古诗两首课件6下苏教版.ppt

1、古诗两首古诗两首2020课题解读：课题解读：本课学习本课学习石灰吟石灰吟墨梅墨梅。1.1.学习目标学习目标2.2.走近作者走近作者3.3.字词精讲字词精讲4.4.读懂课文的金钥匙读懂课文的金钥匙5.5.课文解读课文解读6.6.读懂课文的金钥匙答案读懂课文的金钥匙答案7.7.课文结构课文结构8.8.课文主旨课文主旨9.9.课堂拓展课堂拓展 10.10.教材课后习题解答教材课后习题解答11.11.当堂检测当堂检测12.12.课后作业布置课后作业布置1.1.仿照学习仿照学习石灰吟石灰吟的学习方法，阅读本首诗。抓住的学习方法，阅读本首诗。抓住“淡墨痕淡墨痕”感知感知“墨梅墨梅”的特征；抓住的特征；抓住

2、“不要人夸好不要人夸好颜色颜色”感受诗人淡泊的情怀。感受诗人淡泊的情怀。2.2.继续推进古诗继续推进古诗“托物言志托物言志”的写作手法，抓住的写作手法，抓住“清气清气”初步感知诗中初步感知诗中“意象意象”和和“情感、志向情感、志向”之间的密切之间的密切联系。联系。（重难点）（重难点）3.3.比较两首古诗的异同，初步学习借助比较两首古诗的异同，初步学习借助 意象意象 读懂古诗读懂古诗的方法。的方法。于谦：于谦：明朝名臣，字廷益，号节庵，浙江明朝名臣，字廷益，号节庵，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，人。他忧国忘身，口不

3、言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。主要作品：主要作品：于忠肃集于忠肃集。王冕：王冕：元朝著名画家、诗人、篆刻家。字元朝著名画家、诗人、篆刻家。字元章，号煮石山农，亦号元章，号煮石山农，亦号“食中翁食中翁”“梅花屋主梅花屋主”等，浙江诸暨枫桥人。他等，浙江诸暨枫桥人。他出身贫寒，幼时替人放牛，自学成才。出身贫寒，幼时替人放牛，自学成才。王冕性格孤傲，鄙视权贵，其诗多为同王冕性格孤傲，鄙视权贵，其诗多为同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。利禄、描写田园隐逸生活之作。主要作品：主要作品

4、：竹斋集竹斋集南枝春早南枝春早图图墨梅图墨梅图三君子图三君子图等。等。焚（焚（）烧）烧洗砚（洗砚（）池）池上下结构：上下结构：左右结构：左右结构：砚砚焚焚ynynfnfnjinjin（中间）（中间）jinjin（间隔）（间隔）捶：捶：击：击：若等闲：若等闲：全不怕：全不怕：粉骨碎身：粉骨碎身：清白：清白：敲打。敲打。撞击。撞击。好像平常事。若，好像；等闲，平常事。好像平常事。若，好像；等闲，平常事。无所畏惧。无所畏惧。指身体粉碎。指身体粉碎。纯洁，没有污点，比喻高尚的情操。纯洁，没有污点，比喻高尚的情操。吾：吾：洗砚池：洗砚池：淡墨痕：淡墨痕：清气：清气：满乾坤：满乾坤：我。我。书画家洗毛笔砚

5、台的水池。书画家洗毛笔砚台的水池。淡黑色的痕迹，指花的颜色。痕，痕迹。淡黑色的痕迹，指花的颜色。痕，痕迹。清香之气。清香之气。弥漫在天地间。弥漫在天地间。人间世间人间世间都指人类社会和人类赖以生存的地方。都指人类社会和人类赖以生存的地方。“人间人间”侧重指人类生活的环境，常与侧重指人类生活的环境，常与“来来”“”“降降临临”“”“离开离开”等动词搭配。等动词搭配。“世间世间”侧重指在现实侧重指在现实世界和社会当中。世界和社会当中。1.1.只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。2.2.世间的事没有不变的。世间的事没有不变的。请同学们带着以下问题读

6、课文。请同学们带着以下问题读课文。核心问题：核心问题：这两首诗的主旨分别是什么？这两首诗的主旨分别是什么？串珠问题：串珠问题：1.1.石灰吟石灰吟这首诗表达了作者怎样的情操？这首诗表达了作者怎样的情操？2.2.王冕在王冕在墨梅墨梅中赞美了梅花的什么？中赞美了梅花的什么？点击点击听朗读听朗读听范读，边听边听范读，边听边思考核心问题。思考核心问题。同时认准字音，同时认准字音，理解词语意思。理解词语意思。石石 灰灰 吟吟千锤千锤万击万击出深山，烈火出深山，烈火焚烧焚烧若若等闲等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。在人间。锤：敲打。锤：敲打。击：撞击。击：撞击。烈火：猛烈的火。

