古代的历法课件.ppt

1、1一、日、月、年一、日、月、年 太阳一出一没、昼夜交替的周期太阳一出一没、昼夜交替的周期为一日（实为地球自转一周），月为一日（实为地球自转一周），月亮圆缺的周期为一月（实为月亮绕亮圆缺的周期为一月（实为月亮绕地球一周），太阳往返于黄道一周地球一周），太阳往返于黄道一周天为一年。天为一年。二、阳历、阴历二、阳历、阴历 以地球公转周期为一年的历法是阳历。以地球公转周期为一年的历法是阳历。以朔望月为一月，平年十二月为一年，以朔望月为一月，平年十二月为一年，三年左右闰一个月，使历年的平均天数三年左右闰一个月，使历年的平均天数与阳历一年的天数相等，这样的历法是与阳历一年的天数相等，这样的历法是阴历。阴历

2、。我国古代的历法是阴阳历，一般称为我国古代的历法是阴阳历，一般称为阴历。阴历。三、四季三、四季 一年分为春夏秋冬四季（又称四时），一年分为春夏秋冬四季（又称四时），一季三个月，相应地分为孟、仲、季，一季三个月，相应地分为孟、仲、季，夏历正月、二月、三月等十二个月依次夏历正月、二月、三月等十二个月依次叫做孟春、仲春、季春、孟夏、仲夏、叫做孟春、仲春、季春、孟夏、仲夏、季夏、孟秋、仲秋、季秋、孟冬、仲冬、季夏、孟秋、仲秋、季秋、孟冬、仲冬、季冬。季冬。四、二十四节气四、二十四节气 为了说明四季、气温、降雨、物候等方为了说明四季、气温、降雨、物候等方面的变化，指导农业生产，古人把阳历周面的变化，指导

3、农业生产，古人把阳历周岁岁365.242216天平均划分为二十四份，即天平均划分为二十四份，即二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。小寒、大寒。十二次十二次二十四节气二十四节气 月份月份节气节气中气中气 降娄降娄二月二月惊蛰惊蛰春分春分大梁大梁三月三月清明清明谷雨谷雨实沈实沈四月四月立夏立夏小满小满鹑首鹑首五月五月芒种芒种夏至夏至鹑火鹑

4、火六月六月小暑小暑大暑大暑鹑尾鹑尾七月七月立秋立秋处暑处暑寿星寿星八月八月白露白露秋分秋分大火大火九月九月寒露寒露霜降霜降析木析木十月十月立冬立冬小雪小雪星纪星纪十一月十一月大雪大雪冬至冬至玄枵玄枵十二月十二月小寒小寒大寒大寒娶訾娶訾正月正月立春立春雨水雨水五、月相五、月相 阴历按月相分月，往往用月相来记一月中的时间。阴历按月相分月，往往用月相来记一月中的时间。朔朔 每月初一每月初一望望 每月十五日（有时是十六日），即满月。每月十五日（有时是十六日），即满月。既望既望 望日的后一天。望日的后一天。魄魄 月十六日以后所生的阴影。月十六日以后所生的阴影。既生魄：在十六日后，月已经产生较多的阴影。既

5、生魄：在十六日后，月已经产生较多的阴影。晦晦 每月最后一天。每月最后一天。上弦上弦 每月初七八，月上缺如弓弦向上。每月初七八，月上缺如弓弦向上。下弦下弦 每月二十三四，月下缺如弓弦向下。每月二十三四，月下缺如弓弦向下。六、纪日纪时法六、纪日纪时法 【纪日法】我国古代纪日法主要有四种：【纪日法】我国古代纪日法主要有四种：(1)(1)序数纪日法序数纪日法如如梅花岭记梅花岭记：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”项脊轩志项脊轩志：“三五之夜，明月半墙。三五之夜，明月半墙。三五三五”指农指农历十五日。历十五日。黄花冈七黄花冈七十二烈士事略序十二烈士事略序：“死事死事之惨，以

