部编版语文《口语交际：讲民间故事》全文课件1.ppt

1、民民间间故故事事大家阅读过或听过的民间故事，真多啊！这节口大家阅读过或听过的民间故事，真多啊！这节口语交际课我们就来举行一次语交际课我们就来举行一次“讲民间事故讲民间事故”的分享会，的分享会，说一说你们的喜欢的民间故事。说一说你们的喜欢的民间故事。选择一个民间故事，讲清楚故事情节，并可以配上动选择一个民间故事，讲清楚故事情节，并可以配上动作和表情。先分组轮流讲故事，然后推选代表在全班讲，作和表情。先分组轮流讲故事，然后推选代表在全班讲，评一评谁的故事讲得最吸引人、最有创意。评一评谁的故事讲得最吸引人、最有创意。读教材读教材41页，说说这次口语交际给我们提出了哪些要求？页，说说这次口语交际给我们

2、提出了哪些要求？明确交际要求 可以丰富故事里可以丰富故事里的细节，适当添加的细节，适当添加人物对话、细致描人物对话、细致描绘人物形象。绘人物形象。讲故事时可以模讲故事时可以模仿，配上人物相应仿，配上人物相应的动作表情。的动作表情。本次口语交际中我们应该注意什么？本次口语交际中我们应该注意什么？1.1.练习讲故事议方法。练习讲故事议方法。讲牛郎织女第一次见面的讲得讲牛郎织女第一次见面的讲得好，因为讲的人丰富了故事的细好，因为讲的人丰富了故事的细节，像织女和牛郎第一次见面时节，像织女和牛郎第一次见面时说了什么，织女穿的纱衣是什么说了什么，织女穿的纱衣是什么样的等细节都讲清楚了。样的等细节都讲清楚了

3、。讲故事时模仿织女被王母带走讲故事时模仿织女被王母带走时的情形，给人物配上了相应时的情形，给人物配上了相应的动作和表情，所以讲织女被的动作和表情，所以讲织女被王母带走的讲得好。王母带走的讲得好。2.2.读书讨论明晰要求。读书讨论明晰要求。(1)讲清楚故事的细节，如添加人物对话，描绘讲清楚故事的细节，如添加人物对话，描绘人物形象。人物形象。(2)讲故事的时候，可以配上相应的动作和表情。讲故事的时候，可以配上相应的动作和表情。3.3.选定故事。选定故事。想一想你知道哪些民间故事中，选择一个想一想你知道哪些民间故事中，选择一个你喜欢的，印象深的民间故事。你喜欢的，印象深的民间故事。4.4.交际分享。

4、交际分享。先想好了再说，注意叙述的顺序；态度自然先想好了再说，注意叙述的顺序；态度自然大方，讲清楚细节，配上相应的动作和表情。大方，讲清楚细节，配上相应的动作和表情。5.5.评议谁最棒。评议谁最棒。(1)全班评议，看讲的同学内容是否符合要求、语言是否全班评议，看讲的同学内容是否符合要求、语言是否流畅、细节是否清楚，是否配上相应的动作和表情。流畅、细节是否清楚，是否配上相应的动作和表情。(2)从说得有趣，活动开展的过程精彩，收获丰富、感受从说得有趣，活动开展的过程精彩，收获丰富、感受深刻、说得好的学生中评选出深刻、说得好的学生中评选出“最自然大方奖最自然大方奖”、“最佳口才奖最佳口才奖”，并宣布

5、评选结果。，并宣布评选结果。牛郎织女初次见面牛郎织女初次见面牛郎听到姑娘找衣服，急忙红着脸双手托着纱衣从树林里走了出来，说：牛郎听到姑娘找衣服，急忙红着脸双手托着纱衣从树林里走了出来，说：“姑娘，别着急，你的衣裳在这儿呢。姑娘，别着急，你的衣裳在这儿呢。”织女急忙接过衣服手忙脚乱地穿在身上。织女急忙接过衣服手忙脚乱地穿在身上。织女穿好衣服，坐在湖边对着清清的湖水梳理她长长的黑头发，牛郎静静地织女穿好衣服，坐在湖边对着清清的湖水梳理她长长的黑头发，牛郎静静地看着织女，心想，这就是老牛说的仙女了。于是整了整衣服和发髻，走到织女身看着织女，心想，这就是老牛说的仙女了。于是整了整衣服和发髻，走到织女身

6、边坐下来，说：边坐下来，说：“你好，仙女！我叫牛郎。你好，仙女！我叫牛郎。”织女抬起头奇怪地看着牛郎问：织女抬起头奇怪地看着牛郎问：“你怎么知道我是仙女？你怎么知道我是仙女？”牛郎镇定地说：牛郎镇定地说：“是我家老牛告诉我的。是我家老牛告诉我的。”织女更加织女更加奇怪了，奇怪了，“你家老牛告诉你的？怎么可能。牛怎么告诉你的？你家老牛告诉你的？怎么可能。牛怎么告诉你的？”牛郎低着头小声牛郎低着头小声说：说：“我很小爹妈就死了，哥嫂把我赶出家门，我一直和牛相依为命。昨天晚上，我很小爹妈就死了，哥嫂把我赶出家门，我一直和牛相依为命。昨天晚上，它突然开口说话，告诉我说，让我今天黄昏到这儿来，有很多仙女

