名著导读之走近四大名著(30张)课件.ppt

1、带你走近四大名著名著导读名著导读2020.03.12 解决三个问题解决三个问题一、是什么？4、红楼梦红楼梦清中乾隆清中乾隆1 1、水浒传水浒传元末明初洪武元末明初洪武2 2、三国演义三国演义明初建文明初建文3 3、西游记西游记明中嘉靖明中嘉靖请听请听-好汉歌好汉歌大河向东流哇大河向东流哇天上的星星参北斗哇天上的星星参北斗哇说走咱就走哇说走咱就走哇你有我有全都有哇你有我有全都有哇路见不平一声吼哇路见不平一声吼哇该出手时就出手哇该出手时就出手哇风风火火闯九州哇风风火火闯九州哇嘿呀依儿呀唉嘿唉嘿依儿呀嘿呀依儿呀唉嘿唉嘿依儿呀路见不平一声吼哇路见不平一声吼哇该出手时就出手哇该出手时就出手哇风风火火闯九

2、州哇风风火火闯九州哇 施耐庵施耐庵施耐庵（12961370？）元末明初小说家，原籍东都，一说钱塘。曾中进士，做过官，看不惯官场黑暗，弃官回家，从事著述。施耐庵博通古今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星相，一切技术无不精通。洪武初，隐于江阴，设馆授徒，从学者甚众。当他听说北宋宋江聚众梁山泊故事后，就著成水浒一百二十回，文笔精工，人物惟妙惟肖，坊贾喜而刻之，风行遐迩。贾因而致富。此书后展转流入禁中，太祖见而恶之，曰：“此倡乱之书。是人胸中定有逆谋。不除之必贻大患。”密令疆吏捕之。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所终。作者介绍作者介绍作品背景施耐庵出生在元代，病逝于明代初年。他一生中

3、大部分时间都生活在元人的统治下。元人的统治极端残酷，统治者把天下的百姓分为四等人。等级最高的是蒙古人，等级最低的是原南宋统治下的各族百姓。在这种背景下，很多有才华的人，没有施展抱负的空间。水浒传的主题揭示了一个道理，百姓起义都是官逼民反。起义动乱都是从上层建筑的残暴统治开始的。这一点和施耐庵的生活经历十分相似。施耐庵曾经是元末起义将领张士诚的幕僚。张士诚起义失败后，施耐庵回到乡间，才开始创作小说。水浒传写的是北宋宣和年间宋江等聚众起义的故事。在宋史和宋人笔记里有多种记载，在民间影响深广。施耐庵把宋元以来史书、传说、话本和杂剧等“水浒”故事加以汇集、选择、加工、创作而写成水浒传。水浒传以描写北宋

4、末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。它形象的描绘了农民起义从发生，发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，反映反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争，揭示出起义发生的真正原因是“官逼民反”。作品内容一、全书的结构宏伟而完整，是一个有机的整体。它描述了众多的英雄如何通过不同的道路聚合到梁山泊，又如何接受招安归于失败。但是，众多人物和情节的安排，并不是多场景、多方面的同时推进，而主要是单线发展，一个引出一个，一段引出一段。每个英雄人物的故事就是一篇人物传记，各有其相对的独立性；而各个传记之间又一环套一环，彼此相关联。宋江则

5、起着串联各个英雄传记，将各个人物引上梁山的作用。二、水浒成功地塑造了一大批英雄人物形象。其中至少有二十余位人物是有血有肉、个性鲜明的典型形象。由于它总是将人物放在真实的历史环境和矛盾斗争的紧要关头，紧扣人物的身份、经历和遭遇刻画性格，又善于运用夸张、渲染、理想化、对比的手法和富有特征的细节描写，突出人物的性格特点，所以书中的英雄人物不仅具有起义英雄共同的精神品质，而且显示出明显的个性差异，不仅具有浓厚的传奇色彩，而且不乏真实感、可信行。三、叙事详实而精彩。这也是水浒的主要艺术特色。水浒的叙事以工细准确、生动逼真而取胜。如“武松打虎”、“智取生辰纲”、“鲁智深大闹五台山”、“林教头风雪山神庙”等

