《记承天寺夜游》课件.pptx

1、苏轼苏轼 苏苏轼生活的时代大兴轼生活的时代大兴“新法新法”，改革之风大盛，改革之风大盛。由于他反对王安石。由于他反对王安石“新法新法”而被调离出京。神宗而被调离出京。神宗元丰二年（元丰二年（10791079年），因御史李定、何正臣等说他年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了写诗讽刺了“新法新法”而被捕入狱。这就是当年有名而被捕入狱。这就是当年有名的的“”（乌台，指当时的御史府）。经过（乌台，指当时的御史府）。经过长时间的审问折磨，差一点掉了脑袋。由于范镇、长时间的审问折磨，差一点掉了脑袋。由于范镇、张方平等的营救，十二月作者获释出狱，被贬谪到张方平等的营救，十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任

2、团练副使，但不得黄州任团练副使，但不得签书公事签书公事，也就是说，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，真实记录了他当时生活的一个片段，篇短文，真实记录了他当时生活的一个片段，透露透露出他在贬谪中自我排遣的特殊心境。出他在贬谪中自我排遣的特殊心境。苏轼（苏轼（1037110110371101），北宋著名文学家，），北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山市）字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山市）人。与父苏洵、弟苏辙，合称人。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏三苏”。他。他擅长诗词、散文，是擅长诗词、散文，是“唐宋八大家唐

3、宋八大家”之一。之一。有文集有文集东坡全集东坡全集传世。代表作品有传世。代表作品有赤赤壁赋壁赋石钟山记石钟山记题西林壁题西林壁赠刘景赠刘景文文饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨等。等。作者名片作者名片 1、有感情地朗读课文，识记常用文言词语。、有感情地朗读课文，识记常用文言词语。2、赏读文中描写月色的句子，体会清幽宁、赏读文中描写月色的句子，体会清幽宁静的意境。静的意境。3、结合背景，品读、结合背景，品读“闲人闲人”含义，体会作含义，体会作者乐观旷达的情怀。者乐观旷达的情怀。自学指导：1、自由读课文，圈点生字词。2、听课文朗读，注意字音，把握节奏。3、赛读课文，比谁读得准确流畅 元丰六年元丰六年十月

4、十二日夜，解衣十月十二日夜，解衣欲睡欲睡月色月色入户，欣然入户，欣然起行。念起行。念无与乐者，遂无与乐者，遂至承天寺至承天寺寻张怀民。怀民寻张怀民。怀民亦未寝，相与亦未寝，相与步于中庭。步于中庭。庭下庭下如积水空明，水中如积水空明，水中藻荇交横，盖藻荇交横，盖竹柏影也。竹柏影也。何夜何夜无月？何处无月？何处无竹柏？但无竹柏？但少闲人少闲人如吾如吾两人者耳。两人者耳。自学指导：自学指导：看注释，查资料，译读课文。看注释，查资料，译读课文。（如有疑问，小组成员可以交流、探究。）（如有疑问，小组成员可以交流、探究。）翻译方法参考：翻译方法参考：1、单音节补双音节；、单音节补双音节；2、省略内容要增补

5、；、省略内容要增补；3、语序颠倒要调整；、语序颠倒要调整；4、增删补改是规律。、增删补改是规律。记承天寺夜游记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，元丰六年十月十二日夜，解衣解衣欲睡，月色入欲睡，月色入户户，欣然欣然起行。起行。念念无无与为乐者与为乐者，遂遂至承天寺寻张怀民。至承天寺寻张怀民。高兴的样子高兴的样子考虑，考虑，想到想到和，跟和，跟行乐，行乐，寻乐寻乐的人的人副词，就副词，就译读课文译读课文怀民亦未怀民亦未寝寝，相与相与步步于于中庭中庭。庭下如积水。庭下如积水空明空明，水，水中中藻、荇交横藻、荇交横，盖盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？柏？但但少少闲人闲人如吾

6、两人者如吾两人者耳耳。睡睡共同，一起共同，一起院子里院子里形容水的澄澈形容水的澄澈均为水生植物均为水生植物交错纵横交错纵横大概是大概是只是只是 清闲的人清闲的人语气词，相当于语气词，相当于“罢了罢了”一、掌握下列词语。一、掌握下列词语。1、户（）2、欣然（）3、念（）4、相与（）5、交横（）6、但（）二、翻译下列句子。二、翻译下列句子。1、念无与乐者。2、庭下如积水空明。3、水中藻荇交横，盖竹柏影也。4、但少闲人如吾两人者耳。门高兴的样子想到共同 一起交错纵横只 不过写作背景：写作背景：本文写于宋神宗元丰六年，当时作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年（1079），苏轼因对新法持有不同意见，被网

