（部）统编版《高中语文》选择性必修下册期末论述类文本阅读提分对点复习 ppt课件55张.pptx

1、高二期末论述类文本阅读提分对点复习筛选并整合文中的信息011考点概述“筛选并整合文中的信息”重点考查辨别、筛选并整合重要信息的能力。重要信息包括文章的基本观点，以及最能表达文章主旨和作者写作意图的语句等。所谓“筛选信息”，是指从纷繁的语言材料中找出信息，提取主要信息，筛掉次要信息。所谓“整合信息”，是根据试题的要求，对筛选出来的信息源进行分类集中，重新组合。2考查形式“筛选并整合文中的信息”是信息类文本阅读的重要考点之一，主要考查形式为客观选择题。3考查着力点这一考点通常是与分析、概括相结合，试题选项涉及的信息区间跨度相对较大，并不仅局限于某一自然段，而常常是涵盖多个自然段。分析论点、论据和论

2、证方法021考点概述（1）论点。论点是对所议论的问题所持的见解或主张。论点有如下特点：第一，论点一般表述为一句话，所表达的意思要准确、鲜明。第二，论点出现的位置多变，有的直接出现在开头，开门见山；有的放在文章结尾，大多以所以、总而言之、总之、归根结底等总结性的词语为标志，收束全篇；有的出现在文章中间，勾连首尾；有的标题就是全文的论点，直观醒目。当然，也有少数文章并没有明确表明观点的语句，而是要考生自己概括。（2）论据。论据是用来论证论点的材料，它包括事实论据和理论论据。事实论据，指有代表性的事例、确凿的证据、可靠的史实等。理论论据，指经过时间检验的格言、原理、定律及人们公认的道理等。运用事实论

3、据要详略得当，引用理论论据要准确恰当。当列举多个论据论证一个论点时，论据的排列要有一定的顺序，同时，也要注意详略。（3）论证。论证是用论据来证明论点的过程和方法。一般来说，论点是解决证明什么的问题，论据是解决用什么来证明的问题，而论证（包括论证的过程和方法）是解决怎样证明的问题。论据的展开要围绕论点进行，论据的运用要典型、新颖、有说理性。2考查形式分析论点、论据和论证方法是论述类文本阅读的重要考点之一，主要为客观选择题。3考查着力点（1）分析文本的论点和分论点。（2）分析文本所用的论证方法。（3）分析文本所用论据的作用。真题练习03阅读下面的文字，完成下面小题。中华民族精神是在中国长期历史发展

4、中形成的，历久远而弥新，经沧桑而不老，始终保持着旺盛生命力，是中华民族自立于世界民族之林的重要依托，何以如此？一个重要原因就在于中华民族精神蕴含着“变则通”思想。谈到中华民族精神的构建，人们经常提到易传上的两句话：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。这两句话就包含着“变则通”思想。要“载物”，要“自强不息”，就必须适应不断变化的自然与社会，不断改变自己，不断改变社会，中国历史发展进程表明，历代仁人志士无不是在变革创新中为社会发展开辟道路的，中华民族精神中这种变革创新精神的源头，可以说就是先秦时代的“变则通”思想“变则通”来源于易系辞下篇：“易，穷则变，变则通，通则久。是以自天

5、佑之，吉无不利。”这段话起初只是对易的解说，所谓“变则通”是讲易的卦象和理念是随着时代变化而变化的，只有“变”才能解释各种现象、说明各种道理。易所包含的“变则通”理念是对长期社会实践的总结，是上古时代中国人民智慧的结晶，成为中华民族精神的重要内涵。“变则通”思想与上古时代的社会政治发展有密切关系。夏、商、周的变革曾给人们留下了非常深刻的印象。论语为政载孔子语：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也；其或继周者，虽百世，可知也。”孔子在这里把夏、商、周三代变化的特点总结为两条：一是“因”，就是继承；二是“损益”，就是变革。有继承又有变革，于是社会就前进。孔子还预言，就是今后的历

6、史发展也离不开这个轨道，“虽百世，可知也”。孔子的这个思想对于中国古代历史发展理念的建构非常重要。如何认识历史发展问题，关系到对社会前途的瞻望，所以人们无不关注。就历代王朝而言，无非是恪守祖宗之制与变革发展两种思想在起作用。前一种思想不能说是毫无道理而要完全摒弃，但其中“因”的成分往往过重，所以此途多流于顽固守旧。后一种思想虽然多因实行中出现一些问题而遭人批评讥讽，但主体思路是积极的、奋发有为的。是因循还是变革，在中国历史上曾经出现过多次碰撞。然而，历史总是在前进，即沿着变革之途发展。在争辩历史如何发展问题时，争辩的双方都会引用孔子的话作为根据。讲恪守祖制者多强调孔子所说的“因”，讲变革发展者

