ImageVerifierCode 换一换
格式:PPTX , 页数:41 ,大小:938.81KB ,
文档编号:4734371      下载积分:25 文币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
系统将以此处填写的邮箱或者手机号生成账号和密码,方便再次下载。 如填写123,账号和密码都是123。
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

优惠套餐
 

温馨提示:若手机下载失败,请复制以下地址【https://www.163wenku.com/d-4734371.html】到电脑浏览器->登陆(账号密码均为手机号或邮箱;不要扫码登陆)->重新下载(不再收费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录  
下载须知

1: 试题类文档的标题没说有答案,则无答案;主观题也可能无答案。PPT的音视频可能无法播放。 请谨慎下单,一旦售出,概不退换。
2: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
3: 本文为用户(晟晟文业)主动上传,所有收益归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

1,本文(第八单元 第15课 《子夜》-吴老太爷进城课件.pptx)为本站会员(晟晟文业)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

第八单元 第15课 《子夜》-吴老太爷进城课件.pptx

1、吴老太爷进城吴老太爷进城第八单元人在都市中国有关城市的文学作品向来比较薄弱,子夜是其中的佼佼者,而且写的又是现代化的大都市,人物则是中国社会从传统向现代转型过程中出现的一类新人民族资本家。茅盾对所处时代城市内部的变动与新生所展开的全方位描绘,它“包罗万象的任务和事件之大之广,乃近代中国小说少见的”。这其中,内外交迫的民族资产阶级与依仗外权的买办资产阶级的较量,农民的破产和工人的抗争,工商业的弱肉强食,知识分子的苦闷与迷惘,也刻画了一些仇视现代文明的人。吴老太爷这具“僵尸”身上,“既有着强烈的、厚重的时代气息和历史深度,体现了历史潮流的骚动与趋势,也以自身鲜明的个性构成一个独立而完整的艺术世界”

2、。温馨晨读 鸡声茅店月,人迹板桥霜自主积累 博观而约取,厚积而薄发合作探究 奇文共欣赏,疑义相与析 文本拓展 掬水月在手,弄花香满衣栏目索引 温馨晨读 鸡声茅店月,人迹板桥霜说你说我说你说我一云游僧曾问佛祖:“我存在吗?”佛祖不答。又问:“我不存在吗?”佛祖仍不答。云游僧失望而去。弟子阿难不解,问佛祖为何不答。佛祖云:“问我是谁,意味着寻找生活道路。而生活道路不能一言以蔽之,因为道路还没有走完。”“我是谁”,是每个人面临的不言而喻的常识和生活前提,但又是一个令人百思不得其解、求索终生的难题。因为人是边走边问,发问的时候,已是人在旅途之中,个人的自我,还没有最终定形。于是,人只好边走边哲思品悟问

3、,路没走完,就没有最后的答案;路若走完了,要这个答案也没什么意义了。关于个人的自我,不会有终极答案,这答案就在人生的一串串脚印之中。你是谁?你就是你走过的那一条条道路,就是你在世间留下的那一个个忽隐忽现的痕迹。人生在世,要珍惜人生的每一个段落。每一个段落都是你自己,一旦写下就永远都抹不掉,无论是耻辱还是辉煌。人生中既没有永远的落伍者,也没有永远的幸运儿;既没有永远的懦夫,也没有永远的英雄。萨特说得好,人不是裁纸刀,裁纸刀注定是裁纸的,但人可以改变自己。珍惜生活的脚步,因为人生不能重复。我很欣赏卢梭的那句名言:“我独一无二,我知己知人,我天生与众不同;我敢说我不像世界上的任何人。如果我不比别人好

4、,那么我至少跟别人不一样。大自然铸造了我,然后就把模型打碎了!”微感言微感言:_,茅盾的名言(1)只有不幸而生于富贵之家被捧在手里,含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年,才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢!(2)青年!你们背上的担子是一天重似一天,你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧,决不可向虚幻的享乐道上燃烧。(3)只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者。佳句咀华(4)斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。(5)是

