李杜之后的唐代诗坛课件.ppt

1、李杜之后的唐代诗坛李杜之后的唐代诗坛李杜李杜n杜甫律诗杜甫律诗P236P236：1 1拓宽范围与手法，拓宽范围与手法，2 2组诗，组诗，3 3，境界浑融。境界浑融。n秋兴八首秋兴八首P237P237。n1 1是唐代宗大历元年秋杜甫流寓夔州时所作。是唐代宗大历元年秋杜甫流寓夔州时所作。2 2秋兴，因秋而发兴。秋兴，因秋而发兴。3 3此诗以身居巫峡，心念长此诗以身居巫峡，心念长安为线索，抒写遭逢兵乱，留滞他乡的客中秋安为线索，抒写遭逢兵乱，留滞他乡的客中秋感，於凄清哀怨中，具有沉雄博丽的意境。感，於凄清哀怨中，具有沉雄博丽的意境。4 4八八首脉络贯通，首尾呼应，组织严密，格律精工，首脉络贯通，首尾

2、呼应，组织严密，格律精工，是杜甫晚年律诗的代表作。是杜甫晚年律诗的代表作。秋兴秋兴其八其八昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。香稻香稻啄馀啄馀鹦鹉鹦鹉粒，粒，碧梧碧梧栖老栖老凤凰凤凰枝。枝。佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。n杜甫杜甫登高登高：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

3、。霜鬓，潦倒新停浊酒杯。n唐诗鉴赏辞典唐诗鉴赏辞典：n此诗是杜甫大历二年（此诗是杜甫大历二年（767767）秋在夔州时所写。）秋在夔州时所写。夔州在长江之滨。全诗通过登高所见秋江景色，夔州在长江之滨。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。杨伦称赞此诗为慷慨激越，动人心弦。杨伦称赞此诗为“杜集杜集七言律诗第一七言律诗第一”（杜诗镜铨杜诗镜铨），胡应麟），胡应麟诗薮诗薮更推重此诗精光万丈，是古今七言律更推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。诗之冠。n杜诗的艺术风格杜诗的艺术风格P240P240：1 1沉郁顿挫，

4、沉郁顿挫，2 2萧散自然。萧散自然。n“沉郁顿挫沉郁顿挫”P240P240：1 1杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。2 2他的诗有一种深沉他的诗有一种深沉的忧思，感情深沉阔大。的忧思，感情深沉阔大。3 3他的仁者之心、儒家涵养所他的仁者之心、儒家涵养所形成的中和处世心态，把喷薄欲出的悲怆抑制住，使它形成的中和处世心态，把喷薄欲出的悲怆抑制住，使它变得缓慢深沉，低回起伏。变得缓慢深沉，低回起伏。4 4如如自京赴奉先县咏怀五自京赴奉先县咏怀五百字百字、梦李白二首梦李白二首、北征北征、秋兴八首秋兴八首都都是这样的例

5、子。是这样的例子。5 5沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。是感情表达的波浪起伏、反复低回。n杜诗的艺术成就：杜诗的艺术成就：n1 1、善于对现实生活作高度的艺术概括。、善于对现实生活作高度的艺术概括。n2 2、寓主观于客观，将自己的思想感情熔铸、寓主观于客观，将自己的思想感情熔铸于客观的具体描写中。于客观的具体描写中。n3 3、雄浑开阔的艺术境界和细致入微的表现、雄浑开阔的艺术境界和细致入微的表现手法的结合。手法的结合。n4 4、苍劲凝练、千锤百炼的诗歌语言。、苍劲凝练、千锤百炼的诗歌语言。n5 5、沉郁顿错的艺术风格。诗歌感情

6、的悲凉、沉郁顿错的艺术风格。诗歌感情的悲凉深厚于感情表达的波澜起伏、往复低回。深厚于感情表达的波澜起伏、往复低回。杜甫绝句杜甫绝句n清人李重华在清人李重华在贞一斋诗话贞一斋诗话：“七绝乃唐人乐章，七绝乃唐人乐章，工者最多。工者最多。李白、王昌龄后，当以刘梦得为最。李白、王昌龄后，当以刘梦得为最。缘落笔缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。得诗人雅趣。”n“别开异径别开异径”，除少数篇章如，除少数篇章如赠花卿赠花卿、江南逢江南逢李龟年李龟年等外，

7、他的七绝确是与众不同。等外，他的七绝确是与众不同。杜甫杜甫赠花卿赠花卿：n锦城丝管日纷纷，锦城丝管日纷纷，（起）（起）n半入江风半入云。半入江风半入云。（承）（承）n此曲此曲只应只应天上有，天上有，（转）（转）n人间人间能得能得几回闻？几回闻？（合）（合）杜甫杜甫江南逢李龟年江南逢李龟年n岐王宅里寻常见，岐王宅里寻常见，n崔九堂前几度闻。崔九堂前几度闻。n正是正是江南好风景，江南好风景，n落花时节落花时节又又逢君。逢君。n漫兴漫兴：n糁糁（sn）径杨花铺白毡，径杨花铺白毡，n点溪荷叶叠青钱。点溪荷叶叠青钱。n笋根稚子无人见，笋根稚子无人见，n沙上凫雏傍母眠。沙上凫雏傍母眠。n杜甫杜甫戏为六绝句

