《插秧歌》(完美版)课件2.pptx

1、齐读诗句，看它们共同描绘的是什么内容足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。晨兴理荒秽，带月荷锄归。插秧歌（杨万里诗作）杨万里，字杨万里，字廷秀廷秀，号，号诚斋诚斋。因宋光。因宋光宗曾为其亲书宗曾为其亲书“诚斋诚斋”二字，故学者二字，故学者称其为称其为“诚斋先生诚斋先生”。吉州吉水（今。吉州吉水（今江西省吉水县）人江西省吉水县）人 。南宋文学家、官员，与南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、陆游、尤袤、范成大范成大并称为南宋并称为南宋“中兴四大诗人中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首，传世杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一

2、代作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌诗宗。他的诗歌大多描写自然景大多描写自然景物物，且以此见长，创造了，且以此见长，创造了语言浅语言浅近明白、清新自然且富有幽默情近明白、清新自然且富有幽默情趣趣的的“诚斋体诚斋体”。创作背景 淳熙淳熙六年（六年（11791179）春，杨万里常州任满，西）春，杨万里常州任满，西归故乡吉水；途经衢州（今浙江衢州市），归故乡吉水；途经衢州（今浙江衢州市），时值农田大忙季节，时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧诗人目睹一户农家插秧之辛劳之辛劳，作该诗。，作该诗。代表作有晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方小池小池宿新市徐公店宿新市徐公店 插秧歌插秧歌田夫抛秧

3、田妇接，小儿拔秧大儿插。田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是笠是兜鍪兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到蓑是甲，雨从头上湿到胛胛。唤渠唤渠朝餐朝餐歇歇半霎半霎，低头折腰只不答。，低头折腰只不答。秧根未牢秧根未牢莳莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。未匝，照管鹅儿与雏鸭。兜兜（dudu）鍪鍪（mumu）胛胛（jiji）朝朝（zhozho）餐餐半霎半霎（shsh）莳莳（shsh）1.解释词语。解释词语。抛秧抛秧:兜鍪兜鍪:蓑蓑:胛胛:渠渠:半霎半霎:莳莳:匝匝:照管照管:插秧前插秧前,将秧苗从秧畦拔出将秧苗从秧畦拔出,捆成小捆捆成小捆,扔进稻田扔进稻田,叫作抛秧叫作抛秧。照料、照看。这里是照料、照看。这里是“提防提防”的

4、意思的意思。布满、遍及。布满、遍及。移栽、种植。移栽、种植。极短的时间极短的时间。他。他。蓑衣蓑衣。肩胛肩胛。古代打仗时战士所戴的头盔。古代打仗时战士所戴的头盔。田夫田夫抛秧抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是笠是兜鍪兜鍪蓑蓑是甲，雨从头上湿到是甲，雨从头上湿到胛胛。唤唤渠渠朝餐歇朝餐歇半霎半霎，低头折腰只不答。，低头折腰只不答。秧根未牢秧根未牢莳莳未未匝匝，照管照管鹅儿与雏鸭。鹅儿与雏鸭。翻译翻译插秧歌插秧歌 种田的农夫将秧苗抛在半空，种田的农夫将秧苗抛在半空，农妇一把接住，小儿子把秧苗拔农妇一把接住，小儿子把秧苗拔起，大儿子再把秧苗插入水中。起，大儿子再把秧苗插入水中。

5、斗笠是头盔，蓑衣是战甲，斗笠是头盔，蓑衣是战甲，但似乎没什么用，雨水从头上进但似乎没什么用，雨水从头上进入，直湿到肩胛。入，直湿到肩胛。喊他停下来吃早餐好休息一喊他停下来吃早餐好休息一会儿，那农夫低头弯腰，努力插会儿，那农夫低头弯腰，努力插秧，半天不回答。秧，半天不回答。秧苗根部尚不牢固，栽种也秧苗根部尚不牢固，栽种也还没完成，一定要照看好小鹅小还没完成，一定要照看好小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。鸭，不要让它们来破坏秧苗。田夫抛秧田妇接，田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不

6、答。低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。照管鹅儿与雏鸭。如果如果要你给诗歌加一个要你给诗歌加一个“诗眼诗眼”，你会想到哪个字？为什么？，你会想到哪个字？为什么？首联首联描绘出描绘出全家老少齐上阵全家老少齐上阵，为抢农时忙碌不停的场景。，为抢农时忙碌不停的场景。颔联颔联通过通过环境描写环境描写衬托衬托插秧之插秧之“忙忙”。颈联颈联通过描写通过描写顾不上吃早饭和休息顾不上吃早饭和休息来表现来表现紧张忙碌的插秧场紧张忙碌的插秧场面。面。尾联勾勒出尾联勾勒出了了一位时时尽力、事事操心的一位时时尽力、事事操心的忙碌的农人形象忙碌的农人形象。忙全家参与全家参与,冒雨进行冒雨进行

