《十五从军征》综述课件.ppt

1、诗词五首江油市含增镇学校十五从军征乐府诗集了解了解乐府诗集乐府诗集乐府诗集主要内容(1）对阶级剥削和压迫的揭露与反抗。如东门行、妇病行等。(2）对战争和徭役的控诉与揭露。如战城南、十五从军征等。(3)对封建礼教和婚姻的抗议，对劳动人民坚贞爱情的歌颂。如上邪等。(4)其他。有的讽刺统治阶级的贪淫残暴，如长安有狭邪行讽刺卖官鬻爵；有的阐发人生哲理。如长歌行末两句云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。kuzh

2、ngduzhgngchngy十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。始：才 道逢：在路上遇到阿：语气词，无实义。冢：坟墓。累累：形容坟丘一个连一个的样子。狗窦：狗洞 。雉：野鸡。中庭：庭院中间。旅谷：旅，野生。旅谷，野生的稻谷。羹：汤。贻:送给。舂：放在石臼里把谷物的皮捣掉。持：拿来。作：当作。十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵

3、持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。点明从军之久,兵役制度的极端不合理。“十五”、“八十”即可理解为实数，也可理解为虚数（夸张，极言从军之久。远望近看写出老翁孤独凄凉处境和心情十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。主题：主题：描绘了一位少年从军数十年后描绘了一位少年从军数十年后返回故里时，看到家破人亡的情景。返回故里时，看到家破人亡的情景。暴露封建社会中暴露封建社会中不合理的兵役制度不合理的兵役制度对劳动人民的残酷

4、奴役和迫害。对劳动人民的残酷奴役和迫害。十五从军征十五从军征从军之久：从军之久：回乡所见：回乡所见：行动：行动：回乡心情：回乡心情：远望：远望：近看近看狗窦：狗窦：梁上：梁上：中庭：中庭：井上：井上：十五从军征，八十始得归松柏冢累累兔入雉飞生旅谷生旅葵舂谷、作饭、采葵、作羹泪沾我衣兵役给人民带来的沉重灾难 诉 衷 情 陆 游 陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴（宋高宗年号，11311162年）中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。公元1170年（乾道六年）入蜀，任夔州通判。公元1172年（乾道八年）入四川宣抚使王炎幕府。官至宝丈阁待制。晚年退居家乡

5、。工诗、词、文，长于史学。其诗今存九千余首，清新圆润，格力恢宏，有剑南诗稿渭南文集等。学过：游山西村 这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的。公元1172年（宋孝宗乾道八年），陆游应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职，度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年（淳熙十六年）陆游被弹劾罢官后，退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜，孤灯之下，回首往事，梦游梁州，写下了一系列爱国诗词。这首诉衷情是其中的一篇。创作背景诉衷情 陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。当年

6、万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。奔赴万里外的疆场，寻找建功立业的机会。关河：关塞、河流。一说指潼关黄河之所在。此处泛指汉中前线险要的地方。梦断：梦醒。貂皮裘上落满灰尘，颜色为之暗淡。上阕：开头追忆作者昔日戎马疆场的意气风发，接写当年宏愿只上阕：开头追忆作者昔日戎马疆场的意气风发，接写当年宏愿只能在梦中实现的失望；能在梦中实现的失望；这些前线工事，只能在梦中出现，梦醒后就没了。写出了现实的凄凉和无奈。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。胡：古泛称西北各族为胡，亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。鬓：鬓发。秋：秋霜，比喻年老鬓白。下阕：抒写敌人尚

7、未消灭而英雄却已迟暮的感叹下阕：抒写敌人尚未消灭而英雄却已迟暮的感叹未：突出功业未建；先：突出未老先衰的沉痛；空：突出无语泪流的无奈 主题：回顾当年慷慨从军的英雄气概，通过今昔对比，表达了作者壮志主题：回顾当年慷慨从军的英雄气概，通过今昔对比，表达了作者壮志未酬、报国无门的悲愤不平之情。未酬、报国无门的悲愤不平之情。特点：格调苍凉悲壮，语言明白晓畅，用典自然，不着痕迹，不加雕饰，特点：格调苍凉悲壮，语言明白晓畅，用典自然，不着痕迹，不加雕饰，如叹如诉，有较强的艺术感染力。如叹如诉，有较强的艺术感染力。南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾 辛弃疾（公元1140年1207年），南宋爱国词人。字幼安，别号稼

8、轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。作者简介作者简介南乡子登京口北固亭有怀 辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋南乡子：词牌名。京口：今江苏省镇江市。北固亭：在今镇江市北固山上，下临长江，三面环水。望：眺望。神州：这里指中原地区。北固楼：即北固亭。兴亡：指国家兴衰，朝代更替。悠悠：形容漫长、久远。年少：年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪（du mu）：指千军万马。原指古代作战时

9、兵士所带的头盔，这里代指士兵。坐断：坐镇，占据，割据。东南：指吴国在三国时地处东南方。休：停止。敌手：能力相当的对手。曹刘：指曹操与刘备。生子当如孙仲谋：曹操率领大军南下，见孙权的军队雄壮威武，喟然而 叹：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。”辛弃疾在公元1203年（宋宁宗嘉泰三年）六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久，即第二年阳春三月，改派到镇江去做知府。镇江，在历史上曾是英雄用武和建功立业之地，此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口（即镇江）北固亭时，触景生情，不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。创作背景编辑创作背景编辑 此词通过对古代英雄人物的歌颂，表达了作者渴望像

