小狗包弟-课件.ppt

1、身为平民，能够反省自我，就是一个健康的人。身为平民，能够反省自我，就是一个健康的人。贵为大师，能够反省自我，就是一个崇高的人。贵为大师，能够反省自我，就是一个崇高的人。巴金就是这样一位感动中国的崇高的人巴金就是这样一位感动中国的崇高的人 穿越一个世纪，见证沧桑穿越一个世纪，见证沧桑百年百年，刻画，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、

2、良知，将在文学史册中永远闪情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。耀着璀璨的光辉。这是这是“感动中国感动中国2003年度人物年度人物”给这位给这位文学巨匠的颁奖词文学巨匠的颁奖词两年之后，中国文坛遭遇了巨大损失。两年之后，中国文坛遭遇了巨大损失。新华网上海月日电（记者赵兰英）新华网上海月日电（记者赵兰英）年年 月月 日时分，日时分，一代文学巨匠巴金永远离开了我们。一代文学巨匠巴金永远离开了我们。但，人们永远记住了这个人这个名但，人们永远记住了这个人这个名-巴金（巴金（1904年年11月月25日日2005年年10月月17日），四川成都人，日），四川成都人，无党派人士，原名李尧棠，字芾

3、甘，现代著名的无党派人士，原名李尧棠，字芾甘，现代著名的文学家文学家、出出版家版家、翻译家翻译家。同时也被誉为是。同时也被誉为是“五四五四”新文化运动以来最新文化运动以来最有影响力的作家之一，是有影响力的作家之一，是20世纪世纪中国杰出的文学大师、中国中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。当代文坛的巨匠。享有广泛的国际声誉。享有广泛的国际声誉。19821982年获年获意大利意大利“但丁国际奖但丁国际奖”，19831983年获年获法国法国“荣誉军团勋章荣誉军团勋章”，19901990年获年获苏联苏联“人民友谊人民友谊勋章勋章”和日本和日本“福冈亚洲文化奖特别奖福冈亚洲文化奖特别奖”。先后获得先

4、后获得香港中香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。年月日，巴金百岁生日，国务院在上海授年月日，巴金百岁生日，国务院在上海授予巴金予巴金“人民作家人民作家”光荣称号。光荣称号。巴金一生中创作与翻译了巴金一生中创作与翻译了万字万字的作品。的作品。他他2020世纪世纪3030年代发表的长篇小说的年代发表的长篇小说的“激流三部曲激流三部曲”（家家 春春秋秋）和）和“爱情三部曲爱情三部曲”（雾雾雨雨电电）是中国）是中国文学的丰碑。散文集文学的丰碑。散文集随想录随想录被誉为是被誉为是“一部说真话的大一部说真话的大书书”。“文革文革”结束

5、后，巴金开始创作散文集结束后，巴金开始创作散文集随想录随想录（包括包括 随想录随想录探索集探索集真话集真话集病中集病中集 无题无题集集），从从1978年至年至1986年，历时八年，共年，历时八年，共150篇，总计篇，总计42万字。在万字。在随想录随想录中，巴老真实地记录了中，巴老真实地记录了“文革文革”给他和给他和家人及朋友带来的身心摧残，但他并未像其他的家人及朋友带来的身心摧残，但他并未像其他的“文革文革”受受害者那样，简单的把一切责任推给了害者那样，简单的把一切责任推给了“四人帮四人帮”，而是对自，而是对自己在己在20世纪五六十年代的世纪五六十年代的“做了十年的奴隶做了十年的奴隶”的的“奴

6、在心者奴在心者”心态作了毫不留情地自我解剖。同时他又对全民族在心态作了毫不留情地自我解剖。同时他又对全民族在“文革文革”浩劫中的病态思想和知识分子为自保而出卖朋友、出卖良知浩劫中的病态思想和知识分子为自保而出卖朋友、出卖良知的行为作了思考和分析，表现了一位世纪伟人的良心和勇气。的行为作了思考和分析，表现了一位世纪伟人的良心和勇气。小狗包弟小狗包弟就是其中一篇极为感人的回忆性散文。就是其中一篇极为感人的回忆性散文。随想录随想录巴金巴金课前猜读课前猜读 1、本文是回忆性散文，结合标题来本文是回忆性散文，结合标题来看，它应该是一篇状物写人的散文。前面看，它应该是一篇状物写人的散文。前面我们说过，我们

