傅雷家书两则1课件.ppt

1、1傅雷家书两则2亲爱的爸爸妈妈亲爱的爸爸妈妈：你们好吗你们好吗？现在工作很忙吧现在工作很忙吧？身体好吗？身体好吗？我现在广州挺好的，我现在广州挺好的，爸爸妈妈不要太牵挂，虽爸爸妈妈不要太牵挂，虽然我很少写信，其实我很想家。然我很少写信，其实我很想家。爸爸每天都上班吗？管得不严就不要去了，爸爸每天都上班吗？管得不严就不要去了，干了一辈子革命工作，也该歇歇了。干了一辈子革命工作，也该歇歇了。我买了一件毛衣给妈妈，别舍不得穿上吧，我买了一件毛衣给妈妈，别舍不得穿上吧，以前儿子不太听话，现在懂事他长大了。以前儿子不太听话，现在懂事他长大了。哥哥姐哥哥姐姐常回来吧？替我问候他们吧！有什么活儿就让姐常回来

2、吧？替我问候他们吧！有什么活儿就让他们干，自己孩子有什么客气。他们干，自己孩子有什么客气。爸爸妈妈多保重身体，不要让儿子放心不爸爸妈妈多保重身体，不要让儿子放心不下。今年春节我一定回家，好了先写到这吧。下。今年春节我一定回家，好了先写到这吧。此致此致敬礼敬礼 儿春波敬上儿春波敬上 一九九三年十月十八一九九三年十月十八日日3收收 信人信人 邮邮 编编收信人地址收信人地址收信人姓名收信人姓名，加上称呼，加上称呼（一般是写信人对收信人的称呼。收（一般是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的，属于信人后面没有称呼是不礼貌的，属于格式上的错误。）格式上的错误。）寄信人地址寄信人地址寄信人邮编

3、寄信人邮编4正文正文1.1.称呼：顶格称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。修饰词，如亲爱的等。4.4.祝颂语祝颂语。以最一般的。以最一般的“此致此致”、“敬礼敬礼”为例。为例。“此致此致”可以有两种正确的位置来进可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。两格书写。“敬礼敬礼”写在写在“此致此致”的下一行，的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强

4、度。（转下）祝颂的诚意和强度。（转下）3.3.正文正文。这是。这是信的主体信的主体，可以分为若干段来，可以分为若干段来书写。书写。2.2.问候语问候语：如写：如写“你好你好”、“近来身体是否近来身体是否安康安康”等。等。独立成段，不可直接接下文独立成段，不可直接接下文。55.5.具名和日期。具名和日期。写信人的姓名或名字，写写信人的姓名或名字，写在在祝颂语下方空一至二行的右侧祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿儿、父、父、你的朋友、你的朋友等。等。再下一行写日期再下一行写日期。如果忘了写某事，则可以如果忘了

5、写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上在日期下空一行、再空两格写上“又附又附”，再另起行书写未尽事宜。再另起行书写未尽事宜。（接上）称呼和祝颂语后半部分的顶格，是（接上）称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。书信所吸

6、收。678 是是1954-19661954-1966年六月间傅雷及年六月间傅雷及夫人写给儿子傅夫人写给儿子傅聪、傅敏的聪、傅敏的180180多多封家信摘编封家信摘编，其，其中大部分是写给中大部分是写给后来成为著名钢后来成为著名钢琴演奏家的大儿琴演奏家的大儿子傅聪的信件。子傅聪的信件。9 这是一部知识份子最这是一部知识份子最佳修养读物，是一部充满佳修养读物，是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的沥血的教子篇教子篇亲子教育亲子教育的典范的典范。也是现代中国影。也是现代中国影响最大的响最大的家训家训。10苦心孤诣的教子篇如何做人、如何做人、如何对待生如何对待生活。活。艺术的修养

7、艺术的修养11傅雷家书傅雷家书简介简介 辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。，而是有好几种作用的。第一，我第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信可以间接传布给别的青年

8、；第三，借通信训练你的训练你的不但是文笔，而尤其是你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面个警种，做面忠实的镜子忠实的镜子，不论在做，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的贯穿全部家书的情意，情意，是对儿子的舐犊之情，并要求儿子是对儿子的舐犊之情，并要求儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、德艺具备、人格卓越的艺术家人格卓越的艺术

