人教版历史课件：《中国早期人类的代表-某人》18.ppt

1、史前时期：中国境内人类的史前时期：中国境内人类的活动活动 第一课第一课中国早期人类的代表中国早期人类的代表 北京人北京人1、神创论、神创论一、人类起源一、人类起源18591859年，英年，英国生物学家国生物学家达尔文达尔文发表发表了生物学史了生物学史上划时代的上划时代的巨著巨著物种物种起源起源，创，创立立进化论进化论学学说。说。2、进化论、进化论人类是生物进化的结人类是生物进化的结果，是由古猿的一支果，是由古猿的一支发展来的。距今发展来的。距今300300万年左右万年左右 古猿直立人早期智人晚期智人古人类在中国境古人类在中国境内起源于何时、内起源于何时、何地、他们的生何地、他们的生产、生活状况

2、又产、生活状况又如何呢？如何呢？自主先学自主先学 自学指导：认真阅读教材、完成学自学指导：认真阅读教材、完成学案自主学习任务、找到的答案在课本中及案自主学习任务、找到的答案在课本中及时进行勾划、标注。时进行勾划、标注。一、我国境内的早期人类一、我国境内的早期人类距今约170万年我国境内已知的最早人类我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一云南元谋县云南元谋县炭屑炭屑烧骨烧骨石器石器 经过科学家鉴经过科学家鉴定，这是远古定，这是远古人类的牙齿。人类的牙齿。元谋人元谋人170170万年前万年前这表明元谋人这表明元谋人已经会制造和已经会制造和使用工具了使用工具了.经过科学家鉴经过科学家鉴定，这是远古

3、定，这是远古人类的牙齿。人类的牙齿。这表明元谋人这表明元谋人已经会制造和已经会制造和使用工具了使用工具了.经过科学家鉴经过科学家鉴定，这是远古定，这是远古人类的牙齿。人类的牙齿。这表明元谋人已这表明元谋人已经知道用火了经知道用火了这表明元谋人这表明元谋人已经会制造和已经会制造和使用工具了使用工具了.经过科学家鉴经过科学家鉴定，这是远古定，这是远古人类的牙齿。人类的牙齿。这表明元谋人已这表明元谋人已经知道用火了经知道用火了距今一百七十万年的元谋人距今一百七十万年的元谋人是我国境内已知的最早人类是我国境内已知的最早人类 元谋人元谋人北京人头盖骨化石北京人头盖骨化石北京周口店洞穴遗址北京周口店洞穴遗

4、址 北京人北京人7070万万2020万年前万年前元谋人元谋人第一组第一组第二组第二组第三组第三组第四组第四组第一组第一组猿人猿人 北京人北京人 现代人现代人北京人还保留了猿北京人还保留了猿的某些特征的某些特征第一组第一组第二组第二组第三组第三组第四组第四组第二组第二组 北京人使用过的石器留下来了北京人使用过的石器留下来了 十多万件，这些石器有的形状十多万件，这些石器有的形状 扁平而刃面锋利，我们称之为扁平而刃面锋利，我们称之为 刮削器和砍砸器，可砍伐树木，刮削器和砍砸器，可砍伐树木，刮削木棒和窜割动物。还有三棱形的尖状器，可以挖掘植刮削木棒和窜割动物。还有三棱形的尖状器，可以挖掘植物的根和茎等

5、。它们都是用石头敲打而成的，十分粗糙，物的根和茎等。它们都是用石头敲打而成的，十分粗糙，使用这种打制石器的时代，在考古学上称作旧石器时代。使用这种打制石器的时代，在考古学上称作旧石器时代。第二组第二组第一组第一组第二组第二组第三组第三组第四组第四组第三组第三组北京人为了生存，往往几十人住在北京人为了生存，往往几十人住在一起，共同劳动，共同分享劳动果一起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居生活。这样就形成了实，过着群居生活。这样就形成了早期的原始社会。早期的原始社会。第一组第一组第二组第二组第三组第三组第四组第四组第四组第四组北京人是怎样得到北京人是怎样得到火的呢？又是怎样火的呢？又是怎样保存

6、火种的呢？保存火种的呢？煤的自燃雷电生火偶然碰撞生火森林自燃生火原始人保存火种一般采用篝火法。使用时不断原始人保存火种一般采用篝火法。使用时不断往火堆中投放木头；不用时用灰土盖住火，使往火堆中投放木头；不用时用灰土盖住火，使其阴燃，在用时扒开灰土，添草木引燃。其阴燃，在用时扒开灰土，添草木引燃。北京人用火来做什么呢？北京人用火来做什么呢？火的使用有什么样的意火的使用有什么样的意义呢？义呢？北京人已使用天然火北京人已使用天然火北京人的特征：1、北京人还保留了猿的某些特征，能直立行走2、会制造工具、使用工具。（打制石器）3、群居生活4、会使用火，并保存火种。体态特征体态特征生产生活生产生活特征特征

7、北京人的发现有何意义呢北京人的发现有何意义呢?北京人是世界上最重要的原始北京人是世界上最重要的原始人类之一，它的发现对于研究古人人类之一，它的发现对于研究古人类进化的历史具有重要的意义。类进化的历史具有重要的意义。周口店北京人遗址是迄今所知周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。直立人遗址。通过研究，可以发现早期猿人通过研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律，向现代人类演进和发展变化的规律，为人类起源的研究提供了可靠的依为人类起源的研究提供了可靠的依据。据。1、下列那一项不属于北、下列那一项不属于北京人生活？京人生活？（）

8、A、用火烧烤食物用火烧烤食物 B、使用打制石器使用打制石器C、过群居生活过群居生活 D、会使用骨针会使用骨针D2 2.元谋人生活距今元谋人生活距今大约有大约有 A200万年万年B190万年万年C180万年万年D170万年万年D3 3.我国境内已知的我国境内已知的最早人类最早人类 A山顶洞人山顶洞人B元谋人元谋人C蓝田人蓝田人D北京人北京人B6.6.已经懂得人工取已经懂得人工取火火远古远古人类人类 A A山顶洞人山顶洞人B元谋人元谋人C蓝田人蓝田人D北京人北京人66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开

9、始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现

10、。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量

11、。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技

12、巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来

13、衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁

14、愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不

15、为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论

16、语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不

17、让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，

18、谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我

19、师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快