7、,顾不上吃早饭和休息。顾不上吃早饭和休息。1.第四联是农夫回答农妇召唤的话第四联是农夫回答农妇召唤的话,但第三联中又写农夫但第三联中又写农夫“只不答只不答”,这该这该怎么怎么理解理解?答:答案答案“只不答只不答”,并不是说农夫对农妇的话置若罔闻并不是说农夫对农妇的话置若罔闻,而而是说他是说他没有答应没有答应农妇农妇“朝餐朝餐”“”“歇半霎歇半霎”的请求。的请求。他嘱他嘱咐妻子咐妻子:照管好家中饲养的鹅儿和雏鸭照管好家中饲养的鹅儿和雏鸭,提防提防它们来田里作它们来田里作践。践。真是时时尽力真是时时尽力,事事操心事事操心!农家的勤劳、艰辛农家的勤劳、艰辛,全部全部凝凝聚聚在这朴实的答话中。在这朴实

8、的答话中。劳动者之歌芣苢秧苗根部尚不牢固，栽种也还没完成，一定要照看好小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。春节前夕在北京市考察调研时,他特意来到快递服务点,看望仍在工作中的快递小哥。答案“只不答”,并不是说农夫对农妇的话置若罔闻,而是说他没有答应农妇“朝餐”“歇半霎”的请求。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。五彩斑斓的世界靠劳动来创造,一切美好生活靠奋斗来获得。要求:角度自选,立意自定,题目自拟;明确文体,不得写成诗歌;不得抄 袭、套作;不少于800字。要求:角度自选,立意自定,题目自拟;明确文体,不得写成诗歌;不得抄 袭、套作;不少于800字。那样的情景于明快中富有诗情画意。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头

9、上湿到胛。途经衢州（今浙江衢州市），时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。2.2.讨论：此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画，其讨论：此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画，其中第三句中第三句“笠是兜鍪蓑是甲笠是兜鍪蓑是甲”有人认为有人认为“游离诗外游离诗外”了，了，你怎么看？你怎么看？此句在此句在结构上有承上启下结构上有承上启下的作用；的作用；内容上内容上用用“兜鍪兜鍪”和和“甲甲”分别分别比喻比喻“笠笠”和和“蓑蓑”，有一股火药味儿有一股火药味儿，暗示抢插稻秧就像一场紧张的，暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗，也突出了农忙抢种的题旨。战斗，也突出了农忙抢种的题旨。所以看似所以看似“游游离

10、诗外离诗外”，实则堪称，实则堪称“神来之笔神来之笔”。想一想：种水稻有哪些基本步骤？想一想：种水稻有哪些基本步骤？结合种水稻的基本步骤，看看杨万里的结合种水稻的基本步骤，看看杨万里的插秧插秧歌歌描写了哪些场景？描写了哪些场景？田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。雨中插秧雨中插秧唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。呼唤早餐图呼唤早餐图秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。农夫应答图农夫应答图结合本诗说说“诚斋体”的语言特点。诚斋体的特点之一是语言新、奇

11、、活、快，即语言生动、自然、新鲜、活泼，富于幽默诙谐的风趣。唐宋诗唐宋诗:“这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。”问题：中华民族有热爱劳动的优良传统。读了这两问题：中华民族有热爱劳动的优良传统。读了这两首诗歌，首诗歌，谈谈你对劳动有怎样的认识谈谈你对劳动有怎样的认识？作为新时代？作为

12、新时代的青年，我们又的青年，我们又该树立怎样的劳动观呢该树立怎样的劳动观呢？现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占我们学习这么忙，劳动太占时间了！时间了！”有的说：有的说：“科技进步这么快，劳动的科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。一些不尊重劳动的现

13、象。“民生在勤，勤则不匮民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫夙兴夜寐，洒扫庭内庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。绵延至今。在新的时代，劳动的领域愈发宽广。在新的时代，劳动的领域愈发宽广。袁袁隆平辛勤育种，张秉贵热心服务群众，钟扬隆平辛勤育种，张秉贵热心服务群众，钟扬探求生命的边界，这些都是劳动者杰出的代探求生命的边界，这些都是劳动者杰出的代表。表。在我们生活的社会里，有无数的大国工在我们生活的社会里，有无数的大国工匠在精磨手艺，有无数的科研工作者在深度匠在精磨手艺，有无数的科研工