9、家”。12 傅雷（傅雷（19081966），），文学翻译家。文文学翻译家。文艺评论家艺评论家。一代翻译巨匠。幼年丧父，在寡母。一代翻译巨匠。幼年丧父，在寡母严教下，养成严谨、认真、一丝不苟的性格。严教下，养成严谨、认真、一丝不苟的性格。早年留学法国，学习艺术理论，得以观摩世界早年留学法国，学习艺术理论，得以观摩世界级艺术大师的作品，大大地提高了他的艺术修级艺术大师的作品，大大地提高了他的艺术修养。养。1927年冬离沪赴法，在巴黎大学文科听年冬离沪赴法，在巴黎大学文科听课；同时专攻美术理论和艺术评论。课；同时专攻美术理论和艺术评论。1931年年春访问意大利时，曾在罗马演讲过春访问意大利时，曾在罗

10、马演讲过国民军北国民军北伐与北洋军阀斗争的意义伐与北洋军阀斗争的意义，猛烈抨击北洋军，猛烈抨击北洋军阀的反动统治。留学期间游历瑞士、比利时、阀的反动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。意大利等国。1931年秋回国后，曾任教上海年秋回国后，曾任教上海美专，因不愿从流俗而闭门译书，几乎译遍法美专，因不愿从流俗而闭门译书，几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼罗兰罗兰的重要作品。数百万言的译作成了中国译界备的重要作品。数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了受推崇的范文，形成了“傅雷体华文语言傅雷体华文语言”。他多艺兼通，在绘画、音乐、文学等方

11、面，均他多艺兼通，在绘画、音乐、文学等方面，均显示出独特的高超的艺术鉴赏力。显示出独特的高超的艺术鉴赏力。1957年被年被打成打成“右派右派”，但仍坚持自己的立场。，但仍坚持自己的立场。“文革文革”中因不堪忍受污辱，与夫人朱梅馥双双含冤自中因不堪忍受污辱，与夫人朱梅馥双双含冤自尽，实现了文格与人格的统一。尽，实现了文格与人格的统一。13傅雷翻译的作品，共傅雷翻译的作品，共30余种，主要为余种，主要为法国法国文学文学作品。其中作品。其中巴尔扎克占巴尔扎克占15种种：有：有高高老头老头欧也妮欧也妮葛朗台葛朗台等。等。罗曼罗曼罗兰罗兰4种种：即：即约翰约翰克利斯朵夫克利斯朵夫及三名人传及三名人传贝多

12、芬传贝多芬传弥盖郎琪罗传弥盖郎琪罗传托尔斯托尔斯泰传泰传。服尔德（现通译伏尔泰）服尔德（现通译伏尔泰）4种种：老实人老实人天真汉天真汉如此世界如此世界查查第格第格。梅里美梅里美2种种：嘉尔曼嘉尔曼高龙高龙巴巴。莫罗阿莫罗阿3种种：服尔德传服尔德传人生五人生五大问题大问题恋爱与牺牲恋爱与牺牲。此外还译有苏。此外还译有苏卜的卜的夏洛外传夏洛外传，杜哈曼的，杜哈曼的文明文明，丹纳的丹纳的艺术哲学艺术哲学，英国罗素的，英国罗素的幸福幸福之路之路和牛顿的和牛顿的英国绘画英国绘画等书。他的等书。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成出版社编成傅雷译文集傅雷译

13、文集，从，从1981年起年起分分15卷出版，现已出齐。卷出版，现已出齐。14同时，傅雷还是一位严慈同时，傅雷还是一位严慈的父亲，他为国人培养出的父亲，他为国人培养出第一位获得国际声誉的钢第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪。他写给儿子傅琴家傅聪。他写给儿子傅聪、傅敏的家书集聪、傅敏的家书集傅雷家书傅雷家书更是脍炙人更是脍炙人口，八十年代至今，这部口，八十年代至今，这部家书已感动了数百万国内家书已感动了数百万国内读者。读者。傅雷家书傅雷家书（1981）整理出版。）整理出版。15161961年傅雷在查资料年傅雷在查资料17傅聪傅聪早于早于六十年代已被六十年代已被时代杂志时代杂志赞誉为赞誉为“中国中国当今