10、古代英雄人物那样金戈铁马，收拾旧山河，为国效力的壮烈情怀，饱含着浓浓的爱国思想，但也流露出作者报国无门的无限感慨，蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。秋瑾（18751907），中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。第一批为推翻数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了推动作用。1895年，19岁的她跟随做官的父亲秋寿南来到湖南省湘潭县。秋寿南在当地结识了湘潭首富、曾国藩的表弟王殿丞。王见秋瑾生得秀美端庄，聪慧可爱，就托媒人送礼给儿子王廷钧提亲。秋瑾对于这桩婚事十分不满，但在封建社会里，儿女的婚事只能依从父母之命，媒妁之

11、言。1896年，王家彩銮花轿迎娶秋瑾。走进秋瑾 王家虽锦衣玉食，但志趣高尚、性格刚烈的秋瑾并不喜欢过养尊处优的生活，更受不了封建家庭的种种束缚。比自己小两岁的丈夫王廷钧，在志趣、爱好上也与自己毫无共同之处。她叹息道：“琴瑟异趣，伉俪不甚相得。”王廷钧一不好读，二不务正业，每天游手好闲，吃喝玩乐。秋瑾的革命志向与理想，不仅得不到丈夫的理解与支持，反而遭到他的训斥：“这是男人的事情，你休胡思乱想。”秋瑾也不示弱：“我要去寻求真理，女人也有救国救民的责任。”两人吵得互不相让。走进秋瑾 王廷钧知道秋瑾是个说得到做得到的倔强女性，要说服她是不可能的，只好采取卑劣手段，乘秋瑾不备，偷偷将她的珠宝和手饰及积

12、蓄全部窃走，妄图以此来阻挠她赴日。秋瑾变卖了仅剩的财产和衣物，加上吴芝瑛等人的资助，于1904年4月只身东渡日本，从此迈出了她人生道路上的关键一步。秋瑾在日本三年，两人从无书信来往，夫妻关系名 存实亡。走进秋瑾 1906年冬秋瑾听说王廷钧纳妾的消息，反而高兴，觉得有了与王廷钧脱离关系的理由。于是，她给大哥秋誉章写了一封信，请大哥代她办理离婚。秋誉章几经奔波，由于王廷钧的阻碍，离婚之事未成。走进秋瑾秋瑾的创作 秋瑾诗词既有女子的“柔婉细腻”,又有男儿的“豪迈劲爽”,刚柔相济,阴阳相和,体现了一种“中和之美”和独具魅力的“女性情怀”。1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。时值八国

13、联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。作者用史记.项羽本纪中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。表现冲破家庭牢笼表现冲破家庭牢笼的喜悦激动心情。的喜悦激动心情。表现革命、报效国表现革命、报效国家的万丈豪情。家的万丈豪情。知

14、音难觅的苦闷忧知音难觅的苦闷忧愁心情。愁心情。王 磐朝天子朝天子咏喇叭咏喇叭朝天子咏喇叭 王磐喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕.那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！作者介绍 王磐(约1470一约1530)，字鸿渐，号西楼，明朝高邮(今江苏省高邮县)人。从年轻时起即鄙视功名，筑楼高邮城西，与名流谈咏其间，因自号西楼。其散曲题材广泛，虽多闲适之作，亦有同情人民疾苦、讥讽时政的佳作。有王西楼乐府。喇叭和唢呐，曲儿虽然小腔调却很大，官船来往乱糟糟，全靠你来抬身价，军人听了军人愁，百姓听了百姓怕，哪里能辨别出真和假?眼看着吹

15、翻了这家，又吹伤了那家，只吹得水流干枯，鹅也飞走啦。写作背景 这支曲作于明武宗正德年间(15061521)当时宦官当权，在交通要道运河上，他们往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县，目睹宦官的种种恶行，写了这支朝天子，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。朝天子咏喇叭，说说这首散曲可分为几层理解？分三层分三层第一层（1、2句）明写喇叭、唢呐特点，暗喻宦官身为奴仆而虚张声势。第二层（3-7句）讽刺宦官依仗权势，作威作福。喇叭到则官船到则民遭殃。第三层（最后三句）写宦官压迫、掠夺人民，致使千家万户家破人亡。借物咏怀借物咏怀 喇叭和宦官不同类，但喇叭的“曲儿小腔儿大”与宦官的“本事小来头大”却有共同点，于是作品在物与人之间找到共性，作者实际上是比照着宦官的嘴脸“咏”喇叭的：以吹(虚张声势)为特征，是官方害民的帮凶，到处作威作福，惹得军民共忿，直到吹得天昏地暗、江山动摇。这首散曲，表面是吟咏喇叭，实际上讽刺揭露了宦官狐假虎威、残害百姓的丑恶嘴脸。宦官本是宫廷中供使唤的奴才，地位本来低下，却依仗皇帝的宠幸大摆威风，横行霸道。所以说这首小令的思想内涵是丰富而深刻的。