8、戏为六绝句：n1 1庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。不觉前贤畏后生。n2 2王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。不废江河万古流。n3 3纵使纵使“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”；龙文虎脊皆；龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。君驭，历块过都见尔曹。n4 4才力应难跨数公，凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上，才力应难跨数公，凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。未掣鲸鱼碧海中。n5 5不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

9、窃攀屈宋宜方驾，不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。恐与齐梁作后尘。n6 6未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？别裁伪体亲风雅，未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。转益多师是汝师。n1 1扩展扩展了了题材题材绝句的领域。一切题材，感时议政，绝句的领域。一切题材，感时议政，谈艺论文，纪述身边琐事，凡能表现于其他诗谈艺论文，纪述身边琐事，凡能表现于其他诗体的，他同样用来写入绝句小诗。体的，他同样用来写入绝句小诗。n其次，与之相联系的，这类绝句诗在艺术上，其次，与之相联系的，这类绝句诗在艺术上，它不是朦胧缥缈，以韵致见长之作；也缺乏被它不是朦胧缥缈

10、，以韵致见长之作；也缺乏被诸管弦的唱叹之音。它所独开的胜境，乃在于诸管弦的唱叹之音。它所独开的胜境，乃在于触机成趣触机成趣，妙绪纷披，读之情味盎然，有如围，妙绪纷披，读之情味盎然，有如围炉闲话，剪烛论心；无论感喟歔欷，或者嬉笑炉闲话，剪烛论心；无论感喟歔欷，或者嬉笑怒骂，都能给人以亲切、真率、恳挚之感，使怒骂，都能给人以亲切、真率、恳挚之感，使人如见其人，如闻其声。人如见其人，如闻其声。朴质朴质而而雅健雅健的独特风的独特风格，是耐人咀嚼不尽的。格，是耐人咀嚼不尽的。n戏为六绝句戏为六绝句就是杜甫这类绝句诗标本之一。就是杜甫这类绝句诗标本之一。n以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈以诗

11、论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可见出完整的艺一个问题；把许多首连缀成组诗，又可见出完整的艺术见解。术见解。在我国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗在我国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的六绝六绝句句。n六绝句六绝句前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。n李杜之异同李杜之异同n1 1性格：李旷达，杜内敛。性格：李旷达，杜内敛。2 2风格：李浪漫，杜风格：

12、李浪漫，杜现实。李清新俊逸，杜沉郁顿挫。现实。李清新俊逸，杜沉郁顿挫。3 3体裁：李擅体裁：李擅七绝，杜甫七律。七绝，杜甫七律。n4 4手法：李天然，杜锤炼。手法：李天然，杜锤炼。5 5继承：李学庄骚谢继承：李学庄骚谢脁，杜集大成。脁，杜集大成。6 6影响：在民间，李的影响更大。影响：在民间，李的影响更大。在诗史上，杜影响较大。（无定论，可以各抒在诗史上，杜影响较大。（无定论，可以各抒己见）己见）7 7都是盛唐诗的代表。若选代言，李白中都是盛唐诗的代表。若选代言，李白中标的可能性较大。标的可能性较大。韩孟诗派与元白诗派韩孟诗派与元白诗派n韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影韩孟诗派是

13、中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。响较大的诗派。n这一诗派以韩愈为首，代表人物有孟郊、贾岛、卢仝、这一诗派以韩愈为首，代表人物有孟郊、贾岛、卢仝、李贺等。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸李贺等。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，他们主张遭遇来揭示社会的弊病，他们主张“不平则鸣不平则鸣”，苦，苦吟以抒愤，并互相切磋酬唱。他们诗风尚奇求险，韩吟以抒愤，并互相切磋酬唱。他们诗风尚奇求险，韩愈奇而雄，孟郊奇而古，贾岛奇而清，卢仝奇而怪。愈奇而雄，孟郊奇而古，贾岛奇而清，卢仝奇而怪。他们具有独特的审美品味，以震荡光怪为美，以瘁索他们具有独特的审美品味，以震

14、荡光怪为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。由于受韩愈古文运动枯槁为美，以五彩斑斓为美。由于受韩愈古文运动“陈言务去陈言务去”的影响，他们在艺术上力求避熟就生，的影响，他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，注重苦吟和锤炼功夫，力矫大历诗风的平标新立异，注重苦吟和锤炼功夫，力矫大历诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动弱纤巧。这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。韩孟诗派韩孟诗派n1 1代表人物：韩愈、孟郊、李贺、卢仝、代表人物：韩愈、孟郊、李贺、卢仝、贾岛等。贾岛等。n2 2韩愈韩愈“不平则鸣不平则鸣”。3 3李贺李贺“