14、最伟大的当今最伟大的音乐家之一音乐家之一”，是华人音乐家是华人音乐家扬名国际乐坛扬名国际乐坛的典范的典范 18傅聪在演奏傅聪在演奏 在六、七十年代在六、七十年代的二十年间，傅的二十年间，傅聪举行了约聪举行了约2400场独奏音乐会；场独奏音乐会；录制了约录制了约50张唱张唱片。片。他驰骋于国际音他驰骋于国际音乐舞台四十七年，乐舞台四十七年，获得获得“钢琴诗人钢琴诗人”的美名。的美名。19傅聪钢琴音乐会傅聪钢琴音乐会 英国英国泰晤士报泰晤士报：傅聪是当今世：傅聪是当今世界乐坛最受欢迎和最有洞察力的莫界乐坛最受欢迎和最有洞察力的莫扎特作品的演奏家。扎特作品的演奏家。美国美国时代周刊时代周刊：当今时代

15、最伟：当今时代最伟大的钢琴家之一。大的钢琴家之一。20 傅聪是钢琴天才，更是中西文傅聪是钢琴天才，更是中西文化共同培育出的旷世的钢琴诗人。化共同培育出的旷世的钢琴诗人。傅雷家书傅雷家书也许也许能够使我们理解今日能够使我们理解今日炉火纯青的傅聪其成炉火纯青的傅聪其成长背后的音乐之外的长背后的音乐之外的许许多多许许多多.21 庸庸 碌碌 谀谀词词 扶扶掖掖 枘枘 凿凿 相相契契 廓廓然无累然无累 涕泗涕泗横流横流 羲羲皇上人皇上人 灰灰烬烬yngyyru zoqkut sjn给红色字正音给红色字正音22听读课文，整体感知听读课文，整体感知231 1、这两封家书分别写于什么时候？、这两封家书分别写于

16、什么时候？2 2、这两封家书，分别是针对儿子什么这两封家书，分别是针对儿子什么境遇（心境）而写的？从哪里可以境遇（心境）而写的？从哪里可以看看出来？出来？3 3、作者写这两封家书的目的分别是作者写这两封家书的目的分别是什什么？么？4 4、这两封家书，作者分别以什么样的、这两封家书，作者分别以什么样的风格展现出对儿子的舐犊之情？风格展现出对儿子的舐犊之情？24第一则（第一则（1954年年10月月2日）日）第二则（第二则（1955年年1月月26日）日）25 这两封家书，分别是针对儿子什这两封家书，分别是针对儿子什么境遇（心境）而写的？么境遇（心境）而写的？从哪里可以从哪里可以看出来？看出来？第一封

17、：第一封：第二封：第二封：消沉苦闷之时。消沉苦闷之时。欣喜成功之时。欣喜成功之时。26 作者写这两封家书的目的作者写这两封家书的目的分别是什么？分别是什么？第一封：第一封：第二封：第二封：劝慰儿子如何面对感情劝慰儿子如何面对感情的创伤，学会泰然处之。的创伤，学会泰然处之。（如何面对挫折）（如何面对挫折）提醒儿子要保持谦卑、不提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的惧孤独，勇于攀登艺术的至境。（如何对待成功）至境。（如何对待成功）27 这两封家书，作者分别以这两封家书，作者分别以什么样的风格展现出对儿子的什么样的风格展现出对儿子的舐犊之情？舐犊之情？第第一封：一封：第二封：第二封：如和风细雨

18、、款款相慰如和风细雨、款款相慰的的鼓励鼓励。满怀欣喜、激情洋满怀欣喜、激情洋溢的溢的勉励勉励。28 第一则第一则（1954年年10月月2日）日）这两封家书写作的时间是什么？分别是针对儿子这两封家书写作的时间是什么？分别是针对儿子什么境遇而写的？目的分别是什么？有什么风格？什么境遇而写的？目的分别是什么？有什么风格？第二则第二则（1955年年1月月26日）日）儿子消沉苦闷时儿子消沉苦闷时儿子欣喜成功时儿子欣喜成功时劝慰儿子如何正确地劝慰儿子如何正确地面对感情的创伤，战面对感情的创伤，战胜挫折，泰然处之。胜挫折，泰然处之。激励儿子保持谦卑，不激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术惧孤独，勇于攀登

19、艺术的至境，正确对待成功。的至境，正确对待成功。如和风细雨、款如和风细雨、款款相慰的款相慰的鼓励鼓励。满怀欣喜、激情满怀欣喜、激情洋溢的洋溢的勉励勉励。29第一封信第一封信 19541954年年1010月月2 2日日 第一封家书的开头称呼是什么？为什么第一封家书的开头称呼是什么？为什么要这么称呼？要这么称呼？n称呼是称呼是“聪，亲爱的孩子聪，亲爱的孩子”。因为傅聪。因为傅聪当时正是精神消沉的时候，这样温情的当时正是精神消沉的时候，这样温情的称呼，会给傅聪带去父母的爱，给他以称呼，会给傅聪带去父母的爱，给他以感情上的慰籍。感情上的慰籍。n（注意写回信时，要考虑到对方的心情、（注意写回信时，要考虑

