古代文学课件.ppt

1、中国古代文学常识中国古代文学常识古代文学时间划分 先秦文学（原始社会前221年）秦汉文学（前221年220年）魏晋南北朝文学（220年581年）唐代文学（618年907年）宋代文学（960年1279年）元代文学（12061368年）明代文学（1368年1644年）清代文学（1644年1911年）（一）上古歌谣和神话传说（一）上古歌谣和神话传说 1原始歌谣。诗、乐、舞合一的综合性 弹歌“断竹，续竹，飞土，逐宍”蜡辞 吴越春秋（东汉），2.古代神话。想象征服自然力的理想和追求。（二）（二）诗经诗经 诗经是中国第一部 ，收录 前11世纪到 前6世纪诗歌305篇。包括国风、小雅、大雅、颂。风、雅、颂的

2、分类以音乐的不同作分类依据。，指各地不同的音乐。，正声，王朝京畿地区的音乐，又缘于音乐的不同分为大雅、小雅。是宗庙祭祀用的舞曲。汉传授诗经有鲁、齐、韩、毛四家。汉代经学兴，为五经之一。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺诗经主题 君子于役，不知其期。曷至哉？（黍离之悲，国家沦丧之悲）周南桃夭；卫风氓 桑中卫女，上宫陈娥 史诗：生民、公刘等；农事诗：七月（七月流火，九月授衣；八月剥枣，十月获稻）。赋、比、兴的艺术表现方法：赋：诗经中运用最多的表现手法。它可以是直接叙事，也可以是直接地刻画描写（铺叙），还可以是直言其志或直抒胸臆，比：一般说就是比喻，如魏风硕鼠。兴：就是起兴或发端，烘托氛围或与诗歌意义发

3、生某种联系的作用，如蒹葭“蒹葭苍苍，白露为霜”。诗经的形式 诗经是重章复沓的结构形式；以四言为基本句式；节奏鲜明，音韵谐洽，有天然的音乐美感；词汇丰富；双声叠韵的联绵词和叠字的大量运用，增加了诗歌的韵律美，细腻地传达出诗人曲折细微的情感和物象的活泼情状。（双声：蒹葭jin ji,叠韵：窍窕yo tio）赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六义”。教材中涉及诗经的篇目 蒹葭秦风，怀人诗，但很多人说是爱情诗（恋歌）。赋中见兴，移情于景。（三）史传散文（三）史传散文 体例 作者 作者年代 史传起止年代 特点 重要篇目成书于春秋晚期的先秦史传 1尚书，第一部。2春秋第一部编年体，孔子修订。鲁国纪年（前722

4、年前481年）“微言大义”。鲁隐公，鲁哀公 3左传 4国语是第一部国别史，八国，以记言为主。后人称为春秋外传，西周中期至春秋战国之交，共500年间，传为左丘明。成书于秦汉时期的先秦史传 5战国策 西汉末年刘向 三十三篇 谋臣策士 引譬设喻，善用寓言。6吕氏春秋 秦相吕不韦 属杂家 不求华丽。寓言故事。考纲规定的先秦史传篇目 晋公子重耳之亡 左传（磨难造就成功）召公谏厉王弭谤 国语周语（广开言路）唐雎不辱使命 战国策魏策（不畏强暴、坚持正义）（四）诸子散文（四）诸子散文 先秦诸子有九流十家 法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家（四）诸子散文（四）诸子散文 春秋末至战国

5、初，有老子、论语和墨子，篇幅简短，多为语录体。（3）战国中期，有孟子和庄子，开始摆脱语录体，长篇大论，说理畅达，是说理文的进一步发展。很多篇章形象生动，有较浓厚的文学色彩。（2）战国后期，有荀子和韩非子，论题集中，逻辑严密，说理透彻，文辞富丽，是先秦说理文的高峰。（2）七子 1老子（约前571年一前471年），春秋思想家，道家创始人。姓李，名耳，字聃。楚国苦县（今河南鹿邑）人。曾任周守藏室之史。代表作品老子，又称道德经，是道家学派开山的理论著作，提出“道法自然”，主张“为无为，则无不治”无为而无不为 2孔子（前551年一前479年），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，儒家学派的创始人，伟大的思想家、

