《蜀相》优质课件.ppt

1、 蜀相蜀相1 收二川，排八阵，六出七擒，五丈收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。用火攻。11.杜甫，字（子美杜甫，字（子美），河南巩县人，自号（），河南巩县人，自号（少陵野少陵野老老）。因他做过工部侍郎，又称（）。因他做过工部侍郎，又称（杜工部杜工部）。）。2.杜甫的诗被称为（杜甫的诗被称为（诗史诗史 ），他被后人冠以（，他被后人冠以（诗诗圣圣）的美称。）的美称。3.评价杜诗的名句：评价杜诗的名句：

2、语不惊人死不休；语不惊人死不休；李杜文章在，光焰万丈长李杜文章在，光焰万丈长；执唐诗牛耳者；执唐诗牛耳者4.杜甫是中国诗歌史上著名的（杜甫是中国诗歌史上著名的（现实主义现实主义）诗人。）诗人。5.代表诗歌（代表诗歌（“三吏三吏”）、（）、（“三别三别”）。）。6.诗作风格多样，以诗作风格多样，以(沉郁顿挫沉郁顿挫 )为主为主三吏：石壕吏、潼关吏、新安吏三吏：石壕吏、潼关吏、新安吏三别：新婚别、垂老别、无家别三别：新婚别、垂老别、无家别杜甫草堂杜甫草堂此诗作于唐肃宗上元元年，杜甫避乱成都的次年春天，此诗作于唐肃宗上元元年，杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨

3、飘摇之中；唐肃，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗宗信任信任宦官，宦官，猜忌猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。如杜甫这样真正忧国忧民的文人。目睹国势艰危，生民涂炭，目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又而自身又请缨无路，报国无请缨无路，报国无门门，因此诗人对，因此诗人对开创基业、开创基业、挽救时局挽救时局的诸葛亮，无限仰的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。慕，备加敬重。这段时间，他创作了一系这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，列赞扬诸葛亮的诗篇，蜀蜀相相为其中最著名的一首。为其中最著名的一首。诸葛亮，字孔明古典诗歌古典诗歌（体裁）（体裁）古体诗（又称为古风）古体诗（又称为古风）五言五言 绝句绝句 七言

4、七言 近体诗近体诗 五言五言 律诗律诗 七言七言 石壕吏石壕吏蜀道难蜀道难登鹳雀楼登鹳雀楼望庐山瀑布望庐山瀑布 登岳阳楼登岳阳楼蜀相蜀相书愤书愤没有格式、平仄限制有格式、平仄限制阅读提示 七言句的节拍有两种方式：二二二一七言句的节拍有两种方式：二二二一 和二二一二。和二二一二。请同学们据此给请同学们据此给蜀相蜀相的诗句划分节拍。的诗句划分节拍。丞相祠堂何处寻丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

5、1.提问，这首诗的提问，这首诗的题材题材是？是？怀古诗(诗人借历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，来达到诗人借历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。)2.提问，既是怀古诗，为何不以提问，既是怀古诗，为何不以题成都武侯祠题成都武侯祠或或武侯祠怀古武侯祠怀古为题？为题？本诗的主旨是本诗的主旨是歌颂歌颂诸葛亮的雄才大略与丰功伟绩，同时诸葛亮的雄才大略与丰功伟绩，同时惋惋惜惜他的壮志未酬，另以他的壮志未酬，另以蜀相蜀相为为题更突出题更突出吟咏的人物政吟咏的人物政治身份治身份,传达了仰慕之情。传达了仰慕之情。丞相祠堂丞相祠堂何处

6、何处寻寻？锦官城锦官城外外柏柏森森森森 丞相祠堂丞相祠堂今称今称武侯祠武侯祠，在成，在成都市南郊都市南郊 锦官城锦官城古代古代成都成都的别称。成的别称。成都产都产蜀锦蜀锦，古代曾经设有专门的，古代曾经设有专门的官员管理官员管理 森森森森形容柏树长得高大而茂形容柏树长得高大而茂密。据密。据儒林公议儒林公议、太平寰太平寰宇记宇记等书记载，武侯祠前有大等书记载，武侯祠前有大柏树，相传是柏树，相传是诸葛亮亲手栽种诸葛亮亲手栽种。何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。在成都城外那柏树茂密的地方。丞相丞相祠堂何处祠堂何处寻寻？锦官城外？锦官城外柏森森柏森森 丞