14、作者在深度探索，有无数的小人物在敬业奉献。所有这探索，有无数的小人物在敬业奉献。所有这些劳动者，支撑起了我们这个时代！些劳动者，支撑起了我们这个时代！二、课外拓展劳动者最美劳动者最美,奋斗者最幸福奋斗者最幸福2019年元旦前夕年元旦前夕,习近平主席在新年贺词中为快递小哥习近平主席在新年贺词中为快递小哥深情点赞。春节深情点赞。春节前夕在前夕在北京市考察调研时北京市考察调研时,他特意来到快他特意来到快递服务点递服务点,看望仍在工作中的快递小哥看望仍在工作中的快递小哥。在。在庆祝新中国成庆祝新中国成立立70周年群众游行中周年群众游行中,快递小哥的身影出现在快递小哥的身影出现在“美好生活美好生活”方阵

15、方阵,成为今日中国发展画卷中的一道风景成为今日中国发展画卷中的一道风景;作为普通劳作为普通劳动者中的新职业动者中的新职业群体群体,快递小哥频频进入公众视野。快递小哥频频进入公众视野。“平凡孕育着伟大。平凡孕育着伟大。”快递小哥成了明星快递小哥成了明星,意料之外意料之外,又又在情理之中。在情理之中。劳动最光荣劳动最光荣,奋斗最幸福。对快递小哥的礼赞奋斗最幸福。对快递小哥的礼赞,折射出社会对劳折射出社会对劳动和奋斗的动和奋斗的崇尚崇尚。老舍先生曾经说过。老舍先生曾经说过:“不劳动不劳动,连棵花也养不活连棵花也养不活,这难道不是真理吗这难道不是真理吗?”脱离脱离劳动奢望一夜暴富劳动奢望一夜暴富,或者

16、靠歪门邪道来或者靠歪门邪道来致富致富,到头来只会是一场空。五彩到头来只会是一场空。五彩斑斓斑斓的世界靠劳动来创造的世界靠劳动来创造,一切一切美好生活靠奋斗来获得。无论是体力劳动美好生活靠奋斗来获得。无论是体力劳动还是脑力劳动还是脑力劳动,都值得都值得尊重和鼓励。快递员是这些年涌现出来的新职业之一尊重和鼓励。快递员是这些年涌现出来的新职业之一,他们常年他们常年风里来雨里去风里来雨里去,穿梭在大街小巷勤勤恳恳、任劳任怨。对快递员穿梭在大街小巷勤勤恳恳、任劳任怨。对快递员的的赞许和赞许和推崇推崇,其实就是对劳动创造幸福生活的赞许和推崇其实就是对劳动创造幸福生活的赞许和推崇,弘扬弘扬了了“劳动最光荣劳

17、动最光荣、劳动、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的的价值理念。价值理念。劳动者最美劳动者最美,奋斗者最幸福。快递员是普通劳动者的缩影。对奋斗者最幸福。快递员是普通劳动者的缩影。对快递员的青睐快递员的青睐,表现表现出人们对普通劳动者的尊重和欣赏。工作无出人们对普通劳动者的尊重和欣赏。工作无贵贱贵贱,行业无尊卑。行业无尊卑。从从“宁肯宁肯一人脏一人脏,换来万家净换来万家净”的掏粪工人时的掏粪工人时传祥、传祥、“为人民服务没有终点站为人民服务没有终点站”的公共汽车的公共汽车售票员李素丽售票员李素丽,到到“人民楷模人民楷模”称号获得者朱彦夫、李保国。称号获得者朱彦夫、

18、李保国。新中国新中国成立成立70年来年来,千千万万普通劳动者积极建设我们的国家千千万万普通劳动者积极建设我们的国家,使国家出现了使国家出现了改天换改天换地地的发展奇迹。的发展奇迹。普通劳动者是社会财富的创造者普通劳动者是社会财富的创造者,是社会生活中是社会生活中缺不了缺不了、少不得、少不得、离不开的群体。这些年、离不开的群体。这些年,大学保安奋发图强考大学保安奋发图强考上名牌大学上名牌大学,快递快递小哥脱颖而出小哥脱颖而出夺得诗词大会冠军夺得诗词大会冠军,中国技工刻苦中国技工刻苦钻研勇夺世界技能大赛冠军钻研勇夺世界技能大赛冠军,类似新闻类似新闻不绝于耳不绝于耳,这让人们见证了这让人们见证了普通

