社會科報告-- 戀戀台灣風情课件.ppt

1、製作人製作人-林聖芸林聖芸社會科報告-戀戀台灣風情1/3/20231中元節的由來中元節的由來中元之名起於北魏，中元節又稱鬼節或盂蘭盆會。佛教也在這一天，舉行超渡法會，稱為屋蘭瑪納（印度話ULLAMBANA）也就是盂蘭會。盂蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，佈絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和盂蘭會便同時流傳下來。中元是道教的說法：根據五雜俎的記載：道經以正月十五是上元，為天官賜福日；七月十五是中元，為地官赦罪日；十月十五是下元，為水官解厄日。修行記說：七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是

2、夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。因此在七月十五日這一天，民間都會準備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。農曆七月十五是我國民間的重要的節慶。在古代，民間在這一天以剛收成的新穀祭拜祖先，而佛教的盂蘭盆節，及道教的中元節亦在同一天。又相傳農曆七月是鬼月，在這個月當中間，好兄弟們都會來到來人間受人祭拜，由種種的由來融合成今日的中元普度。台灣在中元節這一天，家家戶戶皆殺豬宰羊，準備極為豐盛的酒肉祭品，祭拜祖先與陰間鬼魂。各地並有許多傳統的普度活動，尤以基隆的中元祭最具特色。1/3/20232中元節的起源中元節的起源農曆七月農曆七月十五，是我國民間的一個重要節日。佛教徒稱之為盂蘭盆節，道教則稱之為中元節。盂蘭盆一

3、詞，來自佛經中的目蓮救母的故事，是梵文Ulambana的音譯，原意為救倒懸，也就是解救在地獄裡受苦的鬼魂。中元節是地官赦罪之日，因此道士都在這一天誦經，做法事以三牲五果普渡十方孤魂野鬼。因為盂蘭盆節以及中元節的最終目的都在於普渡眾生，時日一久，兩者之間的界線就逐漸模糊，形成目前這個以孝順、博愛為宗旨的節日。傳說：目十五，是我國民間的一個重要節日。佛教徒稱之為盂蘭盆節，道教則稱之為中元節。盂蘭盆一詞，來自佛經中的目蓮救母的故事，是梵文Ulambana的音譯，原意為救倒懸，也就是解救在地獄裡受苦的鬼魂。中元節是地官赦罪之日，因此道士都在這一天誦經，做法事以三牲五果普渡十方孤魂野鬼。因為盂蘭盆節以及

4、中元節的最終目的都在於普渡眾生，時日一久，兩者之間的界線就逐漸模糊，形成目前這個以孝順、博愛為宗旨的節日。傳說：目蓮非常善良，平日行善布施。但是目蓮的母親生性吝嗇，又喜歡，一欲僧眾上門，就命令家僮棒打出去，甚至放狗追咬乞丐。由於她的惡行，死後輩打入阿鼻地獄，日夜受苦。目蓮得道後卻發現母親身墮阿鼻地獄為了解救母親，向如來佛求救，如來佛教他於七月十五具菜飯、五果等供養十方大德僧眾。目蓮依法施行後其母親果真得救。目蓮就告訴佛祖佛門弟子亦應奉於蘭盆供養，佛祖大悅，便傳言弟子，從此七月十五供盂蘭盆的習俗廣為流傳。1/3/20233中元節的傳說中元節的傳說農曆七月十五，這個節日和周朝在七月舉行的幾項祭禮有

5、著內在的聯繫。禮記月令篇上說：是女也（七月），農乃登榖，天子嘗新，先薦寢廟。在收穫的季節，天子象徵性的以新榖祭祀祖廟，表達對祖先的敬意。由於祖先崇拜在中國人的信仰中占了相當要的一環，所以薦新的習俗得以存活數千年，甚至在它已從國家祭典中消失以後，民間都還保持著薦新的習俗，並且集中在農曆七月十五舉行。我們可以說，七月舉行的活動都以溝通為方式（七夕牛郎織女相會，祭拜祖先，是世代或兩性的溝通），目的在求取更美好的新生活。七月十五也象徵著復活與新生。因為盂蘭盆會及中元節的最終目的都在於普度眾生，時日一久，兩者之間的界限就逐漸模糊，形成了目前這個以孝順、博愛為宗旨。1/3/20234中元節的習俗中元節的習