7、烈火：猛烈的火。焚烧：烧毁；烧掉。焚烧：烧毁；烧掉。若：好像。若：好像。等闲：平常事。等闲：平常事。清白：纯洁，没有污点。清白：纯洁，没有污点。译文：译文：石石 灰灰 吟吟石灰石是经过多次撞击敲打才从深山里开采出来石灰石是经过多次撞击敲打才从深山里开采出来的，（石灰石）把烈火焚烧（自己）看作是平常事。的，（石灰石）把烈火焚烧（自己）看作是平常事。（即使）身体粉碎（变成石灰）也不畏惧（敲打撞击、（即使）身体粉碎（变成石灰）也不畏惧（敲打撞击、烈火焚烧），还要把洁白干净的（石灰）留在人世间。烈火焚烧），还要把洁白干净的（石灰）留在人世间。首句首句“千锤万凿出深山千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不

8、容易。次是形容开采石灰石很不容易。次句句“烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。，当然是指烧炼石灰石。加加“若等闲若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨粉身碎骨”极形象地极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕浑不怕”三字又使我们联想到三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句其中可能

9、寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人要留清白在人间间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。要留清白在人间。要留清白在人间。“清白清白”指的是什么？指的是什么？“清白清白”既指石灰装点人间的亮丽风景，又指石灰既指石灰装点人间的亮丽风景，又指石灰不怕牺牲、乐于奉献的品格。不怕牺牲、乐于奉献的品格。阅读方法解密：阅读方法解密：品析托物言志品析托物言志托物言志：托物言志：运用是象征或起兴等手法，通过描摹客观运用是象征或起兴等手法，通过描摹客观事物的某一个方面的特征来表达情感或揭示作品的主事物的某一个方面的特征来表达情感或揭示作品的主旨的表现手法

10、。旨的表现手法。墨墨 梅梅吾吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气不要人夸好颜色，只流清气满乾坤满乾坤。吾：我。吾：我。痕：痕迹。痕：痕迹。清气：清香之气。清气：清香之气。乾坤：天地间。乾坤：天地间。译文：译文：墨墨 梅梅我家洗砚池边有（一棵）梅树，朵朵开放的梅花我家洗砚池边有（一棵）梅树，朵朵开放的梅花都显现出淡淡的墨痕。不需要别人夸赞梅花的颜色好都显现出淡淡的墨痕。不需要别人夸赞梅花的颜色好看，只需要梅花的香气弥漫在天地间。看，只需要梅花的香气弥漫在天地间。开头两句开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写

11、直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。水点染而成的。“洗砚池洗砚池”，化用王羲之，化用王羲之“临池学书，池水尽黑临池学书，池水尽黑”的典故。的典故。三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之

12、间。散发一股清香，让它留在天地之间。这首诗题为这首诗题为“墨梅墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。是赞赏自己的立身之德。这两首诗的主旨分别是什么？这两首诗的主旨分别是什么？石灰吟石灰吟通过赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，通过赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感抒发了诗人不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。情。墨梅墨梅通过对诗人自己所画的梅花的描写，表现了通过对诗人自己所画的梅花的描写，表现了诗人鄙视

13、流俗、贞节自守的高尚情操。诗人鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。1.1.石灰吟石灰吟这首诗表达了作者怎样的情操？这首诗表达了作者怎样的情操？石灰吟石灰吟这首诗表达了作者不畏艰险、不怕牺牲，这首诗表达了作者不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。在人生道路上清清白白做人的高尚情操。2.2.王冕在王冕在墨梅墨梅中赞美了梅花的什么？中赞美了梅花的什么？墨梅墨梅的前两句赞美了梅花的朴素淡雅，后两句的前两句赞美了梅花的朴素淡雅，后两句赞美了梅花不求虚名，永世流芳的高尚情操。赞美了梅花不求虚名，永世流芳的高尚情操。石灰吟石灰吟千锤万击出深山千锤万击出深山烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲状物状物坚强