6、辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”(2)(2)干支纪日法干支纪日法如如殽之战殽之战：“夏四月辛巳，败秦军于殽。夏四月辛巳，败秦军于殽。“四月辛四月辛巳巳”指农历四月十三日；指农历四月十三日；石钟山记石钟山记“元丰七年六月丁元丰七年六月丁丑丑”，即农历六月九日；，即农历六月九日；登泰山记登泰山记“是月丁未是月丁未”，指，指这个月的十八日。这个月的十八日。(3)(3)月相纪日法月相纪日法 指用指用“朔、朏朔、朏(fei(fei)、望、既望、晦、望、既望、晦”等表示月相的特等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望称来纪日。每月

7、第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如后一天叫晦。如祭妹文祭妹文“此七月望日事也此七月望日事也”；五人五人墓碑记墓碑记“在丁卯三月之望在丁卯三月之望”；赤壁赋赤壁赋“壬戌之秋，壬戌之秋，七月既望七月既望”；与妻书与妻书“初婚三四个月，适冬之望日前初婚三四个月，适冬之望日前后后”。(4)(4)干支月相兼用法。干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如干支置前，月相列后。如登泰山记登泰山记：“戊申晦，五戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。鼓，与子颍坐日观亭。”纪时法纪时法(1)(1)天色纪时法天色纪

8、时法 古人最初是根据天色的变化将一昼夜划古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。日昳、晡时、日入、黄昏、人定。(2)(2)地支纪时法地支纪时法 以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系。对应关系。天色纪时天色纪时地支纪时地支纪时现化纪时现化纪时夜半夜半子子23-1点点鸡鸣鸡鸣丑丑1-3点点平旦平旦寅寅3-5点点日出日出卯卯

9、5-7点点食时食时辰辰7-9点点隅中隅中巳巳9-11点点日中日中午午11-13点点日昳日昳未未13-15点点晡时晡时申申15-17点点日入日入酉酉17-19点点黄昏黄昏戌戌19-21点点人定人定亥亥21-23点点七、纪月法七、纪月法 我国古代纪月法主要有三种：我国古代纪月法主要有三种：(1)(1)序数纪月法。序数纪月法。如如采草药采草药：“如平地三月花者，深山如平地三月花者，深山中则四月花。中则四月花。”指南录后序指南录后序“德德祜二年二月祜二年二月”，“是年夏五是年夏五”，“五五”就就是五月。是五月。谭嗣同谭嗣同今年四月，定国是之今年四月，定国是之诏既下诏既下”，“八月初一日，上召见袁世八月

10、初一日，上召见袁世凯凯”，“以八月十三日斩于市以八月十三日斩于市”。(2)(2)地支纪月法。地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的支前要加上特定的“建建”字。夏历是以冬至字。夏历是以冬至所在的十一月配子，称为建子之月，十二月所在的十一月配子，称为建子之月，十二月为建丑之月，正月为建寅之月，依次直到十为建丑之月，正月为建寅之月，依次直到十月为建亥之月。月为建亥之月。如杜甫如杜甫草堂即事草堂即事诗：诗：“荒村建子月，荒村建子月，独树老夫家独树老夫家”“”“建子月建子月”按周朝纪月法指农按周朝纪月法指农历十一月。历十一月。(3)(3)时节

11、纪月法。时节纪月法。如如古诗十九首古诗十九首：“孟冬寒气至，北孟冬寒气至，北风何惨栗。风何惨栗。”“”“孟冬孟冬”代农历十月；陶渊代农历十月；陶渊明明拟古诗九首拟古诗九首“仲春遘时雨仲春遘时雨”，“仲仲春春”代农历二月。代农历二月。八、记年法八、记年法 我国古代的纪年法有王公在位纪年法、王公年号纪我国古代的纪年法有王公在位纪年法、王公年号纪年法、岁星纪年法、太岁纪年法等。年法、岁星纪年法、太岁纪年法等。1 1、王公在位纪年法、王公在位纪年法 王公即位年次纪年法，以王公在位年数来纪年。如王公即位年次纪年法，以王公在位年数来纪年。如左传。骰之战左传。骰之战：“三十三年春，秦师过周北门。三十三年春，

12、秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。指鲁僖公三十三年。廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传：“赵惠文赵惠文王十六年，廉颇为赵将。王十六年，廉颇为赵将。”2 2、年号纪年法、年号纪年法 汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如要改元，并以年号纪年。如岳阳楼记岳阳楼记“庆历庆历四年春四年春”、琵琶行琵琶行“元和十年元和十年”、游褒禅游褒禅山记山记“至和元年七月某日至和元年七月某日”、石钟山记石钟山记“元丰七年元丰七年”、梅花岭记梅花岭记“顺治二年顺治二年”、后序后序“德祐二年德祐二年”、雁荡山雁荡山“祥符祥符中中”(“(“祥符祥符”是是“大中祥符大