6、教育家、（政治理论家）孔孔子提倡子提倡“仁仁,礼礼”论语是主要记录孔子及其弟子言行的语录体论集。全书全书20篇，半部篇，半部论语论语治天下治天下。3墨子（约前468年一前376年），“兼爱”和“非攻”是墨子思想的核心。4孟子（前372年一前289年），名轲，孟子主张行“王道”，施“仁政”，（“民贵君轻”“性善论”）是对孔子思想正统的承袭和发展，后世称为“亚圣”。长于论辩，用比喻和寓言说理。（语录体）七篇十四卷，与论语同为“四书”之一 得道多助，失道寡助、生于忧患，死于安乐、鱼我所欲也等。寓言有五十步笑百步、揠（拔）苗助长等。5庄子（约前369年一前286年 战国中期宋国蒙人。“老庄”内7篇，外

7、15篇，杂11篇，文学色彩最高，想象丰富，夸张“晚周诸子之作，莫能先也”文学的哲学、哲学的文学 6荀子 6荀子（约前313年一前238年），名况，战国后期赵国人。先秦最后一位儒家大师。“性恶论”。长于比喻而少用寓言。劝学 7韩非子（约前281年一前233年），战国末期法家 大量的寓言。如买椟还珠、郑人买履等。8李斯(？前208年)楚国，入秦朝 谏逐客书 九流十家，儒墨道法；七子之歌 李斯第八；老孔墨庄孟荀韩.四书：大学中庸论语孟子 五经：诗经尚书礼记周易春秋 六艺1：礼、乐、射、御、书、数 六艺2：诗经尚书礼记周易春秋 乐经考纲规定的先秦诸子散文篇目 季氏将伐颛臾 论语季氏 有为神农之言者许行

8、 孟子滕文公 逍遥游 庄子 内篇第一篇（五）楚辞和屈原（五）楚辞和屈原 1楚辞是战国后期楚国大夫屈原开创的一种新诗体 楚辞这个名称西汉时始出现，刘向编集屈、宋等人的作品，命名“楚辞”专指屈原、宋玉等人的作品 九辨风赋高唐赋登徒子好色赋 东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤 楚辞与赋的区别：体式不同：楚辞依“兮”而咏，性质不同：楚辞以抒情、议论为主，就语言方面说：楚辞多用楚地的方言词语 2屈原 最伟大的浪漫主义诗人，香草美人，象征寄寓，善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲於君，灵修美人以媲於君，比兴手法的拓展 屈原的作品

9、有：离骚、天问、九歌（包括山鬼国殇等11篇）、九章（包括涉江哀郢橘颂等9篇，最精最美最有魅力）、招魂。离骚，司马迁谓“离忧”，即“遭遇忧愁”和“离愁别绪”二义。考纲规定的楚辞篇目 湘夫人 九歌（祭神乐歌，抒情主人公湘君，浪漫而凄婉的爱情诗）渔父 楚辞补注（忧世伤时，洁身自好，人生道路的对比）二秦汉文学（前221年220年）（一）政论散文（一）政论散文 （二）史传文学（二）史传文学（三）汉代辞赋（三）汉代辞赋（四）汉乐府（四）汉乐府 （五）古诗十九首（五）古诗十九首 （一）政论散文（一）政论散文 1贾谊。文帝，论积贮书过秦论 2晁错。景帝，削藩。论贵粟疏。3董仲舒。汉武帝，是春秋公羊派的大师，在

10、汉世“为群儒首”，推尊儒术。4刘向，西汉，经学家和目录学家。（编楚辞战国策）。5王充，东汉散文家。论衡（二）史传文学（二）史传文学 1司马迁（前145年一前87年），字子长，西汉伟大的史学家、文学家、思想家。“史圣”“发愤著书”的决心。“究天人之际，通古今之变，成一家之究天人之际，通古今之变，成一家之言言”史记史记是我国第一部以是我国第一部以写人物写人物为中心的为中心的纪纪传体通史传体通史。它记载了从。它记载了从黄帝至汉武帝黄帝至汉武帝太初年太初年间大约间大约3000年的历史。年的历史。全书52万多字，130篇，与汉书后汉书三国志合称“前四史”。十二十二XX叙述历代最高统治者的政绩 三十三十X

