤鸿自比，这表现了词人遭到贬官后内心的孤苦和清高。心的孤苦和清高。卜算子卜算子 咏梅咏梅（南宋）陆游（南宋）陆游驿外驿外断桥断桥边，寂寞开边，寂寞开无主无主。已是黄昏独自愁，已是黄昏独自愁，更着更着风和雨。风和雨。无意苦争春，无意苦争春，一任一任群芳妒。群芳妒。零落零落成泥碾作尘，只有香如

16、故。成泥碾作尘，只有香如故。断桥：断桥：残破的桥。残破的桥。无主：无主：无人过问。无人过问。更着：更着：又遭受。又遭受。一任：一任：任凭。任凭。零落：零落：凋谢。凋谢。注释：注释：驿站之外的残破的桥边，梅花孤单寂寞地绽开了驿站之外的残破的桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，却无人过问。黄昏日落，暮色降临，梅花孑然一花，却无人过问。黄昏日落，暮色降临，梅花孑然一身，无依无靠，已经够愁苦的了，又遭受风雨的摧残。身，无依无靠，已经够愁苦的了，又遭受风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争宠斗艳，任凭百花妒忌与排梅花并不想费尽心思去争宠斗艳，任凭百花妒忌与排斥，毫不在乎。即使凋零了，被践踏成泥土，被碾作斥，毫不在

17、乎。即使凋零了，被践踏成泥土，被碾作灰尘了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。灰尘了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。译文：译文：这首词赞颂了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，这首词赞颂了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。上片状物写景，描绘了风雨中独自绽放的梅花。梅花长在上片状物写景，描绘了风雨中独自绽放的梅花。梅花长在偏僻的偏僻的“驿外断桥边驿外断桥边”且且“寂寞开无主寂寞开无主”，“已是黄昏独自愁，已是黄昏独自愁，更着风和雨更着风和雨”，在黄昏暮色中，独自开放的梅花难免会有孤苦，在黄昏暮色中，独自开放的梅

18、花难免会有孤苦无依的愁绪，更何况环境如此恶劣，风雨交加，备受摧残。无依的愁绪，更何况环境如此恶劣，风雨交加，备受摧残。下片抒情，主要赞美梅花的两种美德。下片抒情，主要赞美梅花的两种美德。“无意苦争春，一任群芳无意苦争春，一任群芳妒妒”，它的第一种美德是朴实无华，不慕虚荣，不与百花争春，在寒，它的第一种美德是朴实无华，不慕虚荣，不与百花争春，在寒冬孤傲开放。冬孤傲开放。“零落成泥碾作尘，只有香如故零落成泥碾作尘，只有香如故”，它的第二种美德是，它的第二种美德是志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还是香气依旧。志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还是香气依旧。这几句词意味深长，

19、作者作此词时，正因力主对金用兵而遭贬，因此这几句词意味深长，作者作此词时，正因力主对金用兵而遭贬，因此他以群花喻指当时官场中卑下的小人，而以梅花自喻，从而表达了虽他以群花喻指当时官场中卑下的小人，而以梅花自喻，从而表达了虽历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心。历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心。1在上片中，梅花处在一个怎样的恶劣环境中？如此环境中，梅花还是开了，可见梅花有什么精神？答案：答案：在郊野的驿站外面，破败不堪的桥边（梅花开在人迹在郊野的驿站外面，破败不堪的桥边（梅花开在人迹罕至、寂寥荒寒的郊外），凄风苦雨（寒风冷雨）的罕至、寂寥荒寒的郊外），凄风苦雨（寒风冷雨）的黄昏。不畏困境的顽强精神。黄昏。不畏困境的顽强精神。2“无意苦争春，一任群芳妒”以花喻人，表现了词人的什么品格？答案：答案：表现了词人坚决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍表现了词人坚决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁（排挤打击）、坚贞自守的傲骨的品格和不畏谗毁（排挤打击）、坚贞自守的傲骨（孤高气节）。（孤高气节）。