13、中祥符”的简称，宋真宗年的简称，宋真宗年号号)等。等。3 3、岁星纪年法、岁星纪年法 是把黄道一周天由西向东分为星纪、玄枵等是把黄道一周天由西向东分为星纪、玄枵等十二次，岁星（即木星）由西向东十二年绕天一十二次，岁星（即木星）由西向东十二年绕天一周，每年行经一个星次。例如，岁星运行到玄枵周，每年行经一个星次。例如，岁星运行到玄枵范围，就把这一年叫做范围，就把这一年叫做“岁在玄枵岁在玄枵”，下一年就，下一年就是是“岁在娵訾岁在娵訾”，十二年周而复始。，十二年周而复始。4 4、太岁纪年法、太岁纪年法 是把黄道一周天由东向西分为子丑寅卯辰是把黄道一周天由东向西分为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二辰，设想

14、有一个假岁星，巳午未申酉戌亥十二辰，设想有一个假岁星，叫做叫做“太岁太岁”，由东向西运行，每年经过一，由东向西运行，每年经过一辰，据以纪年，如辰，据以纪年，如“太岁在子太岁在子”、“太岁在太岁在丑丑”，十二年周而复始。，十二年周而复始。5 5、干支纪年法、干支纪年法 自东汉元和二年（自东汉元和二年（8585年）实行，六十甲子周而复始，至年）实行，六十甲子周而复始，至今没有中断。历史学家上推至公元前今没有中断。历史学家上推至公元前841841年，知道这一年年，知道这一年是庚申年，是庚申年，中国历史年表中国历史年表排出从公元前排出从公元前841841年至公元年至公元19491949年逐年的干支。公

15、元年逐年的干支。公元8585年以前的干支是后人逆推附加年以前的干支是后人逆推附加上去的。如上去的。如五人墓碑记五人墓碑记：“予犹记周公之被逮，在丁予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。卯三月之望。”“”“丁卯丁卯”指公元指公元16271627年；年；黄花冈七十黄花冈七十二烈士事略序二烈士事略序：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。攻两广督署之役为最。”“”“辛亥辛亥”指公元指公元19111911年；年；与妻与妻书书“辛未三月念六夜四鼓辛未三月念六夜四鼓”，“辛未辛未”应为辛亥。近世应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如还常用干支纪年来表示重

16、大历史事件，如“甲午战争甲午战争”、“戊戌变法戊戌变法”、“庚子赔款庚子赔款”、“辛丑条约辛丑条约”、“辛亥革辛亥革命命”。九、古代历法不一致九、古代历法不一致 古代历法不一致古代历法不一致,读古书时要特别注意。如读古书时要特别注意。如春秋春秋成公八年成公八年说说“二月无冰二月无冰”，这用的是，这用的是周历，相当于夏历十二月。周历，相当于夏历十二月。孟子孟子梁惠王上梁惠王上说：说：“七八月之间旱，则苗槁矣。七八月之间旱，则苗槁矣。”也是用周也是用周历，相当于夏历五六月。春秋战国的历法有夏历，相当于夏历五六月。春秋战国的历法有夏历、殷历、周历等。历、殷历、周历等。十、节日十、节日 由于风俗习惯的

17、关系，一年中有许多节日。这许多节由于风俗习惯的关系，一年中有许多节日。这许多节日，是许多年代积累下来的，下面是一些主要节日。日，是许多年代积累下来的，下面是一些主要节日。元旦元旦 正月初一日。正月初一日。人日人日 正月初七日。据传说，正月一日为鸡，二日为正月初七日。据传说，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。高适为人。高适人日寄杜二拾遗人日寄杜二拾遗：“人日题诗寄草堂。人日题诗寄草堂。”上元上元 正月十五日，又称正月十五日，又称“元宵元宵”，亦称，亦称“灯节灯节”。社日社日 家家祭社祈年的日子。立春的第五个戊

