洪升与《长生殿》课件.ppt

1、章培恒：洪昇年谱，上海：上海古籍出版社，1980。刘辉校笺：洪昇集，杭州：浙江古籍出版社，1992。竹村则行、康保成：长生殿笺注，郑州：中州古籍出版社，1999。曾永义：长生殿研究，台北，台湾商务印书馆，1969。王永健：洪昇和长生殿，上海：上海古籍出版社，1982。孟繁树：洪升及长生殿研究，北京：中国戏剧出版社，1985。刘荫柏：洪升研究，广州：花山文艺出版社，1997。洪昇（16451704），字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者，钱塘（今浙江杭州市）人。清人王蓍挽洪昉思诗：家从破后常为客，名到成时转累身。归老湖山思闭户，何期七尺付沉沦！（阮元两浙輶轩录卷四）叠遭“家难”王士禛：“（洪昇）遭

2、家难，流寓困穷，备极坎壈。”（香祖笔记卷九）洪昇：“非关游子憺忘归，南望乡园意总违。三载无家抛骨肉，一身多难远庭帏。”（洪昇集卷一客中秋望）洪昇：“坎壈何时尽，漂零转自伤。一身还故国，八口寄他乡。”（洪昇集卷二感怀）国子监生洪昇：“依人空老大，乞食愧英雄。”（洪昇集卷二后江行杂诗四首其一）陈熷：“卖文供贳酒，旅食转依人。”（时用集寄洪昉思都门四首之四）王泽弘：“性直与时忤，才高招众忌。”（鹤岭山人诗集卷十二送洪昉思归武林）传奇创作康熙十四年（1675），沉香亭康熙十八年（1679），舞霓裳康熙二十七年（1688），长生殿徐麟：“一时朱门绮席，酒社歌楼，非此曲不奏，缠头为之增价。”（长生殿序）长

3、生殿之祸康熙二十八年（1689）八月，内聚班于生公园（又名太平园）演出长生殿。清史稿卷二七七徐乾学传：“时有南北党之目，互相抨击。”南党以徐乾学为首，北党以大学士明珠为首。“可怜一曲长生殿，断送功名到白头。”（阮葵生茶余客话）凄凉晚景杨嗣震：“窈窕吴娘歌此曲，风流老辈数斯人。旗亭市上红楼里，群指先生折角巾。”（长生殿题辞）康熙四十三年（1704）春末，江宁织造府中演唱长生殿全本。六月初一，泊舟乌镇，酒醉失足，落水身亡。太真遗像（汇刻传剧本长生殿卷首）历代文本唐白居易长恨歌，陈鸿长恨歌传五代王仁裕开元天宝遗事宋乐史杨太真外传元白朴唐明皇秋夜梧桐雨杂剧明吴世美惊鸿记传奇洪昇自述长生殿例言：“史载杨

4、妃多污乱事。予撰此剧，止按白居易长恨歌、陈鸿长恨歌传为之。而中间点染处，多采天宝遗事、杨妃全传。若一涉秽迹，恐妨风教，绝不阑入，览者有以知予之志也。”长生殿自序：“凡史家秽语，概削不书，非曰匿瑕，亦要诸诗人忠厚之旨云尔。”思考题：如何看待长生殿传奇描写的唐明皇与杨贵妃之“情”？闹热牡丹亭洪昇：牡丹亭“搜抉灵根，掀翻情窟”、“肯綮在生死之间”（洪之则三妇评牡丹亭杂记跋引）。洪昇：“棠村相国尝称余是剧乃一部闹热牡丹亭，世以为知言”（长生殿例言）。长生殿传概【满江红】今古情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心那论生和死。笑人间儿女怅缘悭，无情耳。感金石，回天地。昭白日，