5、中学生,一定得有这个气魄:有一个挨得起饿,受得起冻,经得起跌打的身体,有一个不怕风吹,不会失眠,不知道什么叫作晕眩的脑袋。(6)奋斗以求改善生活,是可敬的行为。(7)天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。返回现代文学巨匠现代文学巨匠茅盾茅盾茅盾先生敢于直面现实,把握时代脉搏,具有非凡的政治胆识与艺术洞察力。他没有像当时一些作家那样逃避人生、逃避现实,躲进书斋写些风花雪月、无关痛痒的文章,而是以一支千钧之笔,以小说的形式纵横于当时中国的政治、经济、文化等各个领域,充分表现了一个优秀作家强烈的时代使命感和社会责任感。这就是让人敬仰的茅

6、盾先生。茅公的名字,与鲁迅、郭沫若、巴金等文学巨匠一起,永远闪烁在现代文学的星空。这是谁也无法抹杀的。自主积累 博博观而约取,厚积而薄观而约取,厚积而薄发发 作者视窗一注注茅盾(18961981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。现代著名作家、文学评论家。他出生于一个世代书香的家庭,从小受到了开明的教育。1913年考入北京大学预科班,期满后因家庭困窘进入上海商务印书馆编译所工作。1921年和王统照、郑振铎发起成立我国第一个文学社团“文学研究会”,并提出了“艺术为人生”的文学主张。茅盾积极开展革命文艺运动,与鲁迅并肩战斗,促进了左翼文学的蓬勃发展。建国后,茅盾先后担任了文化部长、中国文联名誉主席

7、和中国作协主席。1981年临终前,茅盾捐献25万元稿费设立“茅盾文学奖”。1930年,南京国民党政府和阎锡山、冯玉祥之间爆发了“中原大战”,上海的工业产品因而无法顺利行销到内地。中央政府只知在上海搜刮金钱以做战争经费,对于受帝国主义压迫而奄奄一息的民族工业,拒绝给予实质性的支持,甚至落井下石,借机扩充官僚资本。子夜正是以此为背景,描绘出都市上海的剖面图。民族资本家吴荪甫进退维谷,既得不到政府和银行的支持,又拒绝外国资本的收买,不得不借投机公债来筹措资金。在公债市场中,他又遭到买办赵伯韬的阻击,亲信的出卖更使他陷入了彻底的绝望。“魁梧刚毅”的吴荪甫曾游历欧美,归国后既欲充当“20世纪机械工业时代

8、的英雄、骑士和王子”,又试图把家乡建设成“模范镇”,写作背景二最终却陷入了破产的境地。茅盾试图借吴荪甫这个典型人物的典型遭遇,说明民族资产阶级无力使中国走上资本主义道路,反帝反封建仍是中国革命的主要任务。1.给加点的字注音(1)单音字魔窟()时髦()鼓槌()悚然()嘴唇()作孽()蓦地()基础梳理三答案kmochusnchnnim刹车()古刹()看家()观看()颈部()脖颈()柏油()柏林()(2)多音字biBknknjnnshch答案柏颈看刹眩炫阴荫惘罔枉魇靥2.辨形组词梦魇笑靥目眩炫耀阴凉荫蔽迷惘欺罔答案枉然3.成语积累n识记(1)毛骨悚然:汗毛竖起,脊梁骨发冷。形容很害怕的样子。(2)金

9、童玉女:道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。(错点提醒:一般用于少男少女,不能用于年龄大的人)(3)斑斑驳驳:形容色彩纷杂,花花搭搭的样子。(4)排山倒海:推开高山,翻倒大海。形容力量强盛,声势浩大。(5)防不胜防:防,防备;胜,尽。形容要防备的太多,防备不过来。(6)神出鬼没:出,出现;没,消失。比喻变化巧妙迅速,或一会儿出现,一会儿隐没,不容易捉摸(多指用兵出奇制胜,让敌人摸不着头脑)。(3)在2014年亚冠决赛次回合即将打响之际,广州恒大俱乐部于昨日又推出了新的一期亚冠海报。与之前的海报着重于排山倒海排山倒海般的气势和铿锵有力的口号不同,这期全新的海报竟是两道数学题!()

