第55课时-西方人文精神的起源课件.ppt

1、13西方人文精神的起源和发展第十三单元04把 握历史发展线索主旨概览主旨概览第第55课时西方人文精神的起源课时西方人文精神的起源目 录 contents1234 重时空观念 记主要史实5 贯通学与考 知能大提升 理知识体系 明课时精要 研史料实证 通历史解释 秉唯物史观 树家国情怀6 课时检测过关练01理知识体系 明课时精要返回返回返回返回返回返回02重时空观念 记主要史实 纵向理清“发展线”返回返回一、智者学派一、智者学派返回返回经济基础经济基础奴隶制经济的繁荣，为古希腊人文主义思想奠定奴隶制经济的繁荣，为古希腊人文主义思想奠定了经济基础了经济基础政治基础政治基础 公元前公元前5世纪，古希腊

2、世纪，古希腊_民主政治发展到顶峰民主政治发展到顶峰思想基础思想基础哲学家把研究重点转移到哲学家把研究重点转移到“_”本身本身奴隶制奴隶制人人人类社会人类社会返回返回返回返回积极积极作用作用推动了雅典民众思想的启蒙和解放；强调人的价值，推动了雅典民众思想的启蒙和解放；强调人的价值，重视人的作用，树立了人的尊严和权威，是西方人文重视人的作用，树立了人的尊严和权威，是西方人文精神的最初体现；推动了雅典民主政治的发展精神的最初体现；推动了雅典民主政治的发展消极消极作用作用忽视忽视_，给极端个人主义打开了方便之门，给极端个人主义打开了方便之门道德道德返回返回二、苏格拉底二、苏格拉底返回返回返回返回三、柏

3、拉图和亚里士多德三、柏拉图和亚里士多德返回返回主张主张根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职；鼓励人根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职；鼓励人们独立理性思考们独立理性思考代表作代表作_影响影响为为_的发展奠定了基础的发展奠定了基础理想国理想国理性主义理性主义人类人类返回返回解析解析返回返回返回返回返回返回解析解析返回返回返回返回返回返回返回返回解析解析返回返回返回返回返回返回03研史料实证 通历史解释 纵横构建“联系面”返回返回 探究点（一）智者学派与苏格拉底思想比较研史料实证形成对历史的正确、客观的认识形成对历史的正确、客观的认识本材料重在分层次，把握层意。材料以句号为界分为本材料重在分

4、层次，把握层意。材料以句号为界分为两层。第一层体现出智者学派的主张：强调人的主观两层。第一层体现出智者学派的主张：强调人的主观感受，制度、道德、法律的存废要以人为尺度；第二感受，制度、道德、法律的存废要以人为尺度；第二层反映了苏格拉底的主张：强调后天学习和理性，人层反映了苏格拉底的主张：强调后天学习和理性，人应该自觉地把握自身命运。应该自觉地把握自身命运。学读史学读史(信息知信息知多少多少)智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为

5、的产物，法律和道德都是人为的产物，“人是万物的尺度人是万物的尺度”。而苏格拉底认为而苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度有思想力的人是认识万物的尺度”。研史料研史料(名家怎名家怎看待看待)返回返回返回返回返回返回解析解析返回返回返回返回返回返回通历史解释对历史进行理性分析和客观评价对历史进行理性分析和客观评价苏格拉底苏格拉底智者学派智者学派反对过激的民主政治反对过激的民主政治基本上适应民主政治的发展基本上适应民主政治的发展对政治的看法对政治的看法认为善、正义、真理都认为善、正义、真理都是实在的，重视道德修是

6、实在的，重视道德修养，经常讨论幸福、美养，经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题德、真理、正义等问题认为真、善、义、美都是相认为真、善、义、美都是相对人的需要和兴趣而言的，对人的需要和兴趣而言的，不存在绝对的真理，没有正不存在绝对的真理，没有正确和公平永恒的标准确和公平永恒的标准对真理的看法对真理的看法强调道德以知识为基础，强调道德以知识为基础，认为人必须有知识才能认为人必须有知识才能达到达到“善善”，提倡，提倡“美德即美德即知识知识”认为知识是公民参与公共事认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础务、进行演讲的基础对知识的看法对知识的看法关注人关注人(内在的内在的)的伦理的伦理道德，道德，“