7、相丞相不称不称“蜀相蜀相”，亲切亲切 寻寻有目的的专程来访有目的的专程来访，不，不是漫不经心地信步由之是漫不经心地信步由之对对诸葛亮的强烈诸葛亮的强烈景仰和缅怀、景仰和缅怀、显显访庙吊古心思的急切访庙吊古心思的急切 此句为设问，自问自答，“柏森森”一词，“森森”是高大茂密的意思。一是写出武侯祠的历史悠久，肃穆的气氛历史悠久，肃穆的气氛。二是衬托诸葛亮高衬托诸葛亮高大、正直的形象大、正直的形象，表现了历代对诸葛亮的崇敬。记叙兼描写探究探究1、首联用了什么表现手法？、首联用了什么表现手法？“柏森森柏森森”用在诗中有何深意？用在诗中有何深意？映阶映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空碧草自春色，隔叶黄鹂空好音好

8、音 映阶映阶映照着台阶映照着台阶 好音好音悦耳的声音，这悦耳的声音，这里指鸟鸣里指鸟鸣 特写镜头，特写镜头，由远而近由远而近，从，从祠堂的祠堂的外部到内部外部到内部，内景内景碧草照映台阶呈现自然的春色，碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。本联中有两个字用的极为精妙，试找出？本联中有两个字用的极为精妙，试找出？映阶碧草映阶碧草尽尽春色，隔叶黄鹂春色，隔叶黄鹂皆皆好音好音 春意盎然、赏心悦目的景色春意盎然、赏心悦目的景色 欣喜愉悦的情感欣喜愉悦的情感映阶碧草映阶碧草自自春色，隔叶黄鹂春色，隔叶黄鹂空空好音好音 碧草春色，黄鹂好碧草春色，黄鹂好音，入一

9、自字、空字，音，入一自字、空字，便便凄清之极凄清之极。杜诗解杜诗解 碧草映阶，黄鹂隔叶，本是种碧草映阶，黄鹂隔叶，本是种赏心悦目赏心悦目的景的景象，然以此二字修饰，则所含之情便大有转折：象，然以此二字修饰，则所含之情便大有转折：青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这，这是何等是何等凄凉伤感凄凉伤感。映阶碧草映阶碧草自自春色，隔叶黄鹂春色，隔叶黄鹂空空好音好音 不能，颔联运用不能，颔联运用反衬手法，以乐景衬反衬手法，以乐景衬哀情哀情。眼前的武侯祠，尽管碧草依然映阶，黄鹂还在啼啭，但物是人非，先人已去，如今遭逢乱世，虽见满院碧草，呖呖黄鹂，见满院碧草，呖呖

10、黄鹂，却却觉寂寞荒凉之境无限觉寂寞荒凉之境无限。朱自清朱自清荷塘月色荷塘月色 叹碧草娇莺无人赏玩，叹碧草娇莺无人赏玩，显英雄长逝、遗迹荒落显英雄长逝、遗迹荒落 虽是写景，却虽是写景，却乐景衬哀情乐景衬哀情字里行间寄寓着字里行间寄寓着感物思人感物思人的情怀的情怀映阶碧草映阶碧草自自春色，隔叶黄鹂春色，隔叶黄鹂空空好音好音写出庙外景色的荒芜，写出庙外景色的荒芜，武侯呕心沥血的功业已被武侯呕心沥血的功业已被人遗忘，人遗忘，寄托着诗人对诸寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，葛武侯身后凄凉的哀惋，世事变迁的感慨世事变迁的感慨“炼字炼字”题答题步骤：题答题步骤：第一步，解释该字在句中的含义，展开联想，第一