7、说过，写人状物散文的归结点写人状物散文的归结点是通过是通过对某个人或物的形象的刻画，表达对这人对某个人或物的形象的刻画，表达对这人这物的情感态度，并由此深入到对人生的这物的情感态度，并由此深入到对人生的思考，对社会的思考。思考，对社会的思考。据此，我们可以判断：这篇文章可能会据此，我们可以判断：这篇文章可能会怎样来表达主旨？怎样来表达主旨？2、散文的主旨散文的主旨“不散不散”，但，但“形形”要散，要散，从经验看，散文内容展开可以归结为三从经验看，散文内容展开可以归结为三部曲：部曲：主要的人、事、景、物的叙述描主要的人、事、景、物的叙述描写写其他的人、事、景、物的叙述描其他的人、事、景、物的叙述

8、描写写主旨的揭示。主旨的揭示。结合标题，我们猜猜：本文可能会写结合标题，我们猜猜：本文可能会写什么内容？会怎样展开？什么内容？会怎样展开？文本阅读文本阅读1、本文主要写了什么事情？另外还写到了什么、本文主要写了什么事情？另外还写到了什么事情？事情？主要事情：小狗包弟的故事主要事情：小狗包弟的故事其他事情：艺术家与狗的故事其他事情：艺术家与狗的故事2、作者很艺术地展开了两个故事。请概括各段内容，、作者很艺术地展开了两个故事。请概括各段内容，理清思路结构。理清思路结构。思路结构思路结构开端（开端（2）：包弟的来历）：包弟的来历发展（发展（3-6）：包弟和家人的亲密接触）：包弟和家人的亲密接触高潮（

9、高潮（7-8）：成了包袱（思想）：成了包袱（思想）结局（结局（9）：包弟惨遭厄运）：包弟惨遭厄运首段（首段（1）：艺术家和狗的故事）：艺术家和狗的故事尾声（尾声（1013）：作者的反思和忏悔）：作者的反思和忏悔主体主体事情事情其他其他事情事情主旨主旨明确：狗的忠心明确：狗的忠心VS人的冷漠与残忍人的冷漠与残忍 3、在艺术家与狗的故事里令你、在艺术家与狗的故事里令你 印象印象最深刻的什么？最深刻的什么？两者之间形成鲜明的对比。两者之间形成鲜明的对比。4、主体部分写包弟其狗其事，着力刻画包弟、主体部分写包弟其狗其事，着力刻画包弟的形象。作者写了包弟哪些事？的形象。作者写了包弟哪些事？1.对陌生人吠

10、，一声叫唤就跑开；对陌生人吠，一声叫唤就跑开；2.作揖讨糖果吃；作揖讨糖果吃；3.日本朋友对它很感兴趣，拍摄它的镜头；日本朋友对它很感兴趣，拍摄它的镜头；4.由起女士非常喜欢包弟；由起女士非常喜欢包弟；5.萧珊喜欢包弟，讨骨头喂它。萧珊喜欢包弟，讨骨头喂它。6.每天在门口等候我们出来。每天在门口等候我们出来。5、包弟的形象有何特点？请概括。、包弟的形象有何特点？请概括。可爱，聪明，有情义，通人性。可爱，聪明，有情义，通人性。6、作者刻画包弟的可爱、聪明、有情义、通人、作者刻画包弟的可爱、聪明、有情义、通人性的形象有何作用？性的形象有何作用？与它的悲惨命运形成对比；便于抒发自己对包弟的情感与它的