5、垂青史。看臣忠子孝，总由情至。先圣不曾删郑、卫，吾侪取义翻宫徵。借太真外传谱新词，情而已。长生殿自序从来传奇家，非言情之文，不能擅场；而近乃子虚乌有，动写情词赠答，数见不鲜，兼乖典则。“钗合情缘”理想化徐麟：“尝作舞霓裳传奇，尽删太真秽事，予爱其深得风人之旨。”(长生殿序)“钗合情缘”理想化长生殿例言：“史载杨妃多污乱事。予撰此剧，止按白居易长恨歌、陈鸿长恨歌传为之。而中间点染处，多采天宝遗事、杨妃全传。若一涉秽迹，恐妨风教，绝不阑入，览者有以知予之志也。”长生殿自序：“凡史家秽语，概削不书，非曰匿瑕，亦要诸诗人忠厚之旨云尔。”肯定嫉妒之情一往情深与固宠希恩相辅相成，前者是体，后者是用。李隆基

6、：“情深妒亦真”(第九出复召)。“未形猜妒情犹浅，肯露娇嗔爱始真。”（庚辰本脂砚斋批评石头记第二十九回绮园眉批）双重现实情境宫廷内部：杨玉环的专宠和以梅妃为代表的六宫粉黛的失宠的矛盾；杨玉环的一往情深和李隆基的二三其德的矛盾。宫廷外部：杨玉环的固宠希恩所伴随的严重的政治后果。“弛了朝纲，占了情场”（第三十八出弹词）。“一悔能教万孽清”长生殿自序：“且古来逞侈心而穷人欲，祸败随之，未有不悔者也。玉环倾国，卒至陨身，死而有知，情悔何极？苟非怨艾之深，尚何证仙之与有？孔子删书而录秦誓，嘉其败而能悔，殆若是欤？”“只为他情儿久，意儿坚，合天人重见。”（第五十出重圆）“情缘总归虚幻”杜丽娘与柳梦梅的爱情

7、关系经由起死回生在现实中实现杨玉环和李隆基的爱情关系则经由出生入死在虚空中团圆“看臣忠子孝，总由情至”洪昇:“二十一史中理乱兴亡、纲常名教之大，往往借帏房儿女、里巷讴谣出之，令读者欲歌欲舞，或叹或泣，不能自已。”（洪昇集卷四定峰乐府题辞）艺术结构以杨玉环之死的埋玉为界，上下两卷各二十五出。叶堂：“长生殿于开、宝逸事，摭采略遍，故前半篇每多佳制。后半篇则多出稗畦自运，遂难出色。”（纳书楹曲谱正集卷四）传奇排场王季烈：“其选择宫调，分配角色，布置剧情，务令离合悲欢，错综参伍，搬演者无劳逸不均之虑，观听者觉层出不穷之妙，自来传奇排场之胜，无过于此。”（螾庐曲谈卷二论作曲）传奇排场以故事情节分场l开场

8、一出，大场九出，如定情偷曲l正场二十五出，如贿权春睡l过场十二出，如献发闻乐l短场三出，如傍讶献关私祭 以表现形式分场l文场三十四出l武场、闹场十五出。“爱文者喜其词”第三十八出弹词：【六转】恰正好呕呕哑哑霓裳歌舞，不提防扑扑突突渔阳战鼓。刬地里出出律律纷纷攘攘奏边书，急得个上上下下都无措。早则是喧喧嗾嗾、惊惊遽遽、仓仓卒卒、挨挨拶拶出延秋西路，銮舆后携着个娇娇滴滴贵妃同去。又只见密密匝匝的兵，恶恶狠狠的语，闹闹吵吵、轰轰剨剨四下喳呼，生逼散恩恩爱爱疼疼热热帝王夫妇。霎时间画就了这一幅惨惨凄凄绝代佳人绝命图。“知音者赏其律”师从清初著名韵学家毛先舒（16201688，字稚黄，钱塘人）。长生殿例言：“予自惟文采不逮临川（按，指汤显祖），而恪守韵调，罔敢稍有逾越。盖姑苏徐灵昭氏（按，指徐麟）为今之周郎，尝论撰九宫新谱，予与之审音协律，无一字不慎也。”如何看待长生殿传奇描写的唐明皇与杨贵妃之“情”？分析长生殿的角色和排场。