张衡传实用课件45.ppt

1、新课导入 张衡（79139）东汉末叶杰出的文学家，他的两京赋在汉代文学中有优越地位。但在天文方面，他也有独到成就。年四十时（公元117年）制成浑天仪，以观察天体运行。其后十五年，又制成候风地动仪，以测候地震。如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人敬仰。-郭沫若1.了解传记文章的特点，学习本文记人叙事详略安排得当的写法。2.了解作者的有关的文学常识，了解张衡在科学技术方面的成就与贡献。3.学习张衡刻苦钻研的精神。学习目标u 作者简介整体感知范晔（398445年），字慰宗，南朝宋代顺阳山阴（浙江绍兴）人。他在南朝刘宋时期，曾任尚书史部郎、宣城太守、太子左卫将军等职。宋书上说他少年好

2、学，博通经史，善为文章。后因密谋拥戴文帝的兄弟刘义康被处死刑，死时才48岁。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作，编成后汉书。全书包括十纪、十志、八十列传，共一百篇。此书对考核史事有参考价值，文字亦朴素精练。今本后汉书包括梁代刘昭的增补部分，共一百二十卷。后汉书由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰，是一部记载东汉历史的纪传体史书，“二十四史”之一。后汉书是继史记汉书之后又一部私人撰写的重要史籍。与史记汉书三国志并称为“前四史”。后汉书全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年)，下至汉献帝建安二十五年(公元220年)，共196年的史事。u 后汉书 张衡，作为一个伟大的学者，在中国

3、历史上是罕见的；作为一个伟大的科学家，在世界历史上也是突出的。他在政治、文学与自然学诸方面都有重大的贡献。他在书法、绘画上也有成就。他尤其注重实验科学的研究和发明创造，其发明的候风地动仪比欧洲人第一次制出地震仪要早 1700 多年。他的这一伟大成就，至今为世界所公认。u 张衡1.张衡有那些可贵的品格？一是“从容淡静”“不慕名利”。他不慕名利，先是“举孝廉不行”“连辟公府不就”“累召不应”，以后做了官，哪怕是“所居之官辄积年不徙”也无所谓，由此反复说明了张衡的高洁。不仅如此，他还“不好结交俗人”，不满当时“王侯以下”的“逾奢”的风气，经十年苦心构思写成二京赋用以讽谏；研读课文u 问题探究 一任河

4、间相，立即“治威严，整法度”，将图谋不轨的“奸党”“一时收擒”，都反映了他对当时的奢靡庸俗风尚的不满和对不轨行动的斗争。这些都是他从容淡静、不尚虚浮的品德。二是无“骄尚之情”。他年少时便“善属文”“通五经贯六艺”，全面发展，甚至“才高于世”，却始终无骄尚之情，这确实是难能可贵的。正是由于不尚虚浮而又谦逊踏实的品格，他才能全副精力投入到科研工作上，两次担任太史令，有机会观察天象博览群书，之后，浑天仪、灵宪、算罔论、候风地动仪才得以相继问世。2.张衡的高尚品德和杰出才能表现在什么地方？【提示】张衡的高尚品德表现在：“虽才高于世，而无骄尚之情。”“从容淡静”，不慕世俗的虚荣，“举孝廉不行，连辟公府不

5、就”，大将军“累召不应”，“不慕当世”。品行端正，忧国忧民，作二京赋讽谏王侯，整治法度收拿奸党。其“才”高于世，表现在：一是“善属文”，写作著名的二京赋；二是“善机巧，作浑天仪，造候风地动仪；三是“善术学”，著有灵宪算罔论；四是善政事，为政机智果断，不畏权贵，“称为政理”。3.作者记叙了张衡怎样的政绩？【提示】张衡不仅是一位杰出的科学家和文学家，而且还是一位政治家。他一生仕途坎坷，晚年又被宦官排挤出京师，出任河间相。但他并没有因此而屈服，而是与豪强作了坚决的斗争。文章先概述了河间一带严峻的形势：刘氏宗室骄横淫逸，不遵法令，又与豪门大族勾结，为非作歹。这为下文作了铺垫。接着写他到任后所采取的措施