6、就是极好的例证。事件、场景写得精彩，以“武松打虎”最为典型。水浒不仅写场面壮阔精彩，而且叙事过程也委婉生动。有名的“智取生辰纲”片断，就是叙述杨志押送生辰纲上路到莫名其妙丢失了的过程。这过程尽管是单线叙述，但叙事曲折细致，矛盾错综复杂，情节纵横开合，扑朔迷离，巧妙地展现了这一紧张而有趣的争夺场面。四、语言通俗而生动。这是水浒的又一大艺术特色。水浒是从“说话”发展而来的，说话的语言本来就有通俗、生动、明快、色彩强烈的特点，经过作者的加工，就更加精彩了。水浒的人物语言充分个性化，而且前后一贯，没有千人一面的毛病。例如，李逵就是一个话到人到、闻其声见其人的人物形象。他一出场，这个人物就以其独特的个性

7、、鲜明独特的话语活跃在全书。他的语言举止都无不反映他野性十足、粗鲁憨直的个性特征。水浒的叙述语言精彩传神。例如写林冲的妻子被高衙内调戏，林冲赶到拽过高衙内就要打，但是，“却认得是本官高衙内，先自手软”，只得“一双眼睁着瞅那高衙内”。这两句人物动作的描写蕴含了多少潜台词，林冲愤怒之极但又必须强忍。充分反映了林冲的个性和当时的心情。艺术特色艺术特色请看这是哪部书的开篇词？滚滚长江东流水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。罗贯中罗贯中 罗贯中（约罗贯中（约13301400）元末明初小说家，）元末明初小说家，名本

8、，字贯中，别号湖海散人。他可能是山名本，字贯中，别号湖海散人。他可能是山西太原人（还有庐陵、钱培、东原等不同说西太原人（还有庐陵、钱培、东原等不同说法）。他写过词曲，杂剧，以小说的创作成法）。他写过词曲，杂剧，以小说的创作成就最大。他可说是中国第一个用全力作小说就最大。他可说是中国第一个用全力作小说的作家，其作品包罗万象，著有小说的作家，其作品包罗万象，著有小说隋唐隋唐志传志传残唐五代史演义残唐五代史演义三遂平妖传三遂平妖传，杂剧杂剧赵太祖龙虎风云会赵太祖龙虎风云会等，长篇历史小等，长篇历史小说说三国演义三国演义是其代表作，也是是其代表作，也是我国第一我国第一部长篇章回小说部长篇章回小说。作者

9、介绍作者介绍作品背景元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。元末明初，罗贯中在陈寿三国志和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成三国演义。三国演义从东汉末年黄巾起义写起，到西晋武帝太康元年全国统一止，共97年的历史。它是我国第一部章回体长篇历史小说。五十回以前（赤壁之战以前），写出了中华大地上军阀割据的局面及这些军阀各自沉浮的命运；五十回以后，则集中写魏

10、、蜀、吴三个政权各自的发展及相互间的关系。表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也谴责了雄豪混战及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政，社会安定的愿望。作品内容一、成功地塑造了众多的艺术形象。曹操“奸绝”奸诈过人；关羽“义绝”义重如山；孔明“智绝”机智过人把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐的矛盾冲突中来塑造。刘、关、张诸人物，不是文化上的巨人，而是性格上的巨人。二、长于描写战争全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。作者以人物为中心，写出了战争的各方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等，写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和

11、多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不写得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。官渡之战官渡之战赤壁之战赤壁之战彝陵之战彝陵之战三、三、结构宏伟壮阔而又严密精巧。以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的结构，既写得曲折多变，而又前后连贯；既有主有从，而又主从密切配合。四、语言运用的浅白是其特色。所用是文白夹杂的语言，正所谓“文不甚深，言不甚俗文不甚深，言不甚俗”的典范。的典范。艺术特色艺术特色吴承恩吴承恩你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞”熟悉的歌声又一次响起，没错，就是熟悉的歌声又一次响起，没错，就是_