11、X记载贵族侯王的历史 七十七十XX历代有影响人物的传记，少数列传是外国史和少数民族史。十十X各个历史时期的大事记 八八X关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专史 史记艺术成就以人为经、以事以人为经、以事为纬为纬 1 按历史作用立传 2 客观评价 不虚美，不隐恶 3 故事化 4 互现法考纲规定的史记篇目 廉颇蔺相如列传多人合传 完璧归赵，渑池之会，负荆请罪，秉公执法，阏与解围，长平之战，廉颇老矣，大败匈奴，身死赵灭。魏其武安侯列传 魏其侯窦婴、武安侯田蚡和将军灌夫三人的合传 游侠列传哪三侠？李广列传哪四战？2班固(32年-92年)，东汉史学家。汉书是我国第一部断代史，记事年代起自高祖元年，止

12、于王莽帝皇四年，记录了西汉一代229年的历史。其体例基本继承史记，只是改“书”为“志”，取消“世家”，并入“传”。代表作品有苏武传、霍光传等。（三）汉代辞赋（三）汉代辞赋 赋是一种特殊文体，是诗、文的综合体。诗经、楚辞、先秦散文都是孕育赋的源泉。特别是后二者，它们抒情、说理、比物连类、夸饰铺排的表现特色，往往设为主客辩难的体式，都成为汉赋模式化的表现特征。“赋”作为文体的名称，最早见于荀子的赋篇。汉赋：骚体赋，大赋，抒情小赋 1贾谊，骚体赋，与楚辞的承继关系。2枚乘七发开创大赋体式。汉大赋的特点：在虚构的故事中用主客问答的结构形式；以铺陈写物为中心，铺叙描摹，夸饰渲染的文风；韵散结合 形成“劝

13、百讽一”的道德教化特点。班马扬雄与张衡 3司马相如子虚赋、上林赋，是汉大赋最高成就。4扬雄，大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩。与司马相如合称“扬马”。5班固，东汉两都赋 6张衡，东汉，二京赋，汉代大赋的绝响。归田赋是东汉抒情小赋的开山之作。（四）汉乐府（四）汉乐府 乐府，行政机关，乐府诗 东汉蔡邕，分为四类；南朝陈朝徐陵编的玉台新咏 沈约宋书乐志始有所收集，郭茂倩编乐府诗集有所增补。按音乐的不同分为十二类汉乐府民歌的思想艺术 汉乐府民歌的思想内容：倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡，如东门行。反映人民厌倦战争，如十五从军征。抒写爱情、婚姻或反映相关的某些社会问题，如江南、陌上桑。总之，汉代乐府民歌“感于

14、哀乐，缘事而发”现实主义，抒写人民切身的情事。汉乐府民歌奠定了中国古代叙事诗的基础，五言，语言质朴浅白，富于表现力。考纲规定的汉乐府篇目 孔雀东南飞最早见于玉台新咏，题目是古诗为焦仲卿妻作。后来被乐府诗集收入（名为焦仲卿妻）。孔雀东南飞是乐府诗歌中最长的叙事诗。考纲规定的汉乐府篇目 陌上桑选自“汉乐府”。是一首著名的汉代乐府民歌，五言叙事诗。最早见于宋书乐志，题为艳歌罗敷行，玉台新咏题为日出东南隅行。在宋代郭茂倩编辑的乐府诗集中属相和歌辞，题为陌上桑。是汉朝由民间流传的“赞美女”、“桑林戏”、“夸女婿”三类故事合编的民歌。汉代设有太守巡行观览民俗、劝人农桑的制度，陌上桑所反映的可能就是这种巡行