20、到对方的心情、生活状态）生活状态）3031太阳太强烈，会把五谷晒焦；太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。雨水太猛，也会淹死庄稼。要像对着古战场一般的存着凭要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。吊的心怀。克里斯朵夫的故事克里斯朵夫的故事找出本信中的两处比喻和引用的找出本信中的两处比喻和引用的故事，体会其作用及含义。故事，体会其作用及含义。32 傅雷运用太阳、雨水、五谷、傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻，他的用意何在？庄稼的比喻，他的用意何在？n用太阳、雨水、五谷、庄稼用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻说明任何人和事情都的比喻说明任何人和事情都要掌握分寸，要掌握分寸，过与不及都不过与不

21、及都不好。好。说明控制情绪的必要，说明控制情绪的必要，否则只会适得其反。否则只会适得其反。33 傅雷运用古战场的比喻，目傅雷运用古战场的比喻，目的又是什么？的又是什么？n比喻说明比喻说明控制情绪的必要控制情绪的必要。对于。对于感情的创伤，要感情的创伤，要“当做心灵的灰当做心灵的灰烬看烬看”，就，就“像对着古战场一般像对着古战场一般的存着凭吊的心怀的存着凭吊的心怀”。凭吊古战。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感使亲历过战斗的人，

22、纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有真切地表达出所有“过来人过来人”回回首首“过来事过来事”的心情的心情 苍凉而苍凉而平静，沉郁而超然。平静，沉郁而超然。恰如其分地恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种的时候要以一种平静的心态，做平静的心态，做到冷静、洒脱。到冷静、洒脱。34作者举作者举“克利斯朵夫克利斯朵夫”的事例有何目的事例有何目的？作者为什么要举克利斯朵夫的例的？作者为什么要举克利斯朵夫的例子而不举其他人的？子而不举其他人的？35比喻和引用故事的

23、作用：比喻和引用故事的作用：36 这一封家书写于儿子这一封家书写于儿子精神消沉时，劝慰他如精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学何面对感情的创伤，学会泰然处之。会泰然处之。37第二封信第二封信 19551955年年1 1月月2626日日n比喻成新年中的礼物。表现了傅比喻成新年中的礼物。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦信后的喜悦。信的开头，傅雷把儿子的信比喻成信的开头，傅雷把儿子的信比喻成了什么？表现了什么样的感情？了什么？表现了什么样的感情？38面对成功，傅聪的表现怎样？面对成功，傅聪的表现怎样？面对儿子获得巨大成面对儿子获得巨大成功，傅雷的反映于一

24、般功，傅雷的反映于一般父母有何同异？父母有何同异？39 当儿子成功之时，做父亲的一定当儿子成功之时，做父亲的一定非常高兴激动，那么傅雷究竟为非常高兴激动，那么傅雷究竟为什么而感到高兴呢？什么而感到高兴呢？为为孩子孩子赢得了成功而感赢得了成功而感到高兴；为孩子能替到高兴；为孩子能替祖祖国国争光而高兴；为孩子争光而高兴；为孩子演奏的演奏的音乐音乐能使更多人能使更多人快乐而高兴。快乐而高兴。40 傅聪的成功，傅雷异常激动，但傅聪的成功，傅雷异常激动，但是他的信中是否只停留在这种喜是他的信中是否只停留在这种喜悦上，他还写了什么？悦上，他还写了什么？n除了喜悦，他还称赞了傅聪面对掌声、赞除了喜悦，他还称

25、赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静，指出这是美的冷静，指出这是“坚强的最好的证据坚强的最好的证据”，只有做到了只有做到了坚强坚强，才能永远不怕孤独。，才能永远不怕孤独。41 傅雷用傅雷用“我更高兴的更安慰的我更高兴的更安慰的是是”起到什么作用？起到什么作用？这句话承上启下，从对儿子艺这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏更安慰的是傅聪没有被成功冲昏 头头脑，没有因为暂时的成功减少对艺脑，没有因为暂时的成功减少对艺 术的探索和追求。术的探索和追求。42 傅雷结合音