14、不屈坚强不屈堂堂正正堂堂正正特征特征粉骨碎身全不怕粉骨碎身全不怕要留清白在人间要留清白在人间情操情操喻人喻人墨墨 梅梅吾家洗砚池头树吾家洗砚池头树个个花开淡墨痕个个花开淡墨痕状物状物不媚世俗不媚世俗贞节自守贞节自守形态形态不要人夸好颜色不要人夸好颜色只流清气满乾坤只流清气满乾坤品格品格言志言志本课的两首古诗，都是托物言志诗。本课的两首古诗，都是托物言志诗。石灰吟石灰吟通过赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗通过赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。人不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。墨梅墨梅通过对诗人自己所画的梅花的描写，表现了

15、通过对诗人自己所画的梅花的描写，表现了诗人鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。诗人鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。卜算子卜算子 咏梅咏梅【宋宋】陆游陆游驿外断桥边，寂寞开无主。驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。零落成泥碾作尘，只有香如故。咏雪竹咏雪竹【明明】朱元璋朱元璋雪压竹枝低，虽低不着泥。雪压竹枝低，虽低不着泥。明朝红日出，依旧与云齐。明朝红日出，依旧与云齐。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（菊花菊花元稹（元稹（zhnzhn）出淤泥而不染，濯（出

16、淤泥而不染，濯（zhuzhu）清涟而不妖。）清涟而不妖。（爱莲说爱莲说周敦颐）周敦颐）【梅花的象征意义梅花的象征意义】梅花傲风雪、斗严寒，象征着中华民族不屈不挠、梅花傲风雪、斗严寒，象征着中华民族不屈不挠、坚贞不屈的伟大风骨。坚贞不屈的伟大风骨。略。略。略。略。(1)若：好像。等闲：平常事。这两句诗的意思是：若：好像。等闲：平常事。这两句诗的意思是：经过多次撞击敲打才从大山上开采出来的石灰石，经过多次撞击敲打才从大山上开采出来的石灰石，把烈火焚烧自己看作是平平常常的事。把烈火焚烧自己看作是平平常常的事。(2)满：弥满：弥漫。乾坤：天地间。这两句诗的意思是：它不需漫。乾坤：天地间。这两句诗的意思

17、是：它不需要别人夸赞它的颜色好看，只要留下清香的气味要别人夸赞它的颜色好看，只要留下清香的气味弥漫在天地之间。弥漫在天地之间。雪梅雪梅 卢梅坡卢梅坡梅雪争春未肯降，梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。雪却输梅一段香。白梅白梅 王王 冕冕冰雪林中著此身，冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。散作乾坤万里春。一、小小书法家。（抄写词语）一、小小书法家。（抄写词语）焚烧焚烧 洗砚池洗砚池二、找朋友。（给下列形近字组词）二、找朋友。（给下列形近字组词）焚（焚（）砚（砚（）婪（婪（）观（

18、观（）焚烧焚烧贪婪贪婪砚台砚台观赏观赏三、解释字词。三、解释字词。1.1.千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。锤：锤：击：击：若：若：等闲：等闲：2.2.不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。夸：夸：清气：清气：满：满：乾坤：乾坤：敲打敲打撞击撞击好像好像平常事平常事称赞称赞清香之气清香之气弥漫弥漫指天地指天地四、判断下列说法的正（四、判断下列说法的正（）误（误（）。1.1.石灰吟石灰吟是一首题画诗。（是一首题画诗。（）2.2.这两首诗都是前两句是写物，后两句借物喻人。（这两首诗都是前两句是写物，后两句借物喻人。（）3.3.墨梅墨梅是作者看

19、到梅花开得正旺盛时有感而发写出来的。是作者看到梅花开得正旺盛时有感而发写出来的。（）4.4.这两首诗看起来都是写物，实际上在赞美人的品格和精这两首诗看起来都是写物，实际上在赞美人的品格和精神。（神。（）1 1在画线字正确的读音下画在画线字正确的读音下画“”“”。吾吾家家(w(ww)w)洗洗砚砚(xin(xin yn)yn)墨墨痕痕(hn(hnhng)hng)2 2区别字形组词。区别字形组词。焚（焚（）砚（砚（）婪（婪（）观（观（）焚烧焚烧贪婪贪婪砚台砚台观众观众3 3解释词语。解释词语。锤：锤：_。击：。击：_。若：若：_。等闲：等闲：_。满：满：_ _。清气：。清气：_。敲打敲打撞击撞击好像