15、骚扰平民的真相。乐府双璧 乐府三绝（五）古诗十九首（五）古诗十九首 古诗十九首，非一人之作，东汉末年。离情别绪、人生的失意和无常之感，是基本情感内容。迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。古诗十九首的艺术成就：言有尽而意无穷。三魏晋南北朝文学（220年265420581年）（一）（一）“三曹三曹”（二）建安七子及蔡琰（二）建安七子及蔡琰 （三）正始之音（三）正始之音 （四）太康诗风（四）太康诗风 （五）左思与刘琨（五）左思与刘琨（六）游仙诗与玄言诗（六）游仙诗与玄言诗（七）杰出诗人陶渊明（七）杰出诗人

16、陶渊明三魏晋南北朝文学（220年265420581年）（八）南北朝诗歌（八）南北朝诗歌 （九）南北朝乐府民歌（九）南北朝乐府民歌（十）魏晋南北朝赋和散文（十）魏晋南北朝赋和散文 （十一）魏晋南北朝小说（十一）魏晋南北朝小说（十二）魏晋南北朝文学批评（十二）魏晋南北朝文学批评（一）（一）“三曹三曹”1曹操，字孟德 古直悲凉、慷慨沉雄的艺术风格。曹操乐府诗歌开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。多用乐府旧题叙汉末实事 鲁迅称他为“改造文章的祖师”，代表作有让县自明本志令。（一）（一）“三曹三曹”2曹丕，曹丕对七言诗的贡献。他的燕歌行，至曹丕始形成纯粹的七言诗。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛

17、织女遥相望，尔独何辜限河梁。3曹植（192年-232年），五言诗的地位和成就，七步诗，是建安诗坛上最杰出的诗人。其代表赋作是洛神赋。（二）建安七子及蔡琰（二）建安七子及蔡琰 曹丕在典论论文中标举孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢，称为“七子”。“七子”中王粲成就最高。王粲（177年-217年），虽才高，却因貌丑为刘表所弃。流寓荆州十五年，始归附曹操。七哀诗登楼赋。陈琳（?-217年），曹操的军国书檄，多出其手。诗歌代表作为饮马长城窟行。蔡琰，字文姬。五言悲愤诗，是最长的文人五言诗。（三）正始之音（三）正始之音 正始（240年249年四月）是三国时期曹魏的君主魏齐王曹芳的第一个年号，共计1

18、0年。司马氏大杀名士，士人建功立业的理想归于破灭，发之于诗，建安诗歌中昂扬的气概没有了，代之以如履薄冰的忧生之嗟。司马氏标榜“名教”，正始士人鄙弃名教，不满黑暗现实，但又不能直接表达出来，所以表现在诗歌创作上，一方面用韬晦曲折的方式批判名教中人的虚伪龌龊，形成沉痛委曲隐蔽曲折的风格。另一方面，表现出一种老庄人生理想的倾向。1阮籍（210年-263年），“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”咏怀诗。2嵇康（223年-263年），长好庄老与山巨源绝交书。魏晋易代之际李密 陈情表陈情表李密在西晋初李密在西晋初晋武帝晋武帝泰始三泰始三年（公元年（公元267）写的。魏国后期，魏的）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏

19、手里，到魏元帝曹奂咸实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元熙二年（公元265），司马炎代魏即帝），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。位，改国号为晋，年号泰始。（四）太康诗风（四）太康诗风 太康太康(280年四月-289年)：是晋武帝司马炎(西晋皇帝)的第三个年号太康年间，诗风“儿女情多，风云气少”（诗品）。拟古模仿，缺乏现实内容。陆机（261年-303年），文赋是中国文学理论史上的名篇。潘岳（247年-300年），被誉为“烂若舒锦”。代表作悼亡诗。（五）左思（五）左思 左思（约250年-305年），三都赋，一时“洛阳纸贵”。左思是西晋诗坛第一人，代表作为咏史八首。借古人之事，抒个