18、日（在家家祭社祈年的日子。立春的第五个戊日（在春分前后）为春社，立秋后第五个戊日（在秋分前后）春分前后）为春社，立秋后第五个戊日（在秋分前后）为秋社。为秋社。寒食寒食 清明前二日，冬至后一百零五日或一百零六清明前二日，冬至后一百零五日或一百零六日，禁火三日。日，禁火三日。清明清明 清明节。清明节。花朝花朝 二月十二日，又称二月十二日，又称“百花生日百花生日”。上巳上巳 原定为三月上旬的一个巳日，所以叫上巳，原定为三月上旬的一个巳日，所以叫上巳，在这一天临水祓除不祥，叫做修禊。自曹魏以后，把在这一天临水祓除不祥，叫做修禊。自曹魏以后，把节日固定在三月三日，成了水边饮宴、郊外春游的节节日固定在三月

19、三日，成了水边饮宴、郊外春游的节日。日。浴佛节浴佛节 四月初八日，传说是释迦牟尼的生日。四月初八日，传说是释迦牟尼的生日。端午端午 五月初五日，又叫端阳，传说屈原在五月五五月初五日，又叫端阳，传说屈原在五月五日投江而死，人们在这一天竞渡，表示要拯救屈原。日投江而死，人们在这一天竞渡，表示要拯救屈原。伏日伏日 夏至后第三个庚日叫初伏，第四个庚日叫夏至后第三个庚日叫初伏，第四个庚日叫中伏，立秋后第一个庚日叫终伏（末伏），总称中伏，立秋后第一个庚日叫终伏（末伏），总称“三伏三伏”。据说是隐伏避盛暑的意思。伏日祭祀，。据说是隐伏避盛暑的意思。伏日祭祀，所以也是一个大节日。一般所言伏日，大都指的是所以也

20、是一个大节日。一般所言伏日，大都指的是初伏。初伏。七夕七夕 又称少女节或乞巧，七月初七日。又称少女节或乞巧，七月初七日。荆楚荆楚岁时记岁时记说，七月初七日夜是牵牛织女聚会之夜，说，七月初七日夜是牵牛织女聚会之夜，人家妇女结彩缕穿七孔针，陈酒脯瓜果于庭中，以人家妇女结彩缕穿七孔针，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧。乞巧。下九下九 农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。孔雀东南飞孔雀东南飞：“初七及下九，嬉戏莫相忘。初七及下九，嬉戏莫相忘。”中元中元 七月十五日。佛教传说：目连之母坠入饿七月十五日。佛教传说：目连之母坠入饿鬼道中，食物入口，即化烈火，目连求救于佛，佛为鬼道中，

21、食物入口，即化烈火，目连求救于佛，佛为他说盂兰盆经，叫他在七月十五日作盂兰盆以救其母。他说盂兰盆经，叫他在七月十五日作盂兰盆以救其母。后代把中元看成鬼节。后代把中元看成鬼节。中秋中秋 八月十五日。八月十五日。重阳（重九，九日）重阳（重九，九日）九月初九日。古人以为九是九月初九日。古人以为九是阳数，日月都逢九，所以称为重阳。古人在这一天有阳数，日月都逢九，所以称为重阳。古人在这一天有登高饮酒的习惯。登高饮酒的习惯。冬至冬至 冬至节。古人把冬至看成是节气的起点，冬至节。古人把冬至看成是节气的起点，从冬至起，日子一天天长起来，叫做从冬至起，日子一天天长起来，叫做“冬至一阳生冬至一阳生”。腊日腊日 腊是祭名。腊是祭名。说文说文“冬至后三冬至后三戌腊祭百神戌腊祭百神”，可见汉代的腊日是冬至后第，可见汉代的腊日是冬至后第三个戌日。但三个戌日。但荆楚岁时记荆楚岁时记以十二月初八以十二月初八日为腊日。十二月初八日是一般的解释，到日为腊日。十二月初八日是一般的解释，到现在还有现在还有“腊八粥腊八粥”的风俗。的风俗。除夕除夕 一年最后一天的晚上。除是除旧一年最后一天的晚上。除是除旧布新的意思。一年的最后一天叫布新的意思。一年的最后一天叫“岁除岁除”，所以那天晚上叫所以那天晚上叫“除夕除夕”。