12、。鲁迅先生称之为。鲁迅先生称之为“神魔小说神魔小说”，林庚先生称之为林庚先生称之为“童心之作童心之作”。现在，让我们一起走进这本名著一探究竟吧！。现在，让我们一起走进这本名著一探究竟吧！吴承恩（1510?1582?）明代小说家。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，淮安府志载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。吴承恩自幼喜欢读野史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，

13、使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。作者介绍作者介绍作品背景吴承恩生活在弘治到万历时期。当时，宦官专权，奸臣当道，社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现，吴承恩也敏锐地感受到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作西游记打下了思想基础。作为西游记主体部分的唐僧取经故事，由历史上的真人真事发展演化而来。唐太宗贞观元年(627)，青年和尚玄奘只身一人赴天竺(印度)取经，跋山涉水，历尽艰难险阻，至贞观十九年(645)，取回经文佛经657部，并在长安设立译场，进行翻译。玄奘在取经过程中所表现出的坚定的信念，顽强

14、的意志和克服困难的精神，令人敬仰。另两位弟子慧立、颜棕又写成另两位弟子慧立、颜棕又写成大唐慈恩寺三藏法师传大唐慈恩寺三藏法师传，描述山河，描述山河险阻、气候严酷、野兽威胁、强人袭击，以及种种奇特的异国风貌险阻、气候严酷、野兽威胁、强人袭击，以及种种奇特的异国风貌自然现象。由于取经事件本身就极富传奇色彩，加上佛门弟子的着意自然现象。由于取经事件本身就极富传奇色彩，加上佛门弟子的着意渲染，所以唐代时取经故事已在民间广泛流传，这些为吴承恩的创作渲染，所以唐代时取经故事已在民间广泛流传，这些为吴承恩的创作提供了素材。提供了素材。本书主要描述了唐僧师徒四人西天取经本书主要描述了唐僧师徒四人西天取经途中战

15、胜各路妖魔鬼怪，历经途中战胜各路妖魔鬼怪，历经8181难，最难，最终取得真经的故事。赞扬了以孙悟空为终取得真经的故事。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人为了目标主的师徒四人为了目标不畏艰险、百折不畏艰险、百折不挠、奋勇前进的可贵精神不挠、奋勇前进的可贵精神。全书歌颂。全书歌颂了了正义、无畏和勇敢的斗争精神正义、无畏和勇敢的斗争精神，鞭笞，鞭笞了黑暗、邪恶势力。了黑暗、邪恶势力。作品内容 一、奇特瑰丽大胆的艺术想象，浪漫主义的手法，创作了充满奇思异想 的神魔小说。二、塑造人物有个性，巧妙结合故事情节，在尖锐的矛盾冲突中，充分 深刻显示人物复杂内心世界，突出刻划人物性格。三、用幽默、讽刺的手法来抨击现实

16、，增添了故事情趣。西游记书中幽默、讽刺的手法处处都见，所以胡适当年说它“游戏笔 墨”。我们看孙悟空，既是个英雄，又很幽默，他不显得古板，而是跟谁 都诙谐，开玩笑。到天宫见到玉帝，太上老君。四、用生动贴切的对话，来突出人物性格。如孙悟空脾气比较急，急猴子 嘛，有时又急功好利，喜欢听人说些奉承话。所以猪八戒几次都用话挤兑 他。孙悟空被撵走，但猪八戒用言语一激将，又回来了，最后把师父从黄 袍怪也就是魁星那救了出来。五、小说虽然是长篇巨作，但是却是由许许多多的短篇小故事连缀而成。艺术特色艺术特色曹雪芹曹雪芹曹雪芹曹雪芹名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。（约（约1715