15、笔补造笔补造化化”。强调创造性。强调创造性。4 4雄奇怪异雄奇怪异。不平则鸣不平则鸣n1 1“不平则鸣不平则鸣”说。韩愈在说。韩愈在送孟东野序送孟东野序中指出：中指出：n大凡物不得其平则鸣，大凡物不得其平则鸣，人之于言也亦然。有不得人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！为声者，其皆有弗平者乎！n（1 1）所谓）所谓“不平不平”，主要指人内心的不平衡，主要指人内心的不平衡，强调强调的是内心不平情感的抒发的是内心不平情感的抒发。在。在荆潭唱和诗序荆潭唱和诗序中，中，韩愈进一步指出：韩愈进一步指出：“

16、夫夫和平之音淡薄，而愁思之声要和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。是故文章之。是故文章之作，恒发于羁旅草野；至若王公贵人，气满志得，非作，恒发于羁旅草野；至若王公贵人，气满志得，非性能而好之，则不暇以为。性能而好之，则不暇以为。”饱经困苦磨难，其生命饱经困苦磨难，其生命力与阻力激烈碰撞所导致的力与阻力激烈碰撞所导致的“不平不平”之鸣更易于惊动之鸣更易于惊动俗听，传之久远。俗听，传之久远。不平则鸣不平则鸣n（2 2）“不平则鸣不平则鸣”说的另一要点在于特重诗歌的抒说的另一要点在于特重诗歌的抒情功能。情功能。韩愈是更重视文，他说自己是韩愈

17、是更重视文，他说自己是“余事作诗人余事作诗人”（和席八十二韵和席八十二韵），明确认为与他那些），明确认为与他那些“约六经约六经之旨之旨”、“扶树教道扶树教道”的文相比，其诗只是抒写的文相比，其诗只是抒写“感感激怨怼奇怪之辞激怨怼奇怪之辞”（上宰相书上宰相书），以），以“抒忧娱悲抒忧娱悲”（上兵部李侍郎书上兵部李侍郎书）而已。然而也正由于韩愈没）而已。然而也正由于韩愈没有把诗与文等量齐观，才使诗歌避免了成为道学工具、有把诗与文等量齐观，才使诗歌避免了成为道学工具、政治附庸的命运，才得以保持其政治附庸的命运，才得以保持其“抒忧娱悲抒忧娱悲”、“感感激怨怼激怨怼”的美学品性。的美学品性。“感激怨怼感

18、激怨怼”就是就是“不平不平”，“抒忧娱悲抒忧娱悲”就是将此就是将此“不平不平”不加限制、痛痛快快不加限制、痛痛快快地抒发出去，所谓地抒发出去，所谓“郁于中而泄于外郁于中而泄于外”（送孟东野送孟东野序序），指的便是这种情况。由此看来，韩愈提倡），指的便是这种情况。由此看来，韩愈提倡“不平则鸣不平则鸣”，就是，就是提倡审美上的情绪渲泻，尤其是提倡审美上的情绪渲泻，尤其是“感激怨怼感激怨怼”情绪的渲泻，可以说是抓住了文学的抒情绪的渲泻，可以说是抓住了文学的抒情特质情特质。笔补造化笔补造化n韩孟诗派的另一个重要观点，是韩孟诗派的另一个重要观点，是“笔补造化笔补造化”。用李贺的。用李贺的话来说，就是话来

19、说，就是“笔补造化天无功笔补造化天无功”（高轩过高轩过）。）。“笔笔补造化补造化”，既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁，既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。孟郊夺。孟郊赠郑夫子鲂赠郑夫子鲂中说道：中说道：n天地入胸臆，吁嗟生风雷。天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁文章得其微，物象由我裁。宋。宋玉逞大句，李白飞狂才。苟非圣贤心，孰与造化该？玉逞大句，李白飞狂才。苟非圣贤心，孰与造化该？n将天地纳入将天地纳入“胸臆胸臆”之中，之中，“由我由我”来尽情地裁夺，这是来尽情地裁夺，这是何等大的气魄！而只有发挥何等大的气魄！而只有发挥创造性的诗思创造性的诗思，才能，才能“裁裁”物