7、络罪名，投入监狱。四个多月后，被贬为黄州团练副使（地方军事助理官），无薪俸，并规定不得签署公事、不得擅离职所，其实就是一个有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，真实地记录了他当时生活的一个片段。张怀民张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，他虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸之人。自学指导：自学指导：1、作者为什么要夜游承天寺？、作者为什么要夜游承天寺？2、为什么找张怀民一起游，而不找别人呢？、为什么找张怀民一起游，而不找别人呢？3、作者所见夜景如何？找出本文描写庭中月色的句子，、作者所见夜景如何？找出

8、本文描写庭中月色的句子，并说说用了什么手法，营造了一种怎样的境界？并说说用了什么手法，营造了一种怎样的境界？(结合背景分析以上问题结合背景分析以上问题)庭下如积水空明，水中藻、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。荇交横，盖竹柏影也。3.3.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也柏影也”，这句话运用了什么修辞手法？表现，这句话运用了什么修辞手法？表现了月色怎样的特点？营造了一种怎样的境界？了月色怎样的特点？营造了一种怎样的境界？运用比喻。运用比喻。“积水空明积水空明”写月光的清澈透写月光的清澈透明，明，“藻、荇交横藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅

9、。写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。自学指导：自学指导：1、夜游期间作者的心情发生了怎样的变化？、夜游期间作者的心情发生了怎样的变化？（先找关键句，再体会作者心情。）（先找关键句，再体会作者心情。）“欣然起行欣然起行”“念无与乐者念无与乐者”“遂遂”“”“寻寻”“相与步于中庭相与步于中庭”2 2、作者自称、作者自称“闲人闲人”，哪些地方体现了作者，哪些地方体现了作者的闲？它表现苏轼怎样复杂的情感？的闲？它表现苏轼怎样复杂的情感？欣喜之情欣喜之情有点遗憾有点遗憾不加

10、思索中有点激动不加思索中有点激动从容从容 闲适闲适（合作探究）（合作探究）领悟领悟“闲闲”之意之意l入夜即解衣欲睡入夜即解衣欲睡l见月色入户便欣然起行见月色入户便欣然起行l与怀民于庭中散步与怀民于庭中散步l欣赏月下美景欣赏月下美景问题：这清闲之意，在文中是如问题：这清闲之意，在文中是如何体现的？何体现的？闲闲领悟领悟“闲闲”之情之情 问题：这问题：这“闲闲”字背后隐藏着作字背后隐藏着作者怎样复杂的情感？你是如何感受到的？者怎样复杂的情感？你是如何感受到的？贬谪的悲凉、赏月的欣喜、漫贬谪的悲凉、赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨。步的悠闲、人生的感慨。本文通过对庭院月光的描写，创造了一本文通过对

11、庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、赏月的欣喜、漫步妙的心境：贬谪的悲凉、赏月的欣喜、漫步的悠闲的悠闲、人生的感慨、人生的感慨都包含在其中。都包含在其中。主旨归纳主旨归纳记承天寺夜游记承天寺夜游叙事叙事赏月缘由赏月缘由月色入户月色入户怀民相与怀民相与贬居寂寞贬居寂寞写景写景庭下月景庭下月景积水空明积水空明藻荇交横藻荇交横景色宜人景色宜人抒情抒情触景生情触景生情处处皆景处处皆景闲人得赏闲人得赏闲情雅致闲情雅致结构梳理结构梳理悲凉苦闷悲凉苦闷豁达乐观豁达乐观我的感悟：我的感悟：苏轼遭遇苏轼遭遇“文字狱文字狱”，被

12、贬为黄州团练副，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。一、解释划线词语。1、欣然起行。（）2、念无与乐者。（）3、遂至承天寺。（）4、水中藻荇交横。（）5、相与步于中庭。（）二、找出并翻译句子。1、描写中庭月色的句

13、子。2、表现作者微妙而复杂情感的句子高兴的样子高兴的样子想到想到于是于是 就就交错纵横交错纵横共同共同 一起一起l 本课件设计思路：按照“先学后教、当堂训练”的教学模式，根据初中语文课程标准 对学生阅读文言文的要求，进行了这样的设计：出示学习目标朗读课文、整体感知译读课文、疏通文意品读欣赏、合作探究研读讨论、把握情感总结全文、当堂训练等，中间适当配以图片及资料链接，该设计由浅入深、由表及里，学生不仅感到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度，而且无形中培养了学生的创新精神。有智者立长志，无志者长立志。每天告诉自己一次，“我真的很不错”。美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。写字像插秧，一株一株的种。王月英就算你的朋友再多，人脉再广，其实真正对你好的人，你一辈子也遇不到几个。沉默是毁谤最好的答复。道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。-达尔文困难越大，荣耀也越大。缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。培根稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。