7、则多引孔子所说的“损益”。虽然皆不违孔子之意，但似乎并没有真正领会孔子思想的精髓。孔子所说的“因”与“损益”，实际上都是讲发展变化过程中的事情，两者都离不开发展，发展是个大前提，离开了发展讲“因”和“损益”都没有多大意义。再从易的思想看，“变则通”是首先要强调的思路。可以说，“因”和“损益”都是为“变则通”服务的，也就是为“变”而“因”、为“变”而“损益”。今天，我们应传承好包括“变则通”思想在内的伟大民族精神，以更大的政治勇气推进改革开放，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩、闯难关。只有这样，中华民族伟大复兴才能拥有源源不断的强大动力。（摘编自晁福林把握和传承好“变则通”思想）1【考点：理解、分析文章

8、内容】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A“变则通”源于易，经过长期社会实践，发展成凝聚全民族智慧的思想结晶。B孔子关于“因”和“损益”的论断，自古至今影响深远，建构了中国发展的理念。C“变则通”是一种以“变”适应社会谋求发展的思想，离不开“因”和“损益”。D“因”是一种恪守祖制的思想，所以因循者往往顽固守旧，常与变革者产生冲突。A【解析】B.“建构了中国发展的理念”错误，原文的表述是“孔子的这个思想对于中国古代历史发展理念的建构非常重要”。C.“变则通离不开因和损益”说法有误，根据原文“发展是个大前提，离开了发展讲因和损益都没有多大意义”可知，是“因”与“损益”这两种离不开发展问题。

9、D.“因是一种恪守祖制的思想”过于绝对，原文只是说“讲恪守祖制者多强调孔子所说的因”，只是较多，并非绝对。故选A。2【考点：分析文章论点、论据和论证方法】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A文章既回顾历史又瞻望前途，总结了“因”和“损益”在历史发展中的作用。B文章多处引用易和论语的语句，论证了“变则通”思想的历史来源。C文章采用了总分总的结构形式，就中华民族精神的构建问题展开论述，条理清晰。D第五段针对“恪守祖宗之制”与“变革发展”两种思想辩证分析，严谨有说服力。B【解析】B.“引用论语论证了变则通思想的历史来源”说法有误。原文中关于论语的论述主要在第四、五段。根据第四段开头“变则通思想

10、与上古时代的社会政治发展有密切关系”可知，作者引用论语主要是为了论述“变则通”这一思想在起源之后的后续发展历程，并非是为了讲述其来源。故选B。3【考点：根据文章内容进行推断】根据原文内容，下列说法不正确的一项是A“变则通”思想使中华民族精神成为中华民族自立于世界民族之林的重要依托。B有“损益”而无“因”则容易在实行中出现问题而遭人批评讥讽，得不偿失。C要想社会向前发展，就必须适应自然与社会的变化而变革创新，开辟新道路。D中华民族变革创新的精神源自“变则通”思想，是今天推动我们改革的力量。B【解析】B.“有损益而无因”错误，原文的表述是“后一种思想虽然多因实行中出现一些问题而遭人批评讥讽”，可见

11、“在实行中出现问题而遭人批评讥讽”是变革发展思想，而并非“损益”。故选B。阅读下面材料，完成下面小题。材料一：直播带货作为一种线上新型销售模式，绕过了经销商等传统中间渠道，实现商品和消费者直接对接，可以较大幅度降低商品价格。当前，疫情对各消费行业冲击的时间跨度很难准确预测，消费者生活方式和消费方式也逐步发生改变。有鉴于此，越来越多网络平台正积极布局直播、社群营销等线上新零售。直播已成为电商平台的新赛道，除了淘宝、快手和抖音，京东、苏宁易购等也迅速投身于直播带货中。参与主体越来越多，供应链也变得日益完善，在专业的组货、仓储管理、配送团队配合下，消费者最快一天就能收到货。直播带货异军突起，不仅让网