20、物象，象，“该该”造化，吁嗟之间而生风雷之象。造化，吁嗟之间而生风雷之象。n与孟郊一样，韩愈也十分重视心智、胆力和对物象的主观与孟郊一样，韩愈也十分重视心智、胆力和对物象的主观裁夺；裁夺；“规模背时利，文字觑天巧规模背时利，文字觑天巧”（答孟郊答孟郊）遣词）遣词造句则要力避流俗，觑寻造句则要力避流俗，觑寻“天巧天巧”，足见韩愈的创作取向。，足见韩愈的创作取向。雄奇怪异雄奇怪异n韩孟诗派在倡导韩孟诗派在倡导“笔补造化笔补造化”的同时，还特别的同时，还特别崇尚雄崇尚雄奇怪异之美奇怪异之美。在。在调张籍调张籍一诗中，韩愈这样写道：一诗中，韩愈这样写道：n李杜文章在，光焰万丈长。李杜文章在，光焰万丈长

21、。想当施手时，巨刃磨想当施手时，巨刃磨天扬。天扬。我愿生两翅，捕逐出八荒。精神忽交通，我愿生两翅，捕逐出八荒。精神忽交通，百怪入我肠。刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。百怪入我肠。刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。n他说张籍的诗是他说张籍的诗是“文章自娱戏，金石日击撞。龙文百文章自娱戏，金石日击撞。龙文百斛鼎，笔力可独扛斛鼎，笔力可独扛”（病中赠张十八病中赠张十八）；说自己）；说自己与孟郊、张籍等人的诗是与孟郊、张籍等人的诗是“险语破鬼胆，高词媲皇坟险语破鬼胆，高词媲皇坟”（醉赠张秘书醉赠张秘书）。其着眼点都在）。其着眼点都在力量的雄大、词力量的雄大、词语的险怪和造境的奇特语的险怪和造境的奇特。韩愈的美学思想的重

22、心是雄。韩愈的美学思想的重心是雄奇险怪。奇险怪。雄奇怪异雄奇怪异n与韩愈相同，韩孟诗派其他成员也大都具有崇尚雄奇与韩愈相同，韩孟诗派其他成员也大都具有崇尚雄奇怪异的审美取向，如孟郊声言自己为诗怪异的审美取向，如孟郊声言自己为诗“孤韵耻春俗孤韵耻春俗”（奉报翰林张舍人见遗之诗奉报翰林张舍人见遗之诗）；卢同自谓）；卢同自谓“近来近来爱作诗，新奇颇烦委。忽忽造古格，削尽俗绮靡爱作诗，新奇颇烦委。忽忽造古格，削尽俗绮靡”（寄赠含曦上人寄赠含曦上人）；刘叉宣称）；刘叉宣称“诗胆大如天诗胆大如天”（自问自问）、）、“生涩有百篇生涩有百篇”（答孟东野答孟东野）；）；李贺更是倾心于幽奇冷艶诗境的构造，既李贺更

23、是倾心于幽奇冷艶诗境的构造，既“笔补造笔补造化化”，又师心作怪。虽然这些诗人因自身遭际所限，又师心作怪。虽然这些诗人因自身遭际所限，视野不够宏阔，取材偏于狭窄，大都在苦吟上下功夫，视野不够宏阔，取材偏于狭窄，大都在苦吟上下功夫，以致雄奇不足而怪异有余，诗境也多流于幽僻蹇涩，以致雄奇不足而怪异有余，诗境也多流于幽僻蹇涩，但他们却以自己的美学追求和创作实践有力地回应了但他们却以自己的美学追求和创作实践有力地回应了韩愈的主张，强化了以怪奇为主的风格特点。韩愈的主张，强化了以怪奇为主的风格特点。韩愈韩愈n1 1以文为诗以文为诗：n不追求诗句的紧缩，而欣赏诗句的散文美。把不追求诗句的紧缩，而欣赏诗句的散

24、文美。把散文化倾向引入诗中，也就是所谓的散文化倾向引入诗中，也就是所谓的“以文为以文为诗诗”。n玉川先生洛城里，玉川先生洛城里，破屋数间而已矣破屋数间而已矣。一奴长须。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十余人，不裹头，一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十余人，上有慈亲下妻子上有慈亲下妻子（寄卢仝寄卢仝）韩愈韩愈n2 2以议论为诗：以议论为诗：n山石山石：“山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。僧言飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂席置羹古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭，粗粝亦足饱我饥。夜深静卧百

25、虫绝，清月饭，粗粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流霏。山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。赤足踏涧石，水声激激风生衣。人生如此自可人生如此自可乐，岂必局束为人鞿，嗟哉吾党二三子，安得乐，岂必局束为人鞿，嗟哉吾党二三子，安得至老不更归？至老不更归？”韩愈韩愈n3 3雄奇险怪雄奇险怪：n听颖师弹琴听颖师弹琴：n昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。赴敌场。浮云柳絮无根蒂，

26、天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。韩愈韩愈n他也有写得清新、富于神韵、近似盛唐人的诗，如他也有写得清新、富于神韵、近似盛唐人的诗，如早春呈水部张十八员外二首早春呈水部张十八员外二首其一：其一：n天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