10、下列加颜色的成语运用是否恰当。(对的打“”,错的打“”)(1)印度尼西亚苏拉威西岛南部有一个名叫苏拉亚的部落,有一种令人毛骨悚然毛骨悚然的黑魔法仪式。()(2)这对老夫妻,一起走过了50多年的风风雨雨,始终不离不弃,互相扶持与鼓励,真是一对金童玉女金童玉女、模范夫妻。()n运用答案解析解析“金童玉女”指天真无邪的男孩女孩,用在老人身上显然不当。4.近义词辨析(1)振荡震荡辨析:二者都有“因受外力而引起运动”之意。不同之处:“振荡”主要是物理学用语,指物体运动的一种形式或电流的周期性变化。“震荡”指外力引起的动荡,也指精神上受到重大影响,不能平静。运用:公路无损检测技术是通过快速_等检测方法来分

11、析评价路基路面特性,对路面没有任何破坏。只有经过_洗盘,洗出不坚定分子,庄家进一步吸货,才会再拉升。振荡震荡答案(2)树立竖立辨析:二者都有“立起来”的意思。“树立”指在人的思想里使事物建立起来。对象还可以是抽象的,如思想、观点、信心、作风、典型、榜样等。多用作褒义词。“竖立”指在地上使物体直立起来。对象常是具体的,如旗帜、标杆、棍子、绞架、高楼等。运用:你不是也给我们侦察部队_了一面旗帜吗?(巴金一个侦察员的故事)中间_一块小黑板,我就站在那里讲课。(孙犁平原的觉醒)树立竖立答案返回合作探究 奇文共欣赏,疑义相与析奇文共欣赏,疑义相与析文本助读结构图示 本文从吴老太爷的角度,记录了他从故乡到

12、上海,特别是坐汽车回公馆一路上的所见所闻,生动地刻画了一个封建遗老面对光怪陆离的现代化大都市的极度不适应。用象征的手法表现了吴老太爷不过是一具“古老的僵尸”,一和太阳空气接触便风化了,上海是专门风化像吴老太爷这样的人的地方,暗喻着封建体制的解体与新兴力量的强大。1.简要分析吴老太爷的人物形象。答案答案吴老太爷是子夜主人公吴荪甫的父亲,他是一个满脑子封建伦理纲常的地主。他长年生活在“双桥王国”里面,整天捧读着一本太上感应篇。他不仅自己顽固不化,还不准他的“金童玉女”沾染半点时代风潮和新的生活时尚。答案小组合作2.怎样看待吴老太爷进城这件事?答案答案吴老太爷眼中的上海是繁华、灯红酒绿、光怪陆离、伤

13、风败俗。环境描写突显了吴老太爷的保守、朽弱,封建遗老头晕目眩、强烈不适,对上海充满厌恶、抵触情绪。象征了封建遗老与现代文明、封建势力与新兴资产阶级的对抗。答案答案答案作品中几次写到了30年代的“汽车”,“旋风般向前进”,强调一种速度和节奏,这是现代人的感受,这种感受又和内心的焦虑交织在一起。19世纪以后,由于工业文明的发展,使人好像处于一种被鞭打的环境,整个人都被卷到一种社会制度里去,就是匆匆忙忙的动感。这样一种强烈的动感,跟汽车,跟30年代最现代化的场景结合起来,从一个侧面体现了30年代现代人的感受。答案3.“汽车发疯似的向前飞跑”,“吴老太爷的车子便又向前进。冲开了各色各样车辆的海”,“汽