12、络平台找到了新赛道，也为各类企业提供了新舞台。疫情之下，直播甚至成为一些行业启动复工的钥匙。众多房企都在直播间开展“云卖房”，一些购物中心的手表、珠宝、服饰、化妆品商家都开通了直播间，有的商家销量因此飙升数倍。一些地方政府正着手推动直播电商与专业批发市场、传统商贸企业等融合发展，积极发展“线上引流+实体消费”新模式。直播带货正在吸引更多优质平台、企业、产品及公众人物参与，线上直播销售正步入常态化并形成新趋势。互动性强、亲和力强和消费黏性强的直播带货，让受疫情影响严重的衣食住行娱乐等行业看到了新机遇。直播带货顺应网络化、数字化、智能化发展趋势，正在激活消费一池春水，形成线上线下融合发展的新格局，

13、成为实现经济转型升级的新突破。材料二：今年春天，突如其来的疫情改变了人们的生活方式，也让直播购物成为新的网络消费趋势，催生出一种新的经济业态“直播经济”，为带动居民消费、活跃因疫情遇冷的消费市场增添了动能。火爆的“直播经济”，是供给侧主动应变、善于经营的生动体现。如果说此前“直播带货”存在于一些敢于“尝鲜”、敢于“试水”的电商和网络达人中，而经此一疫，越来越多的商家都将直播间作为线上销售的重要“窗口”，不仅开设起来，还有所创新。在淘宝，两家颇有名气的园艺电商强强联合、互串直播间，吸引了数十万人围观、抢货，实现了双赢，某知名日用品品牌甚至还开通了来自日本总部的直播小小直播间里，表面涌动的是火爆的

14、人气和骄人的业绩，背后却是商家基于追求利润和满足消费者需求的大胆尝试和用心经营。火爆的“直播经济”，是需求侧消费升级、求新求好的典型反映。随着生活水平的不断提高，我国消费者对高质量产品、个性化产品的消费需求越来越旺盛。“传统”的网络销售是以图片或小视频再配以文字的形式展示商品，其中不乏美化的因素，尤其一些不良商家甚至会销售假冒伪劣的商品，这就会给消费者带去“卖家秀”与“买家秀”的反差。直播购物在很大程度上可以避免出现这种问题。商家直播售卖的商品，要么是主播或模特现场展示，要么是所拍即所得、对版发货，对买家而言，这种消费体验更真切、更值得信任。可以说，小小直播间不仅能帮助消费者体验到新鲜的消费模

15、式，还有助于他们选择到高质量、符合自身喜好的商品。火爆的“直播经济”，从一个侧面反映出中国消费市场巨大的活力与潜力。疫情的突袭，让很多人将购物渠道转到了网上，这给电商直播带来了前所未有的机遇。据淘宝公布的数据，今年2月该平台新开直播的商家数环比增长719%，每天大约有3万新的直播商家入驻，直播商家的订单总量平均每周以20%的速度增长，成交金额跟去年同期相比翻倍。从导购到厨师，从企业高管到地方领导，人人皆可为主播；从服装企业到苗木基地，从博物馆到旅游景区，处处皆可进行直播小小直播间里，不仅涌动着消费者对购物、美食、旅游的向往，还蕴藏着中国14亿人口大市场的消费活力和消费潜力。如果说直播间是商家的

16、一扇窗口，那“直播经济”就是中国经济的一扇窗口。疫情给我国经济社会发展带来了一定的冲击，但这种冲击是短期的，总体上是可控的，它抑制不了14亿人民正常的消费需求，也牵绊不住中国向前发展的脚步。只要我们准确识变、科学应变、主动求变，善于化危为机、积极引导，就一定能抓住一个个类似“直播经济”的机遇期，将“风口”变为趋势，将“直播间”的活力、潜力转化为中国经济大海般的实力与定力。材料三：日前，中消协发布的直播电商购物消费者满意度在线调查报告显示，从直播电商购物流程中的宣传、直播、商品、支付方式、物流、售后等各节点满意度来看，消费者满意程度最高的是支付环节，为79.1分；满意程度最低的是宣传环节，为64

17、.7分。受访消费者对主播夸大和虚假宣传、用不能说明商品特性的链接在直播间售卖等问题意见较多。随着直播电商的不断增多，行业市场也逐渐鱼龙混杂。售卖假货、虚假宣传、刷单乱象、引导交易、维权困难等层出不穷。专家提醒，越是红火的产业，越要警惕被流量反噬，对直播带货行业而言更是如此。平台的多元化给直播带货提供了更多可能，但也加大了电商直播行业的管理难度。专家指出，规范直播带货，重点是规范商品。对直播售卖的产品要建立严格的准入制度，避免“线下卖不出的线上卖”，通过加强日常监管、消费者投诉受理等，杜绝有安全隐患、假冒伪劣、质量不达标的商品进入直播清单。直播带货要以质量取胜，直播平台要始终把消费者利益放在第一