27、绝胜烟柳满皇都。n左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘：n一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。n但是，韩愈最具独创性和代表性的作品，则是那些以但是，韩愈最具独创性和代表性的作品，则是那些以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。可见，雄奇怪雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。可见，雄奇怪异是诗人自觉而执着的刻意追求。异是诗人自觉而执着的刻意追求。n孟郊孟郊游子吟游子吟：n慈母手中线，游

28、子身上衣，临行密密缝，意恐慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。n登科后登科后：n昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。马蹄疾，一日看尽长安花。n贾岛贾岛寻隐者不遇寻隐者不遇。n 郊寒岛瘦郊寒岛瘦n1 1苏轼苏轼祭柳子玉文祭柳子玉文“郊寒岛瘦郊寒岛瘦”。n2 2孟郊，清冷苦涩的意象。贾岛，奇僻瘦硬的孟郊，清冷苦涩的意象。贾岛，奇僻瘦硬的风格。风格。n孟郊的诗风也有明显的怪奇倾向。但因他才力孟郊的诗风也有明显的怪奇倾向。但因他才力不及韩愈雄大，而沦落不遇的生活经历也

29、在一不及韩愈雄大，而沦落不遇的生活经历也在一定程度上限制了他的视野，遂使得他的怪奇诗定程度上限制了他的视野，遂使得他的怪奇诗风向风向幽僻冷涩幽僻冷涩一路发展，从而表现出不同于韩一路发展，从而表现出不同于韩诗的别一种风貌。诗的别一种风貌。郊寒郊寒n孟郊作诗以苦吟著称，注重造语炼字，追求构孟郊作诗以苦吟著称，注重造语炼字，追求构思的奇特超常。如思的奇特超常。如怨诗怨诗：“试妾与君泪，试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”用用莲花被泪水浸死的假想之词来表现人物怨情之莲花被泪水浸死的假想之词来表现人物怨情之深，涉想奇绝。韩愈说他作诗深，涉想奇绝。韩愈说他

30、作诗“刿目鉥刿目鉥（sh）心，刃迎缕解。钩章棘句，掐擢胃肾。神施鬼心，刃迎缕解。钩章棘句，掐擢胃肾。神施鬼没，间见层出没，间见层出”（贞曜先生墓志铭贞曜先生墓志铭），是），是很贴切的。很贴切的。郊寒郊寒n孟郊写得最多、也最引人注目的，是那些充满幽僻、孟郊写得最多、也最引人注目的，是那些充满幽僻、清冷、苦涩意象的诗作，这些诗作大表现诗人凄怆寒清冷、苦涩意象的诗作，这些诗作大表现诗人凄怆寒苦的生活，诗境仄狭，风格峭硬。组诗苦的生活，诗境仄狭，风格峭硬。组诗秋怀十五首秋怀十五首堪称代表：堪称代表：n秋月颜色冰，老客志气单。秋月颜色冰，老客志气单。冷露滴梦破，峭风梳骨寒冷露滴梦破，峭风梳骨寒。（其二）

31、（其二）n冷露多瘁索，枯风饶吹嘘。秋深月清苦，虫老声粗疏。冷露多瘁索，枯风饶吹嘘。秋深月清苦，虫老声粗疏。（其九）（其九）n大概是受韩愈影响，孟郊也创造了一些以丑为美、意大概是受韩愈影响，孟郊也创造了一些以丑为美、意象险怪的诗作。但真正对后世产生较大影响并被人传象险怪的诗作。但真正对后世产生较大影响并被人传诵不已的，还是那首古朴平易的小诗诵不已的，还是那首古朴平易的小诗游子吟游子吟。岛瘦岛瘦n全唐诗话全唐诗话记载韩愈赠贾岛诗曰：记载韩愈赠贾岛诗曰：“孟郊孟郊死死葬北邙山，日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝，葬北邙山，日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝，再生再生贾岛贾岛在人间。在人间。”n题李凝幽居题李

32、凝幽居n闲居少邻并，草经入荒园。鸟宿池边树，僧敲闲居少邻并，草经入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。此，幽期不负言。n贾岛贾岛送无可上人送无可上人：n圭峰圭峰霁色新，送此草堂人。麈尾同离寺，霁色新，送此草堂人。麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。蛩鸣暂别亲。独行潭底影，数息树边身独行潭底影，数息树边身。终有。终有烟霞约，天台作近邻。烟霞约，天台作近邻。n二句三年得二句三年得n一吟双泪流一吟双泪流n知音如不赏知音如不赏n归卧故山秋归卧故山秋 n贾岛贾岛登江亭晚望登江亭晚望：n浩渺浸云根，烟岚没远村。浩渺浸云根，烟岚没远村。鸟