6、：面对这样的局面，他毫不畏缩，而是一到任，便“治威严，整法度”，深入调查，将奸党一网打尽。这不仅表现了他政治家的气魄，也表现了他的才干和经验。虽然只任职三年，却把河间治理得“上下肃然”。这段文字极为简练，而且句式整齐，富于气势。作者虽然没有作具体的刻画，但一个干练的政治家的形象却鲜明地呈现在我们面前。4.作者是如何介绍候风地动仪的？【提示】依据事物内在联系，简明而具体地介绍候风地动仪的制造和使用：制造时间和仪器名称，材料、尺寸、形状、装饰，机件、内部构造，功能和作用，精确程度和效果，实践证明灵敏度和准确性，交代仪器的正式使用。张 衡一三四少善属文通五经，贯六艺二京赋无骄尚之情从容淡静善机巧灵宪

7、 算罔论浑天仪 候风地动仪 治威严、整法度文学科学政治性情上疏陈事、讽议左右二u 文章结构重难点解析1.作为传记，本文在记叙上有什么特点？【提示】本文是一篇传记，以记叙人物的事迹为主。这类文章最忌平均使用力量，使文章像流水账一样，巨细无遗。本文没有这个毛病。作者采取概括记叙与重点记叙相结合的方法，全面介绍了张衡在文学、科技、政治上的成就以及其性情品德。就全篇来讲，候风地动仪一段是重点，其他都写得比较简括。就每一段来讲，也各有重点。如第1段着重介绍写二京赋的情形，其他都是概括记叙。其他各段也莫不如此。至于性情品德的描写，则穿插于全文之中，没有辟专门的段落。本文虽以客观记叙为主，但在字里行间也渗入

8、作者的感情。如用“自书典所记，未之有也”“验之以事，合契若神”等语句来赞美候风地动仪。这些赞美之词，既符合事实，也表达了作者的感情。本文在语言运用上主要有两个特点：第一，记叙语言非常质朴通俗。例如，“不行”“不就”“不应”“不慕”等句用语非常质朴通俗，毫无雕饰的痕迹，却鲜明地表现出了张衡不追名逐利的高尚品德。第二，说明语言十分准确简洁。2.本文在语言运用上有什么特点？例如，第4段中仅用170多字就将候风地动仪的有关情况作了比较全面的介绍，可见用语之简洁；用酒樽描摹仪器的外形，用“中”“傍”“外”“下”等指明部位，足见其用语之准确。u 写法赏析 作者写作时绝少用形容词，尽量抓住史实，描绘时惜墨如

9、金，无一句赘言。但平实精谨中有精彩之处，如候风地动仪一段描写生动形象，说明作者胸中自有丘壑，所以能繁简得体，伸缩自如。也唯其如此，才能将张衡一生中在诸多领域中的大事交代得清楚详明，有条不紊。(1)语言凝练平实。本文是人物传记，介绍人物以时间为经，以事迹为纬。张衡一生经历了东汉章帝、和帝、安帝和顺帝四个时期。时间虽较长，文章叙述的时间线索却很清楚。从表达方式上说，以记叙为主。在第4段写候风地动仪，又以说明为主，辅以记叙。(2)按照时间顺序介绍人物。本文介绍了张衡文学、科学、政治三方面的才能和成就。其中，以科学方面的才能和成就作为重点详写。在介绍科学方面的才能和成就时，又突出了候风地动仪的研究制造

10、，介绍特别详尽，对其他创造的介绍则较简略。这样详略得宜的安排，使文章重点突出，人物特点鲜明。(3)详略得当的剪裁方法。课堂小结退出 本文通过记叙张衡在文学、科学、政治各方面的贡献，介绍了张衡的品格和卓越的文学才能，重点突出了他一生中辉煌的科学成就，赞扬了他刻苦求学、科学务实、追求真理的精神。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个

11、信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大

12、在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句

13、（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

14、爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚

15、定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘

16、徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探

17、汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜

18、。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会

19、夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果

20、我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快