18、位，从供应链、流通链等全链条进一步健全消费者权益保障机制。中国人民大学农业与农村发展学院教授孔祥智说：“直播带货等新型消费业态不少销售的是农特产品，面临着农产品的标准化程度不高和农产品供应链水平仍较为落后的瓶颈制约。由于农产品的包装、冷链、物流、仓储条件不足，不少产品在快递途中影响了保鲜和配送，产生了售后问题。”1【考点：内容理解、信息整合】下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是A相对传统网购，直播带货可以较大幅度降低商品价格，缩短生产运输与收货的时间。B依托网络化数字化智能化技术，直播带货正吸引更多企业、平台以及公众人物的参与。C直播带货不仅可启动某些企业的复工，还可助推“线上引流

19、+实体消费”模式的建立。D直播带货互动性强、亲和力强和消费黏性强，给受疫情影响严重的行业提供了新机遇。A【解析】A无中生有，“缩短生产运输与收货的时间”说法不准确，材料一中说的是“在专业的组货、仓储管理、配送团队配合下，消费者最快一天就能收到货”，没有涉及“生产”环节。故选A。2【考点：观点概括】根据三则材料，下列说法正确的一项是A疫情期间中国经济的实力与定力源源不断催生出直播带货与直播经济的活力与潜力。B供给侧的主动应变与经营促进了需求侧消费的升级，二者合力催生直播经济的发展。C消费者对直播带货中支付、物流、售后、直播、宣传等环节的满意度依次呈下降趋势。D直播带货从产品到宣传，从准入制度制定

20、到产品售后管理等都存在不少漏洞。D【解析】A因果关系倒置，材料二中说的是“将直播间的活力、潜力转化为中国经济大海般的实力与定力”，联系前文看，应该是直播带货促进了直播经济的发展与完善，直播经济可以将“直播间”的活力、潜力转化为中国经济大海般的实力与定力。B“供给侧的主动应变与经营促进了需求侧消费的升级”无中生有，材料二的二、三两段分别从供给侧与需求侧两个角度阐述了二者对直播经济的影响，并没有涉及供给侧对需求侧的影响问题，因此，选项中的说法缺少原文依据。C“满意度依次呈下降趋势”曲解文意，材料三第一段中说“消费者满意程度最高的是支付环节，为79.1 分；满意程度最低的是宣传环节，为64.7 分”

21、，并没有涉及满意程度的排列顺序。故选D。3【考点：分析论点、论据和论证方法】下列说法中，不能用来支撑材料二观点的一项是A直播带货异军突起，不仅让网络平台找到了新赛道，也为各类企业提供了新舞台，成为一种流量变现的新途径。B从直播助农到直播售楼，从直播卖车到直播卖飞机，直播销售的边界不断扩大，线上消费的火热可谓顺势而成。C行业的粗放发展以及监管的缺位，使得直播带货质量良莠不齐，消费者权益屡受侵害，主播带货“翻车”现象时有发生。D2019年中国直播电商行业的总规模达到4338亿元，预计2020年直播用户规模将达524亿人，市场规模将突破9000亿元。C【解析】材料二观点是：“直播经济”，为带动居民消

22、费、活跃因疫情遇冷的消费市场增添了动能。A、B、D 项分别从不同的侧面反映了直播带货以及直播经济的发展与影响，而C项强调的是直播带货的弊端，因此不能支撑材料二中的观点。故选C。4【考点：分析文章结构和思路】请简要分析材料二是如何展开论证的。5【考点：探究问题、提出见解】三峡库区有很多著名的水果，如果你帮助策划“直播带货”某种水果，请依据以上材料提出开展这一活动需要注意哪些问题。首先结合新闻事件提出中心论点，具有较强的针对性；接着采用举例论证和对比论证从三个层面阐释了直播经济的益处，使得论证逐层深入；最后再以形象化的语言联系社会实际强化直播经济发展趋势，使得论证更加严密。【解析】材料二共有5段，

23、第1段“今年春天，突如其来的疫情改变了人们的生活方式，也让直播购物成为新的网络消费趋势，催生出一种新的经济业态直播经济，为带动居民消费、活跃因疫情遇冷的消费市场增添了动能”结合新闻事件提出中心论点，具有较强的针对性。材料二第2、3、4段“在淘宝，两家颇有名气的园艺电商强强联合、互串直播间，吸引了数十万人围观、抢货，实现了双赢，某知名日用品品牌甚至还开通了来自日本总部的直播”“据淘宝公布的数据，今年2月该平台新开直播的商家数环比增长719%，每天大约有3万新的直播商家入驻”运用举例论证，“传统的网络销售是以图片或小视频再配以文字的形式展示商品直播购物在很大程度上可以避免出现这种问题。商家直播售卖