6、俗 1 台灣的中元節也有拜祖先的習俗。同時舉辦盂蘭盆會，延請一名和尚主持，黃昏後登壇說法，並向台下拋拋袍袍凹拋灑食物羹飯，稱為普施。放水燈:是用來通告水府幽魂(溺斃的鬼)來享用祭品。水燈分為水燈頭、水燈排兩種。水燈頭分為圓形燈籠和紙厝(房屋狀的水燈)兩種。水燈排是用木材紮成木筏上面再懸放燈籠。放水燈的遊行隊伍以樂隊為前導巡迴市街一週，來到河岸，並備有三牲祭品，請僧道訟經致祭後再將水燈放入水中，相傳水燈流得越快，該字姓人家當年運氣愈好。基隆的中元祭放水燈活動熱鬧非凡而且正朝國際觀光節發展中。1/3/20235基隆放水燈基隆放水燈1/3/20236中元節的習俗中元節的習俗2普度:台灣俗稱孤魂野鬼為

7、好兄弟。中元節普度孤魂野鬼就稱為拜好兄弟。普度的型式又分為公普和私普。私普就是以街、莊等居住單位為主的普度，從七月初一到三十，大家商議好時間輪流普度。舉行普度的當天下午，家家戶戶在門口擺上豐盛的菜飯以及其它的食物等，俗稱拜門口。每盤菜上都要插上一枝香。公普又稱為廟普。一般都在七月十五舉行，俗語又叫拜七月半，以各村莊的寺廟為中心，由廟寺主事者來主持。1/3/20237普渡拜拜普渡拜拜1/3/20238中元節的習俗中元節的習俗3搶孤:在普度的廣場上搭起高丈餘的台子，上面放滿各式各樣的供品。普度完畢，主持人一聲令下，大家就蜂湧而上搶奪，因為沒有秩序易造成傷亡，所以清朝下令停辦。民國八十一年宜蘭頭城再

8、度舉辦此活動，仍延襲舊制，架高近四層樓的棚子，上放置十三盞食物和純金牌。參加的隊伍以每五人一組，每隊各據一根柱子，待主辦者一下令，選手便奮不顧身望往上攀爬。由於有遊戲規則所以沒有混亂的場面，是一項值得提倡的民俗體育。搶孤由來：因為七月普度鬼魂群集，為了怕它們流連忘返，所以有人發明此活動。據說當鬼魂看到一群比自己還要兇猛搶奪祭品的人時，會被嚇得逃開。1/3/20239搶孤活動搶孤活動1/3/202310與現實生活的影響與現實生活的影響當今世上重要宗教的教義或許有些出入，卻都承認有鬼的存在。中國自商代以降，就非常相信鬼神。雖然在他們的信仰中除了人鬼之外，還有天神和地祇的存在，但是卻以人鬼作為中心信

9、仰。中元節，即是和人鬼有密切關係的節慶。因此我們將從中元節的由來、中元節的傳說、中元節的意義，以及中元節有關的活動等方面來探究這個屬於鬼月的大日子七月月十五日中元節。1/3/202311中元節的意義中元節的意義從有關中元節的傳說中，可深切體認到中元節的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，我們在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。1/3/202312藉由這次的報告,讓我知道中元節的由來和祭典,如果輕生體驗過的話就會更棒了!1/3/202313吃大餐放水燈1/3/202314報告完畢報告完畢n五年一班林聖芸n謝謝觀賞1/3/202315