20、好像平常事平常事弥漫弥漫清香之气清香之气4 4写出诗句的意思。写出诗句的意思。(1)(1)千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。_(2)(2)不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。_ _ 不需要别人夸赞梅花的颜色好看，只需要梅花的香不需要别人夸赞梅花的颜色好看，只需要梅花的香气弥漫在天地间。气弥漫在天地间。石灰石是经过多次撞击敲打才从深山里开采出来的，石灰石是经过多次撞击敲打才从深山里开采出来的，(石灰石石灰石)把烈火焚烧把烈火焚烧(自己自己)看作是平常事。看作是平常事。5.5.判断对错，对的打判断对错，对的打“”“”，错的打，错的打“”。(

21、1)(1)石灰吟石灰吟是一首题画诗。是一首题画诗。()(2)(2)这两首诗都是前两句写物，后两句借物喻人。这两首诗都是前两句写物，后两句借物喻人。()(3)(3)墨梅墨梅是作者看到梅花开得正盛时有感而发写是作者看到梅花开得正盛时有感而发写出来的。出来的。()(4)(4)这两首诗表面看都是写物，实际上是在赞美人的这两首诗表面看都是写物，实际上是在赞美人的品格和精神。品格和精神。()(一一)墨墨 梅梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。1 1诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他诗人借墨梅为喻，在素洁的梅

22、花身上寄予了他_ _的高的高尚情操。尚情操。鄙视流俗、淡泊名利、贞节自守鄙视流俗、淡泊名利、贞节自守2 2诗的前两句写诗的前两句写_，强调，强调“吾家吾家”的梅花个个都是的梅花个个都是“淡墨痕淡墨痕”的，素净雅洁；后两句的，素净雅洁；后两句_，说明，说明他画的梅花，不是为了他画的梅花，不是为了_，只是要让只是要让_。3 3从从墨梅墨梅中，你感悟到作者的哪些精神？从作者的中，你感悟到作者的哪些精神？从作者的精神中你联想到哪些人？精神中你联想到哪些人？_鄙视流俗、淡泊名利、贞节自守。文天祥、朱自清。鄙视流俗、淡泊名利、贞节自守。文天祥、朱自清。实实抒情言志抒情言志让别人夸奖颜色是多么的好让别人夸奖

23、颜色是多么的好它的清香弥漫在天地间它的清香弥漫在天地间4 4你还知道哪些写梅的诗？请写一首。你还知道哪些写梅的诗？请写一首。_，_。_，_。梅梅 花花 (宋宋)王安石王安石墙角数枝梅墙角数枝梅 凌寒独自开凌寒独自开遥知不是雪遥知不是雪 为有暗香来为有暗香来(二二)竹竹 石石(清清)郑燮郑燮(xi)吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。1 1这首诗写的是生长在什么地方的竹子？这首诗写的是生长在什么地方的竹子？_写的是生长在青山破岩中的竹子。写的是生长在青山破岩中的竹子。2 2长在岩缝中的竹子不屈服于什么呢？

24、长在岩缝中的竹子不屈服于什么呢？_3 3“咬定青山不放松，立根原在破岩中咬定青山不放松，立根原在破岩中”这两句诗中这两句诗中“咬咬”和和“立立”用了用了_的修辞方法，这样写的的修辞方法，这样写的好处是：好处是：_形象生动地写出了竹子坚韧不拔的品格。形象生动地写出了竹子坚韧不拔的品格。东西南北风的千磨万击。东西南北风的千磨万击。拟人拟人一、基础知识。一、基础知识。1 1在加点字的正确读音下画在加点字的正确读音下画“”。吟唱吟唱(yn(ynyn)yn)洗砚池洗砚池(yn(ynjin)jin)乾坤乾坤(qin(qinn)n)吾家吾家(w(ww)w)焚烧焚烧(fn(fnfn)fn)墨痕墨痕(m(mm)

25、m)锤子锤子(cu(cuchu)chu)墨痕墨痕(hng(hnghn)hn)碎骨碎骨(cu(cusu)su)花骨朵花骨朵()2 2解释下列词语。解释下列词语。清气：清气：_。满乾坤：满乾坤：_。锤：锤：_。若等闲：若等闲：_。清香之气清香之气弥漫在天地之间弥漫在天地之间锤打锤打好像是很平常的事好像是很平常的事3 3课文知识我知道。课文知识我知道。(1)(1)默写默写石灰吟石灰吟，完成填空。，完成填空。_，_。_，_。石灰吟石灰吟是是_代诗人代诗人_的作品。诗歌通的作品。诗歌通过对石灰石不怕过对石灰石不怕“_”_”和和“_”_”，即使即使“_”_”，也要留下清白石灰的描写，表，也要留下清白石灰的

