1、1专题一中国传统文化主流思想的演变2 概念呈现概念呈现 “百家百家”泛指数量多;泛指数量多;“争鸣争鸣”指争论和辩难。指争论和辩难。“百家争鸣百家争鸣”是指是指春秋战国时期春秋战国时期知识分子中的不同知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。一、百家争鸣一、百家争鸣百家争鸣原因百家争鸣原因政治:周王室衰微,诸侯士大夫崛起政治:周王室衰微,诸侯士大夫崛起经济:井田制崩溃经济:井田制崩溃阶级关系:阶级关系:“士士”的活跃的活跃思想文化:私学兴起,思想文化:私学兴起,“学在民间学在民间”认识:认识:一定时期的文化是一定时期政治经济的产物一定时期的文化是一定时
2、期政治经济的产物孔子何许人也?为什么在历史上拥孔子何许人也?为什么在历史上拥有那么大的影响力?有那么大的影响力?穆罕默德 2.牛顿 3.耶 稣 4.释迦牟尼 5.孔 子 6.圣保罗 7.蔡 伦 8.约翰古腾堡 9.哥伦布 10.爱因斯坦 11.马克思 12.路易巴斯德 13.伽俐略 14.亚里士多德 15.列 宁 16.摩 西 17.达尔文 18.秦始皇 19.奥古斯都凯撒 20.毛 泽 东 21.成吉思汗 历史上最有影响力的100人 56主要思想主要思想仁政仁政:提出:提出“政在得民政在得民”民本民本:提出:提出“民贵君轻民贵君轻”孟子孟子道德规范:仁义礼智道德规范:仁义礼智人格精神:富贵不
3、能淫人格精神:富贵不能淫阅读下列材料阅读下列材料:7荀子主要主要 思想思想政治政治:主张:主张“仁义仁义”,“君舟民水君舟民水”(民本)(民本)以礼教为主,礼法并施以礼教为主,礼法并施哲学哲学:“天行有常天行有常”、“制天命而用之制天命而用之”等等唯物唯物思想思想天行有常,不为尧存,不为桀亡。天行有常,不为尧存,不为桀亡。君者,舟也;庶人者,水也。水君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。则载舟,水则覆舟。荀子荀子史料史料1 1:故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制:故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。法度。荀子荀子 性恶性恶礼法并举,加强对人的约束礼法并举,加强对人的
4、约束史料史料2 2:天行有常(规律),不为尧存,不为桀亡。天行有常(规律),不为尧存,不为桀亡。从天而颂之,孰与制(控制)天命而用(利用)之!从天而颂之,孰与制(控制)天命而用(利用)之!望时而待之,孰与应时而使之!望时而待之,孰与应时而使之!荀子荀子天论天论强调人与自然关系的和谐强调人与自然关系的和谐吸收法家思想吸收法家思想吸收道家思想吸收道家思想9 10韩非子韩非子以法为本,法不阿贵。以法为本,法不阿贵。世异则事异,事异则备世异则事异,事异则备变。变。事在四方,要在中央;事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。圣人执要,四方来效。韩非子韩非子阅读下列材料:请思考请思考:韩非子子哪些思想主张
5、韩非子子哪些思想主张?11 12 贡献:认识论、逻辑学贡献:认识论、逻辑学13墨家墨家儒家儒家道家道家法家法家14奠定了中国文化的基础;奠定了中国文化的基础;儒家思想在吸收各家之长融合积极因素的儒家思想在吸收各家之长融合积极因素的过程中形成发展,日后成为中国传统文化的过程中形成发展,日后成为中国传统文化的主流思想;主流思想;是中国历史上第一次思想解放运动。是中国历史上第一次思想解放运动。生产力的发展生产力的发展社会变革社会变革孔子孔子思想思想“仁仁”“礼礼”为政以德为政以德 教育教育办私学办私学“有教无类有教无类”独立思考独立思考因材施教因材施教学习态度要老实学习态度要老实学习与思考相结合学习
6、与思考相结合思想文化发展思想文化发展春秋春秋战国战国私学私学百家争鸣百家争鸣兴盛兴盛背景背景诸子百家诸子百家儒家儒家 孟子孟子道家道家 庄子庄子法家法家 韩非子韩非子治国治国16孔子孔子 春秋春秋孟子孟子荀子荀子战国战国墨子墨子 战国战国老子老子 春秋春秋庄子庄子 战国战国韩非韩非 战国战国提倡提倡“仁仁”和和“礼礼”;德治;德治;“因材施教因材施教”,有教,有教无类无类“仁政仁政”;“民贵君轻民贵君轻”;“制天命而用之制天命而用之”“”“君舟民水君舟民水”仁义仁义“兼爱兼爱”、“非攻非攻”;“尚贤尚贤”;节俭;节俭道;辩证法思想;道;辩证法思想;“无为而治无为而治”小国寡民小国寡民齐物论;乐
7、天安命、顺从自然齐物论;乐天安命、顺从自然主张法、术、势相结合;君主集权;主张法、术、势相结合;君主集权;以法治国;奖励耕战;变法革新以法治国;奖励耕战;变法革新你认为诸子百家思想中哪些主张对现代中国社会仍具有借你认为诸子百家思想中哪些主张对现代中国社会仍具有借鉴意义。鉴意义。儒家:儒家:道家:道家:法家:法家:墨家:墨家:仁义、礼节、诚信、忠孝、以德治国、以人为本、因仁义、礼节、诚信、忠孝、以德治国、以人为本、因材施教、有教无类等。材施教、有教无类等。人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、以柔克刚、人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、以柔克刚、以弱胜强等。以弱胜强等。依法治国、与时俱进等。依法
8、治国、与时俱进等。平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、严于律平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、严于律己等。己等。1819 不期修古,不法常可不期修古,不法常可 厉行赏罚,奖励耕战厉行赏罚,奖励耕战 主张加强君主集权主张加强君主集权适应了地主阶级兼并战适应了地主阶级兼并战争的需要争的需要孔子说:我仁;孟子说:我义老子说:我以柔克刚;庄子说:我顺其自然;韩非子说:把他们全抓了.政治、经济变革引起思想学术变革“百家争鸣”出现的原因?“大动荡”:政治发展经历了从统一走向分裂,又从分裂兼并归于统一的过程“大变革”:随着社会经济的发展,奴隶社会逐步瓦解,封建社会逐步建立“大发展”:社会经济、社会思想文化和科学技术的大发展,私学兴起,“士”受到各诸侯国的重用儒家:这是品德问题,主张思想教育案例展示 某班晚自习上讲话现象比较严重,请同学从儒家、道家、法家等思想派别出发,分别给出解决办法。法家:这是违纪行为,主张严格惩罚道家:这是无意识的,主张顺应自然,等学生 自我觉悟 讨论思考:你认为诸子百家思想中哪些思想对现代中国仍具有借鉴意义?儒家:仁义、礼节、诚信、忠孝、以德治国、以人为本、因材施教、有教无类等人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、以柔克刚、以弱胜强等以法治国、与时俱进等平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、重视人才、严于律己等以史为鉴,古为今用道家:法家:墨家:
侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650
【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。