17、-1715-约约17641764），祖籍辽阳。先祖原是汉人，明末入满洲籍，属正白），祖籍辽阳。先祖原是汉人，明末入满洲籍，属正白旗旗。高祖高祖曹振彦曹振彦随清兵入关，立有军功。曾祖随清兵入关，立有军功。曾祖曹玺曹玺之妻为康之妻为康熙乳母、祖父熙乳母、祖父曹寅曹寅为康熙伴读，与皇室关系密切。自曹玺起为康熙伴读，与皇室关系密切。自曹玺起三代世袭三代世袭江宁织造江宁织造一职达六十年之久，备受康熙帝恩宠。一职达六十年之久，备受康熙帝恩宠。雍雍正五年（正五年（17271727），），其父其父曹頫曹頫以多项罪名被革职，家产也被抄以多项罪名被革职，家产也被抄没，全家由南京迁至北京。曹家自此衰败落。此时曹雪芹

18、只没，全家由南京迁至北京。曹家自此衰败落。此时曹雪芹只有十三岁。回京后，曹雪芹曾在一所宗族学堂里当过掌管文有十三岁。回京后，曹雪芹曾在一所宗族学堂里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，常常要靠卖画才能维持生活。他的一墨的杂差，境遇潦倒，常常要靠卖画才能维持生活。他的一生的最后十几年，流落到生的最后十几年，流落到北京西郊的一个小山村（红楼梦北京西郊的一个小山村（红楼梦就是在那里写成的），就是在那里写成的），生活更加困顿，到了生活更加困顿，到了“举家食粥酒举家食粥酒常赊常赊”的地步。的地步。作者以及创作背景介绍作者以及创作背景介绍曹雪芹写红楼梦，曹雪芹写红楼梦，“披阅十载，增删五次披阅十载，增删五次”，

19、因贫病交困，因贫病交困，加加之爱子夭折悲伤过度，之爱子夭折悲伤过度，乾隆二十六年乾隆二十六年全书未尽即与世长辞。全书未尽即与世长辞。主体主体最精彩：主题和具体内容，写清楚领导或嘉宾的发最精彩：主题和具体内容，写清楚领导或嘉宾的发言、总结内容、现场反馈情况等。言、总结内容、现场反馈情况等。导语导语最重要：时间、地点、出席领导及嘉宾的全名（名最重要：时间、地点、出席领导及嘉宾的全名（名字不能写错）和职称、参与人物、主办单位、活动简介字不能写错）和职称、参与人物、主办单位、活动简介等。等。题目最关键：题目是事实和思想的概括和体现题目最关键：题目是事实和思想的概括和体现 结尾最深刻：结尾最深刻：揭示意

20、义，可以适当深化、升华。揭示意义，可以适当深化、升华。红楼梦，原名石头记。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。红楼梦是中国封建社会的百科全书。红楼梦是中国古典小说的最高峰。作品内容 一、红楼梦的构思与结构；人物的设计，主要人物与过场人物的出场和结局。情节安排上，日常生活与重大事件的交错，主线副线发展等都独具匠心。二、人物塑造上把共性和个性，形似与神似很好地结合起来。同时把人物放在斗争漩涡中对比描写，以自身的言行和心理活动来揭示人物的思想与个性。脂砚斋评语“摹一人，一人必到纸上活见”

21、。三、语言的个性化、形象化和情趣化。四、红楼梦是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各个阶级和阶层，上至皇妃国公，下至贩夫走卒，都得到了生动的描画。它对贵族家庭的饮食起居各方面的生活细节都进行了真切细致的描写，园林建筑、家具器皿、服饰摆设，车叫排场等等描写，都具有很强的可信性。它还表现了作者对烹调、医药、诗词、小说、绘画、建筑、戏曲等等各种文化艺术的丰富知识和精到见解。艺术特色艺术特色开谈不说开谈不说红楼梦红楼梦,读尽诗书也枉然。读尽诗书也枉然。清清竹枝词竹枝词自有自有红楼梦红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了。（鲁迅）出来以后，传统的思想和