24、的商品，要么是主播或模特现场展示”运用对比论证，“火爆的直播经济，是供给侧主动应变、善于经营的生动体现”“火爆的直播经济，是需求侧消费升级、求新求好的典型反映”“火爆的直播经济，从一个侧面反映出中国消费市场巨大的活力与潜力”分别从供给侧、需求侧和消费市场三个角度阐述了直播经济的益处，使得论证逐层深入。材料二第5段“如果说直播间是商家的一扇窗口，那直播经济就是中国经济的一扇窗口”“只要我们就一定能抓住一个个类似直播经济的机遇期，将风口变为趋势，将直播间的活力、潜力转化为中国经济大海般的实力与定力”以形象化的语言联系社会实际强化直播经济发展趋势，使得论证更加严密。首先需要对家乡的水果的独特性以及功

25、能与价值等做充分的了解，客观而真实，绝不能弄虚作假、夸大其词；慎重选择代言人，即直播人，加强代言人对产品认识的培训等；注重产品从宣传、输送到售后服务等各个环节的合法性与合理性的处理。【解析】由材料三的第2段“专家指出，规范直播带货，重点是规范商品。对直播售卖的产品要建立严格的准入制度，避免线下卖不出的线上卖，通过加强日常监管、消费者投诉受理等，杜绝有安全隐患、假冒伪劣、质量不达标的商品进入直播清单。直播带货要以质量取胜，直播平台要始终把消费者利益放在第一位，从供应链、流通链等全链条进一步健全消费者权益保障机制”可知，从产品质量的角度而言，要坚守原则和底线，不夸大宣传，尊重客观实事求是，对家乡水

26、果的独特性以及功能、价值等做全方位考察，力求了解充分，绝不能利欲熏心弄虚作假。由材料三第1段“日前，中消协发布的直播电商购物消费者满意度在线调查报告显示，从直播电商购物流程中的宣传、直播、商品、支付方式、物流、售后等各节点满意度来看，满意程度最低的是宣传环节，为64.7分。受访消费者对主播夸大和虚假宣传、用不能说明商品特性的链接在直播间售卖等问题意见较多”可知，从业务熟练程度的角度而言，直播带货时不能仅从流量人气等外在方面考虑，选择直播代言人一定要慎重，找认真负责的代言人，并加以全方面的培训，不了解产品性能不上直播。由材料三结尾段“中国人民大学农业与农村发展学院教授孔祥智说：直播带货等新型消费

27、业态不少销售的是农特产品，面临着农产品的标准化程度不高和农产品供应链水平仍较为落后的瓶颈制约。由于农产品的包装、冷链、物流、仓储条件不足，不少产品在快递途中影响了保鲜和配送，产生了售后问题”可知，从为消费者服务的角度而言，对产品销售要负责到底，从宣传、输送到售后服务等各个环节的合法性与合理性都要做好安排处理，一包到底，诚信友善。链接2022年高考042022年全国甲卷（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。中国金银器是第一部中国古代金银器通史，囊括了器皿与首饰，着眼于造型与纹饰，究心于美术与工艺、审美与生活的关系。本书的研究旨趣，不在金银器的科学技术发展史，而在与

28、社会生活史密切相关的造型、纹饰、风格的演变史，也可以说，它不是穷尽式的历史资料汇编，也不是用考古学的方法对器物分型、分式以划分时代，而是以目验实物为前提，从名物学入手，通过定名，以器物描述的方法，来展示工艺美术史与社会生活史中的金银器。中国古代金银器研究，是伴随现代考古学而生的一门新兴学问。传世文献展示的金银器史和出土文物呈现出来的金银器史，是不一样的。前者显示了数量颇多的名目和使用甚巨的数目，但提供具体形象的材料很少。考古发现的实物，就名目和数量而言，虽只是载籍的冰山一角，却是以形象示人；对于工艺美术要讨论的核心问题，即造型与纹饰，它提供了最为直观的实例。金银器兼具富与丽的双重品质。首先它是