33、归沙有鸟归沙有迹，帆过浪无痕迹，帆过浪无痕。望水知柔性，看山欲倦。望水知柔性，看山欲倦魂。纵情犹未已，回马欲黄昏。魂。纵情犹未已，回马欲黄昏。n贾岛贾岛忆江上吴处士忆江上吴处士：n闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。秋风生渭秋风生渭水，落叶满长安水，落叶满长安。此地聚会夕，当时雷雨。此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未返，消息海云端。寒。兰桡殊未返，消息海云端。n贾岛贾岛暮过山村暮过山村：n数里闻寒水，山家少四邻。数里闻寒水，山家少四邻。怪禽啼旷怪禽啼旷野，落日恐行人野，落日恐行人。初月未终夕，边烽不过。初月未终夕，边烽不过秦。萧条桑柘外，烟火渐相亲。秦。萧条桑柘外，烟火渐相亲。笔补造

34、化的李贺笔补造化的李贺n1 1幽奇冷艳的诗境。幽奇冷艳的诗境。神弦曲神弦曲：“百年老鸮成木百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。魅，笑声碧火巢中起。”n2 2乐府风调。多用乐府旧题，表现苦闷情怀。乐府风调。多用乐府旧题，表现苦闷情怀。n冷艳凄迷的意象，冷艳凄迷的意象，“泣泣”“”“啼啼”等字词，如等字词，如“冷冷红泣露娇啼色红泣露娇啼色”（南山田中行南山田中行）、）、“露压烟露压烟啼千万枝啼千万枝”（昌谷北园新笋四首昌谷北园新笋四首之二）之类之二）之类诗句，在其诗集中俯拾即是。对于物象的色彩和诗句，在其诗集中俯拾即是。对于物象的色彩和情态，李贺也极尽描绘渲染之能事，写红，有情态，李贺也极尽描绘渲染之

35、能事，写红，有“冷红冷红”、“老红老红”、“愁红愁红”、“笑红笑红”；写；写绿，有绿，有“凝绿凝绿”、“寒绿寒绿”、“颓绿颓绿”、“静静绿绿”。色彩上以哀伤的字眼，注入强烈的主观感。色彩上以哀伤的字眼，注入强烈的主观感受，使得其笔下的诸多意象都呈现出一种受，使得其笔下的诸多意象都呈现出一种哀感顽哀感顽艳艳甚或病态美的特征。甚或病态美的特征。n3 3通感手法。通感手法。“酸风酸风”、“香雨香雨”。n4 4意象怪奇。意象怪奇。天上谣天上谣：“银浦流云学水声。银浦流云学水声。”哀感頑豔哀感頑豔n【哀感頑豔哀感頑豔】文选文选繁（繁（p）钦）钦与魏文帝与魏文帝笺笺：“詠北狄之遐征，奏胡馬之長思，悽詠北狄

36、之遐征，奏胡馬之長思，悽入肝脾，入肝脾，哀感頑豔哀感頑豔。”吕延济吕延济 注：注：“頑鈍豔頑鈍豔美者皆感之。美者皆感之。”后遂以后遂以“哀感頑豔哀感頑豔”形容诗文形容诗文的词旨凄恻动人的词旨凄恻动人。清清 陈廷焯陈廷焯 白雨斋词话白雨斋词话卷六：卷六：“其詞其詞哀感頑豔哀感頑豔，儘有佳者。，儘有佳者。”二十二十年目睹之怪现状年目睹之怪现状第七一回：第七一回：“這封信却是駢這封信却是駢四驪六的，足有三千多字，寫得異常的四驪六的，足有三千多字，寫得異常的哀感頑哀感頑豔豔。”端木蕻良端木蕻良 科尔沁旗草原科尔沁旗草原八：八：“想想起家里传说的三仙姑的起家里传说的三仙姑的哀感顽艳哀感顽艳的故事，空气的

37、故事，空气里都有一种飘逸的情感。里都有一种飘逸的情感。”n詠北狄之遐征，詠北狄之遐征，n奏胡馬之長思，奏胡馬之長思，n悽悽入入肝肝脾脾，n哀哀感感頑頑豔豔。笔补造化的李贺笔补造化的李贺n他可以从一方端州紫砚，联想到他可以从一方端州紫砚，联想到“端州石工巧端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云如神，踏天磨刀割紫云”（杨生青花紫石砚杨生青花紫石砚歌歌）的惊险，也可以由传说中的瑶台仙草，）的惊险，也可以由传说中的瑶台仙草，幻化出幻化出“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”（天上谣天上谣）的奇景，他想象天上的银河流）的奇景，他想象天上的银河流云会发出响声：云会发出响声：“银浦流云学水