11、悲惨命运形成对比；便于抒发自己对包弟的情感为下文家人对包弟的难舍和作者的歉疚、忏悔做铺垫。为下文家人对包弟的难舍和作者的歉疚、忏悔做铺垫。高兴，喜欢，胆战心惊，流泪，睡不好觉，高兴，喜欢，胆战心惊，流泪，睡不好觉，轻松，沉重，羞耻，熬煎，欠债，歉意轻松，沉重，羞耻，熬煎，欠债，歉意7.作者对包弟的情感是变化着的。请找出作者对包弟的情感是变化着的。请找出体现作者因包弟而产生情感变化的词语。体现作者因包弟而产生情感变化的词语。8.请找出表现作者请找出表现作者“歉意歉意”的句子。的句子。“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌

12、上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”“我自己也终于变成了包弟我自己也终于变成了包弟”“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。”“这样的熬煎是不会有终结的，这样的熬煎是不会有终结的，还清了心灵上的欠还清了心灵上的欠债。债。”“我怀念包弟，我想向它表示歉意。我怀念包弟，我想向它表示歉意。”9、你认为最能体现作者情感的是那一句？、你认为最能体现作者情感的是那一句？我怀念包弟，我想向它表示歉意我怀念包弟，我想向它表示歉意。10、作者为什么对包弟充满歉意？、作者为什么对包弟充满歉意？我为了保全自己把包弟送到解

13、剖桌上。我为了保全自己把包弟送到解剖桌上。11、结合全文内容，讨论：作者为什么认为包、结合全文内容，讨论：作者为什么认为包弟的存在会影响他保全自己？弟的存在会影响他保全自己？包弟来历包弟来历：日本种，瑞典旧主人：日本种，瑞典旧主人 在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，侈，属于属于“四旧四旧”行为行为，会引来红卫兵。，会引来红卫兵。同时我同时我们联系前面的艺术家获罪的原因们联系前面的艺术家获罪的原因，“里通外国里通外国”是个反革命，再联系小狗包弟的这种特殊身份，是个反革命，再联系小狗包弟的这种特殊身份，就更能理解为什么小狗包弟会成为包袱了。就更能理解为

14、什么小狗包弟会成为包袱了。作者作者生怕自己因为养了一条跟外国有关系的狗而被污生怕自己因为养了一条跟外国有关系的狗而被污蔑为里通外国的反革命，遭受残酷的政治打击。蔑为里通外国的反革命，遭受残酷的政治打击。12、作者写包弟的悲惨命运和自己的情感体验，、作者写包弟的悲惨命运和自己的情感体验，有什么作用？有什么作用？一、提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善一、提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇，反良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革文革”时时代任何生命都不能免受侵害的现实。代

15、任何生命都不能免受侵害的现实。（“以小见以小见大大”）二、狗的忠诚和人的背弃对照二、狗的忠诚和人的背弃对照,突显突显“文革文革”对人性的扭曲对人性的扭曲;（以实写虚）（以实写虚）三三、为了表现自己的一段心灵历程。为了表现自己的一段心灵历程。在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起人们对这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起人们对于于“文革文革”

16、思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人们吸取历史教训。作用，也是警醒人们吸取历史教训。1313、开头写艺术家与狗的故事开头写艺术家与狗的故事,有何作用有何作用?1414、两个两个故事故事,共同表现了什么主旨共同表现了什么主旨?主题归纳主题归纳 文章文章通过通过叙述小狗包弟的故事，以及自己叙述小狗包弟的故事，以及自己的情感体验，的情感体验，反映反映出在文革那个动乱的年出在文革那个动乱的年代，连狗都难以幸免，任何生灵都可能遭代，连狗都难以幸免，任何生灵都可能遭受不测。从而深刻的受不测。从而深刻的揭露揭露了文革的罪恶，了文革的罪恶，体现体现了作者了作者呼