7、在洗澡，从草它突然开口说话，告诉我说，让我今天黄昏到这儿来，有很多仙女在洗澡，从草地上拿走粉红色的纱衣跑到树林里等着，跟我要衣服的仙女就是我的妻子地上拿走粉红色的纱衣跑到树林里等着，跟我要衣服的仙女就是我的妻子”织女一边听着一边打量着牛郎，眼前这个年轻人脸色黑红，身体强壮，虽然身织女一边听着一边打量着牛郎，眼前这个年轻人脸色黑红，身体强壮，虽然身上的衣服很破旧，但是却很整洁，脚上的草鞋编制的很结实，看来是个受苦的上的衣服很破旧，但是却很整洁，脚上的草鞋编制的很结实，看来是个受苦的人。牛郎说着话，也被织女的美貌惊呆了；高高的发髻，一对弯弯的柳叶眉，人。牛郎说着话，也被织女的美貌惊呆了；高高的发髻

8、，一对弯弯的柳叶眉，小巧的鼻子，樱桃小口，再配上那如蝉翼般粉红色的纱衣，多么漂亮呀，难道小巧的鼻子，樱桃小口，再配上那如蝉翼般粉红色的纱衣，多么漂亮呀，难道这就是我的妻子吗？织女看牛郎打量自己羞红了脸，牛郎看到织女这样也低下这就是我的妻子吗？织女看牛郎打量自己羞红了脸，牛郎看到织女这样也低下了头，说：了头，说：“我很奇怪，你是仙女怎么到人间来了？我很奇怪，你是仙女怎么到人间来了？”织女说：织女说：“我是天上王我是天上王母娘娘的外孙女，我叫织女，我会织彩锦，每天早晚天边的云霞就是我织的彩母娘娘的外孙女，我叫织女，我会织彩锦，每天早晚天边的云霞就是我织的彩锦布置的，因为每天都要布置，需要的彩锦很多

9、，王母娘娘让我成天成夜地织，锦布置的，因为每天都要布置，需要的彩锦很多，王母娘娘让我成天成夜地织，一会都不许休息，我就像呆在监狱里，很累还一会都不许休息，我就像呆在监狱里，很累还没有自由，大家都说天上好，其实天上一点都不好，还是人间好。今天我们几没有自由，大家都说天上好，其实天上一点都不好，还是人间好。今天我们几个趁王母娘娘喝点酒打瞌睡到人间玩，看到湖水清得可爱就下去洗澡，真痛快个趁王母娘娘喝点酒打瞌睡到人间玩，看到湖水清得可爱就下去洗澡，真痛快呀！呀！”牛郎看着织女说；牛郎看着织女说；“既然天上没有自由，你就做我的妻子，我们一块在既然天上没有自由，你就做我的妻子，我们一块在人间过自由的日子吧

10、。人间过自由的日子吧。”织女看着满脸诚实的牛郎，抬头看看远处等待自己的织女看着满脸诚实的牛郎，抬头看看远处等待自己的仙女，下定决心站了起来，对牛郎说：仙女，下定决心站了起来，对牛郎说：“好的！你等一会儿，我去给她们说一好的！你等一会儿，我去给她们说一声，让她们返回天上吧。声，让她们返回天上吧。”说完织女袅袅娜娜去向远处的仙女告别。说完织女袅袅娜娜去向远处的仙女告别。评析：评析：“牛郎织女初次见面牛郎织女初次见面”课文写的很简单，讲故事的人通过联系课文写的很简单，讲故事的人通过联系上下文和生活丰富了故事里的细节，适当添加牛郎织女的对话，描绘上下文和生活丰富了故事里的细节，适当添加牛郎织女的对话，

11、描绘了他俩的衣着、神态等形象，使得故事合情合理，又很吸引人。了他俩的衣着、神态等形象，使得故事合情合理，又很吸引人。这节课我们开了一个民间故事会，进一步感这节课我们开了一个民间故事会，进一步感受了民间故事的魅力。我们在讲故事的时候，可受了民间故事的魅力。我们在讲故事的时候，可以适当丰富故事的细节。还可以配上相应的动作以适当丰富故事的细节。还可以配上相应的动作和表情。和表情。1.一个要将中国归于中央集权下的专制一统，一个要恢复天下到六国时代诸侯联盟的松散政制。这看上去好像只是一个是否认同统一的历史趋势的问题，现代人常常站在统一的立场上去批判项羽，仿佛只有用铁骑扫平了六国的秦王才算是一个民族英雄，

12、其实问题并不这么简单。2.从历史的长时段看，统一的趋势是无法阻遏的。从根本上说，它是中华民族发展到一定阶段，文明内部各部分长期交往整合的必然结果。问题只在以何种方式统一3.可以设想，即使没有秦的武力，天下也终将归于一体，这也为汉以后的历史实际所一次次证明。无可否认的是，秦王的铁骑确实使这一过程大大简化了。看上去，历史似乎少走了许多弯路，细想来却又未必。4.先不说铁骑下呻吟的民众，是否也有追求自己那一点卑微的生活自由的权力，就是从文明的发展来说，统一的后果也有许多地方值得怀疑。5.中央集权确实加强了国家的权力，使秦汉帝国成为当时世界上少有匹敌的强大力量。但是，作为代价，从原始社会时代开始积累起来的那一种有限民主（哪怕是统治阶级内部民主），也彻底丧失了。6.春秋战国时期纵横捭阖的士，逐渐变成了可以“倡优畜之”的文人。当秦军焚烧着六国的宫殿，将天下一切珍奇全都劫掠汇聚向咸阳时，中华文明也就从多元变成了一元，从多中心变成了一个或最多两三个中心（所谓“两都”或“三都”）。7.燕京之所以成为当年第一流的综合性大学，更有赖司徒确立的办学方向，一开始就使燕京弥漫着浓厚的学术自由、思想自由的空气。8.今天，我们将一些传统节日提高到法定节假日的高度，也应该在传统节日中注入时代的精神风貌、时代的人文习俗，而不是单纯地重复过去的节俗。