1、不给魔鬼留地步不给魔鬼留地步 弗弗4 4:21-2721-27 如果你们听过他的道,领了他的如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人将你们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。我们是互相为肢体。生气却不要犯罪,不可含生气却
2、不要犯罪,不可含怒到日落;怒到日落;也不可给魔鬼留地步。也不可给魔鬼留地步。彼前5:8-9务要谨守、儆醒因为你们的仇敌魔鬼、如同吼叫的狮子、遍地游行、寻找可吞吃的人你们要用坚固的信心抵挡他、因为知道你们在世上的众弟兄、也是经历这样的苦难。一、认识魔鬼的本质与工作一、认识魔鬼的本质与工作 1、魔鬼的定义:控诉者、诽谤者、造谣者、在神与人中间散步谣言。2、诱惑人的:3、欺骗人的:4、是盗贼:5、是抵挡神的 6、牠的结局被扔进地狱火湖。二、什么人容易给魔鬼留地步呢 1、不追求真理的人 提前4:1圣灵明说、在后来的时候、必有人离弃真道、听从那引诱人的邪灵、和鬼魔的道理。约16:13只等真理的圣灵来了,
3、他要引导你们明白(注:原文作“进入”)一切的真理,因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。圣灵来了引导我们寻求真理、明白真理、渴慕真理、进入真理、高举真理、坚持真理、为真理作见证。魔鬼来了迷惑我们远离真理、厌烦真理、忽略真理、要人进入似是而非的道理。2、对神的话不用心的人 创3:1-6耶和华神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说、神岂是真说、不许你们吃园中所有树上的果子么。女人对蛇说、园中树上的果子我们可以吃惟有园当中那棵树上的果子、神曾说、你们不可吃、也不可摸、免得你们死。蛇对女人说、你们不一定死、因为神知道、你们吃的日子眼睛就明亮了、你们便如神能
4、知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物、也悦人的眼目、且是可喜爱的、能使人有智慧、就摘下果子来吃了又给他丈夫、他丈夫也吃了。对神的话不可加添也不可删减 启22:18-19我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添甚么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去甚么,神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。3、体贴人意的人 太16:21-24从此耶稣才指示门徒、他必须上耶路撒冷去、受长老祭司长文士许多的苦、并且被杀、第三日复活。彼得就拉着他、劝他说、主阿、万不可如此、这事必不临到你身上。耶稣转过来、对彼得说、撒但退我后边去吧你是绊我脚的因为你不体贴神的意思、只体贴人
5、的意思。于是耶稣对门徒说、若有人要跟从我、就当舍己、背起他的十字架、来跟从我。乌撒的手 代上13:7他们将神的约柜从亚比拿达的家里抬出来,放在新车上,乌撒和亚希约赶车。大卫和以色列众人在神前用琴、瑟、锣、鼓、号作乐,极力跳舞歌唱。到了基顿的禾场(注:“基顿”撒母耳记下6章6节作“拿艮”),因为牛失前蹄(注:或作“惊跳”),乌撒就伸手扶住约柜。耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在神面前。大卫因耶和华击杀(注:原文作“闯杀”)乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯乌撒,直到今日。4、要面子的人 撒上15:24 扫罗对撒母耳说、我有罪了、我因惧怕百姓听从他们的话、就违背了耶和华的命令、和你的
6、言语。现在求你赦免我的罪、同我回去、我好敬拜耶和华。撒母耳对扫罗说、我不同你回去、因为你厌弃耶和华的命令耶和华也厌弃你作以色列的王。撒母耳转身要走、扫罗就扯住他外袍的衣襟、衣襟就撕断了。撒母耳对他说、如此、今日耶和华使以色列国与你断绝、将这国赐与比你更好的人。以色列的大能者、必不至说谎、也不至后悔因为他迥非世人、决不后悔。扫罗说、我有罪了、虽然如此、求你在我百姓的长老、和以色列人面前抬举我、同我回去、我好敬拜耶和华你的神。5、骄傲的人 彼前5:5你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服,“因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”6、自私的人 雅1:12忍受试探的人是有福的
7、因为他经过试验以后、必得生命的冠冕、这是主应许给那些爱他之人的。人被试探、不可说、我是被神试探因为神不能被恶试探、他也不试探人但各人被试探、乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎、就生出罪来罪既长成、就生出死来。7、不谨守口舌的人 3:1我的弟兄们、不要多人作师傅、因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒住自己的全身。我们若把嚼环放在马嘴里、叫他顺服、就能调动他的全身。看哪、船只虽然甚大、又被大风催逼、只用小小的舵、就随着掌舵的意思转动。这样、舌头在百体里也是最小的、却能说大话 看哪、最小的火、能点着最大的树林舌头就是火、在我们百体中
8、、舌头是个罪恶的世界、能污秽全身、也能把生命的轮子点起来并且是从地狱里点着的。各类的走兽、飞禽、昆虫、水族、本来都可以制伏、也已经被人制伏了惟独舌头没有人能制伏、是不止息的恶物满了害死人的毒气。我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着神形像被造的人颂赞和咒诅从一个口里出来、我的弟兄们、这是不应当的。泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么。箴16:28乖僻人播散纷争;传舌的离间密友。箴18:8传舌人的言语,如同美食深入人的心腹 箴20:19往来传舌的,泄漏密事;大张嘴的,不可与他结交。箴26:20火缺了柴,就必熄灭,无人传舌,争竞便止息。箴26:22传舌人的言语,如同美食,深入人的心腹。不可说闲话 太12:36我又告诉你们:凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。太7:1-2你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用甚么量器量给人,也必用甚么量器量给你们。路6:37你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕。罗2:1-3你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在甚么事上论断人,就在甚么事上定自己的罪,因你这论断人的,自己所行却和别人一样。你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样!你以为能逃脱神的审判吗?
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