17、唤人性，提倡人道主义，具呼唤人性，提倡人道主义，具有可贵的严于自我解剖的精神。有可贵的严于自我解剖的精神。拓展阅读拓展阅读1、读完本文，你有、读完本文，你有“人不如狗人不如狗”的感觉吗？的感觉吗？为什么？为什么？A、狗，在普通动物中狗最讲情义，、狗，在普通动物中狗最讲情义，它不见利忘义，也不明哲保身。它不见利忘义，也不明哲保身。B、人，高级动物，在特定的环境中，、人，高级动物，在特定的环境中，过分自我保护的本能甚至可以说自过分自我保护的本能甚至可以说自私的本性就表现出来了。私的本性就表现出来了。特别是特别是“文革文革”中到处是非颠倒，中到处是非颠倒，人情殆尽，世态炎凉的时候。人情殆尽，世态炎凉

18、的时候。2 2、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，你怎么看？你怎么看？有两种意见，一种认为作家的行为是有两种意见，一种认为作家的行为是自私自私的，的，另一种认为作家的行为另一种认为作家的行为可以理解可以理解。这两种意见都有。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历有亲历“文革文革”，对，对“文革文革”所

19、知甚少，但是在文所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。也应当给予一定的理解。包弟和巴金在文革中都是受害者。但巴金就是包弟和巴金在文革中都是受害者。但巴金就是不肯原谅自己，这种勇于自省的精神为我们树立了不肯原谅自己，这种勇于自省的精神为我们树立了榜样。榜样。巴金的自我评价巴金的自我评价“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔我为

20、什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。下的豪行壮举成为现实。”巴金巴金最后的话最后的话 我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。巴金巴金探索集探索集 我从我从忏悔录忏悔录的作者这里得到安慰，学到了说真的作者这里得到安慰，学到了说真话。话。（巴金（巴金再访巴黎再访巴黎 要讲话就得讲老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自要讲话就得讲老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自己的毛病也好。己的毛病也好。（巴金（巴金“豪言壮语豪言壮语”社会的评价 巴金先生巴金

21、先生,年届八旬年届八旬,地位显赫地位显赫,又是一个浩劫中的又是一个浩劫中的被迫害者被迫害者,且身处一种全民族的控诉氛围中且身处一种全民族的控诉氛围中在这在这氛围里氛围里,几乎人人都说自己是一个冤屈者受难者几乎人人都说自己是一个冤屈者受难者他却出来拷问灵魂他却出来拷问灵魂,反省自己反省自己,这不仅表现为思想和情这不仅表现为思想和情感境界的超越感境界的超越,也体现了他对那场浩劫认知的深度。也体现了他对那场浩劫认知的深度。他的深刻认知和情感的超越他的深刻认知和情感的超越,既属于个人既属于个人,又属于整个又属于整个中国的知识界。巴金老是期待自己中国的知识界。巴金老是期待自己“生命开花生命开花”,而而随

22、想录随想录等等,正是他在晚年盛开的生命之花。人到正是他在晚年盛开的生命之花。人到晚年晚年,人到显赫人到显赫,还有思想之花盛开还有思想之花盛开,这是一个人的幸这是一个人的幸运运,也是一个民族的幸运也是一个民族的幸运,因此因此,巴金先生巴金先生,我们真的为我们真的为他感到骄傲。他感到骄傲。陈建功（中国作协副主席）反省自我吐露真心 在善与恶、美与丑之间，人的价值尺度在善与恶、美与丑之间，人的价值尺度却逊色于一条小狗，这不能不引发人们对却逊色于一条小狗，这不能不引发人们对那个时代进行深刻的反省。巴金是位敢说那个时代进行深刻的反省。巴金是位敢说真话的作家，他能够直面自己的伤口，勇真话的作家，他能够直面自

23、己的伤口，勇于反省我们这个民族曾经有过的于反省我们这个民族曾经有过的“精神错精神错乱乱”。在那个荒诞的年代里，人的价值被。在那个荒诞的年代里，人的价值被颠覆，尊严遭践踏。巴金让我们感受到了颠覆，尊严遭践踏。巴金让我们感受到了作家灵魂的战栗和对人性丑恶的深刻批判。作家灵魂的战栗和对人性丑恶的深刻批判。巴金一生力求巴金一生力求“把心交给读者把心交给读者”，他，他不是附庸权贵的文人，也不是名不副实的不是附庸权贵的文人，也不是名不副实的雅士，更不是那种把人民放在嘴上而忘于雅士，更不是那种把人民放在嘴上而忘于心中的墨客，他是真正意义上的心中的墨客，他是真正意义上的“人民作人民作家家”。虽然他已离我们远去