26、乐院长对傅聪的评傅雷结合音乐院长对傅聪的评价，以及舅舅关于傅聪小时候的价，以及舅舅关于傅聪小时候的记忆，提出自己的希望和建议。记忆，提出自己的希望和建议。你能够找到吗你能够找到吗?希望傅聪做新中国的钟声，把中国希望傅聪做新中国的钟声，把中国的古老文明传递到世界艺术殿堂的各个的古老文明传递到世界艺术殿堂的各个角落，并且指出：中华民族是一个具有角落，并且指出：中华民族是一个具有诗人灵魂的民族，因此音乐的表现力应诗人灵魂的民族，因此音乐的表现力应该增加该增加“气吞斗牛气吞斗牛”的阳刚之气。的阳刚之气。43“有矛盾正是生机蓬勃的明有矛盾正是生机蓬勃的明证证”，对这一句话应该如何，对这一句话应该如何理解

27、？理解？“矛盾是解决不完的，所以艺术矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有没有止境，没有perfect的一天，的一天，人生也没有人生也没有perfect的一的一天！天！”“”“相信艺术家没有矛盾不相信艺术家没有矛盾不会进步会进步。”“”“解决一个矛盾便解决一个矛盾便是前进一步是前进一步。”44如何面对如何面对所达目的所达目的第一第一封信封信第二第二封信封信3 3从民族文化中从民族文化中吸氧吸氧2 2艺术无止境艺术无止境1 1祝贺祝贺怀有赤子怀有赤子之心之心坚强坚强3 3正视错误正视错误 理智分析理智分析2 2平衡心理平衡心理 泰然外之泰然外之1 1理解挫折理解挫折45 从文中找出能贯穿两封信

28、从文中找出能贯穿两封信主旋律的一个词。主旋律的一个词。46理解坚强理解坚强 两封信中都提到了两封信中都提到了“坚强坚强”，找到，找到信中对信中对“坚强坚强”内涵的直接解说？内涵的直接解说？n第一封信第一封信中中“一个人惟有敢于正视一个人惟有敢于正视现实，正视错误，现实，正视错误，越来越坚强越来越坚强”；n第二封信第二封信中中“你能坚强你能坚强(不为胜利冲不为胜利冲昏了头脑昏了头脑 是坚强的最好的证据是坚强的最好的证据)，只，只要你能坚强，我就一辈子放了心要你能坚强，我就一辈子放了心!”!”47“坚强坚强”一词在词典里的含义是：强固一词在词典里的含义是：强固有力，不可动摇或摧毁。文章却赋予它有力

29、，不可动摇或摧毁。文章却赋予它更多的意义。你认为该词如何理解？更多的意义。你认为该词如何理解？“坚强坚强”的最高境界是的最高境界是能够无惧孤能够无惧孤独，能够保持心灵的纯洁，要有一颗独，能够保持心灵的纯洁，要有一颗赤子之心，才是人性中最可贵的无坚赤子之心，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。不摧的坚强。当遇到人生挫折，情绪跌宕时要能够坚当遇到人生挫折，情绪跌宕时要能够坚强面对；当迎来成功时，更要能够正确面强面对；当迎来成功时，更要能够正确面对掌声、赞美，不要被胜利冲昏了头脑，对掌声、赞美，不要被胜利冲昏了头脑，要坚强，用一种平和的心态面对；要做到要坚强，用一种平和的心态面对；要做到胜不骄、败不馁

30、，宠辱不惊，得失泰然。胜不骄、败不馁，宠辱不惊，得失泰然。48怎么理解怎么理解“赤子之赤子之 心心”?赤子之心，是赤子之心，是艺术创造的最高峰。艺术创造的最高峰。而这种心灵的纯洁而这种心灵的纯洁是人类共同的美好是人类共同的美好愿望。愿望。49你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人？你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人？第一封信：第一封信：希望儿子能正确对待情绪希望儿子能正确对待情绪上的消沉和低落，用达观的态度泰然上的消沉和低落，用达观的态度泰然处之。处之。第二封信：第二封信：希望儿子在取得巨大成功、希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑，勇于攀登

31、艺术的至境。谦卑，勇于攀登艺术的至境。总之，是要儿子做一个坚强的人，无总之，是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。的赤子之心。50从两封家书中，你能看出父子两之从两封家书中，你能看出父子两之间的关系如何吗？请举例说明。间的关系如何吗？请举例说明。品味语句，体会感情品味语句，体会感情关系亲密，不关系亲密，不仅是父子，还仅是父子，还是朋友，心灵是朋友，心灵上互相理解与上互相理解与慰藉的朋友。慰藉的朋友。51“我高兴的是我又多了一个朋友，儿我高兴的是我又多了一个朋友，儿