14、车是旋风般向前进”。课文多次写到汽车的速度飞快,应如何理解?1.请以吴老太爷的感受为顺序,简要剖析其感受的变化。答案师生探究答案答案开始开始,吴老太爷面对都市的摩天大楼、路灯杆和疾驰而过的汽车,被繁华、喧嚣、快节奏吓得全身发抖,进而头晕目眩、耳鸣心跳。后来后来路过十字路口时,吴老太爷面对衣着时髦的少妇,特别是“翘起了赤裸裸的一只白腿”时,他联想到了“万恶淫为首”!最不能容忍的是宝贝儿子竟然痴迷地欣赏时髦少妇,吴老太爷受到了莫大的刺激,心似乎要爆裂,心跳几乎要停止,简直要了他的老命。最后让吴老太爷的感受达到了顶峰的是精神恍惚,占据他意识的是儿子的眼光和女儿的声浪。2.“吴老太爷进城”有什么象征意

15、义?答案答案答案(1)表明上海已是现代化都市,是外资侵入、洋化了的商业经济城市。(2)吴老太爷忍受不了五光十色的景象、喧嚣嘈杂的场面的刺激,忍受不了现代都市文明的刺激,患脑溢血猝死,暗示封建阶级的衰朽和溃灭。象征手法象征手法(1)象征定义:借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深刻的寓意,这种以物征事的艺术表现手法叫象征。(2)象征手法的作用:首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象;其次是可以使文章更含蓄些,运用眼前之物,寄托深远之意;再次是主要用物象征人的品德节操。(3)“指出象征义”类题目的方法:抓象征体特点,要细心地分析象征体的外部特征和习性特点。寻找相似

16、点,点明象征义。就是找这一象征体的外部特征、内在习性与文章表达的思想感情的相似点,这种相似点上升到人生和社会的某一现象或某种精神就是象征义。3.作者是如何表现上海街景与吴老太爷的思想冲突的?答案答案上海街头的声、光、色,上海街头青年女性穿着的新潮时髦和大胆袒露,对吴老太爷视觉、听觉和思想神经的冲击。答案4.从本文看,如何才能使景物描写独具特色并给读者留下鲜明的印象?答案答案文学理论家从名家名作中总结出了“陌生化”的手法,即按照人们第一次见到某物的眼光来描写它。通过第一次到上海的吴老太爷的眼光,都市景观就显得分外光怪陆离、摄人心魄:汽车成了“小箱子”“长蛇阵似的”怪物,突然,“怪物们”“静静地一

17、动也不动”,横在前面的却像河水一样流淌,男男女女则仿佛被鬼追着似的飞跑其实不过是红绿灯指挥下的结果。文中描写都市风光的文字,多使用短促的句式,既符合都市生活的紧张节拍,也生动地反映了被声光电包围着的吴老太爷的眩晕感,使我们仿佛能听见他的狂乱的心跳声和急迫的喘息声。小说中的吴老太爷是封建社会的象征,是“古老社会的僵尸”,一旦暴露于上海现代化的空气中即快速地“风化”。茅盾以此来说明,封建遗老已难以适应现代文明。答案返回一、阅读延伸文本拓展 掬掬水月在手,弄花香满衣水月在手,弄花香满衣子夜子夜(节选节选)屠维岳很镇静很确实地回答。尤其是这确实,引起了吴荪甫心里的赞许。“你是哪里人?”“和三先生是同乡

18、。”“哦也是双桥镇么?谁是你的保人?”“我没有保人!”吴荪甫愕然,右手就去翻开桌子上那本职员名册,可是屠维岳接着又说下去:“也许三先生还记得,当初我是拿了府上老太爷的一封信来的。以后就派我在厂里账房间办庶务,直到现在,没有对我说过要保人。”吴荪甫脸上的肌肉似笑非笑地动了一下。他终于记起来了:这屠维岳也是已故老太爷赏识的“人才”,并且这位屠维岳的父亲好像还是老太爷的好朋友,又是再上一代的老侍郎的门生。对于父亲的生活和思想素抱反感的吴荪甫突然间把屠维岳刚才给予他的好印象一变而为憎恶。他的脸放下来了,他的问话就直转到叫这个青年职员来谈话的本题:“我这里有报告,是你泄露了厂房要减削工钱的消息,这才引起