19、劳动者的大美。普通劳动者的大美。(摘编自人民日报,2019年12月10日)研究显示研究显示,中国的小学生平均每天的劳动时间只有中国的小学生平均每天的劳动时间只有12分分钟。的确钟。的确,当下的劳动教育是弱化、软化、淡化的。学生当下的劳动教育是弱化、软化、淡化的。学生“明知该劳动而不愿劳动明知该劳动而不愿劳动”,家长家长“明知该让孩子劳动而舍不明知该让孩子劳动而舍不得要求得要求”,学校学校“不敢让学生劳动、不会让学生劳动不敢让学生劳动、不会让学生劳动”。对于对于劳动教育劳动教育,你有怎样的体验与思考你有怎样的体验与思考?请写一篇文章阐请写一篇文章阐明你的观点。明你的观点。要求要求:角度自选角度自

20、选,立意自定立意自定,题目自拟题目自拟;明确文体明确文体,不得写不得写成诗歌成诗歌;不得抄不得抄 袭、套作袭、套作;不不少于少于800字。字。插秧歌3.此诗第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”,实则堪称“神来之笔”,请作简要赏析。答:答案答案 此句在结构上有承上启下的作用;内容上用“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,有一种全副武装的意味,暗示插秧就像一场紧张的战斗,也突出了农忙的题旨。4.这首诗句句平易自然,却又不乏新奇快语,请结合任意一联诗句进行赏析。答:答案答案(示例)首联写热火朝天的劳动场面,“抛”“接”“拔”“插”,四个动词,准确、具体、平实,又可暗示分工明确。作者运用口语化的

21、语言,随意撷取一家人的肢体动作,使读者有身临其境之感。写作指导解答本题,应明确什么是劳动教育。干活是劳动,但不一定是劳动教育,劳动教育必须选择适合的劳动项目。我们要对劳动的过程进行设计,使之具有明确的育人价值导向,特别是要引导学生在劳动过程中形成正确的劳动价值观。当下,劳动教育的现实困境是窄化、异化、娱乐化、工具化。其实,劳动并不意味着艰辛,它是人与世界的充分接触,可以激活每一个受教育者的内在生命力,使其拥有充实的人生。那么,面对劳动教育的弱化、软化、淡化,板子能不能都打在孩子身上呢?显然不能。究其根源,在于学校、家庭和社会,没有把劳动教育摆到应有的位置上。所以,在新时代,全社会应重塑劳动教育

22、观,激活个体的内在生命力,重视劳动教育,让劳动成为一种积极的生存方式。本题也可以从这些角度进行思考:在人工智能时代,如何理解劳动的新内涵;如何在劳动教育中更有效地培养大国工匠精神;如何推进符合当下学生特点的劳动教育课程;等等。例文略。素材采撷素材采撷一、课内挖掘1.劳动者之歌芣苢每到春天,就有成群的劳动者,在那平原旷野之上,明媚的春光之中,欢欢喜喜地采着芣苢,唱着“采采芣苢”的歌谣。那样的情景于明快中富有诗情画意。应用角度劳作自由欢快和谐2.劳作中的快乐插秧歌清晨初起,原野蒙蒙,雨下个不停。全家冒雨来到田头,一个个身披蓑衣,头顶箬笠,犹如戴盔披甲、全副武装的士兵投入紧张的战斗,在白茫茫的水田里

23、摆开了阵势,抛秧、接秧、拔秧、插秧,各有所司。不知不觉间,浑身都被雨淋透了。应用角度劳作之乐劳动之美协作收获各司其职目标二目标二 理解诗歌的思想感情理解诗歌的思想感情5.芣苢插秧歌描写了古人的日常生活与劳作场景芣苢插秧歌描写了古人的日常生活与劳作场景,我们能从中感受我们能从中感受到他们劳动时的欢乐与情趣。试结合诗歌说说到他们劳动时的欢乐与情趣。试结合诗歌说说“乐乐”从何来。从何来。答:答案答案采撷之乐。读芣苢,仿佛看到在春光中,有一些美丽的姑娘行走在田野间。看到满山遍野的芣苢,姑娘们兴致勃勃,她们一边采摘芣苢一边唱歌,清亮的歌声在田野里飘荡。劳作之乐。插秧歌表现了农忙时节的劳作之乐,颈联诗人巧妙地插入了画外音,农妇招呼农夫用早餐并小憩片刻,可农夫却依然低头弯腰劳作不辍。这一“唤”与“不答”,新鲜、生动、活泼,给紧张的插秧场面以灵动的点染,极富生活的情趣。