11、步，解释该字在句中的含义，展开联想，把该字放入原句中描述景象把该字放入原句中描述景象；-释字意释字意 第二步，指出这个字特殊的语法现象或修辞第二步，指出这个字特殊的语法现象或修辞手法，如词类活用、拟人、通感、化静为动手法，如词类活用、拟人、通感、化静为动等，并具体分析等，并具体分析-析手法析手法 第三步，点出该字烘托了怎样的意境，表达第三步，点出该字烘托了怎样的意境，表达了怎样的感情，或有什么艺术效果。了怎样的感情，或有什么艺术效果。-点作用，明情感点作用，明情感“自自”是是“兀自兀自”、“徒自徒自”的意思，的意思，“空空”是是“空有空有”“白白的白白的”的意思，的意思，碧草碧草映着台阶，兀自

12、流露春色，黄鹂隔着树叶，映着台阶，兀自流露春色，黄鹂隔着树叶，空有悦耳之音，空有悦耳之音，乐景衬哀情，突出乐景衬哀情，突出说明这说明这里的景色没人欣赏，进一步说明到这里的里的景色没人欣赏，进一步说明到这里的人很少，武侯呕心沥血的功业已被人遗忘，人很少，武侯呕心沥血的功业已被人遗忘，英雄长逝、遗迹荒凉寂寞，英雄长逝、遗迹荒凉寂寞，表现出诗人对表现出诗人对世事变迁的感慨和对武侯功业被人遗忘的世事变迁的感慨和对武侯功业被人遗忘的惋惜。诗人惋惜。诗人通过缅怀诸葛亮，表达了诗人通过缅怀诸葛亮，表达了诗人自己功业未就的感慨。自己功业未就的感慨。三顾频烦天下计三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，两朝开济老臣心

13、三顾三顾诸葛亮在南阳隐居时，刘诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。备三次登门拜访。“先帝不以臣卑先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。中。”（诸葛亮（诸葛亮出师表出师表）频烦频烦多次多次 天下计天下计诸葛亮精辟分析天下形诸葛亮精辟分析天下形势，提出了统一天下应势，提出了统一天下应鼎足三分，鼎足三分，联吴抗曹联吴抗曹，也称，也称“隆中对策隆中对策”本句用什么手法写诸葛亮？本句用什么手法写诸葛亮？三顾频烦天下计，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心两朝开济老臣心 两朝两朝蜀先主蜀先主刘备刘备和后主和后主刘禅刘禅两代两代 开济开济帮助刘备帮助刘备开创基业开创基业辅佐刘辅

14、佐刘禅禅匡济艰危匡济艰危 老臣心老臣心尽忠蜀国，不遗余力，死尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的一片忠心。而后已的一片忠心。三国志三国志蜀蜀书书诸葛亮传诸葛亮传：先主病笃，谓亮曰：先主病笃，谓亮曰：“嗣子可辅，辅之；如其不才，君可嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。自取。”亮涕泣曰：亮涕泣曰：“臣敢效忠贞之臣敢效忠贞之节，继之以死。节，继之以死。”定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心三顾频烦天下计，两朝开济老臣心本联概括了诸葛亮的哪些方面？本联概括了诸葛亮的哪些方面？等于回答了作者敬仰诸葛亮等于

15、回答了作者敬仰诸葛亮的的？出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 出师出师诸葛亮为伐魏，六次诸葛亮为伐魏，六次北伐北伐中原中原。公元。公元234234年，他统率大军，年，他统率大军，占据占据五丈原五丈原，与司马懿隔渭水相，与司马懿隔渭水相持一百多天。司马懿拒不出战，持一百多天。司马懿拒不出战，诸葛亮多次挑战，甚至以巾帼妇诸葛亮多次挑战，甚至以巾帼妇人之服送之以激怒。八月，积劳人之服送之以激怒。八月，积劳成疾，病死军中，葬于成疾，病死军中，葬于定军山定军山可惜出师伐魏未捷而病亡军中，可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳！长使历代英雄们对此涕泪满裳！探究探究

16、 4、尾联、尾联“英雄英雄”具体指哪类人？谁？包括杜具体指哪类人？谁？包括杜甫吗？为什么诸葛亮的结局甫吗？为什么诸葛亮的结局“长使英雄泪满襟长使英雄泪满襟”？这两句诗是诗人的感叹。这两句诗是诗人的感叹。诸葛亮壮志未酬，抱恨而终，诸葛亮壮志未酬，抱恨而终，鞠躬尽瘁，死而后已，这种浩然鞠躬尽瘁，死而后已，这种浩然正气激动人心。正气激动人心。安史之乱后，国破家亡，民不聊生。安史之乱后，国破家亡，民不聊生。作者感时伤世，忧国忧民，借痛悼诸作者感时伤世，忧国忧民，借痛悼诸葛亮的遭际抒发了自己内心深沉的感葛亮的遭际抒发了自己内心深沉的感叹。叹。这英雄也包括着老杜自己。杜甫是这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一