22、写法都打破了。（鲁迅）“中国封建社会的百科全中国封建社会的百科全”,“,“中国的第五大发明中国的第五大发明”。(毛泽东毛泽东)“红楼梦红楼梦是写青少年的一本书。是写青少年的一本书。”蒋勋蒋勋“红楼梦红楼梦是经验的结晶。是经验的结晶。人生经验，社会经验，感情经验人生经验，社会经验，感情经验，政治经验，艺术经验，无所不备。，政治经验，艺术经验，无所不备。红楼梦红楼梦就是人生就是人生。红楼梦红楼梦帮助你体验人生。读一部帮助你体验人生。读一部红楼梦红楼梦，等于，等于活了一次，至少是活了活了一次，至少是活了2020年。年。”王蒙王蒙世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个：一个是世界文学史上为

23、一个作家专门成立的文学研究会只有两个：一个是红学会红学会，一个是，一个是莎学会莎学会。二、为什么？1、新修订课程标准提出的要求（5-6年级）学生阅读：默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息;在阅读中了解文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章的基本表达方法。在交流和讨论中，敢于提出看法，作出自己的判断;阅读叙事性作品，了解事件梗概，能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。扩展阅读面。课外阅读总量不少于100万字。(初中不少于260万字，每年读两三部本名著)教师：培养阅读兴趣，扩大阅读面，

24、增加阅读量，提高阅读品位。少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。通过多种媒介的阅读，自主选择阅读，加强对课外阅读的指导，开展各种课外阅读活动，营造爱读书的良好氛围。2、各类考试中经常出现（平时考试、小升初、中高考）3、经典名著阅读是获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验、提升语言素养的重要途径。读是吸收，多读才能提高语用能力，为写打下基础。三、怎么读（名著整本书的阅读）一、选简化版的名著读。对于低年级学生，也可读教育部推荐的一些最新编撰的简化版名著。二、囫囵吞枣法读名著。这是一种粗读法，亦称浏览法,泛读法,是指以极快的阅读速度把书通读一遍,以求对全书内容有个概括了解,知道了大略轮廓,

25、把握每一章节大致讲了一些什么问题，知道个大概，对于生僻字太多的片段，如果不影响对情节的理解，完全可以跳过去。三、跳读法读四大名著。这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。四、推读法读四大名著：在阅读中学会根据上下文进行猜测，这样既提高了阅读速度又形成了一种能力，提升了逻辑思维，联想、想象等能力。五、精读法读四大名著：要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心

26、研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。边读边批，边记，边读边写，可以说，精读是最重要的一种读书方法。（小说阅读对主要人物必须做到）总结与回顾一、是什么？（四大名著：作者介绍、作品背景、作品内容、艺术特色）二、为什么？（课标准要求、考试、提高能力素养）三、怎么读？（读简化版、粗读、跳读、推读、精读）带你走进带你走进四大名著四大名著是什么是什么 三国演义三国演义西游记西游记红楼梦为什么？为什么？新课标要求各类测试语用能力水浒传水浒传怎么读？怎么读？选简化版读粗读法跳读法推读法精读法作者背景内容特色作者背景内容特色作者背景内容特色作者背景内容特色1.过去过去，通常只是从艺术

27、家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。2.由于由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。未被阅读的作品的

28、价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。3.接受者接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解前理解”的统一的统一。4.文本文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠

29、拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。5.文本文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，

30、而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情思想感情，但我们毕竟是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人，但我们毕竟是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。6.任何任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的。不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光。理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的。不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光。7.汉字的起始是象形的，书法家可以用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作，使写的字成为一种表现生命的艺术。元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，从中吸取对生命形象的构思，使“子”字有着鸟飞形象的暗示，成为一个表现生命的单位。8.书法家要想使字表现生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。许慎说：“书者，如也。”书的任务是如，写出来的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。