38、声银浦流云学水声”（同上），（同上），他还能从箜篌的乐音想象到他还能从箜篌的乐音想象到“昆山玉碎凤凰叫，昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑芙蓉泣露香兰笑”，而这乐音的美妙动听竟使，而这乐音的美妙动听竟使得得“江娥啼竹素女愁江娥啼竹素女愁”、“老鱼跳波瘦蛟舞老鱼跳波瘦蛟舞”（李凭箜篌引李凭箜篌引）。李贺的想象不仅出人意）。李贺的想象不仅出人意表，而且跳跃性很大，有时完全听凭直觉的引表，而且跳跃性很大，有时完全听凭直觉的引导，一任自己的想象超时空地自由流动。导，一任自己的想象超时空地自由流动。笔补造化的李贺笔补造化的李贺n晚唐的杜牧在晚唐的杜牧在李贺集叙李贺集叙中认为李贺诗是中认为李贺诗是“骚之苗裔骚

39、之苗裔”，而且，而且“时花美女，不足为其色时花美女，不足为其色也；荒国陊也；荒国陊（du）殿，梗莽丘垄，不足为其怨殿，梗莽丘垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸呿恨悲愁也；鲸呿（q）鳌掷，牛鬼蛇神，不足鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也为其虚荒诞幻也”。准确揭示了李诗的特点。准确揭示了李诗的特点。若与韩愈、孟郊相比，李贺更重视内心世界的若与韩愈、孟郊相比，李贺更重视内心世界的挖掘，更重视主观化的幻想，因而具有更突出挖掘，更重视主观化的幻想，因而具有更突出的诗人气质，其诗也成为真正的诗人之诗，并的诗人气质，其诗也成为真正的诗人之诗，并对晚唐诗风产生了更为直接的影响；但其缺陷对晚唐诗风产生了更为直接的影响；

40、但其缺陷也是显而易见的：内容过于狭窄，情绪过于低也是显而易见的：内容过于狭窄，情绪过于低沉，一意追求怪异，难免走向沉，一意追求怪异，难免走向神秘晦涩和阴森神秘晦涩和阴森恐怖恐怖。李贺李贺n少陵不赋海棠开，少陵不赋海棠开，n金榜题名梦里哀。金榜题名梦里哀。n松隙鬼眸垂玉露，松隙鬼眸垂玉露，n锦囊春色满蓬莱。锦囊春色满蓬莱。n几番风雨能销骨？几番风雨能销骨？n千古文章未尽才。千古文章未尽才。n绯驾赤虬持霹雳，绯驾赤虬持霹雳，n玉皇新竣玉楼台。玉皇新竣玉楼台。笔补造化的李贺笔补造化的李贺n李贺李贺金铜仙人辞汉歌金铜仙人辞汉歌 郁三郁三P190P190n茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树茂陵刘郎

41、秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。元白诗派（新乐府运动）元白诗派（新乐府运动）n唐宪宗元和年间，诗坛上逐步摆脱八世纪下半唐宪宗元和年间，诗坛上逐步摆脱八世纪下半叶那种内容单薄、形式精巧的诗风，不仅出现叶那种内容单薄、形式精巧的诗风，不仅出现了以韩愈为首的奇崛险怪的诗派，以白居易为了以韩愈为首的奇崛

42、险怪的诗派，以白居易为首的新乐府派，而且还有柳宗元、刘禹锡等独首的新乐府派，而且还有柳宗元、刘禹锡等独树一帜的名家。树一帜的名家。n新乐府运动是一次颇有声势的诗歌运动。其代新乐府运动是一次颇有声势的诗歌运动。其代表人物是元稹和白居易，虽然文学史上一贯称表人物是元稹和白居易，虽然文学史上一贯称元白，但白居易是这一派的理论奠基人，诗歌元白，但白居易是这一派的理论奠基人，诗歌成就也就更高。另外还有张籍、王建、李绅等。成就也就更高。另外还有张籍、王建、李绅等。元白诗派（新乐府运动）元白诗派（新乐府运动）n与韩孟诗派同时稍后，中唐诗坛又崛起了以白与韩孟诗派同时稍后，中唐诗坛又崛起了以白居易、元稹为代表的

43、元白诗派。这派诗人重写居易、元稹为代表的元白诗派。这派诗人重写实、尚通俗，走了一条与韩孟诗派完全不同的实、尚通俗，走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路。清人赵翼说：创作道路。清人赵翼说：“中唐诗以韩、孟、中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩、孟尚奇警，务言元、白为最。韩、孟尚奇警，务言人所不敢言人所不敢言；元、白尚坦易，务言元、白尚坦易，务言人所共欲言人所共欲言。”（瓯北瓯北诗话诗话卷四）表面看来，二者似背道而驰，但卷四）表面看来，二者似背道而驰，但实质却都是创新，取途虽殊而归趋则同。实质却都是创新，取途虽殊而归趋则同。白居易n白居易关于诗歌与政教的关系理论：白居易关于诗歌与政教的关系理论：n（1