17、位忧国忧民，以天下为己任，有远大一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。却始终没有机会。老杜在抱负的诗人。却始终没有机会。老杜在政治上始终一事无成，即便如此，他却政治上始终一事无成，即便如此，他却依然挂念国事，挂怀天下，依然挂念国事，挂怀天下，“达也兼济达也兼济天下，穷也兼济天下天下，穷也兼济天下”，他的内心非常，他的内心非常苦痛。苦痛。“出师未捷身先死，长使英雄泪出师未捷身先死，长使英雄泪满襟满襟”这句诗，由诸葛亮的功业之难想这句诗，由诸葛亮的功业之难想到自己壮志难酬、功业未就，故涕泪满到自己壮志难酬、功业未就，故涕泪满襟。襟。24有人问：长使英雄泪满襟袖的英雄，所指何有人问：长使英雄

18、泪满襟袖的英雄，所指何人？答曰：是指千古的仁人志士，为国为民，人？答曰：是指千古的仁人志士，为国为民，大智大勇者是，莫作跃马横枪，拿刀动斧之类大智大勇者是，莫作跃马横枪，拿刀动斧之类的简单解释。老杜一生，许身社稷，志在匡国，的简单解释。老杜一生，许身社稷，志在匡国，亦英雄之人也。说此句实包诗人自身而言，方亦英雄之人也。说此句实包诗人自身而言，方得其实。然而，老杜又绝不是单指个人。心念得其实。然而，老杜又绝不是单指个人。心念武侯，高山仰止，也正是寄希望于当世的良相武侯，高山仰止，也正是寄希望于当世的良相之材。他之所怀者大，所感者深，以是之故，之材。他之所怀者大，所感者深，以是之故，天下后世，凡读

19、他此篇的，无不流涕，岂偶然天下后世，凡读他此篇的，无不流涕，岂偶然哉！哉！周汝昌周汝昌 鉴赏鉴赏蜀相蜀相每逢国家动荡之每逢国家动荡之秋或偏安之时，总有秋或偏安之时，总有一些诗人们将诸葛亮一些诗人们将诸葛亮形诸笔墨，通过热切形诸笔墨，通过热切地呼唤英灵来寄寓自地呼唤英灵来寄寓自己希望当代英豪站出己希望当代英豪站出来平定天下的理想。来平定天下的理想。本诗的主旨是什么？本诗的主旨是什么？诗人借歌颂诸葛亮的过人才诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的功业未就志未酬，抒发了自己的功业未就的深沉感慨。的深沉感慨。概括主旨概括主旨此诗很伤感，却自

20、有一种伤感的美。此诗很伤感，却自有一种伤感的美。它的美，美在意蕴！它的美，美在意蕴！以诗写人 李陵李陵五千步卒入强胡，五千步卒入强胡，十万驱驰众寡殊。十万驱驰众寡殊。可怜屈膝背旧主，可怜屈膝背旧主，枉使司马累无辜。枉使司马累无辜。岳飞岳飞风波亭外起风波，风波亭外起风波，国仇家恨奈若何国仇家恨奈若何 千秋功业千秋功业“莫须莫须有有”，两行清泪慨而歌。两行清泪慨而歌。以诗写人 李世民李世民兄弟阋墙玄武门，兄弟阋墙玄武门，江山一统震乾坤。江山一统震乾坤。贞观长歌千秋颂，贞观长歌千秋颂，四夷宾服谢圣恩。四夷宾服谢圣恩。注：兄弟阋墙，形注：兄弟阋墙，形容内部争斗。容内部争斗。赵子龙赵子龙 枪挑魏将五十员，枪挑魏将五十员，马踏曹营整七番。马踏曹营整七番。一心只为酬知己，一心只为酬知己，英雄出处是常山。英雄出处是常山。