7、认识你自己认识你自己”关注人关注人(外在的外在的)与法律的关与法律的关系，系，“认识社会认识社会”哲学研究的重哲学研究的重点点返回返回研史料实证形成对历史的正确、客观的认识形成对历史的正确、客观的认识 探究点（二）古希腊人文精神本材料重在分层次，把握层意。材料列举了希腊哲本材料重在分层次，把握层意。材料列举了希腊哲学家普罗泰格拉的三句话，每一句话就是他的一个学家普罗泰格拉的三句话，每一句话就是他的一个思想主张：第一句话体现出普罗泰格拉对神的怀疑；思想主张：第一句话体现出普罗泰格拉对神的怀疑；第二句话的中心句是第二句话的中心句是“人是万物的尺度人是万物的尺度”，强调的是，强调的是人的价值、人的决

8、定作用；第三句话体现出普罗泰人的价值、人的决定作用；第三句话体现出普罗泰格拉强调自由，表现出主观随意倾向。格拉强调自由，表现出主观随意倾向。学读史学读史(信息知信息知多少多少)希腊哲学家普罗泰格拉说：希腊哲学家普罗泰格拉说：“关于神，我既不知道关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍他们存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等”；“人人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度者不存在的尺度”；“对每一样东西都可以有两种对每一样东西都可以有两

9、种完全相反的说法完全相反的说法”。研史料研史料(名家怎名家怎看待看待)返回返回返回返回返回返回解析解析返回返回返回返回返回返回返回返回返回返回通历史解释对历史进行理性分析和客观评价对历史进行理性分析和客观评价返回返回智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门消极消极影响影响智者学派和苏格拉底都重视人的价值和作用，对雅典民智者学派和苏格拉底都重视人的价值和作用，对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用，他们的思想众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用

10、，他们的思想成为西方人文主义精神的源头成为西方人文主义精神的源头积极积极影响影响返回返回04秉唯物史观 树家国情怀 高度把握“历史魂”返回返回中国中国西方西方古古代代1.不断提升美德的过程就是不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。追求幸福的过程。“一箪食，一箪食，一瓢饮一瓢饮”能够修得高尚品德，能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂这样的苦行值得赞颂2“多子多福多子多福”是幸福的是幸福的显著标志。显著标志。“不孝有三，无不孝有三，无后为大后为大”，家族，家族“香火香火”的的旺盛是个人幸福的体现旺盛是个人幸福的体现1.苏格拉底把由理性指导的苏格拉底把由理性指导的精神满足当作最高幸福，视精神满足当作

11、最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出他提出“美德即知识美德即知识”2中世纪的欧洲，人们普遍中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福俗的、虚幻的幸福返回返回中国中国西方西方近现近现代代近代的中国人对幸福的理解近代的中国人对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的似乎更多样。有人把国家的富强独立当作终身幸福而奋富强独立当作终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东平等地追求自己所渴望的东西

12、，比如婚姻、学业、事业西，比如婚姻、学业、事业19世纪的西方，享乐幸福世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的论流行，主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈满足高于一切。费尔巴哈认为认为“幸福幸福只是某一生只是某一生物物能够无阻碍地满足能够无阻碍地满足关系到它的本质和生存的关系到它的本质和生存的特殊需要和追求特殊需要和追求”返回返回返回返回古希腊人文精神古希腊人文精神儒家思想儒家思想都重视关注人与人类社会都重视关注人与人类社会都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救民的根本是振邦救民的根本相同点相同点充满理性与激情，关充满理性与激情，关注自然界与人类

13、社会注自然界与人类社会将社会和人文问题作为将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自研究的主题，忽视对自然科学的探究然科学的探究研究自然科研究自然科学的态度学的态度强调人的平等，为西强调人的平等，为西方近代民主政治的产方近代民主政治的产生奠定了思想基础生奠定了思想基础强调社会的等级秩序，强调社会的等级秩序，重视伦理道德，对维护重视伦理道德，对维护封建专制政治制度起了封建专制政治制度起了重要作用重要作用处理个人与处理个人与社会关系的社会关系的着眼点着眼点特别强调人的特别强调人的“个体个体”，强调人的主观感受强调人的主观感受强调社会中的强调社会中的“人人”，强，强调每个人在社会人伦关调每个人在社会人伦关系中的地位系中的地位对人的属性对人的属性的关注点的关注点不不同同点点返回返回返回返回返回返回返回返回05贯通学与考 知能大提升 倾情解读“命题人”返回返回解析解析返回返回返回返回返回返回返回返回知 识 拓 展 知识广一点知识广一点返回返回返回返回巧 思 妙 解 解题快一点解题快一点返回返回巧 思 妙 解 解题快一点解题快一点返回返回(单击进入电子文档单击进入电子文档)