24、，但他的精神。虽然他已离我们远去，但他的精神依旧如灯般照耀着读者的心灵。依旧如灯般照耀着读者的心灵。【应用角度】【应用角度】“善于反省善于反省”“”“诚实正诚实正直直”“”“社会良心社会良心”“”“思想的声音思想的声音”等。等。3、一部伟大的文学作品，其内涵是无限深邃一部伟大的文学作品，其内涵是无限深邃宽广的。我们不能仅限于对其表层内容的理宽广的。我们不能仅限于对其表层内容的理解，而应更重视对其内在意义的解读。你认解，而应更重视对其内在意义的解读。你认为本文还包含哪些内涵？为本文还包含哪些内涵？可以从多角度挖掘它的意蕴。可以从多角度挖掘它的意蕴。一、人性的角度。课文处处暗示了一、人性的角度。课

25、文处处暗示了“文革文革”时期人性的失时期人性的失落，良知的泯灭。开篇所述艺术家被人以落，良知的泯灭。开篇所述艺术家被人以“里通外国里通外国”的的罪名揪回来，批斗、痛打、拖着游街示众，又罪名揪回来，批斗、痛打、拖着游街示众，又“给关了几给关了几年才放出来年才放出来”，这是专政队的丧心病狂，其他人又怎样呢？，这是专政队的丧心病狂，其他人又怎样呢？“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去认识的人看见半死不活的他，都掉开头去”。而与之形。而与之形成鲜明对比的是，艺术家隔壁人家一只与艺术家相处很好成鲜明对比的是，艺术家隔壁人家一只与艺术家相处很好的小狗竟不畏强暴的小狗竟不畏强暴“一定要留在它的朋友的身边一

26、定要留在它的朋友的身边”，直至，直至为朋友绝食而死，用生命诠释了为朋友绝食而死，用生命诠释了“情义情义”，这是多么悲壮，这是多么悲壮动人的情感！学习时，要找出此类语句，关注文中披露的动人的情感！学习时，要找出此类语句，关注文中披露的一些残忍行径，由此看出一个时代的畸形与疯狂，从而明一些残忍行径，由此看出一个时代的畸形与疯狂，从而明白人性迷失的可怕，反思自己，警示自己。白人性迷失的可怕，反思自己，警示自己。二、诚实的角度。文中作者提到了诚实的代价。二、诚实的角度。文中作者提到了诚实的代价。“我今我今后的日子不会是好过的吧后的日子不会是好过的吧”，他不是说只有，他不是说只有“给自己过给自己过去十年

27、的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债”才才能结束煎熬吗？为什么又说今后的日子不好过呢？因为能结束煎熬吗？为什么又说今后的日子不好过呢？因为无论在哪个时代，说真话都是要付出代价的。这篇文章无论在哪个时代，说真话都是要付出代价的。这篇文章写于写于1980年，虽然已经年，虽然已经“拨乱反正拨乱反正”，但人们在思想上，但人们在思想上仍然有一些顾忌，没有勇气再一次冒仍然有一些顾忌，没有勇气再一次冒“文字狱文字狱”的风险的风险去批判那个时代的政治，更不会有勇气主动坦承自己的去批判那个时代的政治，更不会有勇气主动坦承自己的过错。巴金老人作为一个敢于站出来说真话的