32、子变了朋友，世界上有什么事可以和这子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？种幸福相比呢？”摘引自傅雷给儿摘引自傅雷给儿子的一封信。子的一封信。读一读，找一读一读，找一找，从这两封找，从这两封信来看，这种信来看，这种“父子如朋友父子如朋友”的境界体现在的境界体现在哪些字里行间？哪些字里行间？52朋友的意义：朋友的意义：首先在于感情上、精首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。神上的互相理解与慰藉。当傅聪情当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。加训斥，或者说些教条式的训诫

33、。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈，以十分暖、放心；然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界：告。朋友的境界：还在于志同道合，还在于志同道合，互为知音。互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是互相补充、互相借鉴，这也是“父父子如朋友子如朋友”的体现。的体现。53 这不是一本普通的家书。这不是一本普通的家书。傅雷在给傅聪的信里傅雷在给傅

34、聪的信里这样说：这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，第二，极想激出你一些青年人的感想，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，；第三，借通信训练你的借通信训练你的不但是文笔，而尤不但是文笔，而尤 其其 是你的思是你的思想；第四，我想时时刻刻，随想；第四，我想时时刻刻，随 处处 给

35、你做个警钟，做给你做个警钟，做面面忠实的镜子忠实的镜子，不论在做人方面，在，不论在做人方面，在 生生 活活 细节细节方方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”儿子傅聪儿子傅聪54傅雷是伟大的，傅聪傅雷是伟大的，傅聪是幸运的。是幸运的。其实，天下绝大多数其实，天下绝大多数的父亲都一样，都有的父亲都一样，都有一颗慈爱的心，一份一颗慈爱的心，一份无私的爱，都期盼着无私的爱，都期盼着自己的儿女能够健康自己的儿女能够健康顺利成长。现在静下顺利成长。现在静下心来，好好回想，你心来，好好回想，你们感受到了父亲对你们感受到了父亲对你们的爱吗？们的爱吗？55请仿照下面形式请仿

36、照下面形式,用用“父爱是父爱是”也写三句。也写三句。父爱是一片天父爱是一片天,让我的理想放飞让我的理想放飞;父爱是一个洋父爱是一个洋,给我无边的温暖给我无边的温暖;父爱是一架梯父爱是一架梯,助我不断攀登人生的高峰。助我不断攀登人生的高峰。仿句：仿句：父爱是父爱是_，_；父爱是父爱是_，_；父爱是父爱是_，_。56这是两封普通而又不寻常的家这是两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，在于这两内心告白；不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，

37、发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想友的界限，成为艺术上、思想上的知音。上的知音。57 作者傅雷先生不仅是一位译著颇丰的文作者傅雷先生不仅是一位译著颇丰的文学翻译家，更是一位伟大的父亲。儿子受挫，学翻译家，更是一位伟大的父亲。儿子受挫，他循循善诱，因势利导；儿子取得成绩，他他循循善诱，因势利导；儿子取得成绩，他谆谆教诲，激励鞭策，让他向更高的艺境迈谆谆教诲，激励鞭策，让他向更高的艺境迈进，要其知道国家的荣辱，艺术的尊严，能进，要其知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对

38、待一切，做一个够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱德艺俱备、人格卓越的艺术家备、人格卓越的艺术家”。感谢傅雷先生，因为他的家书已不仅仅感谢傅雷先生，因为他的家书已不仅仅是傅家的财富，它已成为我们整个民族的一是傅家的财富，它已成为我们整个民族的一种精神财富，它已经或必将给已为人父或将种精神财富，它已经或必将给已为人父或将为人父的人们，在对待后代的教育上起到不为人父的人们，在对待后代的教育上起到不可忽视的作用。可忽视的作用。58 “孩子不向父母诉苦向谁诉呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？呢？”你有苦闷时向父母倾诉吗你有苦闷时向父母倾诉吗?他们是怎样对待你的？你现在最想他们是怎样对待你的？你现在最想和他们说什么？以和他们说什么？以给爸爸的建议给爸爸的建议书书或或有话要对老爸说有话要对老爸说为题，为题，写一篇文章（可以以书信的形式写一篇文章（可以以书信的形式写）。写）。