19、此番的怠工!”“不错,我说过不久要减削工钱的话。”“嘿!你这样喜欢多嘴!这件事就犯了我的规则!”“我记得三先生的工厂管理规则上并没有这一项的规定!”屠维岳回答,一点怕惧的意思都没有,很镇静很自然地看着吴荪甫的生气的脸孔。吴荪甫狞起眼睛看了屠维岳一会儿。屠维岳很自然很大方地站在那里,竟没有丝毫局促不安的神气。能够抵挡吴荪甫那样尖利狞视的职员,在吴荪甫真还是第一次遇到呢:他不由得暗暗诧异。他喜欢这样镇静胆大的年轻人,他的脸色便放平了一些。他转了口气说:“无论如何,你是不应该说的。你看你就闯了祸!”“我不能承认。既然有了要减工钱的事,工人们迟早会知道。况且,即使三先生不减工钱,怠工或是罢工还是要爆发

20、,一定要爆发!”“你这话是什么意思?”“我的意思是工人们也已经知道三先生抛售的期丝不少,现在正要赶缫,交货,她们便想乘这机会有点动作,占点便宜。”吴荪甫的脸色突然变了,咬着牙齿喊道:“什么!工人也知道我抛出了期丝?工人们连这个都知道了么?也是你说的么?”“是的,工人从别处听了来,再来问我的时候,我不能说谎话。三先生自然知道说谎的人是靠不住的!”吴荪甫怒叫一声,在桌子上猛拍一下,霍地站起来:“你这混蛋!你想讨好工人!”屠维岳不回答,微笑着鞠躬,还是很自然,很镇静。“我知道你和姓朱的女工吊膀子,你想收买人心!”“三先生,请你不要把个人的私事牵进去!”屠维岳很镇定而且倔强地说,他的机警的眼光现在微露

21、愤意,看定了吴荪甫的面孔。吴荪甫的脸色眼光也又已不同:现在是冷冷的、坚定的,却是比生气咆哮的时候更可怖。从这脸色,从这眼光,屠维岳看得出他自己将有怎样的结果,然而他并不惧怕。他是聪明能干,又有胆量;但他又是倔强的。“敬业乐业”的心思,他未始没有;但强要他学莫干丞那班人的方法博取这位严厉的老板的欢心,那他就不能。他微笑地站着,镇静地等候吴荪甫的最后措置。二、写法迁移 茅盾说:“模仿是创造的第一步,模仿又是学习的最初形式。但我们拥护模仿,只能到此为止。”我来我来练笔练笔:请你认真体会理解这句话,从多角度构思,选取某一角度立意,写一个文段。文体自选(除诗歌外),题目自拟。答案示例 返回答案示例答案示

22、例:借鉴是从模仿通向创造的桥梁。把别人的东西拿来,结合自己的实情做一番比较,以便取人之长,补己之短,或从中吸取教训。这就比单纯模仿要高明一步了。有人说香港人比内地人聪明,我看不然,只是他们更善于借鉴罢了。国际市场上出现了一种新产品,内地一些厂商马上依样画葫芦,尽管产品几可乱真,但终有假冒伪劣之嫌,登不得大雅之堂,更不用说与人竞争了。香港人则不然,先来一番解剖,再看看可改进之处,使之更加完善。当改进后的产品问世的时候,已不是先前的翻版,而是一副可以抢占市场的全新面孔了。翻翻日本人的发家史就可以知道,日本人就是从模仿开始,不断吸收借鉴,才最终走上创造之路的。答案示例 但是,一个民族,如果只满足于模仿、借鉴而不思创造,将永远落在时代的后面。我们今天的模仿和借鉴,正是为了明天的创造。首钢人在改革开放以后,不惜下大本钱引进先进技术设备,并不断加以改进、创新,终于有了自己的一套达到世界先进水平的技术工艺。今天,连美国人也来购买首钢人的技术专利了,如果人们都能像首钢人那样处理好模仿、借鉴和创造的关系,并把注意力集中到如何借鉴、创新上来,那明天的中国该是多么令人神往啊!返回

侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|