26、描写，表达了诗人达了诗人_的决心。的决心。不与世俗同流合污，坚决同恶势力斗争到底不与世俗同流合污，坚决同恶势力斗争到底千锤万击出深山千锤万击出深山 烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕粉骨碎身全不怕 要留清白在人间要留清白在人间明明于谦于谦千锤万击千锤万击烈火焚烧烈火焚烧粉骨碎身粉骨碎身(2)(2)默写默写墨梅墨梅，完成填空。，完成填空。_，_。_，_。墨梅墨梅是是_代诗人、画家代诗人、画家_的作品。的作品。诗人借诗人借_寄寓了自己寄寓了自己_、_的高尚情操。诗的前两句写实，强调的高尚情操。诗的前两句写实，强调_，后两句抒情言志，说明他画梅花，后两句抒情言志，说明他画梅花，不是为了不是为

27、了_，只是为了让它的清，只是为了让它的清香香_。弥漫于天地之间弥漫于天地之间吾家洗砚池头树吾家洗砚池头树 个个花开淡墨痕个个花开淡墨痕不要人夸好颜色不要人夸好颜色 只流清气满乾坤只流清气满乾坤元元王冕王冕梅花梅花鄙视流俗鄙视流俗坚贞自守坚贞自守梅花朴素淡雅梅花朴素淡雅让人夸赞好颜色让人夸赞好颜色4.4.判断下列说法是否正确。判断下列说法是否正确。(对的打对的打“”“”，错的打，错的打“”)”)(1)(1)石灰吟石灰吟和和墨梅墨梅看起来都是写物，实际上是在看起来都是写物，实际上是在赞美人的品格和精神。赞美人的品格和精神。()(2)(2)石灰吟石灰吟的的“吟吟”是古典诗歌的一种形式，只能口是古典诗

28、歌的一种形式，只能口头吟诵，不能动笔书写。头吟诵，不能动笔书写。()(3)(3)石灰吟石灰吟是一首题画诗。是一首题画诗。()(4)(4)墨梅墨梅写出了梅花清香淡雅的特点。写出了梅花清香淡雅的特点。()二、能力提升。二、能力提升。1 1语言运用。语言运用。梅花，开放在万花凋零的严寒季节，傲霜斗雪，梅花，开放在万花凋零的严寒季节，傲霜斗雪，人们常把它作为坚强品格和高洁情操的象征，请你用人们常把它作为坚强品格和高洁情操的象征，请你用几句话赞美一下它。几句话赞美一下它。_示例：示例：梅花，你坚贞不屈，对恶劣的环境毫不畏惧；梅花，你坚贞不屈，对恶劣的环境毫不畏惧；你不向困难低头，具有坚韧不拔的意志；你不

29、媚俗，你不向困难低头，具有坚韧不拔的意志；你不媚俗，不苟同；你默默无闻，傲然独立，用与众不同的方不苟同；你默默无闻，傲然独立，用与众不同的方式实现着自己的生命价值。式实现着自己的生命价值。2 2课外阅读。课外阅读。竹石竹石 清清 郑燮郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。【注注】郑燮：字克柔，号板桥，兴化郑燮：字克柔，号板桥，兴化(今江苏兴化今江苏兴化)人，清朝著名书画家。人，清朝著名书画家。(1)(1)这首诗借物喻人，表面在写这首诗借物喻人，表面在写_，其实是写，其实是写_，表明了诗人，表明了诗人_

30、、_的精神。的精神。(2)(2)最能体现竹子品格的诗句是最能体现竹子品格的诗句是“_，_”_”。“东西南北风东西南北风”喻指喻指_。一切艰难险阻一切艰难险阻竹竹诗人刚正不阿的品性诗人刚正不阿的品性不怕打击不怕打击不畏风浪不畏风浪千磨万击还坚劲千磨万击还坚劲任尔东西南北风任尔东西南北风(3)(3)这首诗与这首诗与墨梅墨梅石灰吟石灰吟在写法上的共同点在写法上的共同点是是_。(4)(4)写一写你应该学习竹子的什么精神。写一写你应该学习竹子的什么精神。_示例：示例：学习竹子不顾一切艰难险阻，不畏惧困学习竹子不顾一切艰难险阻，不畏惧困难、挫折，勇敢前进的精神。难、挫折，勇敢前进的精神。都运用了托物言志的写法都运用了托物言志的写法