20、人怀抱，使咏史诗有了新的飞跃。郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。（六）游仙诗与玄言诗（六）游仙诗与玄言诗 郭璞(276年-324年)，字景纯，西晋末诗人。游仙诗，用神奇色彩以表现对现实不满的思想情绪。（七）杰出诗人陶渊明（七）杰出诗人陶渊明 陶潜（约365年-427年），字渊明，字元亮。号五柳先生，私谥靖节先生，性情任真，不慕荣利。曾数次出任小官，后辞官归田，退隐不仕。他是东晋末年晋宋时代著名的大诗人、辞赋散文家，所著诗文一并流传于世。田园诗：创造了情味极浓的冲淡之美，归园田居其一，饮

21、酒其五。散文：五柳先生传、桃花源记。辞赋：归去来兮辞（八）南北朝诗歌（八）南北朝诗歌（420581）1元嘉谢灵运及山水诗。曹操观沧海是第一首比较完整的山水诗。东晋改变了山水在诗中的地位 谢灵运（385年-433年），诗歌史上第一位有成就的山水诗人，如登池上楼。2庾信（513年-581年），字子山，早年仕梁，是重要宫体诗人之一，后期人北，成为集南北诗歌之大成者。（九）南北朝乐府民歌（九）南北朝乐府民歌 1南朝乐府民歌。南朝民歌的内容绝大多数是表现男女之情。艺术水平最高者为西洲曲，是南朝民歌中篇幅最长的。2北朝乐府民歌。北朝民歌表现北国风光，如敕勒川 叙事长诗木兰诗/辞是北朝民歌中的奇葩。3 乐府

22、三绝：孔雀东南飞木兰辞秦妇吟（唐，韦庄）（十）魏晋南北朝赋和散文（十）魏晋南北朝赋和散文 曹植的洛神赋，“翩若惊鸿，婉若游龙”江淹的恨赋与别赋，典型地表现出南朝骈赋的美文丰采。北朝庾信的哀江南赋 阮籍的大人先生传与嵇康的与山巨源绝交书 郦道元，水经注（十一）魏晋南北朝小说（十一）魏晋南北朝小说 魏晋南北朝文学的一个突出成就，就是出现了志人小说和志怪小说。1志怪小说：干宝的搜神记。对后世聊斋志异的影响 2志人小说：刘义庆的世说新语。（十二）魏晋南北朝文学批评（十二）魏晋南北朝文学批评 魏晋时期 1.曹丕典论论文最早 2.陆机文赋是我国文学批评史上第一篇完整的系统性文学理论作品。南北朝时期 3.刘

23、勰文心雕龙系统完整结构严密 4.钟嵘诗品诗论考纲规定的魏晋南北朝的诗、赋 短歌行魏，曹操，乐府旧题，广纳贤才，比喻用典。归园田居东晋，陶渊明，辞官居归隐，返璞归真，白描。返璞归真，白描。登楼赋登楼赋东汉末东汉末(魏）王粲，建安魏）王粲，建安七子之冠，羁旅怀乡，怀才不遇，七子之冠，羁旅怀乡，怀才不遇，骈赋，抒情赋，七个典故。骈赋，抒情赋，七个典故。别赋别赋南朝，江淹，七种离别，南朝，江淹，七种离别，骈赋，抒情小赋，用典骈赋，抒情小赋，用典四唐代文学（一）初唐文学（一）初唐文学 （二）盛唐文学（二）盛唐文学 1 山水田园派山水田园派 2 边塞诗派边塞诗派 3 李白和杜甫李白和杜甫 （三）中唐文学（

24、三）中唐文学 4大历诗坛大历诗坛5新乐府运动新乐府运动6古文运动古文运动7韩孟诗派韩孟诗派 8刘禹锡、柳宗元刘禹锡、柳宗元（四）晚唐诗词（四）晚唐诗词 9晚唐诗歌晚唐诗歌 10唐五代词唐五代词 初唐，自高祖武德元年（618）到玄宗开元初（713），约一百年。盛唐，自玄宗开元初年（713）到代宗大历初（766）年，约五十年。中唐，从代宗大历元年（766）到文宗太和九年（835）约七十年。晚唐时期，是指文宗大和以后的约八十年（828？907）时间。（一）初唐文学（一）初唐文学 1“初唐四杰”，是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。2杜审言等“文章四友”。3陈子昂（约661年-702年），是一位对唐诗发展