28、人，他有过错。巴金老人作为一个敢于站出来说真话的人，他有充分的思想准备和清醒的头脑来面对各方面的攻击，但充分的思想准备和清醒的头脑来面对各方面的攻击，但“这绝不是容易的事这绝不是容易的事”。“我要说我要说”暗示有人不让说，暗示有人不让说，但他无惧无畏，但他无惧无畏，“那十年我也活过来了那十年我也活过来了”，作者不是在，作者不是在头脑发热的时候空喊口号，他是做好了为说真话承担代头脑发热的时候空喊口号，他是做好了为说真话承担代价的准备的，唯其如此，才更见作者的伟大，其作品的价的准备的，唯其如此，才更见作者的伟大，其作品的价值。价值。三、珍爱生命的角度。三、珍爱生命的角度。小狗包弟小狗包弟中多中多处

29、写到生命的被蔑视：包弟仅仅因为是一处写到生命的被蔑视：包弟仅仅因为是一只日本种的小狗而且有一位瑞典旧主人，只日本种的小狗而且有一位瑞典旧主人，便有被扣上便有被扣上“崇洋媚外崇洋媚外”“”“里通外国里通外国”的的罪名的危险，又因为要罪名的危险，又因为要“破四旧破四旧”，花草，花草动物都要作为资产阶级腐朽生活的标志被动物都要作为资产阶级腐朽生活的标志被铲除，包弟的生命便只能在解剖台上结束。铲除，包弟的生命便只能在解剖台上结束。还有艺术家的那只忠义的小狗被暴打致残，还有艺术家的那只忠义的小狗被暴打致残，隔壁的工商业者隔壁的工商业者(而且是年老了的而且是年老了的)被野蛮被野蛮抄家，艺术家被百般凌辱残酷

30、迫害，作者抄家，艺术家被百般凌辱残酷迫害，作者自己也蒙受痛楚与灾难。自己也蒙受痛楚与灾难。甚至作者住所院子里曾经如茵的绿草已经甚至作者住所院子里曾经如茵的绿草已经成为一片衰草，当年的葡萄藤也被挖走了，成为一片衰草，当年的葡萄藤也被挖走了，“少掉了好几株花，多了几棵不开花的少掉了好几株花，多了几棵不开花的树树”这都在向我们展示那个不正常的这都在向我们展示那个不正常的年代里生命尊严的被凌辱、被摧残。作者年代里生命尊严的被凌辱、被摧残。作者冲破重重困难真诚地向包弟表示歉意和怀冲破重重困难真诚地向包弟表示歉意和怀念，已经显示了一个人道主义者博爱平等念，已经显示了一个人道主义者博爱平等的情怀。作者又以一

31、只小狗的命运引出人的情怀。作者又以一只小狗的命运引出人的命运乃至国家的命运，这正是将所有的的命运乃至国家的命运，这正是将所有的生命放置于同一个高度上来引发我们的深生命放置于同一个高度上来引发我们的深思：生命，无论贵贱，无论人与动、植物，思：生命，无论贵贱，无论人与动、植物，都是应当被尊重被爱护的，珍爱一切生命都是应当被尊重被爱护的，珍爱一切生命是人类良知的体现。是人类良知的体现。4、本文结构有什么特色？、本文结构有什么特色？中 心中 心点点前铺：交代前铺：交代背景背景后 染：深后 染：深度抒情度抒情场景典型简叙过程题记插入场景典型后续交待卒章开端发展高潮结局倒叙插叙顺叙顺叙前铺后染式结构前铺后染式结构课后作业课后作业下列加点字的读音完全相同的一项是下列加点字的读音完全相同的一项是A 作揖作揖 编辑编辑 修葺修葺 缉私队缉私队B 啾唧啾唧 纠察纠察 抓阄抓阄 揪回来揪回来C 叱骂叱骂 羞耻羞耻 奢侈奢侈 豆豉酱豆豉酱D 欠债欠债 歉意歉意 纤绳纤绳 先遣队先遣队注意注意:舔舐租赁解剖堕落舔舐租赁解剖堕落(B B)【画面描述】画面有三只小狗，其中一只背着双手、趾高气扬地从街上走过，两眼朝天，目中无人，另外两只小狗正在对话。左边的小狗说：“这小子看见咱们也不打招呼！”右边的小狗说：“听说它的主人当局长了！”【寓言点评】讽刺了那些仗势欺人和狐假虎威的人。