《古代非洲与美洲》统编版1课件.pptx

1、“可能在将来会有非洲历史可以讲授，但目前还没有，只有在非洲的欧洲人的历史。其余是一团漆黑，而黑暗不是历史的题材。”牛津大学讲座教授特雷沃尔罗珀（1963年）第第5 5课课 古代非洲与美洲古代非洲与美洲u黑非洲（撒哈拉以南）文明u拉丁美洲印第安文明u中古时期（5-15世纪）、15世纪欧洲殖民势力入侵前一、掠影：古代非洲一、掠影：古代非洲阿克苏姆加纳马里桑海大津巴布韦区域国家时间国家形态发展表现东非西非南非摩加迪沙等奴隶、园艺业、对外贸易发达(瓷器-黄金)10-15C地域广大王国加纳、马里、桑海城市国家地域广大王国津巴布韦阿克苏姆中央集权帝国黄金资源、控制商路、外贸兴盛、中央集权、奴隶、文化繁荣8

2、-16C14-15C鼎盛4C鼎盛石头城自主梳理人类文明具有多样性人类文明具有多样性（古非内部、古非与世界）（古非内部、古非与世界）用一座城看古非文明：廷巴克图廷巴克图手稿中的天文学表格14世纪加泰罗尼亚地图集廷巴克图地理位置 “这位黑人君主名为穆萨马里，是几内亚的王。他的领地遍布黄金，因此他是此地最富裕尊 贵的君王。”“廷巴克图为古代西非和北非骆驼商队的必经之地，是跨撒哈拉商道西线商道的南方枢纽城市在廷巴克图，能见到来自北方的盐、南方的黄金、东方的铜。”廷巴克图:一个全球城市的兴衰“这里的居民十分富有，谷物与牲畜充足。人民天性平和，他们习惯在夜间漫步于城中，弹奏乐器，载歌载舞。”旅行家利奥阿非

3、利加努斯“马里帝国设立了市场管理机构来调节市场秩序，规定合理汇率。盛大的麦加朝圣，还将大量文人学者吸引到他（穆萨）的宫廷来，促进了廷巴克图思想文化和宗教的繁荣这里储备了大量的医生、法官、教士和其他有学问的人，这种储备是靠国王慷慨地支付种种费用来维持的。”跨撒哈拉贸易和廷巴克图的兴衰问题：你能从以上材料中找到廷巴克图持续繁荣的原因吗？地理条件相对优越，对外贸易活跃；统一国家出现，农业发展，社会较为稳定；统治者注重调整经济政策，重视文化交流与发展；人类文明具有共性人类文明具有共性（结合所学对比中国宋朝社会发展）（结合所学对比中国宋朝社会发展）杰内大清真寺（西非）大津巴布韦遗址（南非）金犀牛（南非）

4、拉利贝拉岩石教堂（东非）文明的见证饭桌上的美食二、掠影：古代美洲二、掠影：古代美洲印加文明阿兹特克文明玛雅文明区域文明时间国家形态发展表现中美玛雅文明前25-16C阿兹特克文明南美印加文明氏族分级、金字塔庙宇、表意文字、复杂历法、20进位制14-16C中央集权帝国部落联盟众多城市国家浮动园地、都城建设、上层垄断、部落自治、太阳金字塔12-16C国王集权、土地国有、四大政区、人口调查、道路系统自主梳理文明的见证太阳历石（阿兹特克）库库尔坎大金字塔（玛雅）马丘比丘古城（印加）与众不同的古代美洲文明 印第安人不仅培植了数量众多的农作物，而且农作物管理及农业生产率也达到相当高的水平。印第安人发明了适合

5、于山地高原地形的梯田和水渠，还充分合理地使用土地，首创了植物间作技术。（但是）印第安人在其文明的整个发展历程中，直到西欧殖民者入侵为止均不知道铁金属，他们的工具主要是石器、木器和骨器。为了建筑神庙，规划以神庙为中心的城市，推算复杂的太阳年、月相等这些与宗教信仰有密切关系的事物，印第安人花了很大的功夫，耗费大量人力物力去研究和建设。他们长期使用石制工具，而金属器则用于宗教与装饰；天文历法如此精确，可简陋的车辆却无法造出。阿兹特克人在强有力军队的支持下，向被征服的臣民征收赋税与贡物，孟特祖玛看似一个强大的统治者，但维系各部落、各地区微弱联系的仅仅只有纳贡，而没有得到人民认同的价值观、文化观和经济基