29、财富，其次它是一种艺术形态，然而通过销熔的办法又可使之反复改变样态以跟从时代风尚。相对于可入鉴藏的书画、金石、玉器、瓷器之雅，金银器可谓一俗到骨。它以它的俗，传播时代风尚。与其他门类相比，金银器皿和首饰的制作工艺都算不得复杂，这里便格外显示出设计的重要。从造型设计的角度来看，工艺美术是共性多、个性少、最为贴近生活的艺术。无论哪朝哪代，祈福与怡情都是纹样设计的两大主旨，当然不同时代表现的形式多有不同，亦即选择与创造的艺术形象不同，这也正是工艺美术史所要展示的一个主要内容。这里“史”的概念是指以贴近设计者和制作者装饰用心的感知，展示没有文字或鲜有文字却只是以成品来显示的设计史脉络，而不是贴着历史编

30、年来勾画发展的线索。小说家说：“语言是我们的思维方式，是我们最基础、最直接的表达方式。语言也是一种建筑材料，许多意想不到的建筑物都是靠了语言一砖一瓦地搭建起来的，”历史学家则说：“我始终强调运用最基本的语文学的学术方法，对传到我手中需要研究的那个文本作尽可能全面和深入的历史化和语境化处理，进而对它们作出最准确的理解和解读。”这两段话同样可以移用于作为艺术语汇的造型与纹饰。本书即是建立在对艺术语汇发生与演变的观察和分析之上，在这里呈现的是两类语言：一是物，即用造型和纹饰表达自身的艺术语言；一是文，即人对物的命名。此中包括了对物之本身和物所承载的意义的理解。金银器工艺的发展演进，关键在于品类的丰富

31、以及与时代风尚紧密相关的造型和纹饰的设计之妙，技术的进步并非主导。纹样设计首先取决于工匠的慧心，付诸熟练掌握传统技术的巧手，乃其第二义。纹样设计所涉及的图式演变，也包括两项主要内容：一是金银器本身设计与制作具有连续性的工艺传统，一是设计者和制作者共处的风俗与共享的文学所形成的文化生态。因此可以说，中国金银器史，很大程度上也是一部古代社会风俗史。1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A考古发现的金银器实物在名目和数量上远远比不上典籍记载，而其价值和意义却在典籍记载之上。B考察一个时期社会的审美风尚，应先注意其时金银器皿和首饰流行的工艺设计以及对时代风尚的传播。C无论哪朝哪代，金银器

32、纹样设计都脱不开祈福与怡情两大主旨，其他工艺美术门类的纹样设计也是如此。D给没有文字或鲜有文字的金银器成品命名，其所处时代的社会风俗和文化生态是命名的主要依据。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A文章开宗明义，点明中国金银器一书的性质，概述了全书研究的对象和范畴。B文章通过将金银器与书画、金石等对比，突出其品质特性，凸显了设计的重要。C文章引用小说家、历史学家的话，来解释将造型和纹饰视作艺术语汇的研究思路。D文章末段重点论证了连续性的工艺传统对金银器技术、造型和纹样设计的影响。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A中国金银器一书将各种金银器实物还原到其设计和制作的时代

33、中来展开研究。B与其他艺术品相比，金银器因其“俗”，且经反复销熔，所以传世实物的数量偏少。C古代金银矿石分布状况和冶炼技术的发展不在中国金银器一书研究视野中。D古代文学作品涉及金银器的相关描述，是中国金银器造型和纹饰研究的重要参考。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：利用杂种优势以大幅度提高农作物产量，是现代农业科学技术的突出成就之一。植物雄性不育性的发现和利用，使不少两性花植物，如高粱、向日葵、甜菜等的杂种优势能广泛应用于生产。近年来，我国的杂交水稻已取得了重大突破，为大幅度提高水稻产量开创了一条有效的途径。（摘编自袁隆平杂交水稻培育的实践和理论）

34、材料二：遗传育种学界对水稻这一严格自花授粉作物具有杂种优势现象普遍持否定或怀疑态度，袁隆平根据自己对水稻的长期观察，经过与玉米等作物杂种优势利用现象的比较后，对水稻无杂种优势的观念提出了质疑。袁隆平于1964年正式开始水稻杂种优势利用的探索，两年后终于发现水稻具有杂种优势。根据高粱、玉米杂种优势利用的成功经验，他将这种杂交思路用于水稻物种上，由此提出了“三系法”籼稻杂交路线。所谓三系杂交水稻是指雄性不育系、保持系和恢复系三系配套育种。不育系为生产大量杂交种子提供了可能性，借助保持系来繁殖不育系，用恢复系给不育系授粉来生产育性恢复且有优势的杂交稻。从“三系法”的操作程序上讲，成功的关键首先是要找