44、1）白居易主张诗歌必须为政治服务。）白居易主张诗歌必须为政治服务。与与元九书元九书：“文章合为时而著，歌诗合为事而文章合为时而著，歌诗合为事而作。作。”n（2 2）诗歌必须为社会服务。）诗歌必须为社会服务。寄唐生寄唐生：“惟歌生民命，愿得天子知。惟歌生民命，愿得天子知。”n（3 3）诗歌内容和形式必须互相统一。）诗歌内容和形式必须互相统一。与元与元九书九书：“诗者：根情，苗言，华声，实义。诗者：根情，苗言，华声，实义。”张王乐府n张籍、王建是中唐时期较早从事乐府诗创作的诗人，张籍、王建是中唐时期较早从事乐府诗创作的诗人，时号时号“张王张王”。n张籍有乐府诗张籍有乐府诗9090首，其中古题首，其

45、中古题3838首，新题首，新题5252首。张籍首。张籍乐府中写得最集中、最深刻的，还是农民的生活和苦乐府中写得最集中、最深刻的，还是农民的生活和苦难，如难，如野老歌野老歌：n老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土，岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。输入官仓化为土，岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。n诗简略地勾勒了老农一年的苦辛，语极平易，却字字诗简略地勾勒了老农一年的苦辛，语极平易，却字字血泪。官府的残酷、老农的凄苦、社会的不公，都从血泪。官府的残酷、老农的凄苦、

46、社会的不公，都从“化为土化为土”三字和三字和“船中养犬长食肉船中养犬长食肉”的对比中自然的对比中自然传达出来，不着意于讽谕而讽谕之义已见。这正是张传达出来，不着意于讽谕而讽谕之义已见。这正是张籍乐府之特色。籍乐府之特色。n张籍的近体，也多追求一种平易而意蕴深厚的风格，如张籍的近体，也多追求一种平易而意蕴深厚的风格，如秋思秋思：n洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封人临发又开封。n一个一个“又开封又开封”，与前句的，与前句的“复恐复恐”紧相关合，将紧相关合，将“万重万重”意绪无从表达又恐表达不尽的复杂心态婉转表现出来，耐

47、意绪无从表达又恐表达不尽的复杂心态婉转表现出来，耐人寻味。宋人张戒说张藉诗人寻味。宋人张戒说张藉诗“专以道得人心中事为专以道得人心中事为工，工，思深而语精思深而语精”（岁寒堂诗话岁寒堂诗话卷上），王安石卷上），王安石评价张诗评价张诗“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（题张题张司业诗司业诗），都很有见地。张籍的不少优秀诗作表面看来），都很有见地。张籍的不少优秀诗作表面看来非常平易、本色，无丝毫雕琢痕迹，但其中又确确实实融非常平易、本色，无丝毫雕琢痕迹，但其中又确确实实融入了作者在布局造语上的大量心血。只是所有这些功夫，入了作者在布局造语上的大量心血。只是所有这些功夫

48、，在诗成之后都已浑化无迹了。在诗成之后都已浑化无迹了。张王乐府n王建与张籍有同窗之谊，诗风也近似，所作古题乐府约三王建与张籍有同窗之谊，诗风也近似，所作古题乐府约三十首，新题乐府十首，新题乐府175175首。王建又有反映宫女生活、以白描首。王建又有反映宫女生活、以白描见长的见长的宫词宫词百首。其中不乏构思巧妙、清新可诵的篇百首。其中不乏构思巧妙、清新可诵的篇章：章：n树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。教人恨五更风。n王建和张籍的诗歌曾得到后世的广泛好评。清人翁方纲说：王建和张籍的诗歌曾得到后世的广泛好评。清人翁方纲

49、说：“张、王乐府，天然清削，不取声音之大，亦不求格调之张、王乐府，天然清削，不取声音之大，亦不求格调之高，此真善于绍古者。较之昌谷，奇艳不及，而高，此真善于绍古者。较之昌谷，奇艳不及，而真切真切过过之。之。”（石洲诗话石洲诗话卷二）可以说，在扭转大历风调，卷二）可以说，在扭转大历风调，继承汉魏乐府和杜诗传统，将诗歌创作导向重写实、尚通继承汉魏乐府和杜诗传统，将诗歌创作导向重写实、尚通俗之路的过程中，张籍、王建的贡献是不可忽视的，他们俗之路的过程中，张籍、王建的贡献是不可忽视的，他们的努力，对元稹、白居易的新乐府创作有着直接的影响。的努力，对元稹、白居易的新乐府创作有着直接的影响。【寒食行寒食行

50、】王建王建n寒食家家出古城，老人看屋少年行。寒食家家出古城，老人看屋少年行。丘垄年年无旧道，车徒散行入衰草。丘垄年年无旧道，车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土，此中白骨应无主。但看垄上无新土，此中白骨应无主。n【行见月行见月】王建王建n月初生，居人见月一月行。行行一年月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，强半马上看盈缺。百年欢乐十二月，强半马上看盈缺。百年欢乐能几何，在家见少行见多。能几何，在家见少行见多。