6、础，整个社会看上去管理有序，实质上却十分松散。论拉丁美洲古代印第安文明的特点问题：你能从以上材料中找到古代美洲文明的“反差性”特点吗？农业生产成就突出 VS 农业生产工具落后与宗教信仰相关的科学技术过度发达 VS 与生产生活密切相关的科学技术较为落后社会管理水平较高 VS 社会结构极其脆弱问题：你是如何看待这种“反差性”的？请畅所欲言。提示：可从文明的“发展独立性”与“衰落内外因”等多角度思考时间轴小结玛雅文明玛雅文明印加印加文明文明阿兹特克阿兹特克文明文明魏晋唐明三、俯瞰：古代非美洲三、俯瞰：古代非美洲古代非洲与美洲统编版ppt1古代非洲与美洲统编版ppt1库斯科（印加帝国）莫瑞梯田地理环境

7、的客观存在为人类文明的产生和发展提供多地理环境的客观存在为人类文明的产生和发展提供多种可能性。人类可以通过自己的创造性劳动去塑造文种可能性。人类可以通过自己的创造性劳动去塑造文明。明。前往廷巴克图的骆驼商队廷巴克图与库斯科的跨时空对话古代非洲与美洲统编版ppt1古代非洲与美洲统编版ppt1“2006年中非峰会前后，中国青年报进行的一次调查牵涉到5080名受访的中国人。在他们对于非洲的理解中，饥饿、原始、战乱排在第一位，然后才是友好、热情和活力。这种看法到现在仍未有多少变化。”北京大学李安山教授（2018）“可能在将来会有非洲历史可以讲授，但目前还没有，只有在非洲的欧洲人的历史。其余是一团漆黑，

8、而黑暗不是历史的题材。”牛津大学讲座教授特雷沃尔罗珀（1963年）对文明的认识与评析，必须科学客观、实事求是，肯定人类文对文明的认识与评析，必须科学客观、实事求是，肯定人类文明发展道路的多元化。明发展道路的多元化。要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。超越文明冲突、文明共存超越文明优越。党的十九大报告党的十九大报告古代非洲与美洲统编版ppt1古代非洲与美洲统编版ppt1谢谢观看！古代非洲与美洲统编版ppt1古代非洲与美洲统编版ppt11.我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱

9、负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义。当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。2.只要不必希求太多向朋友、向爱情,尤其是向生活。是否记得?我们曾经多么专注地设计美妙的未来,我们是如何细致地描绘多彩的前途,然而,尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待,可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。3.童年少年青年好像还是昨天的事儿,呀,时光真快,一生的一半儿已经烟飞云散。无论如何,时光是无情的,青春不会因为你的期盼而凝滞,也不会因为你曾有

10、的虚度而有半丝的缓慢。4.年老时,你对青春的期盼就只能依靠些许爽朗的情怀,时光告诉你,青春是一种年龄,亦是一种心境。只是,来日不多,你身处的境地已经很明白地告诉你:自己孩提时的理想是否成真,自己生命的质量显现了一种什么样的光色。5.好在身体依然健康,精力依然充沛,在中年,在老年,你仍会在自己的脸庞上刻下饱经风霜的印痕,时光仍会在你的履历中重重地绘下一幅图画。6.苹果落地是自古以来就有的现象,其现象背后也始终包含着万有引力的本质。但只有牛顿最先透过现象看到了本质。透过现象看本质,这需要背景知识的储备,更需要积极的持恒的思维状态。7.个性并非社会的敌人,而是社会的逻辑前提。社会是人之共性和个性的统一体;共性相约,个性相得;共性是社会的基础,个性是社会的灵魂。扼制个性便是扼制了社会之根本。8.创新是人的才能的最高表现形式,是促使人类社会不断前进的车轮。纵观历史,每一位取得卓越成就的人,无不是敢于创新的。敢于创新,是一种极为宝贵的精神,我们都应该学习。古代非洲与美洲统编版ppt1古代非洲与美洲统编版ppt1