35、到合适的不育系材料。在认真总结多年来的研究工作的基础上，袁隆平终于认识到，后代不育性状的不理想是亲本的亲缘关系太近造成的。后代产生变异的可能性与亲本的亲缘关系呈正相关，即亲本的亲缘关系越远，后代产生变异的可能性就越大，不育性状就越明显。于是一切都变得清晰了：下一步的工作即是寻找地理远缘或遗传远缘的稻株，而在这些稻株中，野生稻或野生稻中的不育株作为亲本则是最为理想的，它极有可能突破此前不育系选育的难关。“远缘杂交”技术路线的确立，是袁隆平“三系法”杂交水稻迈向成功的关键性一步。随着雄性不育野生稻（野败）在海南的发现，“远缘杂交”的技术路线得到证明，它不仅正确而且完全可以实现。（摘编自雷毅科学研究

36、中的创造性思维与方法以袁隆平“三系”法杂交水稻为例）材料三：由于杂交水稻不同熟期组合的出现，全国各地涌现出各种与杂交水稻种植相配套的新型种植模式。湖南、浙江、广东、广西、江苏、湖北等省区以种植杂交水稻为主，发展麦类与一季杂交稻、双季杂交稻、玉米与杂交稻等多种模式。这些新型模式不仅提高了土地复种指数，促进了粮食、食用油和多种经济作物的经营发展，而且培育了地力，提高了土地经济效益与生态效益。推广杂交水稻，还促使中低产稻田的面貌发生根本性变化，同时改变了农民对中低产稻田的种植评估观念。杂交水稻分蘖力强，根系发达，吸收力好，秆粗叶茂，株型好，光能转化效率高，这使中低产稻田能够获得较高的产量，与高产稻田

37、产量的差距大大缩小。（摘编自李晏军中国杂交水稻技术发展研究（19642010）4下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A袁隆平在进行杂种优势利用的探索实践时，并没有盲从学界的权威理论，而是将杂交水稻作为自己研究的突破口。B不育系材料的选育是三系配套育种技术能否实现的关键，理清这一研究思路后，袁隆平开始了寻找地理远缘或遗传远缘稻株的工作。C亲本的亲缘关系越近，后代的不育性状就越不理想，这是袁隆平在认真总结多年研究工作的基础上才认识到的。D杂交水稻的推广正好与全国各地涌现出的新型种植模式相配套，这些新型模式不仅提升了土地的复种指数，

38、还培育了地力。6杂交水稻培育的成功有什么意义？请根据材料进行概括。（6分）2022年全国乙卷（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。与西方叙事作品的定点透视不同，中国传统叙事作品往往采取流动的视角或复眼映视式的视角。流动视角的所谓流动，就是叙事者带领读者与书中主要人物采取同一视角，实行“三体交融”：设身处地地进入叙事情境，主要人物变了，与之交融的叙事者和读者也随之改变视角。读水浒传的人可能有一个幻觉，你读宋江似乎变成宋江，读武松似乎变成武松，这便是视角上“三体交融”的效应。中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应。比如武松大闹快活林：武松一路喝过了十来处酒肆，

39、远远看见一处林子。抢过林子背后，才见一个金刚大汉在槐下乘凉。武松自付这一定是蒋门神了。转到门前绿栏杆，才看见两把销金旗上写着“醉里乾坤大，壶中日月长”的对联。西方小说往往离开人物，从另一视角描写环境，细及它的细枝末节、历史沿革，以便给人物活动预先构建一个场景，如巴黎圣母院在描绘那座伟大的建筑时，就先用了数十页篇幅。而这里的视角则几乎寸步不离地随武松的行迹眼光游动，武松看不到的东西，读者也无从看到。游动视角不仅紧随人物眼光，也投射了人物性情，这只能是武松的眼光，他豪侠中不失精细，看清环境才动手；换作李逵恐怕就板斧一挥图个痛快了。流动视角有时也采取圆形轨迹。水浒传中杨志、索超大名府比武，采取由外向

40、内聚焦的圆形视角；梁山泊军队攻陷大名府，采取由内向外辐射的圆形视角。杨、索比武本身着墨不多，却写月台上梁中书看呆了；两边众军官喝彩不迭；阵面上军士们窃议，多年征战未见这等好汉厮杀；将台上李成、闻达不住声叫“好斗”；观战的诸色人物各具身份神态。金圣叹的眉评甚妙：“一段写满教场眼晴都在两人身上，却不知作者眼晴乃在满教场人身上也。作者眼睛在满教场人身上，遂使读者眼晴不觉在两人身上。”流动视角妙处在于：看客反成被看客，着墨不多自风流。杨志比武的描写，是在单纯中求洒脱；大名府陷落的描写，要在复杂中求专注，千头万绪由何处着手？叙事者心灵手捷，一下子捉住了梁中书遑遑然如丧家犬的身影和目光，举一纲而收拢千丝万