25、有重大影响的诗人。登幽州台歌伟大孤独感“汉魏风骨”与“风雅兴寄”4张若虚：初、盛唐之交的诗人。春江花月夜。5“吴中四士”张若虚、贺知章、张旭、包融。（二）盛唐山水田园派（二）盛唐山水田园派 1王维（701年-761年），字摩诘。盛唐诗人王维山水田园诗创造出“诗中有画、画中有诗”山居秋暝在清新宁静而生机盎然的自然山水中，诗人感受到万物生生不息的生之乐趣 2孟浩然（689年-740年），自然平淡，春晓、宿建德江。（三）盛唐边塞诗派（三）盛唐边塞诗派 1高适：燕歌行等。2岑参（约715年一770年），语奇体峻，意亦奇造。白雪歌送武判官归京。3王之涣：登鹳雀楼 4王翰：是盛唐豪侠诗人，放荡。5王昌龄（

26、698年一756年），出塞（秦时明月汉时关），七绝圣手，诗家天子王江宁。6崔颢：黄鹤楼唐人七律压卷之作。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（四）李白和杜甫（四）李白和杜甫 1李白（701年762年），字太白，号青莲居士。李白一直是以诗仙的形象活在人们心目中的。他的诗自然隽永，雄奇飘逸，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。广为流传的有将进酒蜀道难望庐山瀑布秋浦歌赠汪伦梦游天姥吟留别等等。（四）李白和杜甫（四）李白和杜甫 2杜甫（712年770年），唐代伟大的现实主义诗人，被称为诗圣。字子美，诗中尝自称少陵野老

27、。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。古代诗歌的现实主义高峰。兵车行、自京赴奉先县咏怀五百字、春望、羌村、北征、茅屋为秋风所破歌、秋兴八首、登高、蜀相等，有杜工部集。三别新婚别，垂老别，无家别 三吏新安吏，潼关吏，石壕吏（五）中唐大历诗坛（五）中唐大历诗坛 大历（唐代宗）时期，孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调，表现宁静淡泊的生活情趣。1韦应物 滁州西涧（春潮带雨晚来急）2刘长卿自许“五言长城”。清冷淡远。代表作逢雪宿芙蓉山主人。3“大历十才子”（六）新乐府运动（六）新乐府运动 从贞元中期到元和年间的中唐诗歌，有以白居易、元稹为代表的元、白诗派

28、，写作新乐府，作诗尚实、尚俗和务尽。白居易（772年-846年），字乐天，自号香山居士，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”卖炭翁白居易的讽喻诗 长恨歌李、杨的悲剧分别看作爱情悲剧、政治悲剧和时代悲剧，琵琶行主题是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。2元稹。与白居易是生死不渝的好友，新乐府运动的发起者，创作者，有传奇莺莺传莺莺传是唐代传奇小说，由元稹编撰。原题传奇。主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。传奇小说名篇。元稹撰，原题传奇，异闻集载此篇，还保存原题，收入太平广记488卷，收录时改作莺莺传，沿用至今，又因传中有赋会真诗的内容，俗亦称会真记。其篇末说：“贞元岁九月，执事友李公垂（李绅字）宿于予靖安里第，语及于是，公垂卓然称异，遂为莺莺歌以传之。”今考出是贞元二十年（804年）九月，元稹将故事讲给李绅听，李绅作莺莺歌，元稹写了这篇传奇。3张籍、王建（七）中唐韩孟诗派（七）中唐韩孟诗派 与新乐府运动同时，有以韩愈、孟郊为首的韩、孟诗派，不平则鸣，作诗尚怪奇、重主观，直接影响到李贺（诗鬼，李凭箜篌引）等人 1韩愈(768年-824年)，字退之，自称昌黎韩愈，后人称为韩昌黎。官终吏部侍郎，又称韩吏部，死后谥“文”，世称韩文公，著有昌黎先生集。用儒家之道来对抗佛教。韩愈诗歌带有“以文为诗”的特点。