41、缕。行文没有让梁中书轻易脱险，而是在他逃遍东南西北四门和三闯南门的过程中，由内往外地辐射出圆形的视角，把瞬间遍及满城的战火统一于一人的眼光之中。视角可以分为内视角、外视角和旁视角等处在不同层面上的类型。视角的流动，可以在同一层面上采取对位的、波浪状的或者圆形的种种流动方式；也可以在不同层面上采取跳跃的或者台阶式的流动方式。纪昀的阅微草堂笔记有一则二百余字的故事，使用有如昆虫复眼一般的视角，它先用外视角，写翰林院一位官员从征伊梨，突围时身死，两昼夜后复苏，疾驰归队。随之，作者和翰林院一位同事问起他的经历，采取他“自言被创时”的方式转向内视角。内视角把人物在生死边缘上迷离恍惚的意识滑动，寓于灵魂离

42、体后的徘徊，简直是某种意识流的写法。最后作品又转到旁视角，借同事之口表达对这位官员的赞叹。复眼映视式视角的运用，使小小文本具有多重功能：情节功能、深度心理功能和口碑功能，因而这篇笔记简直成了视角及其功能的小小实验室。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“三体交融”指叙事者以作品主要人物的视角，带领读者跟随人物进入叙事情境。B.西方语言没有不时省略主语的句式特点，叙事时较难将人物和场景融为一体。C.如果流动视角采取圆形轨迹展开，叙事者和主要人物的视角有时并不一致。D.纪昀通过内视角呈现从征伊犁的官员的意识流动，赋予了故事深度心理功能。【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息

43、的能力。B.“西方语言没有不时省略主语的句式特点”于文无据。文中只说“中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应”，至于西方语言有没有这一特点及其作用文中并未提及。故选B。2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.文章通过对中国传统叙事作品视角的分析，证明了流动视角和复眼映视式的视角优于定点透视。B.文章第二段以水浒传中“大闹快活林”为例，论证流动视角更利于人物性格的塑造。C.文章末段以阅微草堂笔记中一则小故事为例，论证视角在同一层面和不同层面流动存在着差别。D.除了举例论证，文章还使用了对比论证等方法，让专业性很强的叙事学概念变得较易理解。【2题详解】本题考查学生分析论点论据和论证方

44、法的能力。A.“证明了流动视角和复眼映视式的视角优于定点透视”于文无据。文章重在论述中国传统叙事作品的流动视角和复眼映视式视角的特点和效果，虽然也有和西方定点透视视角的比较，但并没有阐明孰优孰劣。B.“流动视角更利于人物性格的塑造”错误。由原文：“中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应。比如武松大闹快活林：”可知，作者举“大闹快活林”的例子是为了证明“中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应”这一观点。C.“论证视角在同一层面和不同层面流动存在着差别”错误。根据文中“复眼映视式视角的运用，使小小文本具有多重功能：”可知作者举阅微草堂笔记中的小故事是为了论证复眼映视式视角的多重功能。故选D

45、。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.视角的流动既包括从人物的内视角转为外视角、旁视角，也包括由某一人的内视角转为另一人的内视角。B.选择由外向内聚焦的圆形叙事还是由内向外辐射的圆形叙事，与叙述的内容相关，也与叙事者希望达到的叙述效果相关。C.相较于长篇作品，笔记小说短小精悍，在采用流动视角或复眼映视式视角叙事时，更容易实现多重的叙事功能。D.红楼梦“林黛玉进贾府”一节采用流动视角，既写“众人见黛玉年貌虽小，其 举止言谈不俗”，又写黛玉眼中的凤姐、宝玉等人。【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.笔记小说“更容易实现多重的叙事功能”于文无据。原文与笔记小说有

46、关的论述在最后一段：“复眼映视式视角的运用，使小小文本具有多重功能：情节功能、深度心理功能和口碑功能，因而这篇笔记简直成了视角及其功能的小小实验室。”这段论述主要谈复眼映视式视角的多重功能和纪昀的这篇笔记小说的独特之处，没有将其与长篇作品进行比较。故选C。2022年全国卷（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中

47、华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、

48、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。（摘自习近平加快构建中国特色哲学社会科学）材料二：